朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落、仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于(　　)

A．强调获得精神方面的自足 B．宣扬追求来世的幸福

 C．强调拥有强烈社会责任感      D．宣扬追求自由的生活

自汉武帝以后，古代帝王对孔子加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒

成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康

熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明

A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击     B.孔子的思想对历代统治者影响巨大

C.儒家思想的正统地位得到不断强化      D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望

与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是：

A.介绍并传播西方农学知识           B.我国古代农业的百科全书

C.被译为多种外文影响广泛           D.提出了有价值的农学理论

回顾的一生历程，下列评价不适合用在他身上的是（　　）

A．中国的创始人    　　　B．伟大的无产阶级革命家、军事家

C．改革开放的总设计师　　      D．中共第二代领导集体的核心

近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有

①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位

A．①②③④               B．①②③                  C．①③④                  D．②③④

8、金字塔不仅仅是人类建筑史上的奇迹，也是世界文化遗产中宝贵的明珠。其杰出代表是位于吉萨的三大金字塔，下列不属于三大金字塔的是（   ）

A胡夫、   B哈佛拉、  C孟卡拉    D昭赛尔

中外艺术作品常有许多相同之处,以下两幅作品的共同点是（   ）

       郑板桥《墨竹图》                    凡•高《星空》

A.注重写实，作品栩栩如生          B.托物言志，表达对民间疾苦的关怀

C.注重写意，抒发个人情感          D.大胆创新，开拓绘画艺术的新流派

24、康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是(　　)

A、社会契约      B、思想的自由   C、主权在民      D、人身的自由

近代中国被喻为“开眼看世界第一人”的是（    ）。

A、魏源       B、林则徐     C、康有为    D、梁启超

（25分）儒家学说作为我国传统主流思想，其内容在不断充实，其地位也在不断变迁。

   材料一：“天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同归之，若归父母，……”

“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”

                                          ——摘编自董仲舒 《春秋繁露》等

材料二　、在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。

 材料三：孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以代表其社会、其时代之道德。使孔子而生于今日，更或创一新学说以适应今之新社会，亦未可知。……孔子生于专制之社会、专制之时代，自不能不就当时之政治制度而立说，故其说确足以代表专制社会之道德，亦确足为专制君主所利用资以为护符也……故余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击专制政治之灵魂也。

                                         ——李大钊《自然的伦理观与孔子》

请回答：

 （1）根据所学知识指出，孟子如何继承和发展了孔子的政治主张？（6分）

 （2）根据材料一，概括董仲舒提出的主张。 (4分)

（3）根据材料二并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？（3分，任意三个人即可）它对中华民族性格产生了什么影响？（3分）

 “屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我。’屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！”这首诗名为《相隔一层纸》，作者是新文化运动的代表人物之一刘半农，发表于1917年《新青年》4卷1号。这首诗反映出①打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一 ②早期白话诗在写作上讲求“真率”与“质朴” ③揭示了贫富差距，阶级对立，反映了诗人对不公平制度的抨击 ④“文学革命”是新文化运动的重要内容（   ）

A．①②③       B．①②③④      C．①②④      D．②③④

春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于法家学派的是

A.“己所不欲，勿施于人”

B．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

C.“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”

D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

关汉卿的《窦娥冤》最突出的社会意义是                        （    ）
 A．反映了民间疾苦　　              B．提出了民主思想　

 C．揭露了封建统治的黑暗　          D．把元杂剧推向顶峰

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派(　　)

   A．儒、道、墨、法    B．墨、儒、法、道   C．法、儒、道、墨   D．道、法、墨、儒

魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国（     ）

   A．对西方认识的逐步深入          B．已经找到救国救民的正确道路

   C．由闭关锁国到主动开放          D．对西方外交政策由对抗到和解

28.二战中，关于“德国入侵苏联，全面的讲，苏联是既有准备，又无准备。” “有准备”是指(  )

A.实施新经济政策                                    B.实现农业集体化

C.优先发展重工业                                     D.建立反法西斯同盟

17．《论语。颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

    A. “宇宙便是吾心，吾心即是真理”         B. “人伦者，天理也”

    C. “存天理，灭人欲”                     D. “心外无物”“心外无理”

梅兰芳是江苏近代文化名人，著名的戏曲艺术表演大师，他所代表的剧种（　　　　）

A．由元代散曲演变而来 

B．由杂剧和汉剧融台而成

C．兴盛于康乾时期    

D．被誉为中国戏曲艺术的国粹

26．李约瑟在《中国科技史》中写道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对材料理解最准确的是(　　)

A．只有把人研究透了，才能正确地认识自然界

B．从思想的角度解释了中国古代科技未能实现突破的原因

C．个人与社会、社会与自然界是分不开的

D．人与自然是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究

23. 1977年9月，在会见英籍华人作家韩素音时说：“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”的这段话 (　　)

A．要求进行经济体制改革B．正式确立对外开放的政策

C．开始抛弃意识形态外交D．遵循实事求是的思想路线