英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是                                 (　　)

A．对思想解放作用有限        B．是无组织的少数人行动

C．局限于上层知识分子        D．对政治领域的影响有限

中国两千多年封建政治制度基本格局奠定的时期是（    ）

       A．战国                B．秦朝                 C．西汉                D．东汉

18世纪六七十年代，新式棉纺织机在英国出现，传统的动力已不适应新的需要，蒸汽机应运而生。这表明(　 　)

A．近代动力技术的革新源于社会生产的直接推动 

B．蒸汽机的发明是工匠们长期积累丰富生产经验的结果

C．蒸汽动力较传统动力能提供更方便可靠的动力    D．新的动力技术革新满足了社会生产的需要

材料一
    在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
                                               ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
材料二
    19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪，君民共主；终于太平（世），为民主”。
                                            ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
（1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处（6分），并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展（6分）。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。（8分）

1929年后，各国之间货币战、贸易战和关税大战愈演愈烈，几年间先后有40个国家实行外汇管制，56个国家实行货币贬值，76个国家提高关税率，还出现了各种货币集团和经济集团。这说明了

A．经济危机的蔓延                 B．市场调节的失灵   

 C．工业经济的弊端                 D．世界市场的无序

《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。……吾说公以王道而未入也。……吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是(　　)

A．法家、道家、儒家     B．道家、儒家、法家

C．墨家、法家、道家     D．儒家、法家、墨家

24.(11分）孙中山是伟大的革命家、爱国主义者，为中华民族做出了彪炳史册的贡献。阅读下列材料：

    材料一  民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。

—孙中山《民族的、国民的、社会的国家》

    材料二  革命行动，欠缺人民心力，无异无源之水、无根之木……因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，則当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也……故 国民革命之运动，必持全国农夫、工人之参加，然后可以决胜，盖无可疑也。

——（孙中山选集》下卷

请回答：

(1)据材料-，说明“民族革命”的含义，结合所学知识，分析孙中山这一思想产生的政治、经济根源。（4分）

(2)材料二表明孙中山的思想发生了怎样的变化？结合所学知识，说明其变化的原因并指出在此基础上孙中山进行的革命实践。（6分）

(3)综合上述材料，概括孙中_优秀品质。分）

新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是

A．确立马克思主义在全党的指导地位   B．构建与国家政权相适应的意识形态 

C．用科学文化知识破除封建迷信思想   D．探索引导宣传舆论工作的全新形式

11．恩格斯说：“由单个企业家所经营的生产……已经愈来愈成为一个例外了……如果我们从股份公司进而来看支配着整个工业部门的托拉斯，那么，那里不仅私人生产停止了，而且无计划性也没有了。”这种生产组织方式(　) 

A.促进工厂制度的全面建立          B.适应了生产力的迅速发展

C.促进世界市场的初步形成          D.推动人类进入“蒸汽时代”

据统计，1978-1998年，我国国有及国有控股工业占工业总产值的比重由77.6%下降到  28.5%．集体工业比重由22.4%上升到38.3%，1980-1998年城乡个体工业比重由0.02%上升到18.9%，其他经济类型工业比重由0.48%上升到19.9%。这说明

A．工业投资主体体现多元化          B．乡镇企业成为工业的新生力量

C．国有工业主体地位受到严峻挑战    D．我国工业产业结构得到调整

5、韩非主张治国“以法为本”，“法不阿贵”。他的这种思想（    ）

   ①至今仍一定的现实意义②与当今“依法治国”有本质区别③符合当时社会发展的潮流④强调法律的地位

   A、①②③④    B、②③④    C、①②③       D、①③④

文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比

①都是欧洲的思想解放运动                  ②都反对君主专制，主张君主立宪

③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性  ④前者是文明再兴，后者是文明新生

A．①③    B．①②④    C．①②③    D．③④

．

清末有舆论说：“中兴名臣曾国藩仅赏侯爵，李鸿章不过伯爵，其余百战功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵奖创办实业之工商，……斯诚稀世之创举。”此“创举”反映了

A、资本主义的萌芽                                           B、爵位制度的创设

C、重农抑商传统的改变                              D、封建君主专制的加强

（12分）阅读下列材料

全球化是一个被广泛接受的社会建构的规则语言，全球的一体化和普遍的世界文化主义已经削弱了旧有的关于独立、认同和自主的感觉，并推动许多国家让渡它们的部分主权。

以乐观主义的观点来看，意识到全人类的共同命运，以及许多主权国家以国家手段应对全球问题的能力越来越弱，将会加强抛弃国家间竞争的行动。根据这一推理，冲突将减少，而人类将开始更好地认识到，国家边界和海洋几乎不能应对来自于旅游、通信和贸易等全球革命的多重挑战。这些共同的问题只能通过集体的、多边合作的方式加以解决。全球化正在形成一个强大的网络，对那些嵌入全球事务网络中的国家的对外政策行为构成了限制。结果，全球化使得国家的合作必不可少，它最终将增加每个地方的每个人的财富。

而较为悲观主义的观点来看，全球化不可逆转的进程将不会带来跨国合作。它将带来竞争。不管需求是如何地令人信服收益如何地的提高，增加了的联系和朝一个一体化和单一国家社会的趋势将孕育敌意。全球化正在削弱国家对未来和命运的控制，增加了处于优势地位国家的力量，但是限制了虚弱的国家的繁荣，在一个高度分层的全球等级秩序中产生了新的不平等，富裕国家和贫穷国家之间的差距将继续扩大。由于全球的利益不会得到公平的分配，全球化可能在赢家和输家之间制造冲突。相互缠绕的经济将使各国关系变得更糟。在激烈竞争下民族主义和恐怖主义重新抬头。

                  ——查尔斯·W·凯格利《世界政治：走向新秩序》

评材料中关于全球化的观点。

（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）

自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了(  )

A．中枢权力体系日趋完备  B．中央对地方控制的加强

C．各地经济联系日益密切  D．经济发展区域化程度提高

柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出(　　)

A．佛教已取得政治统治地位               B．佛教和儒家思想皆为正统思想

C．儒家学说的弊端日益暴露               D．佛教与儒家思想走向融合

哥伦布在遗言中说：“承万能主宰的佑助，我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……我发现了很多其他住着食人者的岛屿……并在我所发现的土地上建立殖民地。”结合这段材料和所学知识，下列结论具有真实性的是(　　)

A．哥伦布曾经到达印度并在印度建立了殖民地  B．哥伦布在死时才知道他发现了印度

C．哥伦布到达印度时，印度附近岛屿上住着食人者D．哥伦布根本没有到达印度

8．史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(相当)而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是

A．民本思想                  B．保留君主制

C．工商皆本                  D．君主专制是天下之大害

某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？

A．古希腊时期   B．文艺复兴时期     C．宗教改革时期   D．启蒙运动时期

有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（   ）

A.利用宗教反对封建思想      B.通过著书立说表达思想

C. 借助传统文化宣传新思想   D. 组织团体宣传新思想