宋代张载曾庄严宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世太平”;顾炎武在明清之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。上述现象反映了宋明理学对中国文化的影响是
A.礼制秩序的
重建 B.法制社会的重建 C.理想人格的建树 D.传统儒学的衰落
24.早期维新派代表人物王韬曾说:“其时罢兵议款,互市通商,海寓晏安,相习无事,而内外诸大臣,皆深以言西事为讳,徒事粉饰,弥缝苟且于目前。”这表明鸦片战争之后( )
A.社会上层未能警醒 B.中国社会和平繁荣
C.国人开始向西方学习 D.士大夫醉生梦死
下列事件标志着我国古代戏曲成熟的是( )
A、傩戏的形成 B、南戏的出现 C、元杂剧的出现 D、京剧的形成
15.墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期
A.土地兼并严重,农民生活悲惨困苦 B.奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化
C.铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒 D.生产方式改变,农民生产积极性提高
“文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务,服装的作用在于充分显示人体的美感,弥补人体的缺陷。”材料反映了文艺复兴( )
①挑战以教皇为首的宗教权威 ②以人为中心,而不是以神为中心
③提出了资产阶级的政治构想 ④倡导人文主义,强调人的价值和尊严
A.①②④ B.②④ C.②③ D.①③④
12.河南安阳汤阴县建有“宋岳忠武王庙”,以纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞。据旧《岳飞庙志》记载,1750年乾隆皇帝曾来此拜谒,御书诗一首,镌刻在石碑上,称“乾隆碑”,立在岳飞庙南北中轴线的“御碑亭”里。御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑。1915年“乾隆碑”被移出岳飞庙山门东侧,秦桧等五具败类像又置于岳飞的威视之下了。这一景致变化反映出
A.岳飞深得后世人民爱戴 B.政治变迁影响思想文化
C.专制皇权的至高无上性 D.意识形态具有稳定性征
林岗《超大规模国家的近代化》一文说:“中国近代化的故事很可能由四个章节组成,第一章是挣扎和崩溃;第二章是主权重建;第三章是城市经济;第四章是自由民主的法制程序。”他认为,现在中国正处于城市经济。根据这一观点,对应文中第三章开始的年代应该是
A.1911年 B.1949年 C.1978年 D.1997年
美国著名的中国问题研究专家罗斯·特里尔说:“是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是( )
①开创“工农武装割据”道路②提出新民主主义革命理论③发起“人民公社化”运动④提出无产阶级思想
A.①② B.②④ C.①③ D.①②③④
下图中①②③分别是不同时期的欧洲局部图。符合德国历史发展进程的是


① ② ③
A.③②① B.②①③ C.①③② D.①②③
21、1600年布鲁诺因“异端思想”被烧死;1653年伽利略在宗教法庭上被迫公开放弃自己关于地动学说的科学信仰。而到了1662年,伦敦成立皇家学会;1666年巴黎成立了法兰西科学院。此变化最能说明
A基督教神学无法抵挡住科学的进步 B牛顿创立经典力学推动科学进步
C法国启蒙思想家的广泛传播影响深远 D科学的进步促使宗教影响逐渐消失
“……当(英)舰突破虎门要塞,沿江北上,开向马乌涌(炮台时),(珠)江两岸数以万计的当地居民,平静地观看自己的朝廷军队与我(英)军的战事,好像观看两个不相干的人争斗。这一奇怪现象突出说明
A.清政府己经失去人民支持 B.中国国内社会矛盾尖锐
C. 民众对世界形势一无所知 D.民族观念民族意识淡漠
.明代佛学大师憨山德清有一句名言:“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是
A.注重研究社会现实 B.注重以人为本的理念
C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生
15、有人认为:罗马人智力不如希腊人,体力不如高卢人,经商的本事不如迦太基人,却
能一一打败这些部族,而且在战后,还能与这些部族有秩序地和睦共处。为什么?你会发
现,罗马帝国的强大,归根结底是因为它的宽容开放,它的兼收并蓄。这一认识主要是基
于罗马( )
A.万民法广泛的适用性与实用性 B.较为发达的工商业经济
C.帝国凭借军事实力不断进行扩张 D.《十二铜表法》成文化
12.“各大国在宏观政策协调、应对全球性问题等方面的合作在加强。……各大国已经拉开新一轮更高水平综合国力竞争的序幕,而且,其争夺焦点的层次更高,都在抢夺发展的战略制高点和国际规则的主导权。比如,各大国在网络、太空、极地、远洋等‘新疆域’的战略较量向纵深发展,其激烈程度非同寻常。”材料表明当今世界
A.政治多极化趋势 B.经济全球化趋势
C.合作与竞争并存 D.和平与动荡并存
马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是( )
A.“以农村包围城市,最后夺取城市道路 ” B.“一个中心,两个基本点”
C.科学技术是第一生产力” D.“三个代表”的重要思想
北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵与下列选项最为接近的是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.问渠哪得清如许,为有源头活水来
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D.不义而富且贵,于我如浮云
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄,要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明。”这一思想是对哪一历史事件的反思
A.鸦片战争 B.洋务运动 C.维新变法 D.辛亥
革命
北宋仁宗年间,贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税,在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。经杭州官府裁决,没收其货物一百八十二匹。蒋泽等人因此获得赏钱。这说明( )
A.官府重视商税收入 B.杭州丝织业比婺州发达
C.江南商业环境恶劣 D.农本商末观念根深蒂固
顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( )
A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族的社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展 D.推动了民主革命思想的形成
新中国成立后,党和政府大力发展科技、教育和文化事业,历经曲折,成果丰硕。在国庆十周年电影展览中,共展出35部电影,其中大部分为l956年拍摄的,被称为“难忘的l956年”。出现这种现象的主要原因是( )
A.文艺界出现繁荣局面 B.苏联的帮助和支持
C.科教兴国战略的提出 D.“双百”方针的提出