四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命一个小题。你觉得哪些最适宜                    (      )

①造纸术——中华文明的传承者      ②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者

③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 ④指南针——西欧海外殖民的助跑器

A．①②③         B．②③④         C．①③④         D．①②③④

19．“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是

A.“人是万物的尺度”

B.“人是一件多么了不起的杰作”

C.“每个人都是自己的牧师”

D.“思维着的理性成了衡量一切的唯一尺度”

21．在凯恩斯学派看来，有效需求是推动一国经济发展的重要力量。但是，在长达几千年的中国传统社会中，社会上绝大部分的有效需求几乎消失了。以下是对造成这种现象的原因的叙述，其中最主要的是（     ） 

A.“工商食官“绕过市场满足了社会需求

B. 耕织结合的小农经济的顽强抵制

C. 广大农民的贫困难以形成有效社会需求

D. 重农抑商政策的实行

康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是  (    )

A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

B.为变法披上传统文化价值的理论

C.将西方的政治理论和实践中国化

D.用儒家的经典解释西方的政治学说

57、中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本主义的警辟词句“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。这说明（  ）

A．儒家思想可以制约绝对君权                 B．儒家推崇明君反对尊君论

C．民本主义可以完善皇权政治                 D．民本主义与皇权政治对立

4．黄仁宇在《中国大历史》中说，当时（宋代）中国的商品交换的价值，合计相当于1500 

万至1800万盎司黄金，折合成现在的价值，约合60亿至70亿美元。这种现象导致

A．纸币产生成为必然                  B．坊市制度被打破成为必然

C．宋代政府重视对外贸易              D．白银成为主要流通货币

 “在19世纪里，我们就看见为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走在实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明。”这一现象典型地表现在

A．蒸汽机的改进                B．发电机和电动机的发明

C．汽车和飞机的创制            D．石油开采业的发展

4．美国史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是

A．罗马法完全摒弃了习惯法          B．罗马法形成了完备的法律体系

C．罗马法崇尚自由平等              D．罗马法体现与时俱进，为现实服务

25．2016年11月18日，神舟十一号飞船返回舱成功着陆，天宫二号与神舟十一号载人飞行任务取得圆满成功。新时期我国在航天事业方面不断取得突破性的成就，主要得益于

①“双百方针”的提出                   ②改革开放的实行

③明确“科学技术是第一生产力”         ④“科教兴国”战略的实施

A.①②③            B.①②④           C.②③④           D.①③④

五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　　)
    A．民为贵，社稷次之，君为轻
    B．虽孔夫子亦庸众人类也
    C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣
    D．饿死事小，失节事大

【加试题】“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段文字应出自（    ）

A．《国富论》               B．《宣言》

C．《四月提纲》             D．《资本论》

35. 建设中国特色社会主义理论是同志集全党全国人民智慧创立的科学体系，这一理论在1978~1984年我国经济领域的体现是阐述社会主义市场经济体制的问题。（）

李贽说：“除欲穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他

A、将孔子树立为思想界的神圣人物            B、认为儒家经典神圣不可侵犯

C、主张是非的标准随时代变化而变            D、认为人不能脱离物质而空谈道德

古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”的思想，是人类自我意识的第一次觉醒，因为

  A．中国的先秦诸子也没有提出这个观点

B．此前原始宗教和自然统治人类

  C．当时东西方都未进入文明时代   

D．开始了人类对自然界的探讨和解释

.从唐传奇的兴起到明清小说的繁荣，都是社会发展的真实反映。从这一发展过程考察，　

　它反映了

　 A．封建政治的清明   　　　　　 B．城市工商业的发展                    

　 C．文化政策的宽松         　   D．农耕经济的衰退

31.有学者评价某画家的创作风格，“打破了自文艺复兴以来就一直流行的作品中的连贯性，并沉浸在爱因斯坦的世界里，将时间和空间同时表现在一个相对的关系中。”这位画家最有可能是

A．凡·高              B．列宾          C．莫奈               D．毕加索

达尔文《物种起源》一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点(    )

A． 正确。社会科学可以借鉴自然科学理论

B． 错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论

C． 正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域

D． 错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域

6．孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求

A．学而不厌，诲人不倦                    B．君君、臣臣、父父、子子

C．君子成人之美，不成人之恶                 D．性相近也

《季羡林说和谐人生》一书说：中国文化的精髓是什么?据我的看法,中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的(    )

①孔子主张“仁者爱人”

②墨子主张“兼爱”“非攻”

③老子主张“天道自然”

④孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

A.①②③       B.②③④      C.①②④    D.①②③④

推动战国时期出现“百家争鸣”局面的时代大背景是（    　　）

A．频繁的兼并战争         

B．社会大变革

C．新兴地主阶级的产生 　　

D．井田制的瓦解