阅读下面这首宋词，完成后面题目。

江城子·癸酉春社

王  炎^①

    清波渺渺日晖晖，柳依依，草离离。老大逢春，情绪有谁知？帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。

    怯寒未敢试春衣，踏青时，懒追随。野蔌山肴，村酿可从宜。不向花边拼一醉，花不语，笑人痴。

[注]①王炎：生于公元1138年，到癸酉年（1213年）已经七十五岁。

20．本词塑造了怎样的抒情主人公形象？请结合诗句简要分析。（5分）

21．请简要分析本词的表达技巧。（6分）

下列各组词语中，没有错别字的一项是   （   ）

A． 勾通     贸然     哈密瓜     雍容华贵     挑肥拣瘦

B． 歉收     跟贴     一炷香     披星戴月     明火执仗

C． 番茄     博弈     金刚钻     谈笑风生     细水常流

D． 博弈     账簿     亲和力     得陇望蜀     坐壁上观

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是   

A．中纪委监察部的派驻机构要把加强监督作为首要职责，切实加强对领导干部的监督，防止权力失控、决策失误和行为失范 。

B．《中国人最易读错的字》一书以近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面作出判断外，还对读错的原因进行了分析。

C．文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词语，用了一些修辞手法，而在于词语用得恰到好处。

D．现在，我又看到了那阔别多年的乡亲，那我从小就住惯了的山区所特有的石头茅草屋，    那崎岖的街道，那熟悉的可爱的乡音。

阅读下面的文字，完成16―19题。

萤火一万年

迟子建

    ①在张家界的一天夜里，我非常迫切地想独处一会。我朝一片茂密的丛林走去，待我发现已经摆脱了背后的灯火和人语时，一片星月下的竹林接纳了我。

    ②我拨开没膝的蒿草坐在竹林里。竹林里的空气好得让人觉得上帝也在此处与我共呼吸，山涧的溪水声幽幽传来。在风景宜人的游览胜地，如果你想真正领略风景的神韵，是非常需要独自和自然进行交流的。

    ③那是个朗朗的月夜，我清清楚楚地记得竹林里无处不在的月光。我很惧怕阳光，在阳光下我老是有逃跑的欲望，而对月光却有着始终如一的衷情，因为它带给人安详和平静，能使紧张的心情得到舒缓与松弛。

④眼前忽然锐利地一亮。一点光摇曳着从草丛中升起，从我眼前飞过。正在我迷惑不已时，又一点光从草丛中摇曳升起，依然活泼地从我眼前飞过。这便是萤火虫了。如果在我的记忆中不储存关于这种昆虫的知识有多好，我会认定上帝开口与我说话了。我也许会在冥想中破译这种暗夜里闪光的话语。

    ⑤然而我知道这是昼伏夜出的萤火虫。它在腹部末端藏有发光的器官。这种飞翔的光点使我看到旧时光在隐隐呈现。它那颤颤飞动的光束不知怎的使我联想到古代仕女灿烂的白牙、亮丽的丝绸、中世纪沉凝的流水、戏院里琮的器乐、画舫的白绸以及沙场上的刀光剑影。一切单纯、古典、经久不衰的物质都纷至沓来，我的心随之飘摇沉浮。

    ⑥萤火虫的发光使它成为一种神奇的昆虫，它总是在黑夜到来时才出现，它同我一样不愿沉溺于阳光中。阳光下的我在庸碌的人群和尘土飞扬的街市上疲于奔命，而萤火虫则伏在安闲的碧草中沉睡。它是彻头彻尾的平静，而我只在它发光时才消除烦躁，获得真正的自由。因为它本身是光明的．所以它能在光明下沉睡，只有在黑暗中它才如鱼得水，悠游自如。而哪一个人能申明自己是完全拥有光明的呢?我们曾被一些阳光下的暴行吓怕了，所以我们无法像萤火虫一样在阳光下无忧无虑地沉睡。我们睡着，可我们睡得不安详；我们醒着，可我们却又糊涂着。萤火虫则不然，它睡得沉迷，醒得透彻，因而它能心无旁骛地舞蹈，能够在滚滚而来的黑夜中毫不胆怯地歌唱。

    ⑦月光下萤火虫的光束毕竟是微不足道的，能够完全照亮竹林的还得是月光。然而萤火虫却在飞翔时把与它擦身而过的一片竹叶映得无与伦比的翠绿，这是月光所不能为的。萤火虫也在飞过溪涧的一刻将岩石上的一滴水染得泛出珍珠一样的光泽，这也是月光所不能为的。

    ⑧萤火虫忽明忽灭地在我眼前飞来飞去，我确信它体内蓄积着亿万年以前的光明。多少人一代一代地去了,而萤火虫却永不泯灭。旧坟塌了成为泥土，又会有新坟隆起，而萤火虫却能世世代代地在墓园中播撒光明。也许它汲取了人的白骨中没有释放完全的生气和光芒，所以它才成为最富于神灵色彩的一种昆虫。

    ⑨我坐在竹林里，坐在月光飞舞、萤火萦绕的竹林里，没有了人语，没有了房屋的灯火，看不见炊烟．只是听着溪流、感受着露水在叶脉上滑动，这样亲切的夜晚是多么让人留恋。

    ⑩可我还是朝着有人语和灯火的地方返回了。那种亘古长存的萤火在一瞬间照亮了我的青春。我将要走出竹林时一只萤火虫忽然从草丛中飞起，迅疾地掠过我面前，它在经过我眼前时骤然一亮．将我眸子里沉郁的阴影剥落了一层。

16．文中的竹林主要特点是什么?作者是怎样表现的?(4分)

17．请阐述第⑤节文字中画线句子的作用。(4分)

18．阅读全文，作者为什么说“在阳光下我老是有逃跑的欲望”?在作者眼中，萤火虫意味着什么?  (6分)

19．作者因为“迫切地想独处一会”而走进一片丛林，最后“还是朝着有人语和灯火的地方返回了”,对作者来说，这次游历有什么意义?你从作者的感悟中获得什么启示?(4分)

5．对下面这段话的含义理解最贴切的一项是（      ） 

路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。 

A．唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。

B．只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。

C．人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。

D．柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。

下列各句中没有语病的一项是        （    ）

   A．美国研究人员最近报告说：电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。  

   B．人的全面发展并不是个孤立的历史发展过程，而是始终如何处理好人与自然、人与社会、人与人的关系网络中。

C．尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响，但中国近代节日的民族特性并没消失，、其内容、样式基本保留。

   D．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。

1． 依次填入下列横线上的词语，最恰当的一项是（   ）

① 都说“三百六十行，行行出状元”，这话不假。青年人经过专业化的学习，都会成为        ，所以不必鄙视职业技术学院的毕业生。

② 三人当初合资创办企业的时候投入资金多少差异很大，所以在年终分红之时就有人提出来不能          ，要有所区别。

③ 清华大学偏工程性、技术性、应用性，所以清华大学工程院院士多；北京大学偏理论性、科学性、基础性，所以北大科学院院士多。两所大学都是国内顶尖级的，     。

A．春兰秋菊     各有千秋     平分秋色  

B．春兰秋菊     平分秋色     各有千秋

C．各有千秋     平分秋色     春兰秋菊 

D．各有千秋     春兰秋菊     平分秋色

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

①“新丝绸之路经济带”的战略构想与古老的丝绸之路      ，同时，这一构想又充分体现了时代的特点，      沿途国家和地区的发展诉求。

②老宅的屋檐下，有燕子           飞过。院子四周有一些花草，如太阳花、满堂红之类，虽不名贵却有着顽强的生命力，它们在墙角处             地绽放着。

A．如出一辙      聚合      忽而      惬意

B．一脉相承      契合      倏忽      恣意

C．一脉相承      聚合      忽而      恣意

D．如出一辙      契合      倏忽      惬意

下列词语中没有错别字的一项是

A．贸然   蝉联   断章取义    复手为雨    信而有征    陈词烂调

B．矍铄   倥偬   苦心孤诣    方枘圆凿    疾言厉色    矢口否认

C．防犯   邦交   佶曲聱牙    行踪鬼秘    坐收渔利    一笔勾销

D．详和   费解   为渊驱鱼    怙恶不悛    酒中掺水    为山九刃

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，完成小题。

韩国民族文化

周国平

韩国民族文化缤纷优美，摇曳多姿。它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切，渊源甚深，在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐，受到中国传统文化的巨大影响，丰富多彩而又流露出个性化的气质。

民间社会的世俗生活不仅在礼仪、节日的安排上体现一致性，而且民间化的儒家文化传统在两国都是如影随形。从韩国最常见的传统图案龙、凤和太极图便可见一斑。龙、凤同是中韩两国历史文化中频繁出现的彩绘符号，也同是令人景仰的高贵的文化图腾。从中国古代易经学说八卦图源生而出的太极图，是韩国国旗的基本图案。它是朝鲜王朝后期制定的国旗，太极图均分为二，十分对称。上面红色部分代表阳，下面蓝色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水、昼与夜、黑暗与光明等。

同为东亚地理版图一员的韩国，处在儒家文化圈中。辐射而生的韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。这种儒家工商资本主义对韩国的现代化进程产生了深刻影响。亲情关系、地缘关系等儒家伦理渗透到社会生活的方方面面，小到家庭生活、企业管理，大到选举活动、政府体制。

而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。这样，韩国民族文化既有东方文化人本思想的熏陶，又有西方文化神本思想的融合；既与华夏炎黄民族文化有着系出同缘的类似，而又有着高丽民族自成一家的韩风韩韵。

一衣带水，期月相随梦魂归。从列入世界文化遗产的《高丽大藏经》，到世代相传的“玄鹤琴”；从高丽王朝期间取代了“乡歌”的“长歌”，到简单、凝重、优美的响亮瓷器；从源出于汉字的书写形式的韩国书法，到新罗时代用音乐伴奏的由舞蹈动作演绎成的叫“处容”的戏剧。从上短下长的传统韩服，到韩国建筑彩绘的“丹青”；从味道香辣的韩国泡菜，到独具特色的高丽参；从正月十五吃核桃，到立春吃春天的野菜；从夸张怪诞的韩国面具和纵情歌舞的面具舞剧，到韩国知名的佛教寺庙浮石寺、海印寺、华严寺；从精美悠久的风景名胜石窟庵，到绿意盎然的雪岳山；从音调柔和、富有韵味的韩语，到结构组合科学而且简单易学的韩文。浸透着韩国民族文化的丝丝点点，无不令人心动。

一花一国度，一景一世界。无穷花是韩国的国花，“无穷花三千里华丽江山，大韩人民走大韩的路，保全我们的江山”，韩国国歌《爱国歌》中的歌词正是一个民族弘毅进取的精神写照。

而无穷花坚韧的性情也告诉我们：韩国与朝鲜隔着三八线的分离，也是如同我们大陆与台湾隔海相望的苦痛与等待。

7．下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是

A．韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶。

B．融合东西文化精华的韩国民族文化又自有其独特的风采和韵味。

C．韩国民族文化中有着基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子。

D．唐代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩。

8．根据原文提供的信息，下列表述符合原文意思的一项是

A．韩国民族文化中有丰富多彩的艺术形式，“长歌”“处容”“丹青”等都是代表。

B．韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。对韩国的社会主义现代化进程产生了深刻影响。

C．韩文书写形式与汉字完全相同，但又有结构组合科学、简单易学的特点。

D．韩服、泡菜等日常生活物品在体现出鲜明的韩国民族文化特色之外，更体现出了中华文化的特点。

9．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．《高丽大藏经》和浮石寺在韩国民族文化中的重要地位，说明了佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。

B．“唐乐”是一种经韩国人之手进行个性化改造了的，已经成为了不具有大唐遗风特点的新型音乐形式。

C．韩国在历史上曾受到中国传统儒家伦理的浸润与影响，这种影响至今体现于社会生活的方方面面。

D．近年的“韩风”思潮，一些人的“哈韩”的行为，其实他们追求的东西本质上就是中华传统文化在“出口”之后的回归。

阅读下面的作品，完成文后各题。

茅以升

茅青

茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生在镇江。以升自幼就显露出他与众不同的地方。以升生来就很聪明，记忆力超强，口才也很好，喜欢交际和参加各种社会活动，这一点很像其祖父茅谦。

茅以升有超人的记忆力，谁都知道他可以背出圆周率小数点后一百多位。他打小就已经显示出了这方面的优势，有过目不忘的本事。以升上新学校后，祖父担心他忘记古文，疏懒毛笔字，一有时间就来长子家督促孙子学习。茅谦的教授方法是，自己选一篇古文，一边抄录一边讲解，然后要以升第二天把这篇文章熟背下来。以升回忆说：“有一天，爷爷抄录的是《滕王阁序》……抄写完毕，爷爷放下笔，转过身来看着我说，你好好读一遍，然后把它背下来。他的话还没说完，我就开始背起来了，背得一字不差。爷爷非常吃惊地看着我，问我什么时候读的这篇文章，我说刚才你写的时候我已经记住了。”

儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。他虽然选学工科，但始终喜欢阅览各种人文、历史类书籍，喜欢文学、电影和戏剧。留学期间还写过话剧，晚年更是写了很多文章。

1916年，茅以升从唐山路矿学院毕业，这四年中茅以升总平均分为92分，在唐校为空前绝后。同年夏天，北京的清华学校第一次招考各大学校的优秀毕业生，资送美国念研究生，名额只有十人。因清华决定由各学校保送报考，唐校自然保送了茅以升去清华考试。考试完毕，茅以升回到南京，家人都问他考得如何，茅以升摇摇头说，恐怕希望不大，大家问他为什么，他回答说，考题太简单，人人都能考取，家人只好等着结果下来。过了两个星期，茅以升接到唐校的信，不知是喜是忧，他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开，母亲在旁边也替他紧张。信拆开一看，原来是好消息，茅以升被录取了，全家欢呼雀跃。

在办入学手续时，康奈尔大学一名负责人对茅以升说，他们学校从未接收过来自唐山路矿学院的学生，不知这些学生的水平如何，因此需要考试后再决定是否录取他们。

考试结果茅以升比其他几校的学生都好，从而顺利进入康奈尔研究院。茅以升为唐校挣足了面子，康奈尔学校从此规定，唐校毕业的学生今后不用考试，可直接入校。以升选了康奈尔大学桥梁专业，当时与他同一专业的还有罗英、郑华，他们三人成为专攻桥梁专业的第一批中国人。

钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。其实，茅以升在造桥前与造桥后还做过教师，且对教育事业充满热忱。他喜欢讲课，喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。他的妻子戴传蕙一直认为，其实茅以升最适合的职业是教书。

他去了唐校教书，他曾经试行的一个教学方式叫做“考先生”。每天上课开始的前十分钟，先点某一个学生的名，问他有无问题，如果有问题就请他把问题提出来，老师根据这一问题判分数，如果这个问题连老师都回答不上来，学生就得满分。如果该名学生没有问题就请下一个学生，下一个学生提的问题要前一个学生回答，如果前一个学生回答不上就得零分。这套方式非常刺激学生的学习兴趣。

正当茅以升教书教得挺顺手的时候，时任交通部长的叶恭绰决定将唐校和上海及北京的交大合并，于1921年正式成立了交通大学。叶恭绰决定任命罗忠忱为校长，茅以升为副校长。但罗忠忱对校务不大过问，全权交给茅以升处理。以升找到大施拳脚的机会，便开始修建校舍，裁减他认为不合格的教员，破除学校的陈规陋习。

 （节选自《我们家的人和事儿》，略有删节）

16．“钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连”一句在文中起什么作用？ （6分）                                        

17．从作品内容看，茅以升日后能够取得很大成就的原因有哪些？（6分）                               

18．众所周知，茅以升是我国的桥梁专家，而作品却没有花大量的笔墨去写他在桥梁建筑上的成就，请探究作者这样安排的意图。（6分）                                   

15. 填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（　　）

语文的学习，就是一段精彩的旅行。__________________________________________

①在这些美味大餐中，我们将感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。

②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。

③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。

④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！

⑤一篇篇文质兼美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。

⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。

 A.⑤①④⑥②③              B.⑥⑤①③②④

C.⑥③②⑤①④             D.⑤①⑥③②④

（三）名篇名句默写（5分）

16、补写出下列句子中的空缺部分。（5分）

  （1）“月”是中国古代诗歌意象群体中具有代表性的意象个体，其吸附、融汇了诸多情感要素，月之形，在《赤壁赋》中“                    ”化为对人生短促无常的感叹；月之色，在《记承天寺夜游》中“                   ”呈现为澄清。

  （2）《阿房宫赋》中作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡，其中表现“声乐与市井言语”相比较的句子是“                  ，              ”。

  （3）曹操《观沧海》中“                ”写诗人登高远眺，举目所及海中的岛屿高高矗立。

阅读下面的文言文，完成小题。

秦纮，字世缨，单人。景泰二年进士，授南京御史。劾治内官傅锁儿罪，谏止江南采翠毛、鱼鸊①等使。权贵忌之，蜚语闻。会考察，坐谪湖广驿丞。成化十三年擢右佥都御史，巡抚山西，奏镇国将军奇涧等罪。奇涧父庆成王钟镒为奏辩，且诬纮。帝重违王意，逮纮下法司治，事皆无验。而内官尚亨籍纮家，以所得敝衣数事奏。帝叹曰：“纮贫一至此耶？”赐钞万贯旌之。

小王子数万骑寇大同，长驱入顺圣川，掠宣府境。纮与总兵官周玉等邀击，遁去。寻入掠兴宁口，连战却之，追还所掠，玺书劳焉。

弘治元年以王恕荐，擢左副都御史，督漕运。奏言：“中官、武将总镇两广者，率纵私人扰商贾高居私家擅理公事贼杀不辜交通土官为奸利而天下镇守官皆得擅执军职受民讼非制请严禁绝。总镇府故有赏功所，岁储金钱数万，费出无经，宜从都御史勾稽。广、潮、南、韶多盗，当设社学，编保甲，以绝盗源。”帝悉从其请。纮之初莅镇也，劾总兵官安远侯柳景贪暴，逮下狱。景亦讦纮，勘无左证，法司当景死。景连姻周太后家，有奥援，讦纮不已。诏并逮纮，廷鞫②卒无罪。诏宥景死，夺爵闲住，而纮亦罢归。大臣王恕等请留纮，不纳。廷臣复连章言纮可大用。居数月，起南京户部尚书。十一年引疾去。

十四年秋，寇大入花马池，败官军孔坝沟，直抵平凉。言者谓纮有威名，虽老可用。诏起户部尚书兼右副都御史，总制三边军务。纮驰至固原，按行败所。躬祭阵亡将士，掩其骼，奏录死事指挥朱鼎等五人，恤军士战殁者家。劾治败将杨琳等四人罪，更易守将。练壮士，兴屯田，申明号令，军声大振，遂大败寇。

十七年，以年老连章力辞，乞致仕。诏赐敕乘传归，月廪岁隶如制。明年九月卒，年八十。赠少保，谥襄毅。

（节选自《明史•秦纮传》，有删改）

注：

①鱼鸊：指一种水鸟，善于捕食小鱼、昆虫等；

②鞫：审问。

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀不辜/交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民/讼非制/请严禁绝

B．率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀不辜/交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民讼/非制/请严禁绝

C．率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀/不辜交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民/讼非制/请严禁绝

D．率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀/不辜交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民讼/非制/请严禁绝

16．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“谪”常指“古代官吏被降职或流放”，与之意思相近的词有“迁”“贬”“黜”等。

B．“奥援”为“暗中支持、帮助的力量；有力的靠山”之意，其中“奥”释为“深”。

C．“尚书”为古代官职名，始于战国，以后历代相承。文中指“六部”中“户部”的最高官职。

D．“廪”可解为“储存粮食的仓库”“储藏的粮食”“公家发放的粮食”等意，后来泛指俸禄。

17．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

A．秦纮宦海沉浮，生活清贫。秦纮在官场上历经官职的升降起伏；为官多年，家产却寥寥无几，生活显得俭省、清贫。

B．秦纮很有见识，常受重用。他对“贸易”“诉讼”等事的看法颇有见地，得到皇帝的肯定；并且多次受到朝廷重用。

C．秦纮刚直不阿，不畏权贵。秦纮不畏官宦贵族权势，多次揭露一些权贵的不法行为，如弹劾总兵官柳景贪婪暴戾等。

D．秦纮老当益壮，勇立军功。舆论认为秦纮年纪大了但威名仍存，所以他所统领的军队声威大振，取得了卓著的军功。

18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）寻入掠兴宁口，连战却之，追还所掠，玺书劳焉。

（2）躬祭阵亡将士，掩其骼，奏录死事指挥朱鼎等五人，恤军士战殁者家。

8．下列各组短语，搭配不完全恰当的一项是（　　）

A. 丰富的知识       瘦削的脸庞      丰美的牧场      巍峨的青山

B. 美好的明天       神秘的传说      热辣的劲舞      精准的投篮

C. 精湛的艺术       精致的未来      热心的观众      精彩的演出

D. 素洁的莲花       素朴的语言      素雅的衣着      素净的陈设

3．下列词语的书写全都正确的一项是（ ）

A. 盛气凌人  一饮而劲  饱经风霜   谈笑风声

B. 汗流浃背  令人心悸   搬门弄斧   面面相觑

C. 野性难驯  应接不暇   昂首阔步   偃旗息鼓

D. 消声匿迹  不可明状   根深蒂固   罄竹难书

阅读下面的文言文，完成后面题目。

诗集自序^①

李梦阳

    曹县盖有王叔武云，其言曰：“夫诗者，天地自然之音也。今途鼓而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之谓风也。孔子曰：‘礼失而求之野。’今真诗乃在民间。而文人学子，顾往往为韵言，谓之诗。夫孟子谓《诗》亡然后《春秋》作者，雅也。而风者亦遂弃而不采，不列之乐官。悲夫!”李子曰：“嗟!异哉!有是乎?予尝聆民间音矣，其曲胡，其思淫，其声哀，其调靡靡，是金、元之乐也，奚其真?”王子曰：“真者，音之发而情之原也。古者国异风，即其俗成声。今之俗既历胡，乃其曲乌得而不胡也?故真者，音之发而情之原也，非雅俗之辨也。”李子闻之，矍然而兴曰：“汉以来不复闻此矣!’’

    王子曰：“诗有六义，比兴要焉。夫文人学子，比兴寡而直率多，何也?出于情寡而工于词多也。夫途巷蠡蠡之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣。故曰：诗者，天地自然之音也。”李子曰：“虽然，子之论者，风耳。夫雅、颂不出文人学子手乎?”王子曰：“是音也，不见于世久矣，虽有作者，微矣!”

    李子于是怃然，已洒然醒也。于是废唐近体诸篇．而为李、杜歌行。王子曰：“斯驰骋之技也。”李子于是为六朝诗。王子曰：“斯绮丽之余也。”于是为晋、魏诗。曰：“比辞而属义，斯谓有意。”于是为赋、骚。曰：“异其意而袭其言，斯谓有蹊。”于是为琴操^②、古诗歌。曰：“似矣，然糟粕也。”于是为四言，入风出雅。曰：“近之矣，然无所用之矣，子其休矣。”李子闻之，暗然无以难也。自录其诗，藏箧笥^③中，今二十年矣，乃有刻而布者。李子闻之惧且惭。曰：予以诗，非真也，王子所谓文人学子韵言耳，出之情寡而工之词多者也。然又弘治、正德^④间诗耳，故自题目《弘德集》。每自欲改之以求其真，然今老矣!

    （选自《空同先生集》，有删改）

【注】

①这是李梦阳晚年为自己的诗集写的序，文中的“李子”是作者自称。

②琴操：琴曲名。

③箧笥：竹箱之类。

④弘治：明孝宗年号。正德：明武宗年号。

13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．夫孟子谓《诗》亡然后《春秋》作者，雅也     作：创作，写作。

B．真者，音之发而情之原也                     原：起源，根本。

C．非雅俗之辨也                               辨：分辨，区别。

D．异其意而袭其言                             袭：因循，沿袭。

14．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是

A．①埋然而兴曰       ②拔剑切而啖之

B．①不见于世久矣     ②不拘于时，学于余

C．①子其休矣         ②吾其还也

D．①乃有刻而布者     ②余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夫途巷蠢蠢之夫／固无文也／乃其讴鼓也呻吟也／此唱而彼和无不有／比焉兴焉／无非其情焉／斯足以观义矣

B．夫途巷蠢蠢之／夫固无文也／乃其讴鼓也／呻吟也／此唱而彼和无不有／比焉兴焉／无非其情／焉斯足以观义矣

C．夫途巷蠢蠢之夫／固无文也／乃其讴鼓也／呻吟也／此唱而彼和／无不有比焉兴焉／无非其情焉／斯足以观义矣

D．夫途巷蠢蠢之／夫固无文也／乃其讴鼓也呻吟也／此唱而彼和／无不有比焉兴焉／无非其情／焉斯足以观义矣

16．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．王叔武在与作者的对话中，提出了“真诗乃在民间”的观点，并用孔子“礼失而求之野”的言论来加以佐证。

B．作者认为一些具有金、元时代特点的民间歌谣不是真正意义上的诗歌，王叔武表示赞同，并对此作了进一步的阐释。

C．王叔武强调“比兴”的重要性，认为文人学子创作的诗大多过于直白，主要是过多考虑用词而忽略情感造成的。

D．在这篇自序中，作者回顾了自己的创作历程，认为自己的诗只是“韵言”而非“真诗”，这种自我反省精神是难能可贵的。

17．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今途鼓而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之谓风也。

（2）古者国异风，即其俗成声。今之俗既历胡，乃其曲乌得而不胡也?

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

在当今社会中，有不少人也知道小事重要，①    ，但时间一长，锐气消磨，热情减退，再加之有时看不到希望，于是便懈怠了，敷衍了。这种人多半因为不理解小事的价值，②     ，所以，半途而废，终无所成。而对于目标明确的敬业者来说，工作无小事，每天③     ，并坚持下去，就不简单了。