19．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中论述空想不如实践的句子是：“            ，            ”。

（2）杜甫《登高》中道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，表现无限悲凉难以排遣的句子是“             ，            ”。

（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中描述周瑜轻松地指挥战争取得胜利的句子是“             ，             ”。

（二）文学类文本阅读（14分）

   阅读下面的文字，完成4—6题。

老爱情

张格娟

秋天的头茬儿阳光，嫩生生地洒遍了村庄。

爷爷手拎着一把镰刀打算去收割谷子，临走悄悄地往自己的衣兜里塞进一个小酒瓶。

奶奶手里拎着个玻璃罐头瓶子，瓶里盛着她为爷爷熬好的罐罐茶。奶奶在厨房刚好看到爷爷的小动作，没有揭穿他，自言自语地说：“这棺材瓤子，总忘不了喝那个猫尿。”

那天，爷爷和奶奶一起出门割稻子，满地全是黄灿灿的谷穗儿，招来一群馋嘴的麻雀。

奶奶拍打着身边的稻草人，说：“让你看个谷子，都看不好么。”

爷爷听着乐了，这言语，哪里像在嗔怪稻草人呢，便从地上捡起一个土疙瘩，顺着麻雀集中的地儿扔过去。 

爷爷弯着腰，用劲儿刈割着成熟的稻子，稻子一溜儿顺势倒下，奶奶在爷爷身后，捡起一络儿长的稻杆儿，拧成一络绳子，一排排打着捆。

爷爷趁奶奶不注意，悄悄地拧开了小酒瓶，呡了一口小酒，浑身都舒坦地抖了两下。

奶奶一手拧谷杆儿，笑眯眯地用食指点了一下爷爷的额头说：“又往你那个老鼠窟窿眼里倒猫尿了？”

爷爷满脸幸福地说：“喝点舒坦。”

奶奶踮着脚，越过一个个谷茬，为爷爷端过罐罐茶，顺手取下捂在瓶上的毛巾说：“大秋天的，喝这个带劲儿。”

爷爷接过奶奶的茶，满脸的褶子里都荡漾着幸福。

奶奶从兜里掏出个“戏匣子”，那是孙子从外地给她买回来的，她双手抱着侧放在耳朵边试了试，拧了一下开关键和音量键，对爷爷说：“又到了播秦腔戏的时间了。”

爷爷可不喜欢秦腔，坐在田埂上，摸出小酒瓶儿，仰起脖子，“吱儿”喝了一口，偷偷地瞅了一眼奶奶。他是在等着奶奶说“又往你那个老鼠窟窿眼儿里倒猫尿了。”

奶奶却憋住了劲儿，绷着脸不言语。爷爷知道，奶奶是真的生气了。

爷爷悄悄地走到奶奶身后，背过身子洒了一泡尿，侧着头，想让奶奶说点啥，奶奶依然不声不响。

爷爷把红色的裤带儿绑紧后，火急火燎地说：    “哎呀，蛇，有蛇！”

奶奶听到蛇，一下子急了得跳了起来问：“蛇，蛇在哪里？”

爷爷一下子哈哈大笑着说：“丫头片子，这不还是说话了嘛？”

奶奶知道自己上当了，用手去捶爷爷。

爷爷一下子攥住奶奶的手说：“丫头片子，歇会儿。人老了，不中用了。”

爷爷这一说，奶奶也感觉到腰有些酸疼。

爷爷叫奶奶丫头片子时，奶奶心里其实非常受用的，心里头喜欢着，嘴上却说，这老不正经的。

可爷爷从来不在儿孙们跟着这样叫奶奶，爷爷叫奶奶：“老不死的。”奶奶称呼爷爷叫“老棺材瓤子。”

爷爷和奶奶还偶尔斗嘴，斗得狠了，奶奶就踮着脚儿，腋下夹个小包袱，拄着拐棍儿，气鼓鼓地说：“我走了。”奶奶嘴上说：“我走了，留你老棺材瓤子一个清闲去。”嘴上着这么说，心里却等爷爷拦住她。

可爷爷却偏不，只慢悠悠地说：“老不死的，走就走，谁怕你走了不成？”爷爷捋着胡子，将白亮亮的小酒盅端起，又“吱儿”地呡一口。

孙子们对爷爷说：“爷爷，我奶奶说她真走了。”

爷爷说：“让她走，走了五十多年了，一辈子还在嘛？”爷爷知道，奶奶其实是想女儿了。

奶奶在姑姑家住了一两天，就不停地念念叨着：“二丫儿，老棺材瓤子，最近不知道好着吗？我昨晚梦见雪大得挺大的，天地一片白了。”

姑姑知道奶奶惦念着爷爷，就将奶奶送了回来。爷爷笑着站在房门前迎着她。

爷爷和奶奶闲着没事的时候，就讨论谁早走，谁晚走的问题。

爷爷说：“丫头片子，我比你大，应当走你前头。据说阴间地皮也金贵着呢，我提前给咱占地儿，等你来，咱在阴间还是两口子。”

奶奶又绷不住，笑了。奶奶说：“我走就走在你前头，留下我一个活在世上，多寡淡。”

日子像水一样一点儿一点儿淌过了。

爷爷还真走在奶奶的前头了，奶奶变得越发沉默了。家里的供桌上，爷爷在照片里总是笑呵呵地样子，奶奶隔三差五地对孙子们说：“如果去城里，给你爷爷买些酒。”

孙子们笑问奶奶，怎么不说猫尿水了，奶奶抿着嘴说：“老棺材瓤子，喜欢喝让他喝吧。”

奇怪地是，奶奶那么爱听秦腔戏的人，自从爷爷去世后，不再听戏了，孙子们都说：“奶奶，你一个人无趣，就听听吧！”

奶奶自言自语地说：“老棺材瓤子不喜欢。”

4、下列对作品有关内容和艺术特色的分析和概括，最恰当的一项是（     ）(3分)
    A、开篇的景物描写非常别致新颖，“头茬儿”“嫩生生”形象的表现出初秋太阳的耀眼与可爱，语言富有诗意和农村特色，为爷爷、奶奶的出场营造出轻松的氛围。

B、爷爷和奶奶之间的对话中有许多戏谑性词语，如“老棺材瓢子”“老不死的”“猫尿”“丫头片子”等，这些词语诙谐幽默，富有浓郁的乡土气息。

C、小说中写爷爷到地里干活带着酒，时不时的抿上一口，表现了爷爷嗜酒如命的性格特征；写奶奶爱听秦腔，则表现了奶奶对地方艺术的热爱。

D、小说选取了爷爷和奶奶日常生活中的几个典型画面，以小见大地表现了农村里老夫老妻之间磕磕绊绊打架斗嘴，也含蓄的表现了他们之间的爱情。

5、奶奶对爷爷的爱含蓄而细微，请找出文中三处这样的细节加以概括（5分）

6、如何理解“老爱情”三字中“老”字的内涵？请结合小说内容进行探究。（6分）

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

  面对噪音，我们当前仍存在着不少认知误区。不少人将判断噪音的标准，_____，似乎声音分贝越高，污染才越严重，但现实并非这样。是否构成噪音，本质上_____，只要你不想听的声音，其实都可称之为噪音。另一方面，对噪音污染程度的判定，_____。如《城市区域噪声标准》中，明确规定了城市五类区域的环境噪声最高限值，居住区、工业区、疗养院等区域的噪音标准往往相差很大。

阅读下面的文字，完成文后各题。

辨证看待“人走茶凉”

顾伯冲

“人走茶凉”是对世态炎凉的一种形象表达，经常有人以此慨叹离开工作岗位后处境的变化。但对于“人走茶凉”也需辩证看待，“不在其位，不谋其政”的这种“茶凉”，应当成为一种常态。

“人事有代谢，往来成古今。”长期以来，我们党的许多领导干部从工作岗位上退下来后，正确对待身份地位的变化，对新班子的工作自觉做到不插手、不干预，体现了一名老党员、老干部的宽广胸怀和高尚情操，赢得了大家的尊敬。然而，也有的领导干部不仅在位时安插“亲信”，为日后发挥“余权”创造条件；而且退下多年后，对原单位的重大问题还是不愿撒手。稍不遂愿，就感叹“人走茶凉”，指责他人“势利眼”。这种现象不仅让新领导左右为难，不便放开手脚大胆工作，而且导致一些单位庸俗风气盛行，甚或拉帮结派、山头林立，搞得人心涣散、正常工作难以开展，削弱党组织的凝聚力战斗力。

照理说工作上的“人走茶凉”是常情，为何有人执意“人走茶热”？就当事人本身来说，主要有两类原因：一些领导干部认为自己在一个单位好不容易站稳脚、有威望、说了算，不甘心退休后落个“人走茶凉”，于是千方百计延伸权力，不管政策如何、不顾政德影响，努力让那杯“茶”始终热着；也有一些领导干部并没有搞“余权”之意，只是离开领导岗位后极不适应，加之有些亲朋好友指望其继续为自己的利益发挥“余热”，便为这杯“凉茶”不断添柴加火。两种原因，尽管动机有异，但都对其原单位的工作带来了不良影响。

其实，“人走茶凉”是一种自然现象。俄国文学家托尔斯泰说过：“友谊好比一壶开水，一旦离开了炉子，就会逐渐凉了下来。”仔细琢磨，确实不无道理。从事物本质上理解，“人走茶凉”是一种自然规律。这杯“茶”是主人用来招待客人的，客人走了，主人就不会再续热水，也没必要再保持茶水的温度，只会把喝剩的茶水倒掉。因此，人走了茶非凉不可，不然就会变馊。

从工作层面上剖析，“人走茶凉”是一种社会规律。当领导干部离开原来单位、原有职位后，自然就不能再拥有原来那份权力和待遇。只有“在其位、谋其政”的人，才会履行与其责任相匹配的职责。因此，这种“人在茶才热，人走茶自凉”纯属正常。

从情感角度来体会，“人走茶凉”是一种人情规律。人都有自己的工作圈、生活圈、交友圈，当个人离开单位、职位后，与以往同事、部属、熟人的联系往往逐渐减少，久而久之，关系淡了也是正常的。因此，过去门庭若市，现在车马稀少；过去请示、汇报、问候的电话不绝于耳，现在可能几天听不到一次电话铃声；过去被邀请出席各种庆典、宴会、研讨会、论证会，现在难得收到一份请柬；凡此种种，均属情理之中的事。

可见，“不在其位，不谋其政”的这种“茶凉”是一种常态，应辩证看待、正确对待。对领导干部来说，从岗位上退下来，不再负责那份工作，自然也就没有那份权力与责任，应及时调整心态，适应人生转变，以免陷入无穷烦恼。对于组织而言，应立好规矩，把尊重感情与明确职责区别开来，杜绝说情之风、挡住干预之手，营造风清气正的政治生态。

当然，人非草木，孰能无情？提倡把工作上的“人走茶凉”作为常态，绝不能影响对老党员老干部政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀，绝不能影响他们老有所养、老有所乐、老有所为。但是，应处理好情感与原则的关系，切不可将本该凉了的茶水加热后再端上桌子。

（选自《 人民日报 》2015年08月10日07 版）

4．下列关于“人走茶凉”的表述，不正确的一项是（    ）

A．从自然现象上来说，“人走茶凉”是一种自然规律，用于招待客人的茶，由于主人不再续热水，茶自然就会变凉，不然就会变馊。

B．从工作层面上剖析，“人走茶凉”是一种社会规律。当领导干部离开原来单位、原有职位后，自然就不能再有原来的权力和待遇。

C．从情感角度来体会，“人走茶凉”是一种人情规律。当个人离开单位后，与原来圈子里的人联系往往逐渐减少，关系淡了也属正常。

D．从辨证看待上来说，“人走茶凉”属情理之中，老干部从岗位上退下来，应调整心态，适应转变，而组织也不应再对之多加关注。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．常有人以“人走茶凉”来慨叹离开工作岗位后处境的变化，但对此要辩证看待。“不在其位，不谋其政”的这种“茶凉”，应当成为一种常态。

B．有的领导干部因为怕“人走茶凉”，别人的势利眼，所以在位时安插“亲信”，退下后对原单位的重大问题不愿撒手，这会使一些单位庸俗风气盛行。

C．领导人在位时门庭若市，退休后车马稀少；在位时请示、问候的电话不绝于耳，退休后可能很难听到一次电话铃声，这些都应当以平常心对之。

D．辨证地看待“人走茶凉”，也应当对老党员老干部政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀，不影响他们老有所养、老有所乐、老有所为。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．不愿“人走茶凉”的主要原因是一些领导干部觉得自己在单位好不容易有了威望、说了算，不甘心退休后被遗忘，于是千方百计延伸权力。

B．俄国文学家托尔斯泰说：“友谊好比一壶开水，一旦离开了炉子，就会逐渐凉了下来。”这句话可以理解为“人走茶凉”是一种自然规律。

C．“不在其位，不谋其政”，当领导干部离开原来单位、原有职位后，自然就不能再拥有原来的那份权力，当然也就没有了相应待遇。

D．对于组织而言，应当把对老干部的尊重感情与明确自己的职责区别开来，杜绝说情之风，挡住干预之手，营造良好的政治生态。

9．在下面横线处填写古诗词原句。（选作其中8小题）（8分）

①乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，              。

                                                       《诗经·氓》

②操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。                ，矢交坠兮士争先。

                                                       屈原《国殇》

③河汉清且浅，                ？盈盈一水间，脉脉不得语。

                                        《古诗十九首·迢迢牵牛星》

④暧暧远人村，                。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

                                         陶渊明《归园田居（其一）》

⑤                ，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。

                                                    王昌龄《出塞》

⑥风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。                ，不尽长江滚滚来。

                                                      杜甫《登高》

⑦青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，                。

                                            李白《梦游天姥吟留别》

⑧大江东去，浪淘尽，              。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

                                          苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

⑨乍暖还寒时候，最难将息。                 ，怎敌他、晚来风急？

                                        李清照《声声慢·寻寻觅觅》

⑩青山遮不住，毕竟东流去。             ，山深闻鹧鸪。

                                    辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

21．下面是上海、浙江等地学生在选择高考选考科目上的群体差异图，请根据下图所反映的情况写出三条结论，要求内容完整，表述准确，语言连贯,每条不超过30个字。

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）

     读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。  ①    。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求    ②    ，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑，   ③     ，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

阅读下面一首宋词，完成小题。

水龙吟登建康赏心亭

辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

10．简要分析“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”一句中所包含的景与情。

11．简要分析“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”一句中“栏杆拍遍”的含义。

2．下列各句中，没有语病的一句是

A. 对于校园里时常发生在学生之间的欺凌亊件，很多人都是漠不关心，直到出现严重后果，才会被人们重视。

B. 欧盟委员会的报告姓示，即将加入的10个新成员国的人均国灼生产总值仅为现有成员国平均水平的47%，新老成员国贫富悬殊。

C. 很多人利用长假出游，怎样才能避免合法权益不受侵害，有关部门对此作了相关提示。

D. 记者发现，包里尽管揣着数张银行卡，但不少市民对银行业务收费标准并不淸楚，有些人“被扣费”后才恍然大悟，

3．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是(　　)

A．那种出于公心，敢于仗义执言的人，即使有些缺点，我以为也不可与那种少说为佳、明哲保身的“好好先生”同日而语！

B．有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人为“书虫”“书迷”“书呆子”。

C．他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。

D．现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。

阅读下面的文字，完成问题。

材料一

携程旅游最新发布的《2017中国旅游者意愿调查报告》显示，中国客人消费升级，旅游超过购房买车等成为消费的首选必需品，98%的受访者今年有出游意愿。旅游成为消费的重要支出，5成以上的人计划全年旅游花费在年收入的10%以上，旅游已经成为国民消费的重要支出。19%的人把收入的20%以上用于旅游。云南、四川、海南，日本、泰国、美国等成为首选的国内外旅游目的地，60%的人旅游首选出境游。

报告显示，今年游客外出旅游意愿持续高涨。其中，出行频次在1-3次的受访者占比最高，达72%，其次是计划出行4-6次的受访者，占比19%，2017年计划出行7次及以上的高频旅行者，占比在10%左右。

报告显示2017年，居民在旅游上的消费将不断升级，对生活品质有了更高追求，8成以上的受访者认为旅游是其休闲娱乐的首要消费方式。73%受访者表示，今年在旅游上的人均预算将超过1万元，其中32%的游客预计花费在2万元以上，5万元以下，占比最高。还有10%的受访者今年的旅游消费将超过5万元。

报告认为，消费者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品尝美食和体验优质服务，旅行社推出的纯玩团、臻品游、定制旅游、自由行等产品受到消费者追捧，国人认为在旅游上支出是“花钱买幸福感”。

报告显示，2017年出游，31%旅行者最关注安全因素，占比最高，包括目的地近期是否发生过自然灾害、恐怖袭击，或有治安方面的不确定因素。其次是环境因素，25%旅行者最关注目的地环境，污染、雾霾等都会让消费者减少对一个目的地的兴趣。还有15%的旅游者最关注目的地对游客的友好程度。此外，航班和签证的便利程度也影响着旅游者的意愿和偏好。

调查显示，除了探索自然风光与人文风情外，减压、增进与家人朋友的关系，也成为国人旅游的重要理由，去异地异国享受医疗教育等服务、避雾霾等也成为旅游的动机。

此外，调查显示，随着中国旅行者经验越来越丰富，自由行成为更理想的出行方式。2017年，58.6%的旅行者希望通过自由行的方式出游。跟团旅游依然是重要的旅游方式，有三成游客选择，特别是出境游，约有一半的游客选择跟团。除了自由行、跟团游，定制旅游将在2017年迎来爆发式增长，10%的旅行者有意尝试定制旅游。

(摘自《2017中国旅游者意愿调查报告》2017年03月27)

材料二

云南是旅游大省，因为发生多起伤害游客的恶性事件，近年来饱受诟病。4月15日起，《云南省旅游市场秩序整治工作措施》正式施行，力图彻底解决旅游乱象。“五一”期间，由于一些热门旅游购物景点被要求停业整顿，同时旅游团项目数量大幅缩水，云南部分旅游经营者的业绩较往年也有所下降。虽然团费有所上涨，但游客体验满意度也在增加，刚从昆明游玩回来的李先生说：“全程没有导游强迫购物，我们玩得非常舒心。”

(2017年5月3日《经济日报》记者郑彬)

材料三

从自由行主题角度来看，50.7%用户偏好文化体验游，而且该主题的旅游渐向20-40岁青年、中年群体拓展。可见，文化旅游渐渐受到旅客的追捧，市场空间不断扩大。2016年热销景区门票前十强中，以北京景区数量最多；同时，历史文化类占四成。随着文化旅游市场迅速发展，促使历史文化类旅游这种具有文化教育意义的资源成为热门产品。

(摘自《2016年我国文化旅游行业发展现状和趋势分析》)

10．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是

A. 三则材料关注的都是我国旅游业的问题，从不同的角度反映了大众旅游的意向或现状，都反映了我国旅游业发展的现实状况。

B. 材料一和材料三表明我国旅游市场正在迅速发展，因此材料二所反映的云南旅游业绩下降情况，只是旅游整顿造成的暂时现象。

C. 材料一所列数据所表现的只是旅游者的意愿，不同于材料三的数据所反映是旅游的现实情况，所以不具有真实性，其参考意义不大。

D. 三则材料都反映了我国旅游业发展的趋势，以及广大游客的旅游消费需求，给旅游企业很好的借鉴，可促进旅游市场的发展。

11．下列针对上述材料的分析，不太合理的两项是

A. 三则材料来源不同，有的侧重游客旅游意向的调查了解，有的侧重旅游现状的客观报道，有的侧重某种类型的旅游现状及趋势的分析。

B. 相对于材料一和材料三，作为新闻报导的材料二，内容更具有时效性，报道了旅游市场最新发生的、引人关注的事件，新闻价值更大。

C. 材料一作为调查报告，内容的条理性强，语言平实准确，注意用数据说话，客观真实，其主要目的是为旅游者的出行提供参考。

D. 材料二印证了材料一中部分旅行者“最关注目的地对游客的友好程度”这一内容，说明伤害游客的恶性事件频发会影响客流量。

E. 材料三不仅写出了文化旅游市场空间不断扩大的现实情况，还分析了其发展趋势，比其他两则材料更具有指导意义，最有价值。

12．如果你是一位旅游市场的决策者，读了上述材料，你会从中得到哪些启示？请结合材料简要概述。

5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（   ）

①某种意义来说，玛蒂尔德的悲剧命运可以说是欠缺      造成的。

②微风起来，吹动华大妈的短发，      比去年白得多了。

③      毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。

A．沟通  反而  对于

B．勾通  确乎  至于

C．沟通  确乎  至于

D．勾通  反而  对于

5．下列句子没有语病的一项是（    ）

A. 经过大家的共同努力，使我们完成了制作怀旧网页的工作。

B. 是否具有良好的心理素质，是考试取得好成绩的条件之一。

C. 拉萨的春天简直就是一座美丽的大花园。

D. 在学习实践中，我们要善于运用科学的学习方法。

4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （     ）

辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾，这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧的感觉，机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象，            ，内啡肽又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感”，慢慢地我们吃辣就上瘾了。

A. 大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来

B. 内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来

C. 这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽

D. 这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来

19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（    ）（3分）

在出发前往吴哥窟之前，   ①   你对吴哥历史、印度教等没有基础的认识，吴哥窟在你看来也许不过是被废弃的一堆乱石，   ②   雕刻再华丽细腻，建筑再巧夺天工，你也只会慨叹“好看好看好看死了”，   ③   无法从中解读出修筑者的虔诚。了解吴哥窟，不妨先从印度三大神和两大故事入手……毗湿奴主管维持世界，   ④   大家要记住一点，吴哥窟本身供奉的是毗湿奴，   ⑤   在吴哥窟里遇到毗湿奴雕像的几率非常高，   ⑥   是五步一像，其存在感远远高于其他雕像。

选项	①	②	③	④	⑤	⑥
A	因为	如果	/	但	因为	基本上
B	如果	即使	却	/	因而	基本上
C	如果	如果	却	/	因为	实际上
D	因为	不论	也	但	因而	实际上

10．下列句子中哪一项的句式和其他三项不同（     ）

A．一夫作难而七庙隳            B．身死人手，为天下笑者

C．句读之不知，惑之不解        D．不拘于时

（二）文学类文本，阅读下面的文字，完成4—6题。(共15分)

老海棠树    史铁生

①奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好象她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。

②老海棠树有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了？”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业。“饭也在上头吃吗？”对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错。四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我…… 

③春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我叨唠：“就不下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。

④或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓荫里，又不知从哪儿找来了补花的活儿，带着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起眼，又会有一阵子愣愣地张望。

⑤有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧，我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行，你刚回来，去歇息着吧。”

⑥这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：“可你还是吃了那么多年的剥削饭”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。

⑦冬天，窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回，奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再说，您学那玩艺儿有用吗？”奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟无对我的责备。 

⑧…… 

⑨如今，奶奶已离我而去。而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之飘然而去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望，或不时地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（有删改）

4.根据②至⑦段对奶奶的描写，概括奶奶的形象特点（4分）

                                                                          

5.作者为什么写“好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望”？（5分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清静，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品味的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

（摘编自《书斋》）

3．根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是（    ）

A. 书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。

B. 书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。

C. 书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清静。

D. 书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。

4．下列对“书房永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。

B. 书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。

C. 书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。

D. 书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。

5．下列表述符合原文意思的一项是（    ）

A. 书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。

B. 汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。

C. 21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

D. 现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品味的提高和书斋的普及成为必然趋势。

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

网络文学是不是文学，时至今日已没有什么争议。但从作品质量看，①___________，思想内容也不够深刻，使得网络文学与有着数千年积淀的传统文学存在着巨大的差距。因此，适当地创新文学形式，②______________，网络文学才能走向与传统文学的融合。那时，人们对它的关注将不再是其媒介和载体，③______________。

10．下列语句中，没有语病的一句是（    ）（3分）

A．VR体验收费较高，据调查数据显示，38%的消费者能接受的VR体验价格在30元以内，仅有14%的消费者即使人均100元也愿意体验。

B．春节期间，打车需求量增加，正是网约车大显身手的时候，可是频频出现的打车难、打车软件乱加价，让人心堵，也凸显了供需矛盾。

C．“城市梦想”是一档专为展示农民工、服务农民工而制作的节目，体现了国家级媒体努力为2.8亿农民工建设一个共同的精神家园的社会责任。

D．凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造

成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。