高一语文下学期下册试题

2下列各句中,没有语病的一句是

A. 十八届五中全会公报提出推动义务教育均衡发展和普及高中阶段教育的目标,正是顺应了经济社会发展对全民素质乃至劳动力素质提升的新需求。

B. 滞后的燃油标准,低劣的燃油质量才是造成我国机动车污染排放的罪魁祸首,当务之急应该把燃油改善上去。

C. 群众评价扶贫工作的成效如何,不会以开了多少会、发了多少文件作为标准,只会以做了多少工作、取得多少实效、脱贫不够稳定来衡量。

D. 生态文明建设是建设美丽中国的必然要求。对于满足人民群众对良好生态环境的期待,形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局,具有十分重要的意义。

8人物描写透过人物的言语,往往可以更自然地刻划人物的真实性情。下列文字,作者透过记录祖父的话,目的是要彰显祖父的何种情怀?( )

太阳慢慢地接近山顶,小米园又开始热闹了,像办年货一样,成群的小乌飞来像要饱餐一顿似的。我正要用力拉动手上的牵引绳,祖父叫住了我:“麦唉(不要之意),这些鸟都从很远的地方来吃我的小米,有的从前山、高雄、台北和宜兰、花莲飞来,他们一大早就出门,为的就是想吃我种的小米,他们等了快一天的时间,都没有吃东西。撒可努,不要赶他们了,让他们吃吧,等吃饱了,才有力量再飞回很远的地方;不然,等太阳下山,天暗了,小鸟就看不见,找不到回家的路,小鸟的家人就会担心,为什么爸爸和哥哥还不回来?”                                                     (亚荣隆·撒可努《小米园的故事》)

A. 心怀恻隐,纯真温厚

B. 安贫知命,乐在其中

C. 敬重自然,不违农时

D. 钓而不纲,取物有节

阅读下面两首诗,完成小题。

汉宫 

胡曾

明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户,却令红粉为和戎。

昭君怨

白居易

明妃风貌最娉婷,合在椒房(1)应四星(2)。

只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏?

见疏从(3)道迷图画,知屈那教配虏庭?

自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。

【注】(1)椒房,西汉未央宫皇后所居殿名,这里泛指后妃居住的宫殿。(2)四星:古人以二分半为一星,四星则言十分,多用以形容程度深。(3)从:从来。

17下列各项对诗歌的理解,正确的两项是

A. 胡诗中,虽然远赴匈奴是王昭君的主动选择,但是想到此次离开家乡可能会一去不回,昭君心中还是有太多不舍,因此才在西风中哭泣。

B. 胡诗的语言有很强的形象性。玉箸一词用比喻和夸张的手法展现了昭君的哀伤,红粉一词用了借代的手法强化了昭君纤柔的女性特征。

C. 白诗的首联正面赞美了王昭君的风姿和容貌,认为她的美丽达到了十分的程度,在整个后宫中应该无人能及,为下文论述她没有受宠做铺垫。

D. 白诗颔联用只得”“何曾两个词写出了昭君只是被选进了宫,却未能受宠,表达了对昭君没有成为汉朝皇帝宠妃的惋惜之情。

E. 白诗颈联中迷图画一句道出了昭君未能受宠、最终流落匈奴的根本原因;画师失职,没有将王昭君的惊人美丽展示出来。

18两首诗的作者批评的内容有何不同?结合诗歌简要分析。

16.下面是石柱中学校徽标设计图,请写出除“英文与石柱中学校”以外的构图要素,并说明图形寓意。要求语言简洁,句子通顺。(5)

4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)    (▲)

    经典的意义,首先在于它是一个智慧的对话者。。我读经典,一直有个卑微的念头,希望自己的心智能够配得上经典。

①在我看来,经典首先是一个对话者。

②人们常把经典比作 “教科书”

③你是个什么样的人,便会遇到什么样的人

④它的价值与意义,取决于与之对话的那个对话者

⑤你遇到了什么样的人,你便会成为什么样的人

A. ①④②③⑤   B.②①④③⑤  C.②④⑤③   D.③⑤④②①

阅读下面的文字,完成1719题。

网络并不是文学经典遭遇尴尬的            ,但网络           的癖性,确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢?这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决,(    )文学原来固有的对象(客观世界)和功能(审美教化)已经退化,文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息,          的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著,在平民起义般的网络革命中,露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品,而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”,网络写手          。一个高傲,一个时髦,文学经典名著遭遇时尚网络:一声叹息……

17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   

A. 元凶巨恶  无所不至  孤芳自赏  水到渠成

B. 罪魁祸首  无孔不入  顾影自怜 应运而生

C. 元凶巨恶  无所不至  顾影自怜  水到渠成

D. 罪魁祸首  无孔不入  孤芳自赏 应运而生

18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(        

A. 但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得权威的文学史慢悠悠地来回答了。

B. 但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得慢悠悠的权威的文学史来回答了。

C. 但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,已经由不得权威的文学史慢悠悠地来回答了。

D. 但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,权威的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。

19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   

A. 文学已不再是文学大师们的指尖玩意,也已成为平民大众的专属品。

B. 文学已不再是文学大师们的专属品,也已成为平民大众的指尖玩意。

C. 文学大师们的专属品已不再是文学,而是成为平民大众的指尖玩意。

D. 文学已成为平民大众的指尖玩意,不再是文学大师们的专属品。

8.下面这段自白是《哈姆莱特》中哪位人物所说的?他为什么要忏悔?

我的王冠,我的野心和我的王后。非分篡取的那些还在手里,就能幸邀宽恕吗?在这肮脏的人世,罪恶的镀金的手也许可以把公道推开不顾,暴徒的赃物往往就是枉法的通路;可是天上却不是这样的,在那边一切都无可循避,任何行动都要显现他的真相,我们必须当面为我们自己的罪恶作证。那么怎么办呢?试试忏悔的力量吧。什么是忏悔的力量办不到的呢?可是对于一个不能忏悔的人,这又有什么作用?啊,像死亡一样黑暗的心胸,越是挣扎,越是不能脱身的粘住了的灵魂!救救我,天使们!试一试吧:屈下来,顽强的膝盖,钢丝一样的心弦,变得像新生婴儿的筋肉一样柔软吧!但愿一切转危为福!

23阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

中国的传统节日是中国灿烂文化的重要组成部分,无论是最热闹、最隆重的春节,寄托无限哀思的清明节,还是沈从文笔下别开生面的云南歌会,汪曾祺笔下冒着红油的鸭蛋的端午节,都给了我们温暖的记忆。

对此你有怎样的经历体验或感悟认识?请据此作文,要求:自拟标题,自定立意,文体不限但要有明确的文体特征,不要套作,不得抄袭。

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在某档电视栏目里,主持人邀请了三位成功人士谈他们的成功经验。第一位总结自己的成功经验时说“要做别人不做的事”,第二位认为“要做自己喜欢的事”,第三位认为“要把自己不喜欢的事做好”。看完这档节目后,人们议论纷纷,各持己见。

上面的材料,触发了你哪些思考?请自选角度,自定文体(诗歌除外),自拟标题,不要套作,不得抄袭。

2下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(  

他看到猫儿吃饱了就在花阴中一躺,百无聊赖,却并不责怪,这恰恰表明他确实已经懂得了养猫的作用。

现实中有些人自以为身份高人一等,说话咄咄逼人,不考虑他人的感受,与其说是情商不高,倒不如说是自身素养不够。

几乎每位涉毒明星都会有自己的一套说辞,但无论多么冠冕堂皇,都无法掩盖他们社会责任感缺失这一事实。

婚礼上,司仪高喊夫妻对拜台上两位新人面面相觑,红云飞上面颊,幸福喜上眉梢,台下的亲友纷纷送上祝福的掌声。

在曲阳,漫山遍野的光伏电池并不仅仅是阳光下的风景,它更是让数万身无长物的农民脱贫奔上康的太阳

痛风患者发病时关节肿痛难忍,康复后,稍不注意,痛风便又会发作,如此反反复复,令患者痛不欲生。

A. ②④⑥    B. ①④⑥    C. ①③⑤    D. ②③⑥

六、写作60分)

17.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

    一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天,他将一个个空木桶擦拭干净,摆放得很整齐。但往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。父亲摸着孩子的头说:“孩子,别伤心,我知道你会想办法征服风的。”小男孩擦干眼泪,终于想出了一个办法;把每一只空桶都装满清水。从此,那些木桶再也没有被风吹倒过。他高兴地对父亲说:“我懂了,木桶想要不被风吹倒,就要加重自己的重量。”父亲赞许地笑了。

上述材料引发了你怎样的思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   

当代艺术博物馆今日举办名为“风物”的展览,展出了几位画家、摄影师的作品。__________________________________________,能启发我们发现身边的奇景和诗意。

①因此无论多么微不足道的事物都可变成艺术主题

②展出的作品大部分都体现出细节带出重点的风格特点

③彰显出艺术独具的神奇力量

④作品展示的都是他们在美国南部腹地、新西兰北岛旅行时留下的记录

⑤内容从自然环境、建筑、各类标志,到人物、室内布置,覆盖面很广

⑥而且带有叙事意味,每件作品都想日常世界的一个短篇故事

A.②⑥⑤④③①  B.②③①④⑤⑥  C.④⑤②①⑥③  D.④⑥⑤①③②

17.下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.“唯有除贪,才能安民心”﹣﹣越南国家主席张晋创接受越南通讯社采访时表示,越南反腐工作已经取得一定成果,但这些成绩仍不足以完全根除贪污腐败与浪费现象的发生.

B.“公平正义比太阳还要有光辉”,他的激情话语,有力地传递出政府解决民生难题的庄重承诺,弘扬了推进社会发展转型的价值取向.

C.“春运铁路格局的改变,反映的不仅仅是区域性乃至全国性经济结构、生产力布局的调整和产业结构的优化升级,更是交通基础设施的重大变化.”北京交通大学教授石培华说.

D.从文化哲学意义上来理解,乡愁是归属感的一种表现,同时是一种根源意识的体现,也是对这个归属和根源的一种亲和感,这种归属感是人的民族文化认同的基础.

阅读下面的文言文,完成下题。

罗亨信,字用实,东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位,始召入为御史。监通州仓储,巡按畿内。

英宗即位之三月,擢右佥都御史,练兵平凉、西宁。正统二年,蒋贵讨阿台、朵儿只伯,亨信参其军务。至鱼儿海,贵等以刍饷不继,留十日引还。亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌?”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵,大破之。亨信以参赞功,进秩一等。

父丧归葬。还朝,改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军,亨信奏止之。十年进右副都御史,巡抚如故。时遣官度二镇军田,一军八十亩外,悉征税五升。亨信言:“文皇帝时,诏边军尽力垦田,毋征税,陛下复申命之,今奈何忽为此举?塞上诸军,防边劳苦,无他生业,惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠,霜早收薄,若更征税,则民不复耕,必致窜逸。计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?”帝纳其言而止。

初,亨信尝奏言:“也先专候衅端,以图入寇。宜预于直北要害,增置城卫为备。不然,恐贻大患。”兵部议,寝不行。及土木之变,人情汹惧。有议弃宣府城者,官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下,令曰:“出城者斩!”又誓诸将为朝廷死守,人心始定。也先挟上皇至城南,传命启门。亨信登城语曰:“奉命守城,不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁,并按其罪。

当是时,车驾既北,寇骑日薄城下,关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲,外御强寇,内屏京师。洪既入卫,又与朱谦共守,劳绩甚著。景帝即位,进左副都御史。明年,年七十有四矣,乞致仕。许之。归八年,卒于家。

(节选自《明史罗亨信传》)

11.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   

A.嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、践阼等等。

B.原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配,60年周而复始),王公即位年次纪年法,年号纪年法,年号干支兼用法,生肖纪年法等。

C.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。

D.车驾、陛下指皇帝,习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,文中的庙号还有“英宗”,到了明清两代才用年号来称呼。

12.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   

A.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇

B.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇

C.每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇

D.每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇

13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   

A. 朝廷派蒋贵出兵征讨,罗亨信参与其中,蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回,罗亨信很是不满,上奏章说明情况。后来继续进兵,终于大破敌军,罗亨信也因此晋级一等。

B. 敌人兵临城下,形势非常危急,亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道,外御强敌,内保京城,浴血奋战,尽职尽责。景帝即位时,他虽已七十三岁,还是被晋升为左副都御史。

C. 皇上派遣官员测量军田,规定一军八十亩以外都要征税五升,罗亨信援引先例,反对采取这一举措,并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税,人民就会放弃耕种选择逃逸。

D. 为防备也先入侵,罗亨信提议在正北要塞增置城卫,兵部虽然不很赞同,但还是接受了他的意见。为保卫宣府城,他持剑坐在城下,即使太上皇受到挟持,他都未曾打开城门。

14.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。

1)亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌?”

2)计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?

阅读下列文段,完成下列小题。

幸存者

【美国】 休·B·卡夫

1)熬到第三个饥饿的夜晚,诺尼把眼睛钉在那条狗上面。在这座漂流的冰岛上,除了高耸的冰山之外,没有任何的血肉,就剩他们两个了。 

2)在那次撞击中,诺尼失去了他的雪橇、食物、皮衣、甚至他的尖刀。他只救起了心爱的猎犬--尼奴克。如今,一人一狗被困在冰岛上,维持着一定的距离,虎视眈眈地注视着对方。 

3)诺尼以往对尼奴克的宠爱是绝对真实的,真实得如同此刻的饥饿、夜晚的蚀寒以及那只受伤的脚上咬啮着的痛苦。然而家乡的人在荒年不也屠杀他们的狗来果腹吗?不是吗?他们甚至想都不想一下就做了。 

4)他告诉自己,当饥饿到了尽头一定得要觅食,我们二者之中注定要有一个被对方残杀,诺尼想,所以……” 

5)他无法徒手扑杀那只狗。尼奴克凶悍有力远胜于他。此刻,他急需要一件武器。脱下手套,他把腿上的绷带拆下来。几个星期前,他伤了自己的腿,而用一些绳索和三片铁板绑成了绷带。他跪在地上,把一片铁板插入冰地的细缝里,并且使劲地用另一片铁在上面摩擦。 

6)尼奴克聚精地看着他。诺尼仿佛感觉到那炯炯的眼神,并发出愈发炽烈的光芒。他继续工作,并且企图使自己忘记它的目的。那片铁板现在已经有一面的刃了,并且愈磨愈锋利,太阳升起时他刚好完成了工作。 

7)诺尼将那把新磨的尖刀从冰地拔出来,用拇指抚拭着刀刃。太阳的光芒,从刀面反射过来,几乎使他一时眼花目眩。 

8)诺尼把自己完全变得残酷起来。

9这里,尼奴克!他轻轻地叫着。狗疑惑地看着他。

10过来,快!诺尼唤着。尼奴克走近了一点。诺尼在它的眼神中看到恐惧。从它沉滞的喘息和蹒跚、笨重的脚步可以得知它的饥饿和痛楚。他的内心开始哭泣了。他痛恨自己,但又不得不狠下心来。 

11)尼奴克越来越近了,保持着它的警戒。诺尼感到喉间一股浓重的呼吸,他看出它那二只眼睛好似两股痛苦哀怨的井泉。 

12)现在,就是现在!快攻击它! 

13)诺尼跪倒在地上的身体因一阵激烈的哽咽而颤抖着。他唾骂着那把尖刀,把它疯狂地往远处掷去。他空着双手,颠踬地向狗爬去,终于倒在雪地里。 

14)狗发出凶狞的咆哮,环绕着他的身体走动。 诺尼现在充满了恐惧。

15)掷出那把刀子以后,他变成毫无防备。诺尼现在虚弱得毫无反抗的力气。他的性命就好像悬在尼奴克面前的一块肉,而它的眼中充满饥饿的眼神。 

16)狗绕着他徘徊,并且开始从后面匍匐前进。诺尼听到那饥饿的喉头发出咕噜咕噜的唾液声音。

17)他闭上眼睛,祈求着这次的攻击不要太痛苦,他感觉到它的爪子踏上他的腿,尼奴克温热的喘息逼近他的颈子,一股强烈的气流聚集在他的喉头。

18)然后,他感觉到一条热热的舌头轻轻地舔着他。 

19)诺尼睁开眼睛,怀疑地注视着它。他伸出一只手臂把狗和自己紧紧地抱在一起,悲伤地开始呜呜哭泣——

20)一小时之后,一架飞机从南方起飞,上面一位年轻的驾驶员沿着海岸巡逻,他往下注视着那片漂流的浮水,在冰山的正上方盘旋,此时他看到一道刺眼的闪光。

21)那是阳光在某件物体上反射起来的光芒。他的好奇心渐渐升起,他降低了高度,沿着冰山盘旋。此时,他发现在冰山的阴影之中一堆黑色的影子,从形状上看起似乎是人类。仿佛那影子之中还分成两个。 

22)他把飞机降落在水边,开始巡查,发现了那两个影子,一个人和一条狗。那个男孩已经昏迷不醒,但确信还活着,那只狗呜呜地在一旁哀鸣,已经虚弱得不能移动了。 

23)至于那道引起驾驶员注意的光芒,就是那把磨得雪亮的尖刀。它挺直地插在不远的雪地上,在风中微微地颤抖着……

16下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A. 小说第一段交代了故事发生的背景,渲染了孤绝的氛围,表现了诺尼的绝望的心情,推动了情节的发展,为下文人想杀狗,狗想吃人的情节打伏笔。

B. 诺尼以往对尼奴克的爱绝对是真实的,真实的如同此刻的饥饿、夜晚的寒冷以及那只受伤的脚上咬啮的痛苦,将人性置于生存与情感的挣扎之中。

C. 诺尼将刀扔向远处,但随后又陷入生存的恐惧和绝望之中。后来尼奴克用热舌头的舔舐化解了彼此因生存的压迫而存在的敌意,这一幕温暖而感人。

D. 尼奴克作为一只狗在孤绝的境遇下并末对诺尼不利,这让诺尼既感到温暖,又感到差愧,也反衬了人意志的不堅定和人性中的恶,表现了小说主题。

17小说在情节设计上有何巧妙之处?

18小说以幸存者为题有何作用?请结合作品进行分析。

9.对下列句式类型,分类全部正确的一项是(     

①汉天子我丈人也                   ②秦城恐不可得,徒见欺   

③夫赵强而燕弱,而君幸于赵王       ④以勇气闻于诸候  

⑤验之以事,合契若神               ⑥臣所以去亲戚者,徒慕君之高义也    

⑦求人可使报秦者,未得             ⑧君何以知燕王   

⑨衡善机巧,尤致思于天文阴阳历法   ⑩乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

    A.①⑥/②③④/⑤⑧⑨//

    B.①⑥/②③/④⑤⑨//⑦⑩

    C.①⑦/②③④/⑤⑧⑨/⑥⑩

    D./②③/④⑤⑧⑨//⑥⑩

阅读下面的文字,完成下列小题。

飞翔的馒头

葛昕旭

那是一个特别寒冷的日子。大朵大朵的雪花,纷纷扬扬地在空中飘着。

父亲来到学校的时候,正是中午。小林子刚吃完饭,正和同学们一起趴在教学楼的栏杆上,伸手接着从天空飘落的雪花。小林子看见父亲瘸着腿,冒着风雪,从校门口一瘸一拐地走向教学楼时,愣了一下,手里的雪花慢慢地融化了。

小林子跑下楼,跑到父亲面前。父亲冻得僵硬的脸瞬间就活泼了起来,笑笑,双手忙捧到嘴边,哈了哈气,随后伸手帮小林子拍了拍身上的雪花,拍完,从身上掏出一个布包解开,拿出一大沓的零钞,说:这是两百元,你拿着,买点啥好吃的,不要亏了自己的身体。说完,把钱递到了小林子的手上。

小林子吸了一下鼻子,拿着钱,看着父亲,眼里顿时就有了湿润的感觉。

父亲伸手摸了摸小林子的脸,又问:吃饭没?

小林子朝父亲点了点头。

要吃饱。父亲边说边从身上摸出一个冷得干硬的大馒头,递给了小林子。

小林子看着父亲,摇摇头,没接,说:爸,你吃!我不饿。小林子知道,那是父亲从家里带来的,是父亲的中午饭。

父亲说:我没事,走快点,早点赶到家,还能吃上午饭。你上学,正是长身体的时候,不吃饱咋行?

小林子看着父亲,刚要伸手接,这时,站在楼上的几个同学朝小林子吹起了口哨。小林子愣了一下,转身看了看楼上,红着脸,把手缩了回去

父亲发火了,一把抓住小林子的手,说:叫你接着你就接着!咋不听话呢?现在营养跟不上,把脑子费了咋办?说完,把馒头硬塞进了小林子的手上小林子拿着大馒头,站在那里,脸更红了。

同学们的一声笑了起来。口哨声,尖叫声,起哄声,响成了一片。

父亲抬头看了看楼上的同学,脸也微微地红了红,叹了一口气,又拍了拍小林子肩膀上的雪花,然后转过身,蹒跚着腿,一瘸一拐地往校外走。

小林子看着父亲的背影,身体立马僵成了一根木棍,鼻子酸了酸,嘴张了张,想说点啥,结果啥都没说。

同学们全跑下楼围在了小林子的旁边。同学们一下来就开始抢夺小林子手上的馒头。小林子红着脸,把手中的馒头高高地举在了头顶。 同学们却不依不饶,紧紧地把小林子围在了中间。一边抢夺馒头,一边不停地说着一些嘲笑的话语。

小林子举着馒头,看着大家嘲笑的眼神,脸上终于挂不住了,转身看了看父亲。

父亲背着一身雪花,已经走到了校门口。

小林子转过身,看了看围在身边的同学,重重地哼了一声,忽然手一扬,那干硬的馒头,就犹如一只飞翔的小鸟,划着抛物线,直接飞向了教学楼旁边的操场。

父亲来到校门口。临出门,想再看一眼小林子,一转身,恰好看见了那飞翔的馒头。父亲愣了一下,脸一下就白了。父亲站住了。看了看站在同学们中间的小林子,父亲紧紧地咬了咬嘴唇,右手慢慢地就捏成了一个有力的拳头。

小林子看见父亲转身的瞬间,立刻就吓傻了,站在那里,不知所措。

父亲瘸着腿,忽然朝小林子跑了过来。

小林子忙扒开同学们的包围圈,迎着父亲跑了过去。父亲跑到小林子面前,推开小林子,跑向了操场。父亲捡起馒头,用手擦了擦上面的泥土,看了看,放进嘴里,慢慢地嚼了起来。

小林子跑到父亲面前,抱着父亲,泪水慢慢地就淌了下来。

此时,天空的雪花,越飘越大。

(选自2011年《短篇小说》,第六期)

11下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是

A. 馒头的描写可以说是这篇小说的一大亮点。作者将馒头写进文题里,以馒头编织故事,以馒头刻画人物形象,使普通的馒头有了象征意味,发人深思。

B. 小说为我们塑造的小林子虽然自私、虚伪,但仍然有着美好的心灵,如:他接过父亲的钱时,有点感动,最后当父亲回来后,他抱着父亲,泪水慢慢地就淌了下来,这些说明他本质是好的。

C. 对小林子班上同学的描绘,也为塑造主要人物起到了对比反衬的作用,小说通过对这些同学的描写,揭示了一个鲜活的社会现实,强化了小说震撼人心的力量。

D. 这篇小说语言质朴、生动,叙述详略得当,小说不靠离奇的情节取胜,却在看似平淡的描述中,以近乎工笔的写法凸显出其深厚的思想内容。

12读了这篇小说,读者会觉得小说中的父亲这个人物形象很熟悉,父亲有哪些性格特征?小说用怎样的描写手法来表现这些性格特征的?

13这篇小说对的描写很有特色。请结合文本,具体分析作者描绘的作用和妙处。

2.下列有关文学常识的表述错误的一项是(     

A.元杂剧有一套较严格的体制:在结构上一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事;角色有旦、末、净、杂四类;音乐方面,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,剧本由曲词、科介、宾白三部分构成。

B.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,作者是历史学家、文学家班固;《汉书》历来与《史记》并称。《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的,记载东汉历史的纪传体史书,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称前四史

C.词,产生于隋唐,又称曲子词、诗余、长短句等,盛行于两宋,宋词分为婉约和豪放两派。柳永和李清照是婉约词的代表人物,豪放派代表有北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成:58字以内为小令 ,59—90字为中调,91字以上是长调,慢词指的就是长调。

D.关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(今北京市)人,元代杂剧的代表作家,与汤显祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,他的代表作有《窦娥冤》,被称为中国十大古典悲剧之一,也是元杂剧四大悲剧之一。

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成1-3题。(9分,每小题3)

人文学术与自然科学、社会科学的不同:在于它以探究人的生存意义和境界为中心,以构建人类精神家园和理想世界为职志。狄尔泰认为,人文学术包含了事实、命题、价值判断三个层次,其中价值判断是最高层次;人文学术除了它的知识以外,它还会包括一种与价值、理想、规则和塑造未来的目标相联系的价值判断和命令系统的意识。
 
中国传统文化带有很强的人文性,中国传统学术从本质上说是种人文学术,强调学问对于提升人生境界、加强人格修养的重要意义。此即人文学术研究的重心和目的所在。孔子理想中的学者所从事者乃“为己”之学。所谓“为己”,即“因心以会道”,“以美其身”。马一浮也说:“学问却要自心体验而后得,不专恃闻见;要变化气质而后成,不偏重才能。知识、才能是学问之资藉,不即是学问之成就。学问是要自己证悟,如饮食之于饥饱,全凭自觉,他人替代不得。”历代儒者正是结合自己的生活阅历从人文典籍中探寻对“道”的体究、证悟,并将其所得以著述或讲学形式传授给后人,由此薪尽火传,文脉得以延续,学术得以发展。
  
然而,鸦片战争以后,先是器物,再是制度,然后是学术文化。中华民族在“救亡图存”的呼声中一步步向西方学习,企图以学术报国的现代学人对自然科学和技术的崇拜比西方同行有过之而无不及。二十世纪后期以来,电子技术高速发展,信息化、数据化进程加快,各式数据库相继开发、完善。这为人文学术研究提供极大便利的同时,也潜移默化地改变着人文学者的知识结构与研究方式,对人文学术研究造成极大冲击,使技术化问题前所未有地凸显出来。
  
所谓人文学术研究的“技术化”,是指在自然科学和技术的强势渗透下,人文学术研究正在丧失其原初的目的和本质的属性,逐渐沦为外在于人的技术性工序。虽然人文学术也离不开事实和知识,也有可以用自然科学理念和方法处理的部分和层次,但我们必须看到这种借用和影响的限度,不能无视人文学术的本质。可悲的是,当今的人文学术研究在自然科学的技术理念的影响下,恰恰以文本、典籍作为主要甚至唯一的研究对象,以探究客观知识作为主要甚至唯一的研究目的。
  
以笔者较为熟悉的中国古代诗歌研究为例,翻开相关学术期刊,百分之八九十的论文是探讨诗人生平事迹、作品本事、版本目录等的考据文章,而对于诗歌如何通过语言文字去创造“美”,去呈现诗人的情感状态、价值取向、艺术追求、心灵律动乃至民族、时代精神,则往往语焉不详。形成这种格局的直接原因,是研究者在以自然科学和技术为模型的量化评价体系驱动下急功近利的心态。正是有感于诗歌研究的日益技术化,日本汉学家川合康三疾呼:“像孩子念诗那样回到诗歌本身。”   (摘编自陈斐《警惕人文学术研究的“技术化”》)

1、下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ______
A
.区别于自然科学和社会科学,人文学术以探究人的生存意义和境界为中心,以构建人类精神家园和理想世界为责任和宗旨。
B
.人文学术所包含的事实和知识,也可以部分地“技术化”地处理,但人文学术更应注重提升人生境界、加强人格修养。
C
.孔子理想中的学者所从事的“为己”之学,强调为学的目的在于学者通过内心对“道”的体悟来实现自我人格的完善。
D
.国学大师马一浮把知识、才能与学问的层次、性质分开来。认为知识、才能是凭借、依赖,学问要自己证悟,全凭自觉。
2
、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ______
A
.狄尔泰把人文学术分为事实、命题、价值判断三个层次,而价值判断是最高层次,它又在认知过程中影响前两个层次。
B-
鸦片战争后,学习西方经历了器物、制度、学术文化三个阶段,在学习过程中企图以学术报国的现代学人对科技过度崇拜。
C
.二十世纪后期信息化、数据化、数据库的发展,对人文学术研究而言是把双刃剑,既提供了便利,也造成了极大冲击。
D
.在自然科学和技术的强势渗透下,人文学术研究逐渐脱离了人的生活而沦为技术性工序,从而丧失其原初的目的和本质。
3
、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ______
A
.在技术性工序的操作下,人文学术深受其创,本应成为精神家园、理想世界的人文典籍所蕴含的丰富意义被浅薄化、狭窄化。
B
 当下人文学术研究的“技术化”在中国古代诗歌研究领域尤为突出,人们注重对诗人、文本的考证,忽视了诗歌“美”的真谛。
C
.以自然科学和技术为模型的量化评价体系使诗歌研究者急功近利,这导致研究者大多写考据文章,而精神层面语焉不详。
D
.“像孩子念诗那样回到诗歌本身。”川合康三教授意在呼吁研究者应结合自己的生命体验去发掘出诗歌最本质的人文性。

阅读下面的文言文,完成下题。

居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,擢进士,补校书郎。

四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事,居易以为,“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为‘羡余以献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:‘谁不如锷?’争裒割生人以求所欲”。

后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰: “陛下启言者路,故群臣敢论得失;若黜之,是箝其口,非所以发扬盛德也。”帝悟,待之如初。明年,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:“居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。

赞曰:居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也,多至数千篇,唐以来所未有。其自叙言:“关美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闲适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意激而言质,闲适思澹而辞迂,以质合迂,宜人之不爱也”。今视其文,信然。而杜牧谓:“纤艳不逞,非庄士雅人所为。流传人间,子父女母交口教授,淫言媟语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。呜呼,居易其贤哉!

(节选自《新唐书·白居易传》)

注释:

①蠲juān贷:免除租赋。蠲,除去,免除。

②流瘠:逃荒的饥民。

③羡余:羡、余,富足的,多出的。

④裒póu割: 宰割,聚敛。

15下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  

A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之

B.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之

C.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之

D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之

16下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  

A.擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士。

B.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。

C.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字

D是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的中称赞白居易为贤者。

17下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   

A.杜牧批评白居易的诗细巧艳丽,不是庄重高雅的人士作的,而且流传人间,影响很坏。白居易则认为自己的诗都含意激切,言辞质朴。

B.白居易除了是成就斐然的诗人外,还是正直的臣子。他多次进谏,而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾,仕途不顺,被贬江州。

C.白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。

D.《新唐书》认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其它体裁的文章,比他的诗歌要写得差些。

18把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

1)今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。

2)居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。

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