5.列句子中与例句句式相同的一项是（    ）（3分）

例句：句读之不知

A.不拘于时                B.树之以桑

C.蚓无爪牙之利            D.且夫天下非小弱也

12.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（    ） 

①一个人说话要算话，不能出尔反尔。当今社会，无论你做人或做事，从事什么行业，都要做到一言九鼎。 

②蚌病成珠似乎是中国文学的一条定理，它是中国无数诗人创作过程的写照，如杜甫、苏轼等等，无一例外。 

③身为国家的公务员，一定要危言危行，注意自己的生活工作作风，为百姓做好榜样，这样才能更好地为百姓服务。 

④这次作战，我方准备充分，武器精良，而且还在战前仔细研究了对方的形势，可以说做到了知己知彼，一定能够铩羽而归。 

⑤此次比赛，我们在战术上出现了一些失误，尽管打得很努力，可最终还是不孚众望，没能取得最后的胜利。 

⑥成龙用一生为我们诠释了喜剧的内涵，一想到他在影片中的表情、动作，我就禁不住哑然失笑。 

A．②③④   B．②③⑤   C．③⑤⑥   D．①③⑤

27．阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

要求：根据所给材料，自拟标题，体裁不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料含义,不得套作,不得抄袭。

19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）（   ）

    复兴华夏文化，  ①   文化复古,    ②    文化更新；    ③    以传统文化代替现代文化，    ④    以传统文化辅助现代文化。    ⑤    根据现代需要,用科学方法，学习和实践古人的有益教诲，    ⑥    向国际现代文化的康庄大道勇敢前进。这就是当前知识分子不可推卸的历史责任。

    ①   ②   ③   ④   ⑤  ⑥

A. 并非 而是 既要 也要 同时 并且

B. 不是 而是 不是 而是 / 同时

C. 既要 也要 不是 而是 并且 甚至

D. 既要 也要 既要 也要 同时 /

阅读下面的文字，完成小题。

我所发现的生活

马克·吐温

那个人家住费城，小时候很穷，他走进一家银行，问道：“劳驾，先生，您需要帮手吗？”一位仪表堂堂的人回答说：“不，孩子，我不需要。”

孩子满腹愁肠，他嘴里嚼着一根甘草棒糖，这是他花一分钱买的，钱是从虔诚、好心的姑妈那里偷来的。他分明是在抽泣，大颗大颗的泪珠滚到腮边。他一声不吭，沿着银行的大理石台阶跳下来。那个银行家用很优雅的姿势弯腰躲到了门后，因为他觉得那个孩子想用石头掷他。可是，孩子拾起一件什么东西，却把它揣进又寒碜又破烂的怀里去了。

“过来，小孩儿。”孩子真的过去了。银行家问道：“瞧，你捡到什么啦？”他回答：“一个别针儿呗。”银行家说：“小孩子，你是个乖孩子吗？”他回答说是的。银行家又问：“你相信主吗？——我是说，你上不上主的学校^①？”他回答说上的。

接着，银行家取来了一支用纯金做的钢笔，用纯净的墨水纸上写了个“St.Pter”的字眼，问小孩是什么意思。孩子说：“咸彼得。银行家告诉他这个字是“圣彼得”，孩子说了声“噢！”

随后，银行家让小男孩做他的合伙人，把投资的一利润分给他，他娶了银行家的女儿。现在呢，银行家的一切全是他的了，全归他自己了。

我叔叔给我讲了上述这个故事，我花了6个星期在一家银行的门口找别针儿。我瞧着那个银行家会把我叫进去，问我：“小孩子，你是个乖孩子吗？”我就回答：“是呀。”他要是问我“St.John”是什么意思？我就说是“咸约翰”。可是，银行家并不急于找合伙人，而我猜他没有女儿恐怕有个儿子，因为有一天他问我说：“小孩子，你捡什么呀？”我非常谦恭有礼地说：“别针儿呀。”他说：“咱们来瞧瞧。”他接过了别针。我摘下帽子，已经准备跟着他走进银行，变成他的合伙人，再娶他女儿为妻子。但是，我并没有受到邀请。他说：“这些别针儿是银行的，要是再让我看见你在这儿溜达，我就放狗咬你！”后来我走开了，别针儿也被那头吝啬的老畜生没收了。这就是我所发现的生活。

【注】①主日学校：英、美诸国在星期日为贫民开办的初等教育机构。

7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 本文由“我叔叔给我讲了上述这个故事”以及“我”实践叔叔所讲的故事里的事情这两个故事组成，在诙谐幽默中告诉人们：愿望是美好的，现实是丑陋的。

B. 同一个故事两次重复展现，通过对银行家语言、行动及心理描写，刻画了两个不同的银行家：一个节俭慈善，一个吝啬恶毒。

C. 微型小说擅长用“小”写“大”，构思精巧，在同样“小”的生活场景中，展示了两幅“大”不相同的社会图景。

D. 人的命运常常在细微之处发生转机。作者引导我们在一天天貌似相同的生活中发现其中的微妙的差别。

8．结合文本简要分析小物件“别针儿”在小说中的作用。

9．文章以“我所发现的生活”为题，结合文本分析“我”发现的生活有哪些？联系现实谈谈你的看法。

下列句中加点的字解释正确的一项是（   ）

A．子路率尔而对曰    率尔：急遽而不加考虑的样子   吾与点也     与：赞成

B．异乎三子者之撰    撰：撰写                      戮力攻秦     戮力：杀戮

C．又欲肆其西封      封：封地                      彼节者有间   间：空隙

D．天下之欲疾其君者  疾:使…生病                  方千里者九   方：正当

阅读下面这首宋词，完成8～9题。

瑞鹧鸪

辛弃疾

期思^①溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。

疏蝉响涩林逾静，冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世^②，只缘多病又非才。

【注】①期思：地名，在今江西省上饶市。罢官后的辛弃疾长期闲居并终老于此。②长卿慢世：汉代辞赋大家司马相如字长卿。慢世：傲世，以傲慢的态度对待世事。

8.这首词描写了作者罢官后怎样的生活？请简要分析。（5分）

9.下阕最后两句表达了作者怎样的情绪？是怎样表达的？请简要分析。（6分）

26．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

中国古代哲学家们讲“天人合一”，①。张载说：“民吾同胞，物吾与也。”人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。人类虽然是万物之灵，②。不仅如此，③，从大自然中体悟人生的真谛，进而达到内心的和谐。

六、命题作文

17．阅读下面文字，根据要求写作。

《沙乡的沉思》（也译为《沙乡年鉴》）的作者奥尔多·利奥波德曾在他的作品里希望自己能够“像山一样思考”，认为人类只有把自己放置到“山”的位置上才能真正领悟自然与人文的真谛。自然万物都能给人以存在意义的启示。请以“和       同在”为题写一篇文章，划横线处请选择某一自然物填入并构思成文，诸如风、树、岩石、星辰、蜜蜂等等词语或者短语，写一篇文章。

好角度，确定立意。②不得脱离题目内容及范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作，不少于800字

3．填入下面一段文字的语句，最恰当的一句是（     ）

我不记得比那天更蔚蓝更清新的黎明了！太阳刚从苍苍的山巅后出来，   ，使人感到一种甜美的倦意。

A．山顶的白云变成了玫瑰色，又从玫瑰色变成了紫色，最后它们又发出了金色的霞光。

B．它那最初的光芒的温暖跟即将消失的黑夜的清凉交织在一起

C．空气里弥漫着破晓的寒气，草上也蒙盖灰色的露水

D．它射下几条微微温暖的光线，像火的带子一般贯穿整个树林

阅读下面文字，完成下面小题。

拿来主义

鲁迅

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的土烟，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的土烟，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见土烟，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

7. 对文中“拿来”、“抛来”、“送来”的含义理解正确的一项是(    )

A. “拿来”指对自己有用，主动去拿；“抛来”指施舍的东西；“送来”指很客气地送人。

B. “拿来”指不管三七二十一占有它；“抛来”指人家不要的抛给你；“送来”指为了礼尚往来而送人。

C. “拿来”指对自己有用，主动去拿；“抛来”指无不良动机的抛弃或施舍；“送来”指别有用心地送人。

D. “拿来”指自己主动去拿；“抛来”指无不良动机的抛弃或施舍；“送来”与抛来没有多大区别。

8. 作者为何在写“拿来主义”之前先写“闭关主义”、“送去主义”？

9. 根据文章内容归纳什么是“拿来主义”？怎样“拿来”？

18．在下面横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

   “舌尖”即舌之尖端，味觉细胞多集中在舌尖。《舌尖上的中国》用味觉来体验一个国家，新颖而独特。这里的“舌尖上”指美食或品味美食。例如：“舌尖上的未来”，描述的是①   ；“舌尖上的快乐”，指   ②  ；“舌尖上的浪费”，是指责浪费食物的现象。随着使用频率的提升，“舌尖上”指代的意义范围扩大，有时会由食物转向语言、言论，如“别让调节收入分配成为‘舌尖上的方案’”，说的是      ③      。

1．下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是

①这难道是在追求这场为获得自由而从事的坚苦卓绝的斗争中，一个聪明人所应持的态度吗？

②最近，社会治安状况有了很大的好转，街头公共设施被破坏、金属构件不翼而飞的现象得到了遏制。

③他们今天参加游行集会就是明证，他们的自由与我们的自由是息息相关的，我们不能单独行动。

④难道我们愿意做那样的人吗？视而不见、充耳不闻那关系到是否蒙受奴役的大问题？

⑤“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。

⑥不，我绝不会那么做。我会带她回维也纳，我需要她，她能使我得到解脱，与她青梅竹马是我的梦想。

A. ①②⑤    B. ②④⑥    C. ②③⑤    D. ①④⑥

14．补写出下列名篇中的空缺部分。

（1）在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“                ，               。”

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场，所向披靡的句子是“              ，              。”

（3）李清照在《声声慢》中的“守着窗儿，独自怎生得黑”，写孤寂凄凉，便觉时光难捱，而在《醉花阴》中，也有极为类似的情绪传达，借袅袅香烟、阴沉天色写因愁浓而怨天长的句子是：             ，              。”

10．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。______，______， ______ ， ______，______ ， ______ 。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。

①即便是不识字的人也能熟练掌握

②珠算算盘结构简单，操作方便

③包含了珠算的所有秘密

④蕴含了坐标几何的原理

⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美

⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌

A. ②③⑥④⑤①

B. ②④⑥③①⑤

C. ⑤①②⑥③④

D. ⑤②③⑥④①

阅读下面的文言文，完成小题。

戴敦元，字金溪，浙江开化人。幼有异禀，过外家，一月尽读其室中书。十岁举神童，学政彭元瑞试以文，如老宿；面问经义，答如流。叹曰：“子异日必为国器！”年十五，举乡试。乾隆五十五年，成进士，选庶吉士，散馆改礼部主事，铨授刑部主事，典山西乡试。累迁郎中。嘉庆二十四年，出为广东高廉道。道光元年，擢江西按察使。

敦元初外任，以情形非素习，苏州多粤商，过访风土利弊，久之始去，尽得要领。至江西，无幕客，延属吏谙刑名者以助，数月清积牍四千余事。道光二年迁山西布政使单车之任舆夫馆人莫知为达官籓署有陋规曰厘头银上下取给敦元革之曰：“官有养廉，仆御官所豢，何赢余之有？”调湖南，护理巡抚。三年，召授刑部侍郎，自此历十年，未迁他部，专治刑狱，剖析律意，于条例有罅漏，及因时制宜者，数奏请更定。每日部事毕，归坐一室，谢绝宾客。十二年，擢刑部尚书，典会试。十四年，卒，优诏赐恤，称其清介自持，克尽职守，赠太子太保，谥简恪。

敦元博闻强识，目近视，观书与面相磨，过辄不忘。每至一官，积牍览一过，他日吏偶误，辄摘正之，无敢欺者。奏对有所谘询，援引律例，诵故牍一字无舛误，宣宗深重之。及暮，或问僻事；指某书某卷，百不一爽。尝曰：“书籍浩如烟海，人生岂能尽阅？天下惟此义理，古今人所谈，往往雷同。当世以为独得者，大抵昔人唾余。”罕自为文，仅传诗数卷。喜天文、律算，讨论有年，亦未自立一说。卒之日，笥无余衣，囷无余粟，庀其赀不及百金，廉洁盖性成云。

（《清史稿·列传一百六十一》）

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 道光二年/迁山西布政使/单车之任/舆夫馆人莫知为达官/籓署有陋规曰厘头银/上下取给/敦元革之

B. 道光二年/迁山西布政/使单车之任/舆夫馆人/莫知为达官/籓署有陋规曰厘头银/上下取给/敦元革之

C. 道光二年/迁山西布政使/单车之任/舆夫馆人莫知为达官/籓署有陋规曰厘头/银上下取给/敦元革之

D. 道光二年/迁山西布政/使单车之任/舆夫馆人莫知为达官/籓署有陋规曰厘头/银上下取给/敦元革之

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 乡试，中国古代科举考试之一，明清两代的乡试分省举行，每三年举行一次，各省主、副考官均由皇帝钦派，考中者为举人。

B. 礼部，中国古代官署名，隋唐为六部之一，历代相沿，主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举等，长官为礼部尚书。

C. 卒，就是“死”，封建社会等级森严，对于“死”也有多种说法：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

D. 谥，古代帝王、后妃、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生平事迹及品德修养给予的一种带有评定性质的寓含善意的称号。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 戴敦元对法律条文烂熟于心。在刑部任职长达十余年，他本人也喜欢钻研法律条文，修改了多条有漏洞或者不合时宜的律法。

B. 戴敦元能过目不忘。他眼睛虽近视但记忆力很好，回答皇帝询问时，能一字不错地背诵过去的法律条文，深得皇帝倚重。

C. 戴敦元为官清廉。他去世时，箱子中没有多余的衣服，粮囤里没有多余的粮食，所有财产加起来连一百两银子都不到。

D. 戴敦元很少写文章。只有几卷诗流传下来，他认为天下的义理，古人和今人所说大致相同，今天所谓独到见解往往是古人说过的。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)至江西，无幕客，延属吏谙刑名者以助，数月清积牍四千余事。

(2)及暮，或问僻事；指某书某卷，百不一爽。

2．下列各句中，没有语病的一句是

A. 从调查的结果来看，该校学生的课余活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等，内容丰富，形式多样。

B. 教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

C. 市政府决定配合奥运项目的实施，重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作，加快现代化大都市建设的进程。

D. 学习方法可能因人而异，但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。

（一）文言文阅读（19分）

  巙巙（náo）字子山，康里氏。祖燕真，事世祖，从征有功。巙巙幼肄业国学，博通群书，长袭宿卫，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子。始授承直郎、集贤待制，迁兵部郎中，转秘书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，不少留目。寻拜礼部尚书，监群玉内司。国制大乐诸坊咸隶本部遇公宴众伎毕陈巙巙视之泊如僚佐以下皆肃然。
  顺帝即位之后，剪除权奸，思更治化。巙巙侍经筵，日劝帝务学，帝辄就之习授，欲宠以师礼，巙巙力辞不可。帝一日览宋徽宗画称善，巙巙进言，徽宗多能，惟一事不能。帝问何谓一事。对曰：“独不能为君尔。 身辱国破，皆由不能为君所致。人君贵能为君，它非所尚也。”或遇天变民灾，必忧见于色，乘间则进言于帝曰：“天心仁，爱人君，故以变示儆。譬如慈父于子，爱则教之戒之。子能起敬起孝，则父怒必释。人君侧身修行，则天意必回。”帝察其真诚，虚己以听。
   于时政得失有当匡救者，巙巙未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁学士院及艺文监诸属官。巙巙进曰：“民有千金之产，犹设家塾，延馆客，岂有堂堂天朝，富有四海，一学房乃不能容耶？”帝闻而深然之。即日改奎章阁为宣文阁，艺文监为崇文监，存设如初，就命巙巙董治。
   巙巙雅爱儒士，以故四方士大夫宗之，萃于其门。既而出拜江浙行省平章政事。明年，复以翰林学士承旨召还。至京七日，感热疾卒，实至正五年五月辛卯也，年五十一。家贫，几无以为殓。帝闻，为震悼，赐赙银五锭。其所负官中营运钱，台臣奏以罚布为之代偿。谥文忠。（选自《元史。巎巎列传，有删节》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ）（3分）
A．国制大乐/诸坊咸隶本部/遇公宴众伎毕陈/巙巙视之/泊如僚佐/以下皆肃然/
B．国制/大乐诸坊咸隶本部/遇公宴/众伎毕陈/巙巙视之泊如/僚佐以下皆肃然/
C．国制/大乐诸坊咸隶/本部遇公宴/众伎毕陈/巙巙视之泊如/僚佐以下皆肃然/
D．国制/大乐诸坊咸隶本部/遇公宴众伎毕陈/巙巙视之/泊如僚佐/以下皆肃然/
11、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）
A．国学在古代是指国立学校，如太学、国子监。现在泛指中华民族固有的文化与学术。
B．徽宗是庙号。而庙号就是皇帝死后，在太庙立室特起或追加的名号。
C．行省事行中书省的简称，是元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。
D．辛卯为干支之一。把十二天干和十地支按顺序相配循环记录就是干支记日法。
12、下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
A．巙巙出身世家，气质非凡。他自幼博览群书，长大后凭借祖上荫功进入仕途。
B．巙巙忠心事主，心怀天下。如果遇到天灾时百姓受苦，他就会趁机劝谏皇帝大行仁政。
C．巙巙劝谏有方，性格刚正。每遇大事，他都能坚持己见，直言劝谏，深受皇帝的信任。
D．巙巙轻视钱财，清正廉洁。任礼部尚书时，视钱财如无物。死后连入殓的钱都没有。”
13、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①身辱国破，皆由不能为君所致。人君贵能为君，它非所尚也。（5分）
②巙巙雅爱儒士，以故四方士大夫宗之，萃于其门。（5分）

19．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易的《琵琶行》影响深远，明代诗人聂大年的“学得琵琶出教坊，不是商人妇”就是从反面用《琵琶行》中“                ”一句。

（2）苏轼的《赤壁赋》中“                ，                ”两句形象地写出了曹操攻下荆州，迫降刘琮，率领大军浩浩荡荡沿江东下时的得意忘形。

（3）杜甫的《登高》中“                ，                ”两句生动形象，精炼传神地写出了六种景物的形、声、色、态。

19．依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（3分）

人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，①   他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，   ②  一口气、一滴水就足以致他死命了。    ③   ，    ④   宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，   ⑤   他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。   ⑥   ，我们全部的尊严就在于思想。