19．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中，“_______________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

（2）在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“___________________________________。”

21. 为上联”八百里洞庭凭岳阳壮阔”选配下联，最恰当的一项是（    ）（3分）

Ａ．五千年盛世欣太平今日    Ｂ．两千年赤壁览黄鹤风流

Ｃ．九万里中华创锦绣未来    Ｄ．十三亿尧舜建古国文明

阅读下面的文字，完成小题。

史　记

吴智勇

翻开中国两千余年文明史册，历代文人墨客多如星云，唯司马迁这颗亮星最为璀璨、最为耀目，是他奠定了中国文学与史学的基础，一部《史记》千秋留芳，一代文豪万世钦仰！司马迁无疑是中国历史上最伟大的史学家，他的巨著《史记》，以及他的正直品格与不屈精神，都成为历代文学家和史学家的典范。司马迁将自己的心血、灵魂和全部的生命、激情都浇铸在了《史记》之中，在二十五史里，这样的作品，唯此一部。

《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端；它既是历史的“实录”，同时也具有相当高的文学价值。司马迁在艺术上精心构思，巧于安排，运用多种手法，塑造了一系列鲜明生动的人物形象，生动地再现了古代广阔的生活画面。如振臂一呼、应者云集的起义军领袖陈涉；叱咤风云、有古之勇士气概的项羽；不畏 强暴、机智谦逊的蔺相如；爱国仗义、礼贤下士的信陵君……其气势之磅礴，场面之壮阔，人物形象之丰富，对后世的传记文学、小说、戏剧创作产生了深远影响。

司马迁是汉代成就最高的散文家，凭 借一部《史记》足以傲世，他那渊博的学识、深邃的思想、不朽的人格，以及挥洒自如的神来之笔，令后代文人仰慕不已，千载之下依然可见其雄风。《史记》所渗透的人文精神是多方面的。以立德 、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神，忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神，舍生取义、赴汤蹈火勇于牺牲的精神，批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神，立志高远、义不受辱的自尊精神……而《史记》这部经典之作中一系列血肉丰满的历史人物，也从不同侧面成为这些高尚人格的再现，许多人物成为后代作家仰慕和思索的对象，一直予人以鼓舞和启迪。司马迁已远去两千年了，却以一部《史记》而永久。两千年来，万千读者与长眠的司马迁“相看两不厌”，交合注入着一股股历史血脉。

司马迁的《史记》是古代第一部由个人独力完成，具有完整体系的史学著作。不但在中国史学史上有着极其重要的地 位，而且开我国传记文学的先河，为中国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超《论中国学术思想变迁之大势》称赞这部巨著是“千古之绝作”。

4．下列关于司马迁和他的《史记》的表述，不正确的一项是（　　）。

A. 司马迁凭借他的渊博学识、深邃思想、不 朽人格，以及挥洒自如的神来之笔，让后世文人仰 慕不已。

B. 《史记》开我国纪传体文学的先河 ，既“实录”历史，又有相当高的文学价值。

C. 《史记》对后世的传记文学、小说、戏剧创作有深远影响与它所写的磅礴气势、壮阔场面和丰富的人物形象有关。

D. 《史记》是司马迁一人的著作，因为它所写的历史人物形象血肉丰满，所以后世认为它是纯文学作品

5．下列理解，不符合选文意思的一项是（　　）。

A. 司马迁仅凭《史记》，就足以成为中国历史上最伟大的史学家，成为历代文学家和史学家的典范。

B. 《史记》融入了司马迁的心血、灵魂和全部的生命，在二十五史里，《史记》是唯一的一部。

C. 《史记》在艺术上的特点是精心构思，巧于安排，运用多种手法，塑造了一系列生动的人物形象。

D. 司马迁尽管远去了两千年，但《史记》至今还依然存在，所以梁启超称赞其为“千古之绝作”。

6．根据选文内容，下列分析不正确的一项是（　　）。

A. 《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。作为史学著 作，具有完整体系；作为文学著作，其影响深远。

B. 司马迁凭借其正直品格与不屈精神，创作了《史记》，这部书中蕴涵了他渊博的学识、深邃的思想、不朽的人格，以及挥洒自如的神来之笔。

C. 司马迁是汉代成就最高的散文家，他令后代文人仰慕不已，千载之下依然可见其雄风，成为后代作家仰慕和思索的对象，给人以鼓舞启迪。

D. 《史记》渗透着积极入世、自强不息、舍生取义、呼唤真情、义不受辱等人文精神。这些精神熔铸在作品刻画的生动鲜明的人物形象之中。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

                              中国文学史的本与末

    鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

    中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论•论文》所说：“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。

    在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于在虚构意义上。斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖19世纪以前的西方文学。有学者提出要兼容并包，汇通中西，但我们的“兼容并包”应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念，而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后，借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。

    倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论•论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感。对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。《文心雕龙•宗经》说六经“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。《左传•襄公二十五年》引孔子之言曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？言之无文，行而不远。”钱基博《中国文学史》说“孔子以前，有言有文，直言者谓之言，修辞者谓之文”，足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。

    中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。陆机《文赋》最早系统地探讨文学创作的问题，他将文学的根本目的归结到载道教化一途。

    在中国文学发展史上，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。

                                                                      （有删改）

1．下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。

B．中国古代文学的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但根本点并没以发生过动摇：言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。

C．研究中国文学史，不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外，否则中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。

D．在中国文学发展史上，除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．描述中国古代文学的发展历程，要坚持自己的标准，不能用西方中心主义的文学观来否定中国古代文学及其价值。

B．20世纪以来，中国古代文学研究者受西方文学观念影响，更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。

C．在学习、借鉴西方的文学观念时，只要坚持“兼容并包，汇通中西”的原则，就能保持中国文学的自身特色和完整性。

D．研究中国文学史，不能背离古代文学生长的学术传统，不能失去对传统的敬畏，不能否定中国文学发展演变的根本特征。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．新月派与创造社受西方文学观念的影响提出“为艺术而艺术”的文学主张，没有立足中国文学本位，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

B．近代以前，中国古代文学经典包含经史、诸子、辞赋等著作，这和19世纪之前的欧洲的文学也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，有相似之处。

C．“言之无文，行而不远”体现了中国文学对文辞之美有深刻认识和自觉追求；“‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？”体现了中国文学“言志载道”的价值追求。

D．曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想，是中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”时代的一个明证。

（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7-9题。

34个鸡蛋

李暖暖从家里跑了。

李暖暖是跟她爸爸赌气走的，原因很简单，她已经快混完大学，拿到毕业证了，理所当然地要求她有着显赫身份的爸爸给她找一份好工作。李暖暖的爸爸说，你做梦吧。中·华.资*源%库 ziyuanku.com

李暖暖去的地方，是甘肃省和青海的交界。那也不是李暖暖盲目跑去的，学校早就动员他们去西部做志愿者，李暖暖只是一赌气报了名而已。

终于，在李暖暖她妈也就是我二婶的要求下，我决定趁着出差的机会去看看她。

可以想像我带的行李有多重，大包小包的包裹里，竟然还有果冻和巧克力。李暖暖的妈说：“这是李暖暖最爱吃的。”没办法，我就拖着几个大袋子上火车，下火车，转大巴，下大巴，再转小公共汽车，结果还要步行三公里。是土路，刚刚下过雨，泥泞得根本抬不动脚。

碰到一个赶着毛驴车的男人。听到我找李暖暖，二话没说就把我的人和袋子全都放在毛驴车上。半个小时后，他将我带到了那个小镇子。很小很小的镇子，只有一条街道，两旁的房子低低的旧旧的，男人指着一个低矮围墙围起的院子说，那就是学校。

下课了，孩子们跑出来，男人跟一个孩子说了什么，那个穿着补丁衣服的小男孩飞快地跑向教室，拉了一个女孩出来。

女孩穿着简单的黑色纯棉T恤和黑色牛仔裤，乌黑的头发短而整齐。她抬起头来看我。那个瞬间，我心疼了。我不到23岁的妹妹李暖暖，黑了，瘦了，她还剪掉了一头自己最最喜欢的长头发。以前的李暖暖，天天穿得怪异而艳丽，喜欢那些小首饰，曾经在一只耳朵上戴过四个耳饰，为此差点儿被她爸赶出家门……而现在的她，素面朝天，极其简约。

李暖暖在呆了片刻后大喊一声，一把抱住了我。等她终于从我怀里抬起头，我看到她哭了。

那天下午，李暖暖在镇子最好的一家饭店招待我，还有她的三个学生。李暖暖说，他们是班里最穷的孩子，可能只有春节的时候才能吃上一顿肉。那顿饭，我几乎吃不下去，只陪她一起看着孩子们狼吞虎咽。我说再要两个菜，被李暖暖制止了，她小声说：“我不想他们知道别人可以生活得很优越，不想让他们早早地为此而自卑。”

吃过饭，李暖暖叮嘱几个孩子回家，然后我们回了她的宿舍。李暖暖说，这是全校最好的房子，窗子是玻璃的。墙壁显然是刚刷过不久，不均匀的白色石灰覆盖不住曾经的许多污渍。

“暖暖，”我说，“反正也快半年了，你跟我回去。”她摇头，很坚决地摇头，“不行，我答应了这些孩子，一定把他们送到初中现代文阅读答案 34个鸡蛋李暖暖从家里跑了现代文阅读答案 34个鸡蛋李暖暖从家里跑了。”

原本，李暖暖和她爸爸赌气，非要去个最穷的地方，以折磨自己来惩罚他。结果她就来了，但她还没放下行李就后悔了。她没见过这么穷的地方，还有那么破的教室，那些教室的窗子，竟然冬天全都堵上，夏天全部敞开，根本没有玻璃。还有那些孩子，都那么脏兮兮的……

李暖暖当时就想走了，但她没有走掉，因为所有孩子的家长，竟然都在那里等她，那些面容卑微的家长，是为了给她，一个愿意来教他们孩子的老师鞠躬的。当那些乱蓬蓬的脑袋一齐低下去，李暖暖的脚就走不动了，就被钉在了那里，花白头发的校长拿过了她的行李……

李暖暖的班里有32个学生，从她第一天上课的时候，第一排的第一个孩子，拿了一个鸡蛋给她，第二天第一排第二个孩子也拿了一个鸡蛋给她，那是个羞涩的男孩，给她鸡蛋时，脸红红的，不说话……结果32个孩子每天都轮流给她拿鸡蛋。直到有一天，在她收到第34个鸡蛋的那天，那个羞涩的不说话的男孩的奶奶找到学校告状，说孙子偷拿家里的鸡蛋，她才知道了真相：为了留住她，那些孩子商定，每天送她一个鸡蛋。

那天，她在牛奶和巧克力中长大的李暖暖，抱着那个羞涩的不说话的男孩放声大哭……

晚上，我和李暖暖在屋里分那些果冻和巧克力，她分得非常仔细，专注的样子很像是一个给孩子分食物的母亲。

在车站，李暖暖一直叮嘱我，回去要给她集资，没钱东西也行，给什么要什么。然后，依旧怨怨地说：“跟我爸要，就说我要20万赎身。”

我答应着，心里始终酸酸的。她爸说，等到暖暖回来，我要让她去她想去的地方……

临走，我把这话传给李暖暖，她笑呵呵地说，这老头，我原谅他了。

（有删改）

7.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（） （3分）

A．李暖暖制止“我”再点两个菜，突出她心思细密的特点，表现了她对学生的深远之爱，也反映出她对社会存在不公有清醒认识。

B．文中用语言、肖像、动作等描写以及对比手法来刻画李暖暖的形象；她要父亲拿20万来为她赎身主要为了改变当地的教学条件。

C．文章标题简洁醒目，吸引读者；“34个鸡蛋”是文章的线索，饱含着孩子们对李暖暖的热爱，感动了李暖暖，使她决心留下来。

D．本文立意深刻，现实性强，谋篇布局主要扣住当前社会青年人心理成长过程中的叛逆问题，又涉及父母对孩子如何教育的问题。

8.李暖暖有哪些性格特点?请简要分析。(5分）

9.关于这篇小说的创作意图，有人认为抒写的是师生情的真挚，有人认为反映的是青年人的成长,请结合全文，谈谈你的观点和理由。（6分）

13.下列各组词语中划横线字的读音完全相同的一组是（    ）
A.堤堰/ 偃旗息鼓 抚摸/老骥 伏枥 菲薄/流言 蜚语
B.典押/ 鸦雀无声 荆棘/岌岌可危 忸怩/交通枢纽
C. 匾额/一叶扁舟 火钵/生机勃勃 麦糟/人声嘈杂
D.漂泊/水泊梁山 叱骂/ 牝鸡司晨 凌侮/诲人不倦

7．下列句式归类正确的一组是

（1）求！无乃尔是过与                （2）求人可使报秦者，未得

（3）若属皆且为所虏                   （4）臣诚恐见欺于王而负赵

（5）虽董之以严刑，震之以威怒         （6）然而不王者，未之有也

（7）大王来何操                    （8）或脱身以逃，不能容于远近

（9）蚓无爪牙之利，筋骨之强         （10）吾长见笑于大方之家

A. （1）（5）/（6）（7）/（2）/（3）（4）（10）/（8）（9）

B. （1）（6）（7）/（2）（9）/（3）（4）（8）（10）/（5）

C. （1）（7）/（6）/（2）（5）/（3）（4）（10）/（8）（9）

D. （1）（10）/（6）（9）/（3）（4）（8）/（5）/（2）（7）

18.下列句子不含古今异义词的是（）

A．且相如素贱人

B．单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”

C．衡下车，治威严，整法度

D．陵与卫律之罪上通于天！

13．阅读下面这首宋诗，回答问题。

雨过至城中苏家

宋 黄庭坚

飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。

渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。

花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。

管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。

注：此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。

（1）诗中描写了春雨后的哪些景象？

（2）结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法？

（3）全诗表达了诗人怎样的情感？

阅读下面的文字，完成小题。

药

岑燮钧

三个月前，李老汉去中医院配药。在窗口，一个人指着他说：哟，你不是老李吗？原来是两年前省城同住一病房的老张，他也是来配药的。病友见病友，两眼泪汪汪。

“啊哟，老李啊！我问过几次那个主治医生，都说没见你来复诊。”

李老汉说：“我命贱。”医院里来过两次随访电话，催他去检查，他都没去。

老张是公家人，公费，不一样。

老张告诉他又动了两次手术。一次是肝癌复发，趁还小，就切了一刀。一次是两个月前，心脏里放了个支架。李老汉想，这得花多少钱啊。李老汉做了黄卡，配药是便宜了，可是也只能吃中药，那种很贵的西药早停掉了。

“你现在还好吗？”

李老汉告诉他，甲胎蛋白有点往上升，医生让他赶紧去大医院复查一下。

老张说，赶紧做个加强CT，如果又有了小瘤子，赶紧做掉。

有一次桥头闲聊，有人告诉你得的是肝癌，村里人都知道，就你自己不知道。李老汉心里一惊，当晚没吃饭。但他是个大咧咧的人，心想，反正现在还活着，随它。第二天，还是桥头扯淡。

这一次回到家里，他又说想去省城检查一下。老伴说给儿子说过了，儿子说年底前陪他去一趟。儿子做生意折了本，把爹娘的老本都扔进去了，回家都难。

“年底年底，医生说越快越好！到年底，还不知道我人在不在呢！” 李老汉忍不住发了脾气。

这话说过也就说过。老伴抹眼泪。儿子进门，也是低头走路，不敢看人。

他有时想，这也是命定的，随它！有时老伴催他吃中药，他一边吃，一边喃喃自语：中药是骗骗人的！

尽管骗人，他还是一星期一次去配药。

他收些破铜烂铁，卖了钱，自己保管着。老伴把钱给儿子，他说过几次，也随她。他肯定先死，苦头是她吃的。

有一天回来，老伴告诉他，老张没了。他起先不知道说谁。不是才三个月吗，那时还好好的呢。

原来是老张的女人打来的电话，说老张还留着很多药，跟李老汉以前吃的是一样的。老张临死前交代过，送给李老汉，也不枉病友一场。

李老汉带着家里的一袋玉米棒和地瓜，收破铜烂铁时拐弯去了一趟老张家。小区里不让进，他看看自己也不像是能进去的人，就给张嫂打电话。张嫂出来，人老了不少，也瘦了不少。他接过一大袋药，一连声说谢谢。张嫂让他进去坐一会，他怕玷污人家的屋子，也没进去，拿出了地瓜和玉米棒，说是自家种的，没打药水，干净的。

两人唏嘘了一阵，别过。

李老汉想想，心里还是有点难过。老张是个热心人，每次买早点，总是扔给他一份。不挂针时，还下棋。两个人在一起的一个月，是李老汉这辈子最安闲最滋润的日子。

李老汉出了城，过了村，在庄稼地边停了下来。打开袋，看里面的药，果然，那种西药在，而且有十瓶。他一阵高兴，收拾好，绑紧了袋口，怕掉了。

回到家，老伴不在，该是去地头了。

他拿出那袋药，有西药，有中成药。他打开那种西药的瓶盖，揭开密封的锡纸，里面是一团棉花。拿出棉花，里面是熟悉的七颗药，小小的，很不起眼。但他知道，要两百多元钱。一天一颗，只能吃一星期。这十瓶，可以吃两个多月。一想起两千多块钱，他就觉得太欠人情了。尽管是老张送的，但白拿人家的东西，到底过意不去。他想，以后去城里配药，再送些干净的菜蔬过去，也算是表表自己的心意。

李老汉的手很粗糙，他小心翼翼地把药倒出来，结果连着倒出了三颗。他用老茧开裂的手指把其中两颗捏起来放进瓶去。老眼昏花，笨手笨脚，听见一颗“的”的一声，掉在瓶沿，滚下去了。他赶紧寻找，可是找不到。桌下也看了，好像没有。开着了所有的灯，还是不见踪影。他到处找老花镜，好不容易找着，趴在地上，一边看，一边用手抚过去。这时，他看清楚了，一颗药正掉在地上。

他拿起来，轻轻一擦。倒了一口水，在水里洗了一下，怕化了，又很快拿出来，放进了嘴里，用水吞下。

一会儿，满舌根的苦味，蔓延开来。

7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当一的项是（ ）  (3 分)

A. “啊哟，老李啊！......”老张见见到老李十分惊喜，面对老张的热情，老李却用“我命贱”这样冷言相对,表现出他虽然朴实但不懂礼貌。

B. “李老汉做了黄卡，配药是便宜了，可是也只能吃中药，那种很贵的西药早停掉了”，表明重大疾病给农民带来的生存窘境，引人深思。

C. 李老汉儿子这个人物，着墨不多却能让读者明白，他是一个不懂经营，不懂孝道，忘恩负义的败家子弟，是当今部分年青人的真实写照。

D. 小说细节描写实出，结居写李老捡拾掉在地上的小药粒放到嘴里吃下的细节，生动地表现出正在年青农民身上流失的勤俭节约的美德。

8．老张这个人物，在小说中起什么作用？请联系小说内容简要分析。

9．小说以“药”为标题有哪些作用？ 请联系小说内容予以探究。

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面一段文字，完成1-3题。

网络社区的基本规则

网络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德·莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。今天，网络社区被用来泛指各种各样的通过网络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。

法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如网络社区）之间作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入所维系。社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区，在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。无论是什么情况，他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。

人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在网上：时间和金钱。金钱往往是最容易的。例如网络服务商每月向用户收取租费，但交钱并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。不过，交钱确实显示了你的某种诚意。从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍惜你花钱得到的东西。时间的投入可能不那么简单。像现实社区一样，良好的网上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加以修改。除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样的要求，有些要求甚至十分严苛。遗憾的是，许多关于互联网关系的描述从来不曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等，而这些恰恰是发展一个真正的社区所需要的。

有这样几条关于社区的基本规则，它们是极有道理的：每位参与者都应该清楚他付出什么，又希望得到什么，总体说来，虽然每个人的愿望都会有所不同，但这些愿望应该互相吻合；应该有某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外。否则的话，社区就失去了意义；社区成员应该有这样的感觉：因为他们在社区中投入很多，所以离开社区是一件因难的事情。在一个紧密团结的社区内，最严厉的惩罚是禁止、开除、剥夺、放逐……所有这些词都显示了如果被一个社区拒之门外，会有多么可怕；社区的规则必须十分清晰，违者必须追究责任。

社区的一个基本价值是成员间的相互信任。最终，公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨将创造真正的社区，而非仅仅靠规则强行构建。人们无法仅遵循规则而生活，所以他们才会必然地和自己喜爱的人走到一起。网络空间只不过是他们可以从事这类活动的又一个地方，这次他们的活动摆脱了时空限制。但在最后，许多人很有可能要在有形世界找出他们在网络世界中结识的朋友，因为你根本无法在网上与朋友共享日落美景、体闲桑拿或是美味佳肴。

1．下列关于“网络社区的基本规则”的表述，不正确的一项是(     )（3分）

A. 网络社区只存在于网络上，群体成员需要通过网络进行交往。

B. 网络社区属于一种自发组织的群体，由共享的智力努力和情感投入所维系。

D．网络社区虽然为虚拟社区，但是成员通过交往也会产生对社区的依恋，各成员自然就会走出网络真正交往起来。

2．下列表述，不符合原文意思的一项是(     ) （3分）

A．一个人可以同时存在于多个网络社区，甚至可以同时参与集体讨论、谈判和促进共同发展。

B．时间和金钱都是在社区中要投入的东西，交钱可以体现你的诚意和珍惜，付出时间体现你对社区的精心照顾和培育。

C．网络社区必须要解决其成员的身份认证问题，否则网络社区就没有存在的意义了。

D．公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨需要群体成员用相互信任去创造。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(     ) （3分）

A．由于网络社区是一种自愿的组织，其群体成员间不存在非常强的纽带，将不可避免具有暂时性和善变性的特点。

B．现在的网络社区还不是真正的网络社区，因为它欠缺一个真正社区所需要的义务、责任、限制、琐碎的工作等。

C．社区的基本价值是成员间要相互信任，因此，网络社区除了需要建立基本规则后，还需要成员间的彼此信任。

D．社区未来的良好发展趋势建立在规则的完善和人们的相互信任的基础上。

22．阅读下面的材料，根据要求作文。

一位教师讲解朱自清名篇《背影》时遇到困惑：尽管讲得声情并茂，但学生却不为所动，反而对文中父亲费力攀爬月台、穿越铁道、捧回几个橘子的举动怀疑：这是否违反交通规则？“另一位老师以《令我感动的一件事》为题让学生写作文，结果发现大多内容空洞、言之无物，于是问学生：”难道没有更让你们感动的事么？”学生纷纷摇头，他不甘心，循循善诱：“生病时，父母有没有连夜送你上医院，通宵守护你？学习到半夜，是不是煮好了夜宵放在旁边”这回下面活跃起来，大部分说有过。“那你们不感动吗？”课堂霎时又静了下来，忽然有学生说：“这都理所当然的呀。”

对此，你有什么看法？要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

18．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）相如廷叱之，辱其群臣。______________，独畏廉将军哉？    （司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（2）莫听穿林打叶声，______________。（苏轼《定风波》）

（3）______________，微冷，山头斜照却相迎。（苏轼《定风波》）

（4）可惜流年，______________，树犹如此！（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

（5）四十三年，望中犹记，______________。  （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（6）雁过也，正伤心，______________。  （李清照《声声慢》）

（7）______________，有暗香盈袖。（李清照《醉花阴》）

（8）君子生非异也，______________。  （《荀子·劝学》）

（9）______________，与山间之明月，耳得之而为声。（苏轼《赤壁赋》）

4．下列各组词语中的加点字，解释全都正确的一项是（）

A. 逊色（差，比不上）    暴风骤雨（突然而猛烈）

B. 御驾（抵御）           骇人听闻（惊吓，震惊）

C. 硕大（大）             因地制宜（由于）

D. 精妙绝伦 （伦理）         囊中羞涩（口袋）

23．默写

（1）桑之未落，其叶沃若。                ，                。（《诗经·卫风·氓》）

（2）吾恐季孙之忧，                ，                     。（《论语·季氏》）

（3）今两虎共斗，其势不俱生。                ，                          ！（《史记·廉颇蔺相如列传》）

（4）莫不殷忧而道著，功成而德衰，                  ，                  。（《谏太宗十思疏》）

（5）不然，                   ，                  ，则尽其天年，人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）

1．下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（   ）

①古代君王或自以为圣哲,常固执己见,师心自用,遂致臣下多曲意逢迎,不敢进言。

②江苏宜兴的朋友告诉我，只有保证了泥质、工具、款制，甚至做壶的心境等诸多条件，才能做出一把珠圆玉润的精品壶。

③如果对方应酬非常得体，礼貌而又周到，自己却连句感谢的话也不会说，站无站相，坐无坐相，甚至跷足而待，就很容易被人认为有些欠缺修养了。

④在本次公益阅读推广活动中，与会专家们对儿童图画书、童话诗、幻想文学等不同类型的儿童文学进行了鞭辟入里的学理分析和细致入微的文本解读。

⑤元好问认为，写诗就是要抒发真性情，要表达个人的感受，如果人家如何，自己就跟着如何，随人俯仰、陈陈相因，就太可怜了。

⑥我们每个人都要努力做好本职工作,为构建和谐社会、实现全面小康添枝加叶,才能早日实现民族的伟大复兴。

A. ①②④    B. ②③⑥    C. ①④⑤    D. ③④⑤

23．用下面的短语组成两副有关春节和端午的对联。要求：上下联各为7字，语言连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。

门上桃符 碧波竞舟 江边柳线 青艾驱瘴 迎春绿 十里欢 耀眼红 千家乐

阅读下面这首诗，完成小题。

对雪①

杜甫

战哭多新鬼， 愁吟独老翁。

乱云低薄暮， 急雪舞回风。

瓢弃樽无绿， 炉存火似红。

数州消息断， 愁坐正书空②。

[注]①此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。②书空：《世说新语•黜免》载：“殷中军（殷浩）被废，在信安，终日期恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已，后因以“书空哆哆”为叹息、愤慨、惊诧的真实。

18．下列对这首诗有关内容的理解和赏析，正确的两项是

A. 诗人用“多”写“安史之乱”造成的悲惨景象；用“独”写自己的处境，抒发了诗人的悲凉之情。

B. “瓢弃樽无绿”一句，“绿”借喻指酒，写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。

C. “炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊能燃烧，火光照亮室内的情景，诗人通过学习对眼前事物的描写，道出了对温暖的渴望。

D. 第四联，诗人以殷浩自比，因忧愁无聊，用手在空中写着字，以此表达诗人对国家命运的忧虑，对离散的亲人的深切牵挂而又无从着力的苦恼心情。

E. 诗歌塑迁造了因国家动乱而滞留京城的一位贫寒交困、牵挂亲友、愁苦无奈、忧伤国事而又怀才不遇、壮志难酬的诗人形象。

19．诗歌的第二联描写了什么样的景象？这样写有什么作用？

2．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①他看到猫儿吃饱了就在花阴中一躺，百无聊赖，却并不责怪，这恰恰表明他确实已经懂得了养猫的作用。

②现实中有些人自以为身份高人一等，说话咄咄逼人，不考虑他人的感受，与其说是情商不高，倒不如说是自身素养不够。

③几乎每位涉毒明星都会有自己的一套说辞，但无论多么冠冕堂皇，都无法掩盖他们社会责任感缺失这一事实。

④婚礼上，司仪高喊“夫妻对拜”台上两位新人面面相觑，红云飞上面颊，幸福喜上眉梢，台下的亲友纷纷送上祝福的掌声。

⑤在曲阳，漫山遍野的光伏电池并不仅仅是阳光下的风景，它更是让数万身无长物的农民脱贫奔上康的“太阳”。

⑥痛风患者发病时关节肿痛难忍，康复后，稍不注意，痛风便又会发作，如此反反复复，令患者痛不欲生。

A. ②④⑥    B. ①④⑥    C. ①③⑤    D. ②③⑥