646年，发布改新诏书的日本天皇是（    ）

观察下列两幅图，回答相关问题

回答：
（1）图一中的日本钱币和图二中的唐朝钱币有何相同之处？
（2）你还能举出日本受中国文化影响的一些例子吗？

《日本三次社会转型及其历史启示》一书中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是（  ）

日本跟我国是一衣带水的邻邦，古代中日两国友好往来，唐文化对日本产生了深远影响，这是炎黄子孙的骄傲和荣耀。今天让我们一起追寻那段历史，探究其中的启示吧！

【储备改革力量】

材料一：日本本州中部兴起了一个叫作大和的古代国家（日本），它大量吸收中国大陆的先进技艺和大批移民，并凭借肥沃的土地，迅速发展起来。

材料二：公元6世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，并派遣大量遣唐使出使中国，并向中国送去大量留学生等，全面学习中国先进文化和政治经济制度。

【策划全面改革】

材料三：隋唐政治经济制度与日本大化改新内容之比较表。

7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，在各领域进行了改革，其中在政治上是要建立（    ）

思想是地球上最美丽的花朵，思想是行动的先导。阅读下列材料，回答问题。

材料一：马克思在评价欧洲14-16世纪的一场思想解放运动时说“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借的语言，演出世界历史的新的一幕。”

材料二：

      

材料三：俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造；但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！

                                            ——李大钊《布尔什维主义的胜利》

西罗马帝国在公元476年灭亡之后，世界历史进入中古时期。日本与阿拉伯的历史从一个侧面反映了亚洲中古时期的历史状况。请你探究两国历史，回答下列问题。

【日出之国】政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；经济上：废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。

【新月之乡】观察图片：

7世纪中叶，日本发生了一场以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容的改革，它使日本从奴隶社会走向封建社会。这场改革是(    )

孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是（    ）

日本在隋唐时期大规模派遣使者到中国全面学习政治、经济、文化成果，使日本社会发展呈现跳跃式的前进，完成了本国文化的基础和框架构建，并由此促进了日本文化的勃兴。材料说明（    ）

日本留学生积极吸收中国文化，传播唐朝典章制度。在他们的倡导下，日本进行了一系列改革，史称（   ）

下列哪一项属于大化改新的内容（    ）

判断分析题。

“革新派以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制”，这里的“改革”史称（    ）

表中史实与推论对应准确的一项是(    )

	史实	推论
A	伯里克利建立津贴制度	使雅典成为“全希腊的学校”
B	屋大维首创“元首制”	标志着罗马分裂为东西两部分
C	查士丁尼命人编纂《罗马民法大全》	有利于稳固拜占庭帝国的秩序
D	孝德天皇实施大化改新	加速了日本封建专制制度瓦解

根据下列提示写出相对应的历史事件。

大化改新是日本孝德天皇在位时进行的一次改革。下列关于这次改革说法正确的是（   ）

6- 9世纪，日本积极吸收中国文化。据《日本书纪》记载，孝德天皇想把日本建成一个统一的、中央集权的大帝国，所以他领导了一场革新运动。这场运动史称（    ）

“倭国”自知落后，深慕中华文明，引颈向望，欲移为己用。于是，便不惜万般艰辛，选渡重洋，学习中国文明。使日本渐为文明先进之国。”材料评述的是（    ）