通假字 知识点题库

下列划线词语解释有错误的一项是(      )

A . 人不知而不(生气)                 吾日省吾身(三次)交而不乎(诚实) B . 而知新(旧的知识)              勿于人(施加)学而不思则(迷惑) C . 知之乎(同“汝”,你)        出神(正)恕乎(大概、也许) D . 然后知松柏之后也(凋谢)        是也(通“智”,聪明)   
阅读文段,回答下面的问题。

  晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。
  此中人语云,不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。

  1. (1) 解释文中加线的词。

    属               ② 要 

  2. (2) 在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子,写在下面。

阅读下面的文言文,完成下面题目。
                                                                                                                                            (一)
         赵洞门为御史大夫,车马辐辏 , 望尘者接踵于道。及罢归,出国门,送者才三数人。寻召还,前去者复来如初。时独吴菌次落落然,不以欣戚改观也。赵每目送之,顾谓子友沂曰:“他日吾百年后,终当赖此人力。”未几,友沂早逝,赵亦以痛子,殁于客邸。两孙孤立,菌次哀振之,抚其幼者如子,字以爱女。一时感叹赵为知人。
                                                                                                                                            (二)
        子桑户曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子而累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃,亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”
       【注】①辐辏:原指车轮的辐条集中于毂上。此处形容如同车辐一样聚集到中心上。②欣戚:这里指富贵或失势。③字:嫁。④子桑户:姓桑户名,隐士。⑤假:国名。与:通“欤”,相当于“吗”。⑥林回:人名。假国的逃民。⑦赤子:初生的婴儿。⑧布:古代钱币,下文的“布”应是值钱的意思。⑨醴:甜酒。

  1. (1) 下列句子中加点的词解释错误的一项是(   )

    A . 菌次哀之(通“赈”,救济) B . 谓子友沂曰(回头看) C . 负赤子而(逃跑) D . 彼无以合者(过去的)
  2. (2) 下列句子中加点的词意思相同的两项是(   )(   )

    A . 望尘者接踵道       皆以美徐公 B . 一时感叹赵知人   谓信然 C . 君子交淡若水      予尝求古仁人 D . 小人甘绝              先帝不臣卑鄙
  3. (3) 用现代汉语写出下列句子的意思。
    ①时独吴菌次落落然,不以欣戚改观。
    ②且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

  4. (4) 结合文意,说说什么才是“真正的朋友”。

解释下列句中划线的字。

辱于奴隶人之手                             

千里称也                                  

且欲与常马不可得                           

才美不外                                    

策之不以其                                  

而临之                                   

阅读《郑人买履》,完成下列小题。

      郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

  1. (1) 给划线字注音并解释。

    先自其足

    吾忘持

    宁信

  2. (2) 指出下列句子中的通假字。

    ①而置之其坐(

    ②反归取之(

  3. (3) 用现代汉语翻译句子

    ①何不试之以足?②及反,市罢,遂不得履。

  4. (4) 这个故事现已成为一个成语,请你再写出两个有关寓言典故的成语:

  5. (5) 这个故事使你悟出的道理是:

  6. (6) 探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?请分别解释而置之其坐至之市;而忘操之;反归取之;何不试之以足

下面文段中加横线字解释不正确的一项是(    )

      见渔人,大惊,问所从来。具答之。便还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 , 不复出 , 遂与外人间隔。

A . 乃:于是 B . 要:同“邀”,邀请 C . 绝境:与外界隔绝的地方 D . 焉:于之,从这里
下列句子没有通假字的一项是(    )

A . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 B . 船首尾长约八分有奇 C . 具答之,便要还家 D . 谈笑有鸿儒,往来无白丁
下列各项中没有通假字的一项是(    )

A . 军士吏被甲 B . 入则无法家拂士 C . 丈夫之冠 D . 始一反焉
下列句子中没有通假字的一项是(    )
A . 寒暑易节,始一反焉。 B . 才美不外见。 C . 属予作文以记之。 D . 醉翁之意不在酒。
阅读文言文,回答问题

鱼我所欲也

    鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  1. (1) 解释下列划线词语在句中的意思。

    ①妻妾之

    为身死而不受

    ③故不为得也

  2. (2) 把下列句子翻译成现代汉语。

    ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    ②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。

  3. (3) 下列对选文内容的理解,不正确的一项是(    )
    A . “由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”。 B . “非独贤者有是心也”的 “是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。 C . “此之谓失其本心”。该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与”而受“万钟”。 D . 本文以“鱼”比喻为生命,以“熊掌”比喻为正义。
阅读下面文字,完成小题。

江左风流唯谢安心

(一)永王东巡歌·其二

【唐】李白

三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉

但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙

(二)谢公泛海

    谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方旺,吟啸不言,舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响而回。于是审其量,足以镇安朝野。

(选自《世说新语·雅量》)

(三)安石定国

归有光

    谢安石高卧东山,本无处世之意,而诸人每恨其不出,为苍生忧。及见登用,镇以和静,御以长算。苻氏率众百万,次于淮淝 , 京师震恐。夷然无惧色,指授将帅,大致克捷,劲寇土崩,中州席卷,江左莫安,岂非实之能副其名者乎?

【注释】①谢安:字安石,别称谢太傅、谢东山,东晋著名政治家。②永嘉:永嘉五年,前汉刘匿攻陷晋都洛阳。③东晋太元八年,秦苻坚出兵伐晋,于淝水交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万秦军。

  1. (1) 解释下列句子中划线的词。

    用东山谢安石

    ②舟人以公貌意

    ③公

    ④而诸人每其不出

  2. (2) 用现代汉语写出下面句子的意思。

    ①于是审其量,足以镇安朝野

    ②岂非实之能副其名者乎?

  3. (3) 有人以周瑜比谢安,出了一个上联“周瑜赤壁之举,笑谈而成”,请根据《谢公泛海》或《安石定国》,写出下联。

    上联:周瑜赤壁之举,笑谈而成。

    下联:

  4. (4) 结合材料中谢安的故事,说说李白诗中“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”用典的妙处。
  5. (5) “江左风流唯谢安”,在这里用“风流”一词来评价谢安是否合理?结合上述材料,谈谈你的理解。
下列句子中划线词的解释不正确的一项是(    )
A . 秋天漠漠昏黑(接近) B . 翩翩两来是谁(骑马) C . 天下寒士俱欢颜(遮盖、覆盖) D . 系向牛头充炭(同“值”,指价钱)
阅读下面文言文,完成后面小题。

曹刿论战

《左传》

    十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。

  1. (1) 解释下列各句中划线词在文中的意思。

    入见

    小惠未徧 , 民弗从也

    ③牺牲玉帛,弗敢

    ④小信未孚,神弗

  2. (2) 用现代汉语翻译下列语句。

    ①公将战,曹刿请见。

    ②肉食者谋之,又何间焉?

阅读《论语》和《孙权劝学》,按要求回答问题。

【甲】

①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

【乙】

    初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

  1. (1) 下列划线词语解释不正确的一项是(    )
    A . 不亦乎(说,同“悦”,愉快) B . 以军中多务(推托) C . 若孤(孰,同“熟”,熟悉) D . 鲁肃过寻阳(到,等到)
  2. (2) 下列各组划线词的意义和用法相同的一项是(    )
    A . 结友别          学时习之 B . 往事耳          大兄何事之晚乎 C . 卿今涂掌事      但涉猎 D . 以为大有所益    可以为师矣
  3. (3) 下列对文章的理解和分析不正确的一项是(    )
    A . “学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的都是学习方法。 B . “肃遂拜蒙母,结友而别”是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从正面表现了吕蒙才略的惊人长进。 C . “不可不学”双重否定,语气坚决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时又可见他对吕蒙的关心和寄予的厚望。 D . 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”。
下列各组文言语句中划线字表述有错误一项是(    )
A . ①明有巧人(奇妙)               ②八分有(零数、余数) B . 右臂支船(同“屈”,弯曲)     ②左手倚一木(同“横”) C . ①舟尾横卧一楫(省略量词)         ②又用篆章(数词后置) D . ①尝余核舟一(遗留)             ②船背稍(平)
解释加下划线文言字词

①春和

斯人

③长烟

予作文以记之

阅读《愚公移山》一文,完成下面小题。

    太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  1. (1) 下面句子中加下划线词的解释,不正确的一项是(   )
    A . 吾与毕力平险(汝:你,你们) B . 达于汉(阴:指山的南面、水的北面,与“阳”相对) C . (龀:换牙) D . 寒暑节(易:更替)
  2. (2) 下面句中没有通假字的一项是(   )
    A . 遂率子孙荷担者三夫 B . 始一反焉 C . 汝之不惠 D . 无陇断焉
  3. (3) 下面对选文的理解分析,不正确的一项是(   )
    A . 开头写太行、王屋二山的面积、高度,与后文“寒暑易节,始一反焉”相呼应,衬托了移山的艰难。 B . 结尾写到天帝被愚公的诚心感动,派天神背走了两座大山,这是对愚公精神的肯定与赞扬。 C . 愚公和智叟两个人物具有强烈的对比性。从名字可以看出作者对他们的态度,赞愚公智慧,笑智叟愚蠢。 D . 文中京城氏小孩子参与移山,从侧面反映愚公移山不得人心,只有孩子一起玩笑。
阅读下文,完成小题。

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

  1. (1) 解释句中加点的字。

    予作文以记之。

    ②日星隐 , 山岳潜形

  2. (2) 用现代汉语翻译下面的句子。

    ①衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

    ②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

  3. (3) 古仁人是怎样的一种人?作者借此想表达什么?
阅读下面两个语段,完成小题

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。

(节选自《新序》)

  1. (1) 解释下列句子中加点的字的意思。

    其心志。

    ②困于心,于虑。

    益其所不能。

    ④吾知所以亡矣。

  2. (2) 用现代汉语翻译下面的句子。

    征于色,发于声,而后喻。

  3. (3) (甲)文中第二段的论证思路是什么?
  4. (4) 结合语段(甲)(乙),概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
文言实词积累

实词

文言现象

例       句

通假字

⑴两岸连山,略无

古今异义

⑵月色入  古义:      今义:窗户

词类活用

⑶互相   (形容词活用为动词)

一词多义

三峡七百里中

非亭得午夜分

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