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比刹那更短，比时光更长

包利民

    ①一个不眠的寒夜，窗外依然是飘飞的雪和小兴安岭腊月的寒流。辗转反侧中，一些散乱的情节却温暖了一枕的冷清。所有曾经的感动，仿佛静静地滋润了一生而时光，从来不需要想起，却一直在心底盈然^[注]。

    ②有时候，刹那间的一点光一滴暖，都可成为生命中永不消散的感动。

    ③沿着时光的脚步追溯，我想起了最初的那个刹那。那个时候，我刚刚从农村搬进城里，内心总有些许黯淡。或许是自卑心理的影响，便开始用偏激的行动来引起别人的注意。有一次和别人打架后，被老师叫去办公室了。当时心里正愤愤，便与老师顶撞了。当我离开，老师关上门的瞬间，我看见他嘴角扬起一丝笑意，一句他和其他老师的说笑从门缝挤了出来：“这孩子和我小时候特别像……”

    ④那一刻，心上的茧壳片片剥落如花。老师曾经那么多的严厉话语，都不及这无意间的一丝笑意半句闲话。此刻，那点滴的同情与理解的触动，洗亮着所有的黯淡。老师根本不知道，是他当年的微笑和话语，使一个叛逆的少年从此有所改变。

    ⑤短短的一瞬，影响着长长的一生。或许每个人的生活中都有着类似的情节，看似遗忘，却一直在散发着温暖与力量，像落在心间不经意的一粒种子，刹那间的感动会不知不觉生长成郁郁葱葱的希望和美好。

    ⑥就像一个朋友所说，自闭恐惧与防备，一直是她从小到大的常态，只因为她是孤儿。就这样一直到高中，她几乎一个朋友都没有。就算别人善意的结交，她也是冷漠以对。班上有个女生是城里人，对她也总想关心，可是不管是否真心真诚，她都不予理会，她只觉得是怜悯。有一天，好些天没来上学的女生遇见她，低沉地说：“现在咱们一样了，我也成了孤儿了！”

    ⑦原来，那个女生的父母在一场车祸中双双身亡。

    ⑧朋友说，只那一句，就让她打开了心扉。并不是因为女生真的变得和她一样，而是女生眼中的真诚与失落。对于朋友来说，刹那间那真诚深切的目光，像温暖的手，轻轻地叩开了心里那扇冷漠的门。

    ⑨想起曾经写过的一件事。邻家大伯很健谈，可是每年中总有固定的一天，终日无言。后来我们知道了原因，却是久久震撼。他的父母是聋哑人，有一年冬天，父母带着六岁的他去爷爷家过年。半路上，汽车忽然出了故障，慢慢地滑向山路下的深谷。车门无法打开，人们砸开车窗时，车身已经向下倾斜。大家纷纷涌向车窗向外跳，父母护着他拼命挤到车窗前，用两双手将他推了出去。他回头看，父母眼中全是不舍和牵挂，脸上带着微微的笑意。

    ⑩从此，每一年的那一日，他都会禁言一天，用来体会父母当年的沉默无声，脑海中全是汽车坠崖那一刻父母的眼神与笑容。在生命中的每一个那一天，邻家大伯就是用这样的方式，来怀念着那份爱与悲情。

    ⑪足够了，漫长的岁月中，哪怕有过一个能融入我们生命的刹那，所有的日子便都有了意义。不管风雨起落，长路夜路，那份感动，那份爱，成为念念间最美的心灵家园！

（选自《做人与处世》，有删改）

【注】盈然：漫溢的样子。

       ①八岁那年，我跟着父亲赶集卖黄豆。黄豆并不好卖，直到下午，父亲才卖出去十几斤。

       ②开始散集了，集市上的人少了许多。天边的云越来越多，间或还会响起一记惊雷。我扯着父亲的衣角，催促道：“爸，快要下雨了，我们赶紧回家吧！”

       ③雨落下来，父亲把蛇皮袋扎好，架上自行车，带我到一个屋檐下避雨。我们俩眼巴巴地看着大雨倾盆而下，不知何时才能回家。

       ④夜幕降临，风停雨歇，空气里都是湿透的烂泥味。一脚踩在地上，泥水直往裤脚里倒灌。父亲坚定地喊了一声：“回家！”他把我放在自行车横粱上，骑着自行车，摸黑往家赶。走出去大约十里地，路两旁已很难见到灯光，耳朵里除了夜鸟的叫声就只剩风声了。

       ⑤山道经雨一淋，红土变成黏泥。父亲累得气喘吁吁，再怎么用力，行进起来也是慢如蜗牛。父亲把我从车上抱了下来，让我帮着推车。

       ⑥一路跌跌撞撞，我们来到了一个让人胆战心惊的三岔路口。这附近遍地坟场，林间的猫头鹰像孩子哭似的鸣叫着，吓得我几乎丢了魂。我赶紧抓牢父亲的衣襟，带着哭腔说：“爸，我怕……”“别怕，跟着我走！只是鸟叫，有什么可怕的！”父亲抓住我的手，安慰着。

       ⑦不知什么时候，我们前方亮起一盏马灯，暖暖的，亮亮的，像是升在林间空中的一轮明月。

       ⑧“你们去哪儿呀？”光亮后面的人影问。“陈坊。”父亲应声答道。“你儿子多大了？”那人又问。“八岁。”父亲答。

       ⑨“我送送你们吧！”

       ⑩两人一问一答，把寂静的夜衬得更加寂静。

       ⑪一路上，那人和我们讲起他儿子的故事。

       ⑫那年，他儿子也是八岁，一次突然高烧不退，他和孩子的妈妈连夜送儿子去山下的医疗站。因为走得急，忘了带马灯。那天夜里也下了一场大雨，道路泥泞难行。一家人摸黑赶路的时候，不小心跌倒在沟边的岩石上，儿子竟被摔坏了头，至今反应还很迟钝。

       ⑬“我不希望再有人在这条山道上摔倒。一到雨夜，没什么事，我就打着马灯出来看看，好让路过的人能看清前面的路。这条路上满是泥巴，路边沟沟坎坎全是硬硬的岩石，要是摔倒了，可真危险啊！”他边走边说。

       ⑭走了大约五里山路，我的双脚实在酸痛得不行了，就向父亲直嚷嚷：“爸，我脚疼，走不动了！”父亲一边吃力地推车，一边安慰我说：“就快到了！”那人二话没说，竟半蹲着让我趴到他背上。他直起腰的时候，对我说：“我儿子，当时也是你这么大！”然后就一路背着我走。黑夜里，我定定地看着马灯前面那一缕温暖的灯光，把淡红的软泥照得亮亮堂堂，而他一脚踩下去，温暖的灯光里便飞溅起一串红泥来。夜风吹起，让人顿感一阵凉意，我紧紧地贴在他的背上，感受到他后背的温热，心里也热乎乎的。

       ⑮走出山林，父亲向打马灯的男人道谢。这时，我才看清了他的脸：黑黑的眉毛，浓浓的胡须，一双深邃的眼睛，仿佛流尽了泪……

       ⑯多少年过去了，那一路的灯光总让我感到那样的温暖，那样的难以忘怀。

                                                                                                                                                                        （选自《轻悦读丛书》，有删改）

陈毅市长(节选)

    齐仰之请陈毅进屋。

陈  毅  (打量房间)齐先生就住这里?

齐仰之  对，好多年了。

陈  毅  我倒想起了刘禹锡的《陋室铭》：“山不在高，确仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

齐仰之  (高兴地)不不，过奖了，过奖了!

陈  毅  不过刘禹锡的陋室是“苔痕上阶绿，草色入帘青”，齐先生的这间陋室嘛，则是“苔痕上墙绿，苹色室中青”。

齐仰之  (笑)陈市长真是善于笑谈。

    齐仰之又请陈毅坐下。

陈  毅  好，我是说齐先生对我们人的化学全然无知。

齐仰之  人的化学?唷，这倒是一门新学问。

陈  毅  不，说新也不新哦。从《宣言》算起，这门化学已经有一百年的历史了。

齐仰之  那么请问，所谓人的化学，研究些什么?

陈  毅  社会。

齐仰之  社会?

陈  毅  正是。就以中国而言，这门化学就是要把半殖民地半封建化的社会，变化成为新民主主义社会；就是要把封建主义、官僚资本主义、帝国主义统治压迫的旧中国，变化成为民主、自由、繁荣、富强的新中国。这个，就是人的化学，社会变化之学。

齐仰之  这种化学，与我何干?不知亦不为耻!

陈  毅  先生之言差矣。孟子说：“大而化之之谓圣。”社会若不起革命变化，实验室里也无法进行化学变化。齐先生自己也说嘛，致力于化学四十余年，而建树不多，啥子道理哟?并非齐先生才疏学浅，而是社会未起变化之故。想当初，齐先生从海外学成归国，雄心勃勃，一心想振兴中国的医学工业，可是国民党政府腐败无能，毫不重视。齐先生奔走呼告，尽遭冷遇，以致心灰意冷，躲进书斋，闭门研究学问以自娱，从此不再过问世事。齐先生之所以英雄无用武之地，岂不是当时腐败的社会所造成的吗?

齐仰之  (深有感触)是呀，是呀，归国之后，看到偌大一个中国，举目皆是外商所开设的药厂、药店，所有药品几乎全靠进口：S．T来自美国礼来药厂，叶酸全是日本武田药厂所出，酒精是荷兰的，盘尼西林是英国的。这真叫我痛心疾首。我也曾找宋子文当面谈过兴办中国医药工业之事，可是他竞说外国药用也用不完，再制中国药岂不多此一举?我几乎气昏了……

陈  毅  (激情地)可是如今不一样了。你推开窗子往外看一看嘛，窗外的世界已经发生了翻天覆地的变化。十月一日，中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了，科学也有了光明的前途。如今建国伊始，百废待举，不正是齐先生实现多年梦想，大有作为之时吗?

齐仰之  你们真的要办药厂?

陈  毅  人民非常需要。

齐仰之  希望我也……

陈  毅  否则我怎会深夜来访?

齐仰之  (兴奋得不知如何回答)这……

水稻生长在村庄

晓寒

    一切好像是突如其来的。

    我一大清早醒来，发现水稻已经攻占了村庄最后一处空旷。它们早有预谋，没有刺探和迂回，从四面八方直接完成了包抄。就像一场力量悬殊的保卫战，等你发觉对方长驱直入，已经无力回天了。

    水稻统治村庄以后，取了个新名字，叫禾苗；一天之前，它们还是另一个名字，秧苗，一畦畦绿蒙蒙地浮在清水之中。此刻，它们刚刚换了地盘，矮塌塌的，叶子稀稀拉拉，背着阳光打开，又窄又短，这一片和那一片之间预留着一截距离，水的光芒从那些缝隙里泛了出来，织就一条条纵横交错秩序井然的光带。风一趟一趟地撒野，依然看不到想象中的堆涌过来的波浪。它们始终捍卫着一种近乎颓丧的姿势，仿佛稍一动弹，便是不可饶恕的僭越。

    只有我知道，那是用来迷惑外界的假象，水稻的骨子里是执拗的。它们争分夺秒地成长，十几天的时间，就像一把把雨伞砰砰地打开，彼此之间互相勾连，你中有我，我中有你，浮起一蓬蓬绿烟，将田埂、土路、溪流悉数淹没。它们把农人赶到路上、家里，把牛和羊驱赶到山头、河洲的蔓草荒烟。农人乐于被如此驱赶，在土路上哼着粗俗的俚曲，狡黠在皱纹里蠕动；牛羊却不甘心自己的地盘被莫名其妙地占领，嚼着青草的间隙回头盯着水稻，长一声短一声地抗议着。

    稻花一直在寻找时机，它们等待得太久了，直到夜色最浓时才一声不吭地打开，细小，琐碎，挂满一身的粉尘，样子很像柳絮，但不曾像柳絮一样满世界地宣告自己的到来。它们低着头，像犯了错的孩子，那一丝香气，也被牢牢地克制。美丽、鲜艳、芬芳这些招摇的词语，不在它们的字典里。除了真正的农人，没有人在意过它们。

    小时候我从稻花身边经过，也不会看上一眼，因为它们实在没有吸引我看一眼的欲望。直到很久以后，我看到一张高像素拍摄放大后的稻花照片，一瞬间惊住了。洁白的花苞成串地坠着，像圆润的珠子沿着直线的轨道脆生生地移动，汇集了梅花的素雅，栀子花的饱满，这般的无懈可击。可是，包括我在内，有多少人注意了这种安静之美？我们或许已经惯于被生活的浮华绚烂蒙蔽双眼，我们的审美，却已然远远落后于蚱蜢、蝴蝶、泥鳅、青蛙甚至是只在夜空出没的萤火虫。它们不像我们自以为是，直接进入事物的本质，它们懂得稻花，安于其间，守候每一朵花的生死。

    稻花凋谢以后，水稻进入最美的年华。安守内心，养精蓄锐，青涩，饱满，直到遍体黄透，完成生命的点睛之笔。在这片土地上，一切都忙着向阳光邀宠，在暧昧的阳光里搔首弄姿。唯有水稻，拒绝了阳光的威势和诱惑，低眉垂首，把自己交给了土地。

    村庄里一草一木皆是风景，但没有哪一种风景能胜过水稻。稻穗低垂，剑叶高举，如一阙唱入篱落的楚风，灵秀、质朴，是与生俱来的江南；苍凉、厚实，是对遥远中原的收罗与容纳。

    很多年后，我堕落成了村庄的过客，村庄却已非昔日的村庄。炊烟、牛羊、犁铧、翻耕时农人的吆喝、打稻机的喧哗、刷着石灰盖着褐瓦的泥巴屋、软绵绵的富有弹性的土路，只能结伴走进泛滥的诗歌，成为诗人的工具。诗人像驱赶牛羊一样，驱使着它们去解冻记忆，发掘哀愁。

    我很少做梦。有一个晚上，我做梦了，梦见水稻在村庄里彻底消失，村庄空空荡荡，沦为一片荒芜，只剩乱鸦穿空、枯叶随风。

    母亲在世时经常说，梦是反的。我认同母亲的话，我并不相信水稻有一天会在村庄里消失。这样一种农作物，几千年前存在于阡陌，几千年后也必定会存在于村庄。至少，它们将成为怀旧的标本，村庄的象征和救赎。

(三)卫南之战

    泽^①兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云^②前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵^③至。王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令日：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死无不一当百斩首数千级金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我 ， 今一战而出其不意，势必复来。使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军，金入夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。

(选自《宋史》)

【注释】①泽：宗泽，南宋将领。②云：报告。③生兵：新兵。

材料一

“互联网+教育”助力精准扶贫

河南今年7个县（市）纳入试点  明年申报工作已开始

    河南日报3月25日电（记者周晓荷）扶贫必扶智，让贫困地区的孩子接受良好教育是阻断贫困代际传递的重要途径。3月23日记者获悉，继省教育厅今年批复7个县（市）开展互联网+教育精准扶贫试点后，明年将继续连选和资助5个左右贫困县， 构建网络扶贫长效机制。目前申报工作已经启动。

材料二

石蚕

    我往我的玻璃池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。

    石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子，也可以说是它旅行时随身带的简易房子。

    这活动房子其实可以算得上是一个很精巧的编织艺术品，它的材料是由那种被水浸透后剥蚀、脱落下来的植物的根皮组成的。在筑巢的时候，石蚕用牙齿把这种根皮撕成粗细适宜的纤维，然后把这些纤维巧妙地编成一个大小适中的小鞘，使它的身体能够恰好藏在里面。有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百纳衣；有时候，它也用米粒堆积起来。布置成一个象牙塔似的窝，这算是它最华丽的住宅了。

    ㈠暴徒的袭击

    石蚕的小鞘不但是它的寓所，同时还是它的防御工具。我曾在我的玻璃池塘里看到一幕有趣的战争，鲜明地证实了那个其貌不扬的小鞘的作用。

    玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫，它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣。有一天，我无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们立刻游到水面上，迅速地抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗，就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼间就逃得无影无踪了。

    野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的骗，这才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了。

    可怜的水甲虫啊！它们永远也不会知道聪明的石蚕早已逃到石底下，重新建造它的新鞘，准备着你们的下一次袭击了。

    ㈡潜水艇——石蚕

    石蚕靠着它们的小鞘在水中任意遨游，它们好像是一队潜水艇，一会儿上升，一会儿下降，一会儿又神奇地停留在水中央。它们还能靠着那舵的摆动随意控制航行的方向。

    我不由想到了木筏，石蚕的小鞘是不是有木筏那样的结构，或是有类似于浮囊作用的装备，使它们不致于下沉呢？

    我将石蚕的小鞘剥去，把它们分别放在水上。结果小鞘和石蚕都往下沉。这是为什么呢？

    原来，当石蚕在水底休息时，它把整个身子都塞在小鞘里。当它想浮到水面上时，它先拖带着小鞘爬上芦梗，然后把前身伸出鞘外。这时的小鞘的后部就留出一段空隙，石蚕靠着这一段空隙便可以顺利往上浮。就好像装了一个活塞，向外拉时就跟针筒里空气柱的道理一样。这一段装着空气的鞘就像轮船上的救生圈一样，靠着里面的浮力，使石蚕不致于下沉。所以石蚕不必牢牢地粘附在芦苇枝或水草上，它尽可以浮到水面上接触阳光，也可以在水底尽情遨游。

    不过，石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨，再也没有别的辅助工具了，当它享受了足够的阳光后，它就缩回前身，排出空气，渐渐向下沉落了。

    我们人类有潜水艇，石蚕也有这样一个小小的潜水艇。它们能自由地升降，或者停留在水中央——那就是当它们在慢慢地排出鞘内的空气的时候。虽然它们不懂人类博大精深的物理学，可这只小小的鞘造得这样的完美，这样的精巧，完全是靠它们的本能。大自然所支配的一切，永远是那么巧妙和谐。

（法布尔《昆虫记》）

（材料一）

据不完全统计，目前六盘水市空巢老人约6万户，35%的老人感到生活孤苦。每到节假日，对他们来说，期待的不是电话短信的问候，而是孩子的陪伴。

（材料二）

美国生物学家发现，与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观，也更愿意参加体育运动，他们得病的概率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%，而他们的孙辈则更活泼、更健康、反应也更快。

双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边儿红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

戚继光^① ， 字元敬，世登州卫指挥佥事^②。家贫，好读书，通经史大义。

继光至浙时，见卫所^③军不习战，而金华、义乌俗称慓悍^④ ， 请召募三千人教以击刺法长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽^⑤ ， 不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利^⑥ ， 一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。

继光为将号令严，赏罚信 ， 士无敢不用命。与大猷^⑦均为名将。大猷老将务持重，继光则飚发电举^⑧ ， 屡摧大寇 ， 名更出大猷上。

继光更历南北，并著声^⑨。在南方战功特盛，北则专主守。所著《纪效新书》《练兵纪实》，谈兵者遵用焉。

 (节选自《明史·戚继光传》，有删改)

（注）①戚继光：明朝抗倭名将。②卫指挥佥事：官名。③卫所：明代在京师和各地设卫所。④慓悍：矫捷勇猛。⑤薮泽：湖泽。⑥审步伐便利：从行军便利的角度考虑。⑦大猷：俞大猷，明朝名将。⑧飚发电举：办事如暴风闪电般迅猛。⑨并著声：都有突出的声誉。

材料一

抖音，是一款可以拍短视频的音乐创意短视频社交软件，该软件于2016年9月上线，是一个专注年轻人音乐短视频社区，其热度已经成为现象级，甚至可以说，抖音的发展，是中国互联网产品的一个奇迹。

抖音于2016年9月上线，根据百度指数显示，直到2017年3月中旬才被更多人发现，当时抖音月活便已经突破700万，5月日均视频播放量过亿，8月日均视频播放量超过10亿。

2018年春节期间，抖音彻底火爆全国，据QuestMobile的数据，春节期间，抖音增长了近3000万DAU，超越了西瓜视频和火山小视频，最高日活达到了6646万，从Cheetah Lab (原猎豹全球智库）的周活跃用户趋势图也能看到，抖音呈现爆发式增长。

材料二

注：头部内容是具有用户价值，能够吸引一批价值观相投、有共鸣的人群的内容。

材料三

抖音是一个专注年轻人的音乐短视频社区，它的配乐以电音、舞曲为主，视频分为两派，即舞蹈派和创意派，共同的特点是非常有节奏感，而这与当下年轻人的生活方式十分相近。

现在的年轻人，90后、00后，是非常乐于去表现自己的一代，他们爱玩，也放得开，也想获得更多的认同感，在抖音社区，一个好的创意、一段优美的舞蹈，一个有趣的梗，便在获得大量点赞，这种低成本，甚至零成本的创作方式，一定程度上提高了视频拍摄者的信心，给了他们一个发泄渠道的同时，也激励着他们尽情释放自己的才华。

除此之外，抖音自身附带的视频编辑功能也大大激发了用户的参与兴趣。抖音设计了很多特效和道具，比如搞怪的Ar表情，背景音乐有时下流行的各种电音、混音、欧美、搞笑段子、综艺等，还有滤镜、美颜、贴纸道具等元素，各种炫酷的特效（迷幻、炫酷风格还有时光倒流、反复、慢动作3个时间特效），也极大增添了视频的表现力。

2018年春节期间，抖音一直在各大渠道疯狂买量，为了在春节期间达到最佳的投放效果，今日头条在各大渠道的投放预算大概是一天300万到400万人民币之间，这种疯狂烧钱的行为带来了良好的传播效果。

材料四

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中说：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。

抖音虽好，却也正在像一个黑洞，吞噬着你最为宝贵的时间。

那抖音是如何毁掉我们的？

相信你在朋友圈也看到过不少这样的话：“中了抖音的毒”、“刷抖音根本停不下来啊，一看表竟然刷了三个多小时……”这一点相信刷过抖音、亦或者是刷过快手、火山小视频等等各种小视频软件的人都会深有感受。如果你在路边、休息处看到一个人手指连动笑的合不拢嘴，那大概就是在刷小视频了。我们会不自觉的深陷其中，蓦然之间发现时间已经过去了几个小时。

但是在笑容背后，我看到的不是快乐。而是无尽的空虚与被绑架的思考。

赫胥黎在《美丽新世界》里面曾言：“人们感到痛苦的不是他们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，而我们正在爱上这些使我们丧失思考能力的工业技术。

抖音让我们“被动”生成太多的负能量之后，我们就会逐渐放弃自己，长出自己最不愿变成的庸碌面孔。我们常说知识改变命运，但碎片化信息毁灭人生。

换句话说，抖音通过把令人陶醉的娱乐产品堆满你的生活，达到最终目的：以刺激性的精神鸦片，占据你的碎片时间，让你在不知不觉中丧失思考能力。

长此以往，你的肉体或许还活着，精神却沉迷于各种诱惑，试图走捷径，只是一具脑袋空空、沉浸于感官娱乐的空壳。

亲近自然

①每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？

②唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。

③人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

④人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

⑤现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。

⑥这熟悉的家，街道，城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。

⑦精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。

⑧唯有在辽阔的大地上方才会有辽阔的天空。可以说，一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的。长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。对于每天夜晚守在电视机前的现代人来说，头上的星空根本不存在，星空曾经给予先哲的伟大启示已经成为失落的遗产。

⑨我们都会说人是大自然之子的道理，可惜的是，能够记起大自然母亲的面貌的人越来越少了。从生到死，我们都远离土地而生活，就像一群远离母亲的孤儿。到各地走走，你会发现到处都在兴建雷同的城镇，千篇一律的商厦和水泥马路取代了祖先们修筑的土墙和小街，田野和村庄正在迅速消失。最可悲的是我们的孩子，他们在这样一种与大自然完全隔绝的生活模式中成长，压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆，因而也很难在他们身上唤起对大自然的真正兴趣了。

⑩我们切不可低估这一事实的严重后果。一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？

⑪孩子天然地亲近自然，亲近自然中的一切生命。孩子自己就是自然，就是自然中的一个生命。

⑫然而，今天的孩子真是可怜。一方面，他们从小远离自然，在他们的生活环境里，自然最多只剩下了一点儿残片。另一方面，他们所处的文化环境也是非自然的，从小被电子游戏、太空动漫、教辅之类的产品包围，天性中的自然也遭到了封杀。

⑬我们正在从内外两个方面割断孩子与自然的联系，剥夺他们的童年。他们迟早会报复我们的！

（文/周国平，基于命题需要有删改）

       5月18日，中宣部的国家新闻出版广电总局联合召开大会，为新华书店庆祝80岁生日。新华书店已成为中国的“文化符号”。近期，新华书店准备开展一次以“传播先进文化，培育读书风尚”为主题的读书活动，请你以志愿者的身份完成下列任务。

       材料一：一个不大的书店，一个安静的角落，一个小小的身影，一脸专注的神情。从孔子到鲁迅，从散文到诗歌，从连环画到章回体。在一个个平凡的新华书店里，多少儿童尽享阅读的乐趣，从天真孩童长成热血青年……

       材料二：新中国成立之初，新华书店发行的图书为扫除数以亿计的文盲（不识字的人）起着重要的作用；上世纪70年代末，中断了十年的高考刚恢复，新华书店帮助考生走出知识荒漠，改变了他们的命运；今天，新华书店是我们中学生开阔视野、认识世界的窗口。

       材料三：为响应国家“全民阅读”的倡导，新华书店先后开展了新华大讲堂、爱心阅读、征文比赛等各种各样的阅读活动，通过各种公益读书活动，大力推动书香社会建设。

（材料一）

2020年，我国创新型国家建设成果丰硕。5月5日，新型载人飞船试验船随“长征五号”B火箭成功首飞；7月23日，中国第一个火星探测器“天问一号”发射升空；7月31日，“北斗三号”全球卫星导航系统正式开通；12月17日，探月工程“嫦娥五号”完成月表取样任务后顺利返回。成就取得的背后，新型举国体制功不可没。

举国体制，是在特定领域实现国家意志的一种特殊制度安排。世界主要创新大国在战略高技术领域都采取过集全国资源、举全国之力的做法。美国的曼哈顿计划、阿波罗计划都是由政府组织完成的，体现了国家战略意图。而我国新型举国体制则强调发挥好政府引导、市场主导、社会协同三者的作用，通过政府财政投入引导社会投入，由国家实验室、科研院所、高校、企业等共同完成相关任务。

总书记在会见探月工程“嫦娥五号”任务参研参试人员代表时指出：“嫦娥五号”任务的圆满成功，是发挥新型举国体制优势攻坚克难取得的又一重大成就，对我国航天事业发展具有十分重要的意义。我们要继续发挥新型举国体制优势，加大自主创新工作力度，再接再厉，为增进人类福祉做出新的更大贡献。

（材料二）

“十三五”期间，我国不断强化基础研究的顶层设计，基础研究投入从2015年的716亿元增长到2019年的1335.6亿元，占全社会研发投入比重首次达到6%。“十四五”期间，我国将进一步采取措施，增加我国基础研究方面的投入。

为何要如此重视基础研究？               ， 这在人类历史上发生过的三次重大技术革命中均体现得非常明显。目前我国在一些关键领域面临的“卡脖子”的技术问题，根子就在于基础理论研究跟不上，源头和底层的东西没有搞清楚。可以说，今天我们对基础研究的投资就是在播撒未来社会发展的种子。

基础研究与技术创新的关系

（材料三）

今年的政府报告再次提出，要在科技创新领域推行“揭榜挂帅”机制，以达到激发人才创新活力的目的。“揭榜挂帅”就是把需要的关键核心技术项目张出榜来，英雄不论出身、资历，谁有能力完成目标，谁就来揭这个榜。也就是说，“揭榜挂帅”是一套为了攻坚克难而选贤任能的激励机制：“揭”的是需求之“榜”——聚焦待突破的重大科学问题与关键技术；“挂”的是能力之“帅”——无论是科研机构、企业还是高校，无论是“将军”还是“士兵”，只要有真本事，皆可出来一争高下。

除“揭榜挂帅”以外，各地为激发人才创新活力进行了许多新尝试。北京市通过了《北京市促进科技成果转化条例》，对科技成果转化人才给予奖励报酬及落户、住房等待遇；杭州市建立了“薪酬制”人才分类评价指标体系，破除了唯学历、唯职称等传统人才评价倾向；南京市发布了《南京市支持海外人才创新创业行动计划》，布局建设“海智湾”国际人才街区，发出了求贤若渴的强烈信号。

材料一：5G产业研究专家冯媛在谈到中国5G技术为什么能领先全球这一问题时表示：在经历“1G空白、2G跟随、3G突破、4G并跑”的不同阶段后，5G技术领先来之不易。5G网络传输速率是4G的10~100倍。作为数字经济的重要引擎，5G是发展人工智能、工业互联网、在线经济等新产业的重要支撑。

(摘编自《人民日报》2020年6月7日)

材料二：疫情期间，在北京，由5G驱动的无人机在国家体育场附近发放口罩；在广州，数百辆无人驾驶汽车不停地对街道进行消毒；在南京，一些高中利用5G技术进行了远程考试。医疗领域发现了5G的更多用途，有100多家采用了5G系统的医院在新冠疫情期间进行了线上医疗会诊。

(摘编自《参考消息》2020年5月8日)

材料三：5G专家李正茂指出：现在凡是有“智慧”这个字眼的行业，基本都跟5G有关，这就是5G带来的非常本质的变化，基于这个变化，大多数行业都会受到5G的影响，行业的运作模式、形态将会发生一些新变化。

李正茂预测，5G 会让教育“大变身”，将会变革教育行业体系。过去学校有围墙，今后学校是没有围墙的。学校教育将是开放、公开、大规模的高质量教育。在5G的帮助下，距离将不再是教育难以逾越的鸿沟。

5G将让远程医疗手术成为可能。李正茂解释称，人看电视时，对100毫秒的时延几乎没有感知，但在手术中，100毫秒时延可能造成患者生命危险，这是过去远程医疗手术无法进行的原因。5G时代，远程医疗的时延低至几毫秒，让手术的安全性得到了保障。

在广州，5G正被应用于机场安保。监控设备通过5G网络实现高清视频实时回传、即时分析。借助5G网络，白云机场还建立了统一监控预警和应急处置机制。5G将让民航业的安全更有保障。

(摘编自《环球时报》2020年5月19日)

[材料一]

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”(《二十四节气歌》)远在春秋时代，中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，到秦汉年间，“二十四节气”已经完全确立。

二十四节气是大自然的语言，中国人善于遵从自然之令安排农业生产，至今还遵循着很多农谚，如“立夏不下雨，犁耙倒挂起”“谷雨前后，种瓜种豆”等。我们的祖先利用自然环境特点，春耕，夏耘，秋收，冬藏。

二十四节气影响着千家万户的衣食住行，因之而产生的民俗已然成为文化。柿子润燥止咳，于是有霜降吃柿子防感冒一说。与此相似的习俗很多，诸如立春吃春卷，立秋贴秋膘，冬至吃饺子……现代养生更看重节气，如“春夏养阳、秋冬养阴”“冬病夏治”等等。

一年365天，因为有了二十四节气，不再是机械、冰冷的阿拉伯数字，每过15天左右，生活这个舞台的背景就会被更换一回，那是鸟飞鱼跃，绿满窗前，天心月圆。

[材料二]

联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，世界遗产再添“中国符号”。“二十四节气”申遗成功，体现了国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产的重视，对促进人类文化多样性发展有重要意义。

[材料三]

谷雨为三月中，雨我公田，雨其谷于水，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，乌弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。

谷雨之日，“萍始生”，萍水始相逢。萍，水草，与水相平，故称“萍"；溧流随风，故又称“漂”。谷雨后五日，“鸣鸠拂其羽”。鸠即鹰所化，布谷鸟。明朝刘伯温有诗：“鸣鸠语芜声相应，又是人间一度春。”芜是杂草。可“春谷终期吹羽翼”，鸠呜预示着春要结束，此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的殷切呼唤。再五日，“戴胜降于桑”。“戴胜”头顶有长毛，又称鸡冠鸟，此时落于桑树，蚕将生之候。

北方有谷雨节气吃香椿的习俗。谷兩前后香椿树萌发嫩芽，这时的香樁醇香爽口，营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。《随园食单》中所载香椿拌豆腐，“到处有之，嗜者尤众”。

有谚语说：“清明见芽，谷雨见茶。”清明时茶树只能长出幼嫩的小芽，此时采摘的茶叶叫“明前茶”，芽小产量低。谷雨时节，气候温暖湿润，小芽可迅速长成鲜叶，是采茶制茶的大好时机。此时采制的茶称“谷雨茶”。一年之中所产茶叶以此时的最为滋味鲜浓，实惠耐泡。

对于渔民而言，谷雨节流行祭海习俗。谷雨正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民举行海祭，祈祷海神保佑。

谷雨时节，春花开满枝头，杨花柳絮飞扬。专家提示，过敏体质的人应警惕过敏性花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等；在饮食上要注意减少高蛋白质、高热量食物的摄入；要注意减少户外活动，若外出，最好做好防护，避免与过敏源接触，一旦出现过敏反应要及时到医院就诊。

(节选自朱伟《微读节气》)

[材料四]某社区15-30 岁居民对二十四节气的了解情况问卷调查统计结果

望月亮

    茂戈

①从西藏复员回家，见到父母，父亲打量我好半天，“嘿嘿”一笑：“当了五年兵，黑成这个样子了。”我心里像打翻了五味瓶。父亲又若有所思地说：“你妈再也不用每晚望月亮了。”

②我的心一哆嗦。五年前，我当兵临走的那天晚上，母亲突然问我：“你到西藏当兵，那个地方很高吧?”那时会写点诗的我难掩进藏当兵的喜悦，说：“是的，我会摸到妈妈您望见的月亮……”

③母亲一听这话，本能地望向月亮，眼里充满忧郁：“啊一一这么高啊!”

    ④自从我离开了家，母亲就养成了每晚望月亮的习惯。我所在的西藏边防连队海拔4200多米，对于母亲来说，那是她无法想象的高度。每天晚上，她只能望着我临走时对她说的“月亮”，想象我所在的高度。也许，她还会想象我在这个高度的生活、工作和训练……

    ⑤远远地，我一眼就看见母亲站在家门口的老槐树下，用目光迎接着我，像当年送我到西藏当兵一样。五年了，老槐树还是我离家时的模样，而树下的母亲，头发却白了许多。“二娃。”母亲眼里噙满泪水一把抓住我的手絮叨起来：“黑了，咋这么瘦喽?”

⑥下士期满，我想晋选中士，但因为左腿患了风湿病，我在军事考核中没能发挥出最好水平……我嗫嚅着，半天没说出话，母亲像看透了我的心事，微微一笑，淡淡地说：“回来就好。”就像小时候在外疯玩了一天后，母亲慈爱地唤我回家的声音。

⑦大哥也回来了。我当兵时，大哥正在读大四，大学毕业后的他在县城有了一份稳定的工作，还娶了一位贤惠的妻子。好几次，大哥说要把父母接到县城去享福。母亲去了一次，第三天就回来了。母亲和大哥说：“城里高楼大厦，灯光太亮，晚上连月亮也看不见……”

    ⑧晚饭后，大哥和我出去散步.大哥对我说，上个月母亲六十大寿，从不提要求的母亲却执意要求大哥陪她去一趟峨眉山。孝顺的大哥自然放下手里的工作，专门请假一周，陪母亲登上了峨眉山金顶。

⑨母亲是听一位村里人绘声绘色讲述到峨眉山的经历后决定去的。路上，母亲一再问大哥：“峨眉山金顶是不是有3099米?”大哥告诉我说，当时他以为母亲去峨眉山是想去看风光。

⑩在雷坪洞等索道车时，母亲就有高原反应了，她不停地揉着自己的太阳穴，脸色有些发白。一旁的大哥担心地说：“您身体受不了，别上金顶了。”母亲一边操着太阳穴一边说：“我一定要上金顶去看看。”

    ⑪大哥拗不过母亲。大哥说，那天日光很好，站在金顶向四周看去，一览众山小，周围的山峰都在金顶之下，云遮雾绕，很是壮观。然而，母亲并不怎么看风景，只是站在金顶上，默默地望着半空，像在感受着什么。

    ⑫大哥让母亲去上香，母亲轻轻地摇了摇头.大哥很是诧异，他以为母亲坚持要上金顶是来祈福的。现在母亲既不看风景，又不烧香拜佛，那她上金顶来干什么?

    ⑬母亲的高原反应更加厉害了，大哥再一次要求母亲下山。

⑭母亲突然流下了泪水，喃喃地说：“我在3099米都受不了，二娃待的地方比这还要高出一千多米，他是怎么过的呀!”

(《解放军报》) 2018年9月19日，有删改)

近视漫谈

眼睛是人体最重要的器宫之一，它让我们把这个美好的世界看得清清楚楚，明明白白。你知道它是怎么工作的吗？打个比方，眼晴就像一架精密的照相机，角膜和晶状体组合成了相机的镜头，眼晴通过这个“镜头”调整焦距，从而看清远近距离不同的物体。看近处的物体时，晶状体变厚，对光的折射能力变大，近处物体射来的光会聚在视网膜上，从而看清近是物体；反之，则能看清远处的物体。

眼睛近视，主要是这个“镜头”的调焦动能失灵，不能精准地将物体的实像会聚在视网膜上。近视轻则影响正常生活、工作，重则引起视觉疾病，如视力障碍、视网膜脱落等。

据调查，目前我国近视患者人数已多达6亿，其中青少年占了很大比例，视觉健康形势极为严峻。

青少年近视，除了先天性遗传因素外，主要是环境因素：一是眼睛近距离使用时间长、强度大，用眼角度不合理，加重了用眼负荷；二是缺少户外活动。当今大部分青少年学习压力大，长时间看书、写作业，有的还沉迷于手机、电脑等电子产品，户外活动时间普遍不足。

大量的临床研究表明，减少用眼负荷、每天户外活动超过2小时，能减少50%的近视发生风险。物理学中衡量光照强度的单位叫做勒克司，明亮的室内环境，光照水平一般不超过500勒克司，而室外环境即便是阴天，光照水平也可以达到一万多勒克司，大晴天更可高达十几万，这是室内光线根本无法企及的。室外光照还能够刺激视网膜多巴胺的生成，而多巴胺能够延缓近视的加深。另外，户外活动时人常常会看向远方，也能帮助收缩的眼部肌肉恢复。家长、教师应引导孩子在看书学习后休息、远眺，每天进行一定时长的户外活动。

（根据相关资料编写）

【材料一】

①经常阅读诗词，鉴赏诗词，我们的思想境界、言谈举止、人格魅力都会发生显著的变化，我们的日常生活也会变得丰满而有诗意。

②有段时间朋友圈被央视《中国诗词大会》总冠军武亦妹这个16岁的高中生刷屏，人们折服于她丰富的诗词储备量，更惊艳于她淡定从容的气质，因为她上场的时刻，总是那样的雍容淡定，大气沉着。第五期的攻擂者李宜幸被问及对武亦妹的看法时，她评价说：“她看起来不显山不露水，非常沉着冷静。”第八期武亦妹再次从百人团脱颖而出的时候，董卿问她第二次再上来面对整个环境是否会更坦然自若一些了，武亦妹说她并没有这种感觉，她解释说：“就像诗词也是这样的，就觉得只要我还喜欢它，只要我有个人可以聊，真的就够了。我也觉得答题答得怎么样，都无所谓，知识盲点回去再补就可以了。但是我对它的热爱，一旦生成，就不会再轻易减少了。”

③有时候，从当下看来，读诗确实不如其他技能来得现实，但是诗词却能够净化人浮躁的内心，荡涤出别样的意境胸怀。这才是武亦妹读诗读出来的气质和人生境界，这是一种打从骨子里散发出来的热爱，这种精神甚至远超过了她学霸的光芒，令她熠熠生辉。

（摘编自林峰《诗词与人生》）

【材料二】

①唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颍达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感，具有极高的审类价值。

②当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育熏陶作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中应含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）

【材料三】

①古代诗词距学生生活的时代久远，不论内容还是形式，都给学生的学习造成很多障碍。首先，古诗词语言精炼，跳跃性强，文字含义存在不确定性，诗词中词性改变，语序颠倒，省略内容，运用典故等现象经常出现。这些都对当前文言基础知识不扎实，文学常识积累不足，文化素养不高的学生理解诗歌大意带来很多麻烦。要解决这个问题就需要从打牢基础，加强自身的文化积累，提高自身素养做起。

②其次，有部分学生在背诵诗词时感觉很困难，记不牢，即使勉强背过，很短时间又遗忘，或者默写起来错字别字连篇，究其原因还是对诗歌的大意并未完全理解，调查结果显示百分之九十的学生仅在“有时”能体会到作者的心情。为什么不理解呢？原来是对作者的经历不太了解，也不能感同身受，如果要理解的话，就需要鉴赏者丰富自己的阅历，读万卷书行万里路，对照自己的人生才能体会到诗人的喜怒哀乐。

③再次，大多数学生在阅读古诗词时无勾画圈点的习惯，没有这个习惯就不能很好地把握诗歌重点、发现不了细节。如果平时多加强圈点勾画的训练，就能更准确地把握诗歌的意旨。

④最后，有的学生遇到诗歌时会显得茫然无措，不知从何处下手。所以，要理解诗歌，读者还得系统地学习一些古诗词鉴赏的方法。按照系统的方法，循序渐进地展开阅读，才会真正地拥有“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的轻松惬意。

（摘编自《当代学生古诗词阅读调查报告》）

延安交响

刘成章

①我回到了阔别多年的故乡延安。

②记得那年离别时，风吹着我的黑发。今天，当我再来时，头上已是白雪厚积。

③虽然我老了，臃肿了，但延安应能认得我；而延安，却变得令我目眩神迷。

④眼前是延安吗？当然是。信天游依旧，革命旧址依旧，宝塔山连同宝塔依旧，依旧的延河依旧哗哗啦啦地哼唱着奔流。此刻云彩此刻风，也有几分当年的感觉。可是，除了这些，延安变得我也认不出了！

⑤枣园那几棵比我小不了几岁的大梨树，曾经给领袖们许多清凉，现在它们擎天矗立，蓊蓊郁郁，越长越茂盛了。实在想象不到它们居然可以长到那么高！来自天南海北的人们，脸上闪烁着梨叶间撒下的光斑，灰布军装八角帽，手提小马扎，瞻仰，流连，围坐一圈讨论。既是重温滚烫的初心，也是寻找那绝美的伏笔。一队一队，摩肩接踵，出入于每一位领袖的窑院，立定天地精神。枣园四周的梁梁峁峁，沟沟岔岔，以至全延安的千山万岭，一改当年黄漠漠的干瘪的颜色，全都变绿了，水意溶溶。一丝丝轻灵的细雨，说来就来了，就像秦岭之南。雨中的枣园，燕子低掠翅带雨，宛若唐寅笔下的江南小景。千百年来，一直被老黄风频吹的延安，成了翠绿的延安、湿润的延安、水晶晶的延安、江南一样的延安。

⑥包心菜似的，宝塔山、凤凰山、清凉山，紧抱着延安。古书上说：“三山鼎立，太和第一。”太和就是清凉山。清凉山最高。它山顶上的太和庙，被巨掌捧着，金碧辉煌。可是现在，你退回到凤凰山上看看吧，清凉山上那一握金光，猛扎扎落下来了，落了好几个层级。其实，清凉山一点儿也没有变矮，只是在它的后边，削平了33个山头，填埋了更多的沟壑。削平和填埋中，金属的悬崖隆起，隆起；玻璃的绝壁隆起，隆起；钢筋混凝土的山峦，隆起，隆起。延安新区，灿烂地隆起了。78.5平方公里的辽阔，40余万的人的喜和乐，陕北口音的歌腔笑韵，硬生生地被托起来了，举起来了，在半空里，在云中，在霞中，在鹰翅旁。

⑦犹记得，古延安沟空纵横，街市只在逼仄的夹缝中喘息。而现在，有一种力量，使亘古不变的延安街市，有如庄子笔下的大鹏，一飞冲天，好一派万类霜天竞自由的蓬勃景象！

⑧也记得，延安城周边的千百条沟壑，年年月月冷清无人，纵有野花野草，也是道不尽的寂寞，自生自灭。现在，摩天楼丛掩去了沟壑，那楼丛开的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦弹奏、小曲轻唱：“酒瓶瓶高来酒杯杯低。”那一丛一丛的马兰花，一丛一丛的野艾，则成了人们阳台上的摆设。

⑨驾车在延安行走，总会碰到一座座大山，不由分说地挡住你的去路，你还来不及思索，车子已进入一条条隧道，满壁灯光，云霞明灭。延安自古挖窑而居，延安的黄土天生是挖窑的好材料。现在，人们把挖窑的本事发挥到了极致。无论是杨家岭、大砭沟，还是黄蒿洼、万花山，处处都有隧道。延安周围的群山，都被隧道串起来了。唐朝诗人章碣的《对月》诗，好像是专门为今天的延安写的：“琼轮正辗丹霄去，银箭休催皓露凝。别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”今日之延安，真是别有洞天。汽车快如银箭，车轮碾着丹霄，满眼是水晶台殿般的隧道风光。

⑩上中学的时候，我读过一首歌谣：“燕子回来找旧窝，找了一天没着落。”现在，我就像这只燕子，怎么也找不见我的旧寓了。一溜一溜的房舍，一块一块的牌匾，温馨而浪漫的小街，虽然还弥漫着当年的气息，但我扑上前去攫^[注]住的是一连串的迷失。真可谓费了九牛二虎之力，总算在旧窝前用手机留了影。延水汤汤，在不远处流过，在我的心头流过。

⑪此次回延之前，我和97岁高龄的诗人贺敬之通过话。贺老说，他和我很近。我听了心里热乎乎的。贺老和我，都对延安有着特殊的感情。我欣喜地发现，许多前来瞻仰延安的人，都可以随口背出“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”。这句诗最贴切地道出了时代的心声，不管把它放到哪段历史的诗词中，都会力压群芳，引人叫绝。

⑫在《回延安》中，诗人还说：“一盏盏电灯亮又明，/一排排绿树迎春……/对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”

⑬此刻，面对母亲延安，我的感受完全不是这样了。“一盏盏电灯”“一排排绿树”，早已是过去的故事。而母亲延安，也绝不只是换了一件新衣。被锁在山沟里、千百年闭塞着的延安——风，通了；气，通了；经脉，通了！面对如此巨大的变化，我一时想不出恰当的语言，索性借用贺老写过的一句唱词来表达我的感触：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生。”

⑭回看革命的来路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我们的队伍一直载歌载舞。而今天的延安，在欢庆我们党的百年辉煌之际，阳光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐，响彻云天。

（有删改）

[注]攫（jué）：抓。