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    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——陶渊明《桃花源记》（节选）

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

——欧阳修《醉翁亭记》（节选）

材料一：丰子恺先生在《书法略说》中说：“世界各国的文字，要算我们中国字为最美术的。别国的字，大都用字母拼合成，长短大小，很不均齐。只有我们中国的字，个个一样大小，天生成是美术的。”

材料二：成熟汉字约形成于夏商之际，而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统，是汉字的童年时期。中国古代一切思想观念、文化、文明都通过汉字这一载体才传布久远，保留至今。

材料三：总书记指出，要“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”。汉字是具有中国标识的文化符号，将使中国的文化传播更为有效，让世界更快更好地认识中国。

    央广网鄂州12月3日消息（记者张毛清 鄂州台记者廖靖飞）  12月2日上午，湖北省鄂州市迎来建市以来首次国际半程马拉松赛。

    早上8：30，鄂州国际半程马拉松赛在凤凰广场鸣枪开跑。虽然天空下着雨，但挡不住运动员风雨无阻的脚步，也挡不住市民支持比赛的热情，他们在赛道旁拿着国旗为选手鼓劲加油。

    比赛项目分为半程马拉松、微型马拉松和迷你马拉松。三个项目比赛总用时约为3个小时。参赛选手中，近七成选手选择参加迷你马拉松，充分展现赛事重在参与、全民健身的宗旨。

    该赛事吸引包括山东、河南、湖南、江苏、福建、云南、广西、广东等地选手11000多人参加，更有4名肯尼亚选手不远万里前来参赛。

    半程马拉松线路经过武昌门、孙权广场、西山等标志性建筑或景观，鄂州的人文历史、自然风光和都市景观，都浓缩在这21公里多的赛道中。

    来自河北承德的小伙子杜士洋获得半程马拉松比赛冠军。

我家书橱

陆其国

    ①四十多年前我刚工作时，单位在汉口路上，出大门穿过对面弄堂就是福州路，抬头可见上海旧书店、古籍书店；出后门则是九江路，穿过弄堂一拐弯，没走几步就是南京东路新华书店。如此优越的购书环境，于我真可用“老鼠跌进米缸里”来形容。尽管当时我工资少，但毕竟有了零花钱买书淘书。这对我来说便也是一种幸福。

    ②随着工龄增长，用来买书淘书的钱越来越多，我的书也就越来越多，以至于后来每次看到我喜滋滋买书回家，母亲总要提醒我：“儿子，你不能把钱都用来买书，你要存些钱，以后总要结婚成家。”眼见书越买越多，母亲又开始告诫我：“家里摊得到处都是书，这样下去可怎么办？”

    ③母亲的告诫对于我们家来说，确实是一个严峻问题。当时我们家居住面积才19平方米，奶奶还在世，加上父母弟妹和我共7人，平均每人不到3平方米；再徒添我那些只进不出，不断叠加的书，真可说是书满为患。正是在那种窘迫的境况下，邻居汪阿姨及时向我施予援手，将他们家那只大碗橱，妙变成“书橱”来到我家。

    ④我们家那一带是上海老式里弄，我家住二楼，最高四楼，汪阿姨家就住四楼。汪阿姨有一儿一女，他们小我几岁，他们觉得我们家热闹，经常下楼来我家玩；我和弟妹也会去他们家玩。汪阿姨家那只碗橱上端玻璃移拉门，常常被我们拉来拉去玩耍，比谁用手拨得轻，门却滑得远，当然，这样玩肯定是趁大人不在的时候。

    ⑤我们渐渐长大，自然不会再这样顽皮，各自的兴趣也早已换了内容，比如我开始酷爱读书。书越买越多，但藏书却成了大问题。有一天，我对汪阿姨的儿子开玩笑道：“你们家那只碗橱卖给我做书橱就好了，贴墙放，容量大，又不占地方。”我当时兴之所至随口一说，过后也就忘了。不料几天后，汪阿姨在楼梯口看到我，把我叫住了。汪阿姨说：“你想要我们家那只碗橱用来当书橱”？我一时不知汪阿姨问这话是什么意思，赶紧纠正道：“我是说——买。”汪阿姨噗哧一下笑了，接着说道：“买什么呀买，一只旧碗橱，你真觉得可以当书橱，搬去就是了。”汪阿姨是认真说这话的，我当天就将此事告诉了母亲。我母亲觉得这只碗橱确实不怎么占地方，而且可以放不少书。不过从来不爱占人便宜的母亲说：“不能白拿人家汪阿姨的东西，你要的话也要付钱。”汪阿姨平时和我们家关系不错，她本不想要钱，但见我母亲态度坚决，只好同意。她说，随便给就行了。

    ⑥汪阿姨可以说“随便给”，我母亲可不会让我“随便给”。结果还是请了旧货商店（那时也叫寄卖商店）的一位估价师上门估价，我记得那位估价师一会戴上眼镜，一会摘下眼镜，围着那只碗橱上下里外仔细地瞧，仿佛在鉴别文物的真假，他还真以为只要他估出合适的价，我们就会把它送去寄卖商店。

    ⑦我感激汪阿姨一家对我的成全，也感激母亲让我从她身上学到不少东西。后来随着岁月流逝，社会发展，尤其是我成家后几经搬迁，书橱早已鸟枪换炮，原先那只书橱也早就送人。但那只“书橱”对我的润泽，却一直留在我的美好记忆中。

（2019年05月18日《新民晚报》，略有改动）

    天时不如地利 ， 地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔 ， 故君子有不战，战必胜矣。

未接来电

水竹

    ①清晨，起床去卫生间，下了床却习惯性去拿手机，先看下时间6：20，然后就瞄到有个未接来电，上面显示“老王”，脑子里立即血往上涌，心里咯噔一下，一边回拨电话，一边胡乱地想着，是不是我爸脑梗又犯了？未接来电是二十分钟之前，可千万别有什么事呀！

    ②这么害怕的原因是，前段时间，我爸来我家小住，可能是由于天气突然变冷，有天中午，他突然觉得左侧的手脚发麻，说话也说不清楚，我赶紧把他送去了医院。

    ③医生说这是一过性的脑梗，有的自己能恢复过来，像我爸这种，持续二十分钟就自己好了，有的恢复不过来，就比较麻烦……

    ④记不清我爸这是第几次因为类似的情况住院，说真的，每次都把我吓个半死。医生说，也不要过于紧张，现在老年人这种情况多，也没有很好的根治办法，只说清淡饮食，适度运动，这次发现血糖也有点高，让尽量少吃米面。

    ⑤住院一周后出院休养了段时间，我爸说在城里住得憋得慌，感觉像坐牢，坚持回老家了。

    ⑥在电话拨通等待的期间，我非常懊恼睡前没有检查手机，可能是白天开会把手机设成静音忘记调回来。我不停地祈祷老爸赶紧接电话，每滴一声，一分一秒都是无比漫长和煎熬，心想别晕过去了，不然老年手机的声音响起来，震耳欲聋的，他不可能听不到啊。越想越怕，眼泪都急出来了，电话还是没人接。

    ⑦紧接着又打了一遍，很快就接通了，听到我爸熟悉的声音，心里顿时轻松了一些，我哽咽着问，爸，你没事吧？！

    ⑧爸说，怎么了，没啥大事呀，不是医生说不让喝米粥嘛，你给买的豆浆机收到了，但我按照说明书使用，为啥响了一会儿，又停了，然后再响一会儿又停了，是不是寄的路上被摔坏了！？

    ⑨我听后彻底松了口气说，没事儿，停下来的时候是在加热，反复几次，等滴滴的声音响了以后就完全熟了，也打好了，倒出来冷一下就可以喝了。

    ⑩他说“那我挂了，我得赶紧盯着去。”

    ⑪“不用盯。”我说。

    ⑫“不看着哪能行？”他坚持道。

    ⑬我说：“好，那你看着吧。”

    ⑭挂了电话，我打了个冷战，才发现身上寒意彻骨，寒冬清晨，我只穿了件单层的睡衣，站着那么久也没觉得冷，也忘记原本起来是要去卫生间的。

    ⑮再躺回床上，几乎冻僵的身体被一点点地暖回了知觉，我却像婴儿般缩成一团，仍心有余悸。不知道从什么时候开始，在每一个深夜或者是清晨，特别害怕听到手机铃响，最害怕的是我爸打来的，他年纪大了，又一个人独住，生怕他哪儿不舒服，我没有在身边，不能及时送去医院而发生不测。

    ⑯思来想去，我总结了一下这么焦虑害怕的原因，是平时对父亲的关心太少了。如果因为这样那样的原因，不能陪在他左右，现在通讯这么发达，经常打个电话问候一下，随时掌握情况，或许我就不会胡思乱想，也或者是平时父亲打电话来时，我能多点耐心，不要问有事没事，没事挂了忙着呢，这样敷衍应付，他可能会多打几次电话过来，也不至于他不到万不得已才会偶尔一个电话过来，就把我吓破了胆。

    ⑰你是否也越来越害怕接到父母的电话？那也恰恰说明，你对父母关心度不够。因为所有的恐慌和胡猜乱想，都是因为茫然和未知。凡事用心了努力，就会知己知彼，自然胸有成竹，也能泰然处之，做事如此，孝心亦是啊。

当向日葵还会跳舞的时候

秦文君

    ①温暖的童年的家令我永远怀恋,家里有爸妈,两个弟弟。我特别想说说爸爸和我的故事。我曾一度认为爸爸太软弱,太慈爱,他从来不发火，一辈子也没有对立面，总是心平气和。不过爸爸教育孩子有独特的方式。

    ②记得当时家里住在一楼,有门有窗,但是爸妈上班去了,我就定一个规定,不准从门进出,还把门锁死了,我和弟弟进出都是走窗户,也不是好好地爬出爬进,窗户底下用各种席子卷起来,做成地道,还有陷阱。爸爸知道后对我们“抓大放小”,说小孩都贪玩,只要我们安全,相互友爱、诚实,其他的就包容了。

    ③我从认字起,爸爸就给我买书刊,我关注的第一本文学书是爸爸在阅读的《红岩》,当时书名上的字我还识不全,就念成了“红山石”,别人都笑了,而爸爸微笑着说：“她聪明,大概的意思并没有错。”后来我阅读了一些书,爸爸问我书里的情景,我都乐于叙述事件,描绘人事,从来不会串起来,也从来没有表达不清的时候,爸爸总是欣喜地倾听着,然后说:“不错。”

    ④有一阵我爱看有关公主的书,童话和民间故事都爱,一次,我忽然想造一座临时宫殿,在里面扮成公主。我和同样想做公主的同学去我家楼上的小伙伴家,在大房间中划出一块,作为宫殿的一隅,把阳台上的花一盆一盆搬进来,给公主赏花用。还布置个荷花池,千辛万苦搬来大木盆,往里放上塑胶荷叶,浇上两大桶水时,突然发现木盆漏水了，顷刻之间水漫开来，房间里全浸了水，走路能踩出水花。我突发奇想,说干脆多放些水,做个龙宫内的公主。为了这宏大的目标,我们一桶一桶往里提水,可水始终积不起来,像有个吞水怪似的。正在纳闷，就听楼下的弟弟们狂呼起来,原来,水全shèn（    ）下楼去,我们家闹起了水灾。即使这样,爸爸也只是封我为“捣蛋公主”,并没有多说什么,他还继续给我买好看的公主书。

    ⑤刚进小学时,我曾常常从学校偷跑出来,到我家窗户下面的花园里鼓捣一些别的事,比如舀一勺蜂蜜洒在地上,聚集起几百上千只蚂蚁,然后全部圈养起来。爸爸劝我回归学校,把那些蚂蚁都放了,说那样它们高兴。他把这件事处理得轻描淡写。

    ⑥后来又有麻烦了,有一次我看到窗底下种的向日葵会跳舞——每当太阳升起的时候它真的会摇摆。我把这个发现告诉同学时,他们不仅不相信,还说我是个爱说谎话的孩子,因为他们没有看到向日葵跳舞。见同学都不理解我,我找不到认同感,又不愿意去学校了。一天、两天不去以后第三天就更不愿意去了，决定做逃学的坏孩子。爸爸要我去学校,可我特别要面子,害怕去学校被同学嘲笑。爸爸让我一定要面对这个难关。为了鼓励我重返学校,他想了一个办法,给我准备了两种糖,一种是给不为难我的同学吃的,还有一种是给问我为什么不来上课的同学吃的。比如有同学问我:“你怎么不来上课呀?”我就给他一颗糖说:“请吃糖吧。”如果他还继续问,我就再说,“请吃糖吧”,又往对方嘴里塞一颗糖,爸爸说这个叫堵嘴的糖。这个办法很管用,我发现同学们问了几次后,就不再追问了。后来他们甚至忘记我这个不好的“前科”。我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活，终于成为品学兼优的学生。

    ⑦我庆幸有个有太阳味的童年，它给了我写作的动力——爱,有父母之爱,有师生之爱,也有家人之间的爱,还有各种生活在周围的人的爱,也有读者的爱。

①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是员，至少不能算一个纯粹的员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

②白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

③我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

楼外鸟鸣声

①清明回乡祭祖，在新筑的自家楼房里拥衾独睡，有一种深邃曼妙的虚静，弥散于周身之间。次日，久违的乡间晨曦，一下催醒我梦里一晌贪欢的沉香。向隅枯坐，旋转的微光勾起内心怀旧的清愁。正踟蹰间，窗外一缕吐翡铺翠的绿丛中，突然，奏起一串打击乐一样的天赖妙音：滴溜儿，滴溜儿！吱咕咕，吱咕咕！叽、叽、叽，叽喳，叽喳……

②是鸟鸣声！而且是几种飞鸟齐奏的混合乐，仿佛一支乐队，面对饥渴的观众，尽情抹出一串串发烧的音符；又仿佛是一张躲闪不开的网，律动着古筝、二胡、笛子、扬琴、铜管的颤音，在半明半暗的晨曦中，将我深深笼罩。

③这样纯粹的声音，这样仿佛溅着绿魂的声音！它朴素的本质，让我感到一种生活的快意与灵魂的悸动。循着鸟鸣声，我来到空荡无人的后花园。后花园以竹篱为墙，墙身挟以盛开招展的牵牛花，端庄古雅的宫粉茶花，幽香挺拔的寿星桃，以及各类错综复杂的荆棘藤蔓、蒿芒杂树。花园之中，有蔬菜摇曳，有瓜果盛放，有春风吹动泥土发出的细碎“琴声”。“琴声”里我能抓捏出年迈的母亲精心打理过的岁月。（A）这是一方母亲用汗水雕镂的圣土 ， 它让我回到江南，淡烟疏雨中，那采兰配芷的意气风发；也让我回到蓬瀛城的林涧，那孤岛上奇幻的梦境。花香鸟啼，日暖云散，在纯净的空气里，我尽情打开透明的灵魂，拾撷朝露，吮吸故地的沁泽，以滋润我身心。

④滴溜儿，滴溜儿！吱咕咕，吱咕咕！叽、叽、叽，叽喳，叽喳……

⑤齐奏的混合乐，因我的出现而消停了片刻，接着又挥抹出协奏曲的和鸣。我不敢再深入母亲打理的后花园，我害怕这些天籁的和鸣，因我的入侵而再度消失。我躲在竹篱的后面，观看这些莺声呖呖的鸟群。（B）一只白肚灰翅的麻雀，穿着细黑的高筒靴子，站立在枝头的浓荫中，张开两片镶着黄边的长嘴唇，一声婉转的短音，便从紫红的喉头飘散而出——快快起来，快快起来！仿佛是勤劳的钟声，鞭策沉睡的乡村，叫乡村迈开脚步，奔向春耕的繁忙，一只绿背黄纹的鹧鸪，从一棵老栎树的枝头跃到一棵野毛榉的绿丛中，凝神片刻，左顾右盼，之后便撑出小巧玲珑的红喙，撒野般用短促而嘹亮的歌喉，清唱了起来——咕咕咕，别糊涂，别糊涂！那声调仿佛是时光的指针，穿透缥缈的空气，指向楼房里那些慵懒的贪睡者，接着，撇着八字胡的松鸦，神情怪异的黑鹭，吟落一地杜鹃花的子规，凶猛的秃鹫，学舌的鹦鹉，等等，先后继承麻雀与鹧鸪的衣钵，把缠绵悱恻、山重水复的音乐雨，散乱地、急骤地撒泼开来，颇有钱塘春潮的气势！

⑥多么华美而珠圆玉润的交响乐，仿佛携着小提琴、钢琴、二胡、洞箫、萨克斯骤扬骤止的滑音，飞向岁月的灵河，丰饶着我的忧伤与快乐，我多想与它合二为一，永远倦憩在它汹涌的和音中。这些年，久居繁华的都市，汽车喇叭的鸣响，流动小贩的吆喝，熙攘人流的喧嚣，装修工具的吵闹，汇成了一弘浩荡的洪水，将我挤扁，使我再难寻觅内心渴望的田园风光与天籁的和鸣，接近清纯无邪的大自然本色。

⑦我常在午夜的梦境中，憧憬着那些远去的乡间的鸟鸣声，那妙不可言的天籁的和鸣和大自然本色。我想把这种憧憬，以我的勤勉，带回到与我息息相关的大都市之中，让它在大都市的土地上，积淀内存，只要有内在的种子，就一定有追求的繁花绚放瑰丽……一如当年的母亲，面对一片泥泞的沼泽地，发誓要将它变成自己的后花园，才使我在清明回乡祭祖之际，接受了一场天籁和鸣与大自然本色的盛宴……

（选自《人民日报》作者：孔令建，有删改。）

为什么不发行大面额人民币

①1987年4月，中国人民银行发行了第四套人民币，100元纸币在改革开放后第一次出现在国人面前。从那时到现在，近30年过去了，国内的物价一直在上涨，原来100元可以买很多东西，而今拿这张票子去菜市场逛一圈就花完了。虽然人们积累的财富越来越多，商业活动也越来越频繁，但是央行始终没有发行面额更大的纸币，这是为什么呢？经济学家给出了以下解释。

②首先，如果贸然投放大面额货币，会让人觉得货币在贬值，这种感觉反过来又会加速通货膨胀。而且，一般而言，央行发行的货币的金额面值都是10的指数，比如1元、10元或者100元，另外以5角、5元、20元、50元作为补充。按照现在的居民消费水平，目前比较适合的面值可以放大到200元到300元的范围，但发行这样面额的纸币有点不合上述规矩，而发行1000元或者500元面额的纸币，则物价水平根本达不到。

③其次，从货币发展的趋势看，现金交易正在慢慢地被电子交易取代。目前，刷卡支付、手机支付、网上支付发展得都很好，去超市买东西甚至都不必带现金了。未来各种电子支付手段肯定会越来越多，越来越方便，也越来越安全，比如刷指纹、刷声音，甚至是刷脸（视网膜）。这就意味着就算是小额的日常生活支付，纸币的流通范围也在缩小。而金额巨大的公司转账、生产资料采购等活动，也都是通过银行完成的，并不需要大面额的现金。

④第三，不发行过高面额的纸币，对于遏制经济犯罪是有利的。中国人民银行2015年发行新版100元人民币，主要就是更新了防伪技术。就制造假钞来说，纸张、油墨、印版、机器这些东西的成本几乎是固定的，所以相对来说，造假币的面额越大，获利的可能性也就越大，大面额的纸币会更吸引伪钞制造集团铤而走险。

⑤另外，为了避免洗钱的麻烦，拥有大量不义之财的不法分子更喜欢现金交易（可以绕开监督）。想象一下，纸币面额最高为100元时，隐藏100万元人民币的赃款，或者以100万元人民币来购买毒品，至少需要一手提箱的现金；而如果有500元甚至1000元面额的人民币，就意味着这100万元可以揣在衣服里，这就大大降低了非法交易的风险。2016年2月，欧洲央行行长德拉吉就曾在欧洲议会上表示，目前欧洲央行正在研究废除500欧元面额的纸币，以遏制犯罪活动，因为欧洲刑警组织告诉他们，犯罪分子和恐怖分子偏爱使用500欧元面额的纸币。

⑥最后一点原因是，多一种面额的货币，就意味着纸币厂需要添加额外的生产线。取款机、点钞机也得升级改造，成本也不低。因此，在能够满足需求的情况下，尽可能保持现状才是央行最合理的选择。

材料一：

下面两个表格选自基于中国居民运动健身的实测数据编制而成的《全民健身指南》。

表一：体育活动方式与健身效果体育活动方式

表二：一次体育健身活动的内容及安排

材料二

互联网+运动已是一种潮流，运动APP（手机应用程序）已成为备受追捧的“运动伴侣”。截至2018年6月，中国健身运动APP规模过亿，每用户的日均使用时长达到20.17分钟，同比增长30.8%。运动APP的火爆，给人们带来了全新的体验，一是抽空就能跟着视频做运动，所有零碎时间都利用起来了，二是可以图文并茂地随心分享，引来大批点赞。运动APP因为其便捷性、社交性等特点吸引了大量用户。

材料三

体育明星的“殊死搏斗”、心理上的失败迷茫、成功的狂喜都能在赛场上一览无余，竞赛把人生的很多矛盾和解决方式，高度聚焦地展现在观众面前。而且如果长时间关注一个体育明星，并将其作为偶像，往往会激发人参加运动的激情，甚至爱上这项运动。这样，不但可以学到运动技术，还会受到坚持不懈、奋力拼搏等精神的感染。

寻找巫婆

乔正芳

①六岁那年，奶奶死了。她彻底成了一个孤儿。她手里握着一根竹竿，东一家西一家地转悠，讨口残羹剩饭。

②女人看见了，一把夺下她手里的竹竿，恨恨地说，女孩子，不能这个样子。想有碗体面的饭吃吗？先站直了身子，学会好好走路！

③女人收留了她。在这个临时的家里，她学会了自己洗衣梳头扎辫儿，自己烧锅煮饭，她甚至还学会了和面擀面条。

④劳累了一天后，女人换件干净衣裳，倚在灯下，手里捧着一本泛黄的厚书看，她则在旁洗洗涮涮。女人偶尔扫她一眼，说，女孩子，就得手脚灵巧点，眼睛不好使，但心里一定要敞亮。

⑤大夏天，她跟女人到生产队的地里掰玉米。玉米地里密不透风，土布短衫一会儿便黏在了身上。将玉米背到打谷场，她呼哧呼哧大口喘粗气，小脸红成了朝天椒，心里直冒火。她很想吃根冰棍。女人扔过来一枚硬币。

⑥去代销点要出了家门朝右拐，经过一条胡同，转向南，再经过一条胡同，过一个十字路口就到了。来了条大狗。女人远远喊，快蹲下摸石头。她蹲下身，狗颠颠地跑了。女人又喊，走稳点！步子要慢，心要静。只有一步步走扎实了，才不会摔跤。

⑦那天，女人领着她到村西的花生地里去拔草。经过一条小溪边，女人不吭声，她一脚迈进溪水里。她很生气，小声咒骂着，坏女人，坏心眼的巫婆。

⑧女人却像没事人一样，帮她抖了抖裤脚，理了理鬓角散乱的头发。女人说，万物有灵。大自然的生命都是有气息的，风有风声，水有水气，人有人味。只要懂得用心，就能感觉得到。女人还说，像你这样的孩子，老天没有给你的，你得自己努力一样一样去管老天讨回来。

⑨十四岁上，女人送她到了县城一家有名的中医按摩诊所，好说歹说，用一个老绿玉镯子给她交了学费。女人说，你在这里好好学吧，学不好不要回去找我！我可不愿养个吃闲饭的。

⑩女人走了，她一滴眼泪也没掉。这七八年生气受骂的日子，她终于熬到头了。她在心里默默说，再见，巫婆！

⑪仅仅过了几年，她便成了一个优秀的按摩师，深受顾客喜爱，并且有着不错的收入。她戴着墨镜，腰板挺直，满面含春，沉稳自信。她热情地接待每一个慕名而来的顾客——谁也看不出她是一位盲人。

⑫有个电器厂的小伙子爱上了她，他们结了婚。一年后，有了一个健康可爱的男孩。她开了新店，生意越做越好。

⑬她成了当地的励志名人，报社和电视台纷纷采访她。请问作为一个残疾人，您是怎么做到的？每当有人这样询问她时，她便陷入了沉思。

⑭她决定回去找女人。那天她起了个大早，让男人带着她来到了她曾生活了七八年的地方。

⑮可老屋早已坍塌，院子里长满荒草。她忽然热泪滚滚，第一次深情呼喊着，妈妈！我亲爱的巫婆妈妈！你在哪里——

⑯她张贴了寻人启事，寻找十五年前桃乡收养了一个盲人女孩的妈妈。消息发出后，有个顾客告诉她，在近郊一个垃圾场旁边，发现了她要找的女人。

⑰她去了，站在五月和煦的风里，她闻到了老人身上散发着的酸臭味，听到了老人哼哼唧唧的哭泣声。她苦笑着摇摇头，转身欲走。老人却摸索着爬到她的脚边，泪水鼻涕横流，求求你，媳妇，不要扔下我——我害怕！哭声悲凄，如一柄锋利的小刀。一下一下切割着她的心，那些遥远的难忘的画面又浮现在眼前……

⑱她俯下身，拉住老人干瘦的手，说，别怕，没人要扔下你。走，咱们回家!

⑲他们走在回家的路上。春天的风吹拂着，处处荡漾着花香。她不由得挺了挺腰杆，耳边又似乎响起了妈妈的声音，站直了，好好走路！是人就要有个人样子！

⑳她弯起嘴角，愉快地笑了。

选自2020.02《小说月刊》（有删改）

一把老钥匙

王举芳

⑴回到家时，母亲正翻箱倒柜。杂乱的地面让我无处落脚。我说：“妈呀，您这是在翻传家宝吗？”

⑵母亲停住手看着我说：“见我的钥匙没？”

⑶“喏，在这儿。”我从玄关柜上拿起属于母亲的那串钥匙。

⑷“我说的不是这个，是老宅的，老宅的那个。”母亲的语气和神情有些焦急。我和母亲几乎把家里翻了个底朝天，也没找到母亲要找的钥匙。母亲坐下来，情绪有些低落。我说，妈，您就别总想着老宅了，咱又不回去住了，有没有钥匙都一样。母亲叹了一口气，开始收拾地上的凌乱。

⑸其实，我没有告诉母亲，弟弟正四处托人，要把老宅卖掉。弟弟说老宅总空着，时间久了，房屋会倒塌的，到时候想出手都不好意思谈价钱。

⑹一周后，弟弟告诉我，老宅卖掉了，卖了两万元。看着那些钱，不知怎么，我的心里像坠了一块石头。

⑺那天下班，在小区外碰到三婶。三婶是我家后邻居，和我们家没有亲属关系，按村里辈分我这么喊她。三婶说，我正发愁找不到你家呢，你说这城里的楼一个框一个框的，看着都叫人眼花缭乱。我让三婶家里坐坐，她直摆手，说没啥大事，就不去家里了，说着掏出一把钥匙交给我，说这钥匙是你们家老宅的，啥时候想回家就回。原来是她家买了我们家的老宅。

⑻母亲没再提钥匙的事儿。我想着老宅现在已经是别人家的了，也就再不能回去，就没跟母亲提钥匙的事儿，把它包裹好，放在了柜子顶上的一个盒子里。

⑼农历六月六，我们老家有传统庙会。母亲执意要回去看看。无奈，我和弟弟只好依着母亲。一路上母亲说着故乡风俗和旧年往事，精神从未有过地爽朗，她没有看到我和弟弟偶尔交汇的眼神里都藏着忐忑。

⑽三婶听说我们回来了，招呼我们去她家里。做邻居的那些年，三婶和母亲一直处得很好，亲姐妹一样。吃过晚饭，三婶拿了几床铺盖说，你们别嫌，都是干净的。走，到你们家去，你们还睡你们各自的屋。三婶掏出钥匙打开老宅的锁，我们怔怔地望着那干净整洁的院子，有些恍惚，仿佛我們从未离开过。

⑾我送三婶到大门口，对她说谢谢。三婶说，咱不说远亲近邻，我懂你妈的心思。我知道她舍不下老家。庄稼人走到哪里，其实根都牢牢扎在老家的土里。另外，我给你们钥匙，还有一个原因。还记得你在家的时候，经常问我为什么总带着一把老钥匙吗？我的老家在遥远的山里，是土房子，因为一场突来的泥石流，房子没有了，但母亲一直让我们自个儿保存着属于自己的那把老钥匙。想家的时候，我就看看老钥匙，摸摸老钥匙，想象着转动钥匙打开门锁，爹娘兄妹啊，那些熟悉的物件啊，一下子呼啦啦在眼前演电影，心里就热乎乎的，就连当初的一些懊恼、吵闹都成了好。你们想回来看看的时候就回来，这里啥时候都是你们的家。

⑿三婶眼里有亮光闪烁。我也感觉似乎有水滴落进了眼里。

⒀回城后，我把三婶送来的钥匙给了母亲。母亲摩挲着钥匙说，家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。

⒁从那以后，不知为什么，有时候我也会摩挲那把老宅的钥匙。那一个个匙痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。

⒂三婶来电话说村里要建社区了，老房子要拆迁了，用不了多久，老家的人也都要住进楼房里了。停了停，她说：“也好，咱们有钥匙。”

⒃几年过去了，母亲一直保存着那把老钥匙，再也未丢过。

⒄老钥匙陪着母亲风来雨往，不经意间常生斑斑锈迹，但都会被母亲那厚重、灵巧的双手反反复复摩挲着擦亮。

（选自《时代文学》2018年第7期，有删改）

从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量

①“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天” ……新冠肺炎疫情防控期间，这些经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意，还有磅礴的精神力量。

②必胜的信念和信心，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的重要前提。同志写长征，开篇就是：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”唐朝李白《行路难》说得好：“多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”骆宾王在《西京守岁》中写道：“忽见严冬尽，方知列宿春。夜将寒色去，年共晓光新。”中华民族历经磨难，却从未被压垮。从中华经典诗词中，我们感受到这个民族愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，其中一个重要原因，就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念。

③战斗到底的顽强意志，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的精神动力。从中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强意志，比如写小草“野火烧不尽，春风吹又生”，写竹子“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，看似柔弱的小草、竹子竞也刚毅坚卓，傲然不屈，像“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的诗句，体现了顽强的战斗意志：越是艰苦卓绝，越是挺身向前，不战胜敌人决不罢休。

④团结友爱，守望相助的手足情怀，是我们能够共克时艰。打赢疫情防控这场硬战的情感依托。“岂日无衣？与子同袍”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“但愿人长久，千里共禅娟”，这些诗词写出了中华民族的众志成城、团结一心，也写出了中华儿女的责任与担当、牵挂与不舍、关爱与祝福。这些诗词引发了人们的共鸣共情，凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。

⑤积极的精神、乐观的心态、从容的气度，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的心理基石。疫情病痛固然可怕，恐惧绝望却要不得。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。恐慌焦虑于事无补， 从容淡定方能进退有据。滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们：困难是暂时的，胜利是必然的，“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”：挫折是暂时的，前进是永恒的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。越是在急难险重之时，越是要努力保持“青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋”的恬淡心境，战胜病毒，成为身心健康的胜利者。只有这样 ， 才能在“回首向来萧瑟处”时，感受到“山头斜照却相迎”的欣喜；才能无比欣慰地说：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”

(选自《人民日报》2020年4月5日，有删节)

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

材料一

新华社北京9月30日电（记者朱基钗）国家主席专门邀请刚刚获得201 9年女排世界杯冠军的中国女排队员、教练员代表，参加庆祝中华人民共和国成立70周年招待会，并在会前亲切会见女排代表，同大家合影留念。

下午4时45分，女排队员、教练员代表步入人民大会堂福建厅，同大家一一握手。在听取了领队和教练员、运动员代表发言后，表示，在举国上下庆祝新中国成立70周年的时刻，我首先欢迎你们凯旋归来，向你们致以热烈的祝贺。

强调，在第十三届女排世界杯比赛中，你们以十一连胜的骄人成绩夺得了冠军，成功卫冕，为祖国和人民赢得了荣誉。你们不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平。在提前一轮锁定冠军的情况下，你们在最后一场比赛中没有丝毫懈怠，尊重对手，尊重自己，坚持打好每一个球，很好诠释了奥林匹克精神和中华体育精神。中国女排夺得了第五个女排世界杯冠军，第十次荣膺世界排球“三大赛”冠军，激发了全国人民的爱国热情，增强了全国人民的民族自信心和自豪感。

指出，本届女排世界杯期间，全国人民都在关注你们，每一场比赛都有亿万人民为你们加油。38年前，中国女排首夺世界冠军时，举国上下心潮澎湃，亿万观众热泪盈眶。中国女排“五连冠”，万人空巷看女排。广大人民群众对中国女排的喜爱，不仅是因为你们夺得了冠军，更重要的是你们在赛场上展现了中华体育的精神面貌。女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代最强音。平凡孕育着伟大。你们天天坚持训练，咬牙克服伤病，默默承受挫折，特别在低谷时仍有一批人默默工作、不计回报。正是因为有这么一批人，才有了中国女排今天的成绩。

2019年女排世界杯9月14日至29日在日本举行，中国女排取得十一连胜的优异成绩，成功卫冕世界杯冠军。受到接见并聆听了总书记讲话，中国女排队员、教练员们倍感振奋。大家表示，在庆祝新中国70周年华诞之际，总书记的关心是对中国女排的莫大鼓励。一定要牢记总书记的嘱托，不骄不躁、再接再厉，保持昂扬斗志、不断拼搏奋斗，争创新的更加优异的成绩。

（摘自新华网，2019/9月30日）

材料二

主教练郎平在赛后激动落泪，她临场指挥若定成为中国女排勇攀高峰的一大法宝。“铁榔头”在场上对细节的把控令球迷印象深刻，合理的技战术安排和有效的变阵彰显出这位世界级教头的执教功力。

此次是郎平第三度以主教练的身份带领中国女排出战世界杯。1995年，首次执掌中国女排的郎平率队斩获世界杯铜牌，并拿到直通亚特兰大奥运会的门票，2015年再次登上最高领奖台进军里约奥运会，2019年实现卫冕。值得一提的是，中国女排的10次世界冠军当中，郎平一人分别以队员、助理教练、主教练的角色先后参与了8次，可谓战功卓著。

马来西亚《星洲日报》称，这是中国队自1982年和1986年世锦赛、1981年和1985年世界杯两度两连冠后再次卫冕，必将为明年的东京奥运会增添信心。不过到那时，未获得本次世界杯参赛资格的传统强队意大利、没有派出最强阵容出战本次世界杯的劲敌塞尔维亚，外加美国、巴西、荷兰等几大拦路虎横亘在前，中国女排的奥运卫冕之路将面临诸多挑战。对此，郎平有着清醒的认识：“希望明年队员们能够刻苦训练，在比赛和训练中寻找不足，这次有些强队没有来，明年奥运会的考验会更多。”

（《女排卫冕世界杯 郎平执教有方》2019-09-30 ）

材料三

“女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代最强音。”30日，总书记亲切会见载誉归来的中国女排代表，向这支光荣的队伍表示祝贺，号召大力弘扬新时代的女排精神。中国体育的体育强国梦，远不只在竞技场内。

“每一场比赛，我们的目标都是升国旗、奏国歌。”世界杯开赛之初，中国女排主教练郎平在接受采访时如是说道。当五星红旗冉冉升起，当雄壮的国歌回荡在赛场内外，那些赛场上挥洒的汗水，都化作为国争光的自豪与幸福。这荣耀的一刻，属于为梦想不懈拼搏的女排姑娘，属于坚韧不拔、砥砺前行的新中国！

读万卷书行万里路：如何写一篇漂亮的旅行游记？

余柯嘉

随着科技的发展，交通越来越便利，极大地缩短了人们出行的时间，使得一场说走就走的旅行得以成为可能，短时间的出行也变得更加从容了。

而经济的发展又促使人们的消费观念发生了转变，更愿意为高品质的生活投入时间和金钱，旅行无疑就是很好的放松身心、扩展眼界的方式。

无论年纪，无论身份，无论贫富，旅行总能带给你不一样的人生体会。因此，无论古今，旅行都是人们乐衷也是最普遍的认识世界、开拓眼界的方式。

现代社会，伴随网络的普及，人们可以便捷地把旅行中的风景和故事通过朋友圈、微博等形式分享给身边的朋友。而撰写一篇旅行游记，作为一次旅行的见证，给朋友的旅行提供一些帮助，是所有“驴友”必不可少的技能。那么如何才能写出一篇高质量的旅行记录呢？这在古人的游记中大有经验可循。

     记述

谈及“游记”，不得不提的是《徐霞客游记》。该书为明，末地理学家徐霞客经三十余年旅行，记述各地胜地美景的著作，死后由他人整理成《徐霞客游记》。

该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记，亦可作为中国的旅游指南。该书是“日记体”编排，按每日情况记述作者的旅行，对地理、水文、地质、植物等现象均作详录。

以《游天台山日记》为例。作者详细地记叙了前后九天游览天台山的过程，对于天台山的著名景观，也详略结合地一一介绍和描述，最后还进行了全景式的描写。

日记形式的游记，重在每天都要记录，篇幅不需过长，但要表达自己的真情实感。用朴实的语言说清每天的旅行状况以及遇到的景象、所感受到的风土人情以及自己特别的心情和经历即可。这也是最易进行操作的一种游记形式，看似“流水账”的记录能为你留住旅行中的点点滴滴，还可以磨炼你的文字表达能力。

     记述

以唐代僧人玄奘所撰《大唐西域记》为例。该书作为陆上丝绸之路的重要文献，记述了玄奘所亲历及听闻的一百三十八个国家和地区、城邦的概况，包括疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。

该书是玄奘回国后根据自己游历中的见闻和思考而整理创作的，无疑是经过全局统筹的。与日记体相比，这种游记难度更大。因为经过的地方非常多，要记录的事情也会觉得很多，整理起来也是很有难度的。

因此，在撰写这类游记时，必须要抓住重点，按地点记述一到两个最突出的景观，以其为中心对其周边的景观进行描述，也别忘了谈谈自己的感受。这些经过的地点，不需要面面俱到，有些只需要一笔带过就好。

分类别记述

以元代周达观所著《真腊风土记》为例，该书以城郭、宫室、服饰、官署、人物、语言等类为目进行详细介绍。

作为现存与真腊同时代者对该国的唯一记录，不仅可作为游记的典范加以模仿，更是研究真腊和吴哥窟的重要文献。撰写这种游记需要对旅行地进行深入的了解与调查，介绍时也更要求细致客观，以描述性语言为主，最好是能在说明时对该地的自然及历史文化背景等也加以介绍，会使得内容更加丰富。这一类游记不仅是旅行记录，更能作为后来者的旅行攻略。

此外，中国历史上还有很多优秀的游记作品可供欣赏和学习。东晋时的佛教大师法显所撰《法显传》，又称《佛国记》，为我们展现了陆路上到达中亚、印度，并经马六甲海峡和南海返回中国途中的见闻。而作为“求法之人”，其书也有着自身独特的思想性。

还有郑和船队翻译撰写关于郑和远航的记录《瀛涯胜览》，近代中国最早的官方使团考察英法等国的报告《乘槎笔记》和《航海述奇》，梁启超所撰关于美国的《新大陆游记》等等，都是很好的游记教科书。出于各自不同的目的，这些游记有的偏重于名物考察，有的侧重于风土人情的描绘，有的则倾向于思想的探索，但都为当时的国人介绍了世间丰富的人情事物，产生了一定的影响。通过阅读这些书，我们也可以获得启示。

人生应该“读万卷书，行万里路”。通过写游记的方式整理思绪，回顾旅行中的得失，学会换个角度看待世界，会使得旅行更有意义。总之，世界那么大，你应该去看看。

(有删改)

故乡的洋槐花

作者：夏元祥

①疑是天上飘飞的云，不经意间跌落到人间。

②在故乡，在滩涂，在谷雨走过，农舍瓦屋，家前屋后，乡间小路，单朵或成片，随处可见那凝固的，长在大地上的“云朵”。洁白的洋槐花，一团团、一簇簇盛开在春天的阳光里，绽放在乡土的气息中，颤动在悠长的时光深处。

③春临滩涂，背着书包的孩童如快乐的小鸟，穿行在密密匝匝的槐花丛中。次第开放的洋槐花，染白了一树树，一片片。洋槐花为蝶形花冠，样子别致，上身微黄短小，下身洁白如裙摆。春洇开了，那纤弱、柔曼的花朵从衣胞里也慢慢舒展，在苍翠欲滴，郁郁葱葱的枝叶间小心翼翼的窥探着春光流年，这些春天的使者，宛似浓缩的折扇，又像一串串风铃沙沙摇曳。在属于春天的日子里，她们眨着眼睛，一朵朵、一排排，挤挤挨挨，相互簇拥，守望这美好时光。

④倘若一夜春雨，槐花飘飞，满树零落，飞雪般铺满了村野田头、乡间小路。时常怀念跳跃着的孩提时代，穿越了这白色的长长的地毯，仿佛就是在时光隧道中穿行奔跑。

⑤槐花飘香，引来了蝴蝶、小蜜蜂，这些小精灵们在温暖的阳光里，在洋槐花丛中飞来飞去，翩翩起舞，流连忘返，蜜蜂嗡嗡允吸着这明媚的春光，允吸着花的精髓，酿造出甘美的槐花蜜。那丝丝缕缕的香，孕育着泥土的气息，清甜、纯净，她毫不费力的游进你的鼻息，钻进你的毛孔，沁入你的心脾，让你在不知不觉中沉醉，即便远走他乡也能闻到那淡雅的清香，在你的记忆深处环绕，在你的血脉里游动。

⑥在那个青黄不接的年代，满树的槐花，浓得拨不开，猴子一样的孩童争先恐后的窜到树上，他们坐在枝桠上，一把一把捋着槐花，将它们装入篮中，塞入嘴里，满嘴的甘甜，清香芬芳，一直甜到心肺，一阵阵欢笑从树上洒落，留在了春风里。

⑦农妇的手是最巧的，经过她们精心的加工，洋槐花便成了餐桌的美食，没有配菜，用农村土灶清炒，只要把握火候，搁上一丁点荤油，一盆清淡可人的洋槐花不久盛开在在农家的餐桌上，如果配上一两只草鸡蛋，那更是下饭的美味，黄白相间、鲜爽可口，至今想起还流口水。

⑧在这个季节里，洋槐花被一篮篮提回家，家家户户的门前晒场，芦苇编织的柴席上，铺满了成片成片的洋槐花，乡邻们翻晒着洋槐花，花朵在他们的手中飞扬，在他们的期待中风干。冬天到了，农人的餐桌上，槐花面疙瘩就成了难得的美味，吃了一碗了，还要眼巴巴的望着锅里有没有，这时便有温暖的一勺加到碗里……

⑨望不够的槐花，闻不够的槐花，吃不够的槐花，如今正与我们渐行渐远。

⑩而我，总在梦境，徜徉于故乡的槐花纷纷落落、层层叠叠铺就的回家的路。

【乙】已而夕阳在山，人影散乱。……太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》）

【丙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”

（《孟子••梁惠王下》）

【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。  ②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。 ③为民上：作为人民的统治者（君王）。