［示例］三顾：三顾茅庐
六出：东和： 收二川：
七擒：北拒：排八阵：
观点A：读经典的书，就开阔了精神的视野。
观点B：读流行的书，就走在了时代的前列。
观点C：读实用的书，就架设了生活的桥梁。
【材料一】河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭；菊东篱的悠然，带月荷锄的自在；石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，渊源流长。
【材料二】国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧的解决生活和学习中遇到的各种困惑。
①散文大家梁衡在《乱世中的美神》写道“当我们偶然再回望一下千年前的风雨，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神”，文中的“美神”是（人物）。
②为者常成，。（《晏子春秋·内篇杂下》）
③寻梦？撑一支长篙，；满载一船星辉，。（《再别康桥》）
【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？
（《岳阳楼记》节选）
【乙】范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞（shānɡ），见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺椁⑤皆所未具。公怃然⑥ ， 即彻⑦宴席，厚赒⑧给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（《范仲淹罢宴》）
【注】①属：部属。②缞绖（cuī dié）：丧服。③亟（jí）：急迫地。④寓居士人：寄居在外的读书人。⑤棺椁：下葬的物品。⑥怃然：失意的样子。⑦彻：通“撤”。⑧赒（zhōu）：救济。
①去国怀乡，忧谗畏讥
②而或长烟一空
③暇日率僚属登楼置酒
④乃寓居士人卒于邠
①予尝求古仁人之心，或异二者之为。
②坐客感叹有泣下者。
