6 知识点题库

下列各句中，所用修辞手法与例句不同的一项是（    ）

例句：主人下马客在船

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（    ）

下列各句中，没有通假字的一项是（    ）

下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（    ）

李白为什么花如此多的笔墨来描写梦境？对表现主题有什么作用？

补写出下列句子中的空缺部分。《老子》四章

《登高》中“悲”“独”两种情怀的内涵是什么？全诗又是如何抒发这两种情怀的？

阅读下面这首宋诗，完成问题。

题许道宁画^[注]

陈与义

满眼长江水，苍然何郡山？

向来万里意，今在一窗间。

众木俱含晚，孤云遂不还。

此中有佳句，吟断不相关。

[注]许道宁：北宋画家。

诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？

下列对原文内容或手法的理解分析，不正确的一项是(   )

阅读下面的文字，完成下列各题。

我认为春秋战国时期的文士可分为三类：一类是像苏秦、张仪一样的人，__________，没什么节操与价值标准，只要有官做，能富贵，既可以悬头于梁、刺股以锥，也何以朝秦暮楚、卖友求荣。孔、墨、孟、荀等属于第二类，他们有自己的哲学理想，有自己的价值追求，并矢志不渝，且还负有一种“有道则见，无道则隐”的气节，故而也就只能常常不得志，常常对诸侯__________，对第一类人吹冷风。

而第三类，除了一些在历史典籍中忽隐忽现的隐者外，有大著作、大人格，并且以大背影遮挡后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得__________、争执得不可开交时，他独自远远地站在野外冷笑，而当有人注意他时，他又背过身，直走到江湖的迷蒙中去了。我们只有对着他消逝的方向发呆。他是乡野文化的代表，他的作品充满野味，且有一种湿漉漉的水的韵味，如遍地野花，在晨风中摇曳，仪态万方，神韵天成。如果说孔、孟、荀、韩的著作中__________着令人生厌的礼呀，仁呀，君臣呀，（     ）。这里生活着的则是令人无限景仰的大鹏，怒气冲冲地挡车的螳螂，自得其乐的斥 ，以及在河中喝得肚皮溜圆的鼹鼠，这些自然意象构成了庄周文学的独特魅力。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(    )

下列各句中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是(    )

阅读下面的文言文，完成各题。

三十辐共一毂 ， 当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）

企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮 ， 其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）

（《〈老子〉》四章》，选自《老子道德经注校译》）

阅读下文，完成各题。

（甲）

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

（《老子》第十一章）

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

（《老子》第六十四章）

（乙）

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

阅读下面的文言文，完成文后题目

五十之瓠

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

阅读下文，完成各题。

（甲）

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

（《老子》第十一章）

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

（《老子》第六十四章）

（乙）

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（       ）

下面一段文字中画横线的词语，有的必须删去，有的不能删去，有的可删可不删。请将必须删去和不能删去的找出来，把各自序号分别写在相应的横线上。

中华民族自古以来①尊师重教，并②将这一传统视为社会文明的③进步之基。教师不仅是④授业的经师，更是做传道的人师，其道德操守、行为举止，向来受到严格的⑤约束。教师必须从自身做起，修身养德，致知力行，方能做好教育工作，赢得社会的⑥尊重。这个简单的道理，直到今天，仍是⑦值得我们作深刻的思考。

必须删去的：

不能删去的：

对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是(   )