①至于颠覆 ， 理固宜然 ②而从六国破亡之故事 ③师不必贤于弟子 ④至于颠覆，理固宜然
⑤可谓智力孤危 ⑥胜负之数，存亡之理 ⑦思厥先祖父 ⑧较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
①各抱地势，钩心斗角
②一日之内，一宫之间，而气候不齐
③燕、赵之收藏 ， 韩、魏之经营 ， 齐、楚之精英
④一旦不能有，输来其间
⑤独夫之心，日益骄固
⑥千里逢迎 ， 高朋满座
⑦居安思危 ， 戒奢以俭
刘姥姥初进荣国府
刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”说着，都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。
只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿看小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接 茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。
这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，周瑞家的向凤姐回话道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢，若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来……
刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。……刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了。
（选自《红楼梦》第六回 有删节
中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的，亭台楼阁、轩榭廊桥，分工细致。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。
（选自李泽厚《 中国古典建筑的理性精神》，有删改）
晒课是英文“SHARE COURSE”即“CETC”英文发音的谐音，寓意分享课程，CETC：CHINA EDUCATION TRAINING AND CONSULTANT意为：中国教育、培训和咨询。晒课是深圳市谷联科技有限公司通过三年多时间对十一家已在教育、培训和咨询领域经营十年以上并已取得卓越成效的机构的资源进行整合、优化和重组，于2010年5月正式创建的中国教育、培训和咨询垂直门户。晒课通过网络技术、在线课堂、移动课堂等辅助工具实现“我的学习，我做主”。自主安排学习，不受时间、空间、地点，环境的限制。通过学习和交流，使经理人掌握实用和有效的管理技术，让工作变得有序、规范、流畅和轻松。在资源的融合与智慧的分享中不断的创新和进步，从而让我们的生活变得更加丰富多彩。
例句：以事秦之心，礼天下之奇才
燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳，魏攻平陆。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦①之势成，楚国之形危。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。为公计者，不如全车甲以报于燕。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁②之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相獘也。愿公择一而行之。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙 ， 恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。
（选自《史记·鲁仲连邹阳列传》，有删改）
【注】①衡秦：与秦国连横。衡，通“横”。②悁（yuān）：愤恨。
①聊城人或谗之燕
②不如全车甲以报于燕
③与齐久存，又一计也
④恶小耻者不能立大功
⑤故去感忿之怨，立终身之名
⑥恐已降而后见辱
①智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。
②规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
③欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。
①奈何取之尽锱铢
②青，取之于蓝
③留取丹心照汗青
①使天下之人，不敢言而敢怒
②使秦复爱六国之人
杜牧字牧之，京兆人也。善属文。初未第，来东都，时主司为侍郎崔郾，太学博士吴武陵进谒曰“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之乃进士②杜牧《阿房宫赋》。其人王佐才也!”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰“请公与状头。”郾曰“已得人矣。”曰“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还!”辞容激厉，郾曰“诸生多言牧疏旷不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科沈传师表为江西团练府巡官又为牛僧孺淮南节度府掌书记拜侍御史累迁左补阙历黄池睦三州刺史后迁中书舍人。牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。
(选自《唐才子传·卷六》，有删改)
[注]①薄施尘露效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。②进士唐代凡参加礼部考试者均称“进士”。
后 又 举 贤 良 方 正 科 沈 传 师 表 为 江 西 团 练 府 巡 官 又 为 牛 僧 孺 淮 南 节 度 府 掌 书 记 拜 侍 御 史 累 迁 左 补 阙 历 黄 池 睦 三 州 刺 史 后 迁 中 书 舍 人
①侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。
②诸生多言牧疏旷不拘细行，然敬依所教，不敢易也。
①始速祸焉
②兵贵神速
③不速之客
古义：
今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。
句式：
译文：
句式：
译文：
句式：
译文：
句式：
译文：
