第六单元 知识点题库

下列各句中,加线词语的活用现象与其他三句不相同的一项是(     )

A . 顺流而 B . 踞而遨 C . 道也 D . 假舟楫者,非能
下列句子中加线字的用法与例句相同的一项是(      )

例句:鱼虾而友麋鹿   

A . 方其破荆州,下江陵,顺流而 B . 吾从而 C . 幽壑之潜蛟 D . 与其徒上高山
下列各项中,文言句式不完全属于同一类的一项是(    )

A . 凌万顷之茫然                  蚓无爪牙之利 B . 渺渺兮予怀                     甚矣,汝之不惠 C . 何为其然也                     句读之不知,惑之不解 D . 少焉,月出于东山之上     此非孟德之困于周郎者乎
吾尝终日而思矣,(荀子《劝学》)

阅读下面的文言文,回答后面小题。

    君子曰:学不可以已。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  1. (1) 下列句子中,加横线词解释不正确的一项是(     )
    A . 舆马者,非利足也           假:借助 B . 假舟楫者,非能也          水:游泳 C . 成德,而神明自得         善:善行 D . 君子非异也,善假于物也。   生:生命
  2. (2) 下列各组句子中,加横线词的意义和用法都相同的一项是(     )
    A . ①风雨兴   ②率妻子邑人来此绝境,不复出 B . ①锲舍之   ②青,取之于蓝,青于蓝 C . ①輮使然也    ②渺沧海一粟 D . ①用心躁       ②声之宏类有能
  3. (3) 下列语句中,全都表明学习要积累、专心的一组是(    )
    ①积土成山,风雨兴焉        ②驽马十驾,功在不舍
    ③不积小流,无以成江海    ④君子生非异也,善假于物也
    ⑤上食埃土,下饮黄泉        ⑥锲而不舍,金石可镂
    A . ①②⑤ B . ①③⑤ C . ②③⑤ D . ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。

①泪眼忧民方为圣,血书写尽史书来,杜甫在《登高》中深情倾吐自己的忧国伤时之情:

②《劝学》中“”两句通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

③《师说》中“”与《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”的思想是一致的。

阅读下面文言文,完成下列小题。

(一)

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而江河。君子生非异也,善假于物也。

(节选自《劝学》)

(二)

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人 , 其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之 , 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(节选自《师说》)

  1. (1) 下列句子中划线词的解释不正确的一项是(    )
    A . 而闻者(清楚) B . 士大夫之(类) C . 江河(横渡) D . 今之众人(许多人)
  2. (2) 下列句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是(    )
    A . 巫医乐师百工人       欲人无惑也难矣 B . 非能水也,绝江河     小学大遗 C . 授之书而习句读者     今智乃反不能及 D . 其身也,则耻师焉     而耻学
  3. (3) 下列分析中理解不正确的一项是(    )
    A . 韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时,以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比,增强了说服力。 B . 韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的,前者是“小”而后者才是“大”。 C . 《劝学》选文中用喻证法论证了要不断学习的道理,而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D . 荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。
请概括《劝学》第一段的内容要点。
阅读下面的文字,完成小题。

近年来,“文学式微”频频被人提及,很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为         的话题,人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣,更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说,“文学式微”之所以成为公共话题,文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面,公众抱怨“好书难觅”;另一方面,作家喟叹“        ”。(         )——通过公开、公正、透明的评奖过程,不仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力,从而带动全民阅读的兴趣与能力。反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读           , 其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到渠成的成果,而非                的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。

  1. (1) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )
    A . 当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。 B . 当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。 C . 当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度 时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。 D . 当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,这不得不说是一个“黑色幽默”。
  2. (2) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )
    A . 本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却进一步加剧双方的隔阂。 B . 本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。 C . 文学奖本身应成为联系读写关系的纽带,而不应进一步加剧双方的隔阂。 D . 文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带,而且不应进一步加剧双方的隔阂。
  3. (3) 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )
    A . 炙手可热   曲高和寡   形同陌路   惨淡经营 B . 街谈巷议   曲高和寡   渐行渐远   苦心经营 C . 街谈巷议   高山流水   形同陌路   惨淡经营 D . 炙手可热   高山流水   渐行渐远   苦心经营
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

如何理解《拿来主义》文段中的“送来”?

概括《上图书馆》第三部分内容。

后来我上大学进了清华。清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的大恩师。 它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色外表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长,其中各种精美的书刊闪着光,宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯,它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光,是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个“指定参考书阆阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!

真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。

搜集容易错误理解的成语,小组讨论后全班交流,弄清这些成语的含义,避免误用。
翻译语句。

缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。

从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项是(       )
A . 道之所存,师之所存也 B . 句读之不知,惑之不解 C . 不拘于时,学于余 D . 而耻学于师
下列填入画横线处的内容,最恰当一项是(     )

譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?                      “拿来主义”者是全不这样的。

①勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是混蛋。

②但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;

③我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!

④不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然地蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。

A . ①②③④ B . ①④②③ C . ③④②① D . ③②①④
下列各句中加点熟语的运用,不正确的一项是(  )
A . 特别是在少数政治生态不太正常的地方,有些人会认为,“他一个人干不了那些事”“料不定哪个会牵进去”,更有人心里不踏实,生怕拔出萝卜带出泥 B . 他学的是电子信息工程专业,记者以为这与他现在从事的职业八竿子打不着 , 他却极力否认,解释说“关系大着哩”。 C . 我们经常可以看到,孩子犯错了,家长快刀斩乱麻 , 当众打骂一顿,把孩子打得大哭,巴拉巴拉教育了一番,等会儿孩子哭停了就又好声好气地哄。 D . 俗话说,到什么山上唱什么歌 , 讲好“一带一路”故事,是发掘各国之美、时代之美、互联互通之美的过程。
下列各句中,没有语病的一项是(  )
A . 同志早在《反对党八股》一文中就有过深刻论述,他批评空喊口号的形式主义文风,号召采取生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 B . 现在很多批评文章虽然用的是汉语,但缺失了汉语美感,通篇都是西方学术名词的句式冗长、累赘,属于典型的食洋不化、学术八股,虽洋洋万言,却不得一处之妙。 C . 有人写文章,通篇运用空洞辞藻和一堆不知所云的学术概念,却不涉及最起码的作品文本,是为不谙文艺本体之故。 D . 一个优秀的领导者,在讲话时应该善于使用“图画般的语句”,克服枯燥无味使人听了入睡的平淡叙述的语言,一些日常生活中的谚语和成语都有这种功效。
阅读下面的文言文,完成下列小题。

文段一:

韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而 , 养于从①父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋镇大梁,为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。授四门博士,监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市②之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒,贬为连州阳山令。

愈自以才高,累被摈 , 作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改比部③郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,中书舍人。摭俄有不悦愈者,摭④其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均⑤馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。

元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨愈文宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒

愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事,凡嫁内外及友朋孤女近十人。

(节选自《旧唐书·韩愈传》,有改动)

文段二:

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(节选自韩愈《师说》)

【注释】①从:堂房亲属。②宫市:原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年,宫中派宦官到民间市场强行买物,口称“宫市”,实为掠夺。③比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。④摭:拾取。⑤裴均:宦官的养子,名声不好,人所不齿。

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(       )
    A . 时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因诉碑辞不实诏令/磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石/ B . 时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因诉碑辞/不实诏令磨愈文/宪宗命翰林学士/段文昌重撰文勒石/ C . 时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石/ D . 时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻/出人禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石/
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(       )
    A . 孤:古代王侯的自称,还有孤独、孤高、独特之意。本文指年幼丧父的孩子,即“鳏寡孤独”的“孤”。 B . 进士:隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。 C . “出”指离京外任,“辟”指官署征聘,“调”“转”指调动官职,“拜”指授予官职,“黜”指贬官。 D . 元和,是皇帝年号。年号,是中国古代帝王用来纪年的名号,每位皇帝一生只有一个年号。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(       )
    A . 韩愈曾上过几千言的奏章,把宫市的弊端毫无保留地讲了出来,但是皇上不听取,韩愈就大为生气,因而被贬到边远的阳山做县令。 B . 韩愈很有才能,史才突出。他仕途不顺、多被贬黜,就写《进学解》自明心志,受到执政者怜惜;又因史学才能被委任为比部郎中、史馆修撰。 C . 韩愈很重感情,记人恩情。他曾受到裴均照顾,尽管裴均之子平凡鄙陋,但他仍对其子很友好,在赠序中仍尊称裴均字。 D . 与他人交往,不论人家地位如何变化,韩愈待人总不改变态度;他跟孟郊、张籍交往的事情,就是很典型的例子。
  4. (4) 把下面的文言语句觀译成现代汉语。

    ①洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。

    ②今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(     )
A . 荀子是我国古代思想家、教育家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。他不同意孟子的“性善论”,主张“性恶论”,认为人、物皆可改变,能“知明而行无过矣”。 B . 《荀子》留存有二十卷,为荀子一人所著,其句法简练绵密,多作排比,又善用比喻。 C . “说”是古代散文的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般陈述自己对某种事物的见解。 D . 古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动,韩愈和柳宗元是这场运动的主将,他们摒弃六朝以来浮靡文风,奠定了唐宋实用散文的基础。
阅读下面的表格,完成题目。

某校图书馆学生阅览室共有10万册图书,在一次图书状况调查中,调查人员发现以下情况。

图书状况

完好无损

损坏较轻

损坏较重

损坏严重

图书数目

20 000

25 000

40 000

15 000

请根据表格所反映的情况,写出两条结论。

最近更新