第二课 中华早期国家与社会变革 知识点题库

在“百家争鸣”的时代，社会影响最大的是儒墨两家，故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想，其原因在于（   ）       

古人说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”这体现的主要是（  ）       

学会识读历史地图是历史学习的一项基本技能，如图，图片反映了哪一时期的历史现象（    ）

阅读下列材料并回答问题

材料一：为取信于民，在颁布新法前，他在都城南门立了一根3丈长的木杆，宣布：谁能把木杆搬到北门赏十金。有人抱着试试看的心理，把木杆搬到北门，他如数发赏。从此，人民相信他说话算数。新法颁布后，大家相信必定能实行。

材料二：7世纪中期，一些到过中国的日本留学生，十分羡慕中国的强盛。回国后

积极宣扬唐朝的制度，实行变革，建立法制完备的国家。

阅读材料，回答问题。

材料一：

材料二：目前所知的世界上第一部完整的成文法典中这样写道：奴隶是不受法律保护的工具和财产，奴隶不属于人的范畴。奴隶主将奴隶伤害致死，无罪。奴隶不承认奴隶主是自己的主人，割除双耳。欠债到期不还的人，责令其妻子和儿子两人到债主家里充当奴隶三年。

下面是一位同学制作的中国古代某一历史时期政权更迭年代尺，其中③处应该是 （   ）

阅读材料回答问题。

材料一：“天下为公，选贤任能”→“禹传子，家天下”。

材料二：“封建亲戚，以藩屏周”。

材料三：西周开发边远地区，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局；周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。不过，受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。……到西周后期，王权衰弱。

儒家思想是中华文化的精华，下列说法不符合史实的是（    ）

下列主张与中国古代思想家搭配正确的是（    ）

成语典故中蕴藏着丰富的历史知识。“问鼎中原”、“围魏救赵”、“远交近攻”等成语直接反映春秋战国时期的特征是（    ）

网课结束，复学考试中某同学考试成绩不理想。老师安慰他说“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好才能及早发现问题，坏事也可能变成好事”老师引用了哪家学派的思想教育学生（    ）

李明向朋友介绍夏、商、西周的历史，其中错误的有（   ）

①国王桀残暴无度，导致西周灭亡

②周武王率兵伐纣，灭商建周

③禹继位后，世袭制取代了禅让制

④汤灭夏，建立商朝，定都镐

“浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这反映了西周的（）

物久则废，器久则怀，法久则弊，改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。请阅读材料，探究下列问题

材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下——《史记》

材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏......倾邻国而雄诸侯......至于始皇，遂并天下。——《汉书·食货志》

下列不同国家和地区的古代文明成就，按建造的时间先后顺序排列正确的是（  ）

①司母戊鼎  ②胡夫金字塔  ③古罗马竞技场  ④麦加大清真寺

观察下面有关甲骨文的图示，从中可以提取到的信息是（    ）

阅读材料，回答下列问题。 

材料一：据《史记商君列传》记载，商鞅废除井田制；合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令，县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。

材料二：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

﹣﹣《资治通鉴》

主张“兼爱”“举贤”的思想家是（ ）

某班举办历史小报设计活动，选取了“田氏代齐”“吴起变法”等历史事件并画了某次战争的示意图(右图)，据此判断小报的主题是（    ）

阅读下列材料，回答问题：

材料一：他生活在春秋时期，认为万物运行有其自然的法则，人们应该顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。

材料二：他生活在春秋时期，提出了“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。