中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。结合所学知识,回答下列问题:
材料一 “己所不欲,勿施于人” “己欲立而立人,己欲达而达人”
材料二 法家,春秋战国时代一个以君权为核心,法制为手段的思想学派,它盛行于春秋战国时代,为秦朝最为采用。
材料三 识图答题:
材料一:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
——摘自《论语》
材料二:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”
——摘自唐朝诗人章碣的《焚书坑》
材料三:在《沁园春·雪》中说:“惜秦皇汉武,略输文采。”
B .
C .
D .
材料一:史明智同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步。”爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”
材料二:他生活在春秋晚期,30岁左右便收徒讲学,前后从事教育40多年。相传他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论,成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德,齐之以礼”,主张“为政以德”。
材料三 他生活在战国末期,强调“法治”,并提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的理论。
请回答:
材料一:

材料二:孔子早年丧父,家境贫寒。他“十有五而志于学”,一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度,还向齐国乐官学习音乐。他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前。
材料三:孔子的政治活动失败了,而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响。
——钱穆《国史大纲》
材料四:著名华人作家韩素音曾说:中国文化影响之大与孔子思想中的进步因素所作的贡献是分不开的。
材料一:老子认为,万物运行有其自然法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。在政治上主张“无为而治”人们与世无争,天下就能太平。
材料二:孔子是春秋后期鲁国人,是大思想家及大教育家。他有很多的思想主张,如:“有教无类”,“因材施教”;“己所不欲,勿施于人”;“为政以德”。
材料三:主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。
教育主张:
政治主张:
道德和行为准则:
材料一:核心思想是“仁”,主张以德治国。
材料二:主张“兼爱”“非攻”。
材料三:世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。
材料四:反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
材料一:子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
——《论语》
材料二:臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。……於是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸阳……
——《史记·秦始皇本纪》
材料三:臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——班固《汉书·董仲舒传》
材料四:法律是准绳,任何时候都必须遵循;道德是基石,任何时候都不可忽视。
——《谈治国理政》第二卷
材料一:春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代,也是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期,国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么,围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——《高中语文读本》必修三
材料二:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
——《孟子•滕文公下》
材料三:在百家争鸣的过程中,各学派相互抨击,又相互影响,取长补短,形成了中国的传统文化体系。儒家思想、道家思想、法家思想、兵家……它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。百家争鸣促进了思想学术的繁荣,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
——岳麓版课标教材《历史》必修三
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