| 1. 单选题 | 详细信息 |
北魏迁都后,洛阳的御道两边有接待外族使节的四夷馆,路的东边有四馆,名为金陵、燕然、扶桑、崦嵫,路的西边有四里,名为归正、归德、慕化、慕义。北魏史官撰史时凡涉西晋,皆书庙号,凡书东晋,皆称“僭晋”。这可用于说明,北魏( )
A . 为统一全国奠定了基础
B . 延续了华夏正统思想观念
C . 重视对外经济文化交流
D . 经济文化发展领先于南方
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
明代,马欢曾三次随郑和下西洋,据其《瀛涯胜览》所载:“(郑和)所至颁中华正朔(指《大统历》),宣敷文教(如颁赐《烈女传》)”这表明郑和下西洋( )
A . 以宣扬明朝国威为目的
B . 促进了中华文化传播
C . 推动了受访国科技发展
D . 巩固了明朝上国地位
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
《辛丑条约》签订不久后,山西太原乡绅刘大鹏在日记中写道:“太原一邑巨富,惟西峰村一户耳,然不过万金之产而已,其余数千金产者,才十余户,十五万(两)赔款乌能凑足?”这可以用于印证,《辛丑条约》( )
A . 加剧了中国的贫困与衰败
B . 是主权丧失最严重的不平等条约
C . 加深了中国半殖民地化程度
D . 是赔款数额最庞大的不平等条约
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
20世纪20年代初,不仅陈独秀、李大钊等人宣扬马克思主义,就连国民党人中亦不乏热衷者。国民党元老胡汉民、戴季陶等不仅阅读、翻译,且运用马克思主义分析中国问题。这表明,当时( )
A . 社会主义成为主流思想
B . 新思潮与旧思潮的斗争激烈
C . 反帝反封建成为社会共识
D . 国共合作具备一定思想条件
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
1701年,一位英国人在《东印度贸易观感》一文中写道:“当东印度贸易向我们提供比我们更为便宜的货物,它将迫使我们去发明加工工序和机器,使我们有可能以比较少的劳力和成本进行生产,从而把我们的制成品的价格降下来。”以上史料( )
A . 揭示了工业革命发生的根源
B . 证明了印度的生产率高于英国
C . 丰富了工业革命研究的视角
D . 反映出亚洲具有明显贸易优势
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
有学者认为:“在世界民族国家发展史上,西欧民族国家的构建具有典型意义,经历了从传统国家到绝对主义国家,再到近代民族国家的转变。其国家构建的过程实际上是权力的集中化与理性化过程。”对此理解正确的是( )
A . “民族国家的构建”强化了欧洲天主教会的统治
B . “绝对主义国家”在中世纪与城市自治冲突较大
C . “西欧传统国家”下王权有力地维护了社会秩序
D . “近代民族国家”意味着对封建王权的逐渐背弃
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
何尊(图)是西周早期周成王时的青铜器,尊内底铸有铭文12行122字,记载了周成王营建新都洛 邑的重要历史事件,其中写到“唯武王既克大邑商,则廷告于天,日:余其宅兹中国,自兹乂(yì治理、安定)民”,这是“中国”一词最早的实物见证。这里的“中国”是指当时( )
何尊及“铭文”中的中国
A . 汉文化影响范围
B . 诸侯的封地
C . 统治的地域中心
D . 行政的中枢
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
史学家张荫麟指出:“古人名与姓氏不并举,因为在比较原始的社会里,互相接触的人,以同姓氏为 常,自无以姓氏冠其名上之必要。”战国以后,这一习惯发生变化,在文献中姓与名并举的现象越来 越频繁。援引张荫麟的历史解释可推知,战国后( )
A . 各族杂处的情况日益增多
B . 华夏认同观念开始出现
C . 戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
D . 分封宗法制度日趋瓦解
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| 9. 单选题 | 详细信息 | |||||||||||
时移世易,花卉买卖在唐宋间发生了鲜明转变。与唐代相比较,宋代的变化有( )
①花卉专业种植的大量出现 ②花卉买卖日趋呈现平民化 ③享受型消费反映国力强盛 ④新经济形式突破坊市界限
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
1937年以前,以绍兴酒为代表的黄酒在酒类消费中占有明显优势,其销售遍及江浙及上海、北平等大 都市。1937年以后,四川、贵州等地的白酒异军突起,至1944年四川白酒产量比1938年增长 63. 39%, 贵州茅台酒的产销量亦不断扩大并形成独立品牌。造成这一变化的主要原因是( )
A . 民众消费习惯的改变
B . 社会动荡影响民众消费
C . 提倡国货运动的推动
D . 关税自主利于酒类流通
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