| 1. 单选题 | 详细信息 |
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司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）
A . 《史记》关于黄帝的记录准确可信
B . 传说一定程度上可以反映历史真实
C . 历史文献记录应当与口头传说相印证
D . 最完整的历史文本记录的历史最真实
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于（ ）
A . 儒家思想
B . 道家思想
C . 墨家思想
D . 法家思想
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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《左传》载：“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周）王卒大败。祝聃（郑庄公臣下）射（周）王中肩……”与材料直接相关的政治制度是（ ）
A . 禅让制
B . 分封制
C . 嫡长子继承制
D . 郡县制
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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有学者统计，汉武帝时，在全国27个郡国设立了36处盐官，置铁官令和铁官丞具体负责。这反映了西汉（ ）
A . 政府加强干预操控经济
B . 盐铁行业发展迅速
C . 民间私营工商业的滞后
D . 重视解决民生问题
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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《战国策·赵策》载：“秦以牛田，水通粮。”据此可知（ ）
A . 牛耕出现于春秋战国时期
B . 牛耕最早出现在秦国
C . 战国时秦国已使用牛耕
D . 秦国的农业技术较他国先进
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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从夏朝开创“家天下”制度后，直到清王朝的覆灭，君位继承基本上是“父死子继，兄死弟及”。这种继承方式始终遵循的原则是( )
A . 以年龄为准则
B . 以血缘为纽带
C . 以等级为核心
D . 以德才为标准
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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王夫之说：“郡县之制，垂二千年，而弗能改。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉?”其旨在说明郡县制( )
A . 是最有效的地方行政制度
B . 出现在秦始皇统一中国后
C . 根除了地方分裂割据问题
D . 加强了中央对地方的管理
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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商王遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧烤，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定吉凶。这说明（ ）
A . 最高权力尚未高度集中
B . 神权和王权相结合
C . 由分封制等级体系决定
D . 宗教色彩较为浓厚
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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中国古代地方管理体制中，县的幅员大小适中，县令一般只治民，不治军；只管文，不管武。之所以这样设置，主要是为了（ ）
A . 肃清封王残余
B . 防止地方割据
C . 扩大郡守权力
D . 保障军权独立
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”持这一主张的思想家是下列哪个学派的代表人物（ ）
A . 儒家
B . 道家
C . 法家
D . 墨家
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