| 1. 单选题 | 详细信息 |
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东汉规定，各地“孝廉”推举名额必须与人口成比例，这种地区名额限制的规定为宋代之后科举制所沿袭。明清时期实行分省录取之制，即使文化、经济最落后的省份，也依然有最低的名额保证。从这种名额限制、分省录取的做法可以看出（ ）
A . “国家取士，唯才是择”的公正性完全是骗人的
B . 科举制的最大意义在于网罗最优秀的人才参加政府管理
C . 科举制中各地名额限制完全取决于皇帝的个人好恶，缺乏任何客观依据
D . 科举制中各地名额限制有利于保证中央政府和全国各地区之间的交流
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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有位学者说：“整个世界经济秩序在当时（15至19世纪中期）名副其实是以中国为中心。因为以中国为中心的国际秩序……实际上构成了一个多边的纳贡贸易网。同时中国还从这个贸易网以外获得大量的商品。”由此可知当时的中国（ ）
A . 在对外贸易中处于优势地位
B . 购买大量的外国商品导致白银外流
C . 放弃海禁政策，重视海外贸易
D . 实际上主导着全球化的进程
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》说到：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之‘五经’，而但资（宋明）之语录，……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”顾炎武之言论旨在强调（ ）
A . 理学之名出现于宋代
B . 为学应注重经世致用
C . 孔孟之道为儒学的根本
D . 理学造成思想界因循守旧
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料可能是（ ）
A . 维新派批判洋务运动
B . 革命派批判维新变法
C . 义和团批判维新
D . 新文化运动批判辛亥革命
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说到：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”其言论旨在（ ）
A . 倡导建立西方君主立宪政体
B . 打击袁世凯尊孔复古行径
C . 号召发动工农群众反抗军阀统治
D . 唤醒愚昧民众之觉悟
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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《中共中央为公布国共合作宣言》强调：“（一）孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗。（二）取消一切推翻国民党政权的暴动政策，及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策。（三）取消现在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权之统一……”，该宣言（ ）
A . 促使中共党员加入国民党
B . 促成国共实现第一次合作
C . 有利于西安事变和平解决
D . 承认国民党的领导地位
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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新中国1954年宪法明确规定居民可“自由居住和迁徙”，而1958年的《中华人民共和国户口登记条例》则规定：“公民由农村迁往城市必须持有城市劳动部门的录用证明或户口登记机关准予迁入的证明”。这一变化（ ）
A . 适应了当时经济体制变革的要求
B . 旨在用法律限制城市人口规模
C . 旨在减少农村人口，保障农民就业
D . 说明“城乡二元结构”模式适合中国
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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“造物者创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。’”这段话较为突出地反映了（ ）
A . 基督神学的内在理念
B . 人文主义的哲学主张
C . 启蒙思想的理性精神
D . 宗教改革的核心思想
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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工业革命时期的英国存在着这样一种景象：为数众多的商人、银行家，甚至是工业家都纷纷将他们的资金或财富注入地产业，从而取得乡绅或贵族头衔，融入土地阶级。这表明（ ）
A . 参加圈地运动能够获取巨额经济财富
B . 社会普遍存在浓厚的贵族情结
C . 经济行为承载着社会政治价值
D . 启蒙思想传播落后于经济的发展
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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列宁指出：“学会了解商业关系和经商是我们的责任。商业问题成了党的一个实际问题，成了经济建设的一个实际问题。”列宁讲这番话的背景是（ ）
A . 战时共产主义政策在实施
B . 推行国家工业化计划
C . 推行新经济政策
D . 改革苏联经济模式
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