八年级(初二)语文下学期下册试题

选出加线字注音完全正确的一项( )

A . 磨(zhé) 本(zhé) 腾(zhē) B . 天(cān) 差(chēn) 考(cān) C . (héng) 行(héng) 蛮(hèng) D . (jiàng) 壮(qián) 迫(qiǎng)
下列句子使用标点符号有错误的一项是(    )
A . 阴天下雨,他帮助老年人买菜;下雪天,他必定把道路扫出来,给大家方便。 B . 是因为怯场、心慌,还是因为身体不适而影响声音? C . 不能用任何简单的方式对待一个人——一个有活力、有思想,有感情的人。 D . “瞧,她还在那儿忙着哪!”孩子向窗外扬了扬手说,“我叫她!我去叫她!”
阅读短文,回答问题。

说真诚

    ①曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬。然而,当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。

    ②真诚的人坚强自信,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,生活里平易近人,虚怀若谷,实践中乐于助人,行为高尚;真诚的人嫉恶如仇,崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在,人格高尚。真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会把温暖辐射到那里。

    ③缺乏真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。没有真诚,生活会失去美好,变得虚伪与沉重,社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻,风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻,因为他思想达到了超凡脱俗的境界。

    ④真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚。人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当。

    ⑤真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支颈歌,真诚是奋斗中的一叶风帆。

    ⑥恪守真诚,它会帮我们创造金色的人生。

  1. (1) 下面对文章的理解不正确的一项是(    )
    A . 作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点,接着具体阐释什么是真诚,然后进一步论述了怎样做到真诚。 B . 第四段画线句“虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚”一句,揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。 C . 作者在第三段运用了对比论证和比喻论证的方法,论证了“真诚需要忘我,需要付出”的观点。 D . 本文观点鲜明,感情充沛,运用多种修辞方法,语言精练、生动,富有感染力。
  2. (2) 为什么说“真诚是火”“真诚是水”?(可用文中原句回答)
  3. (3) 第四段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么?
  4. (4) 请以“勤奋”开头,仿照“真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉”写句子。
阅读文章,解答问题。

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

  1. (1) 举例说明作者写小石潭中的游鱼采用了的写法,作者写潭中游鱼的作用是什么?

  2. (2) 小石潭周围环境如何?给作者什么感受?

  3. (3) 请分别概括四段内容,每段不超过五个字。

下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是(    )
A . 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”其中“和而不同”的思想可以当做一种人际交往的方式,但是不能看成是一种对待世界的哲学态度。 B . 在我国古代文学史上,有许多名家常被人并称。例如:“李杜”即李白与杜甫,“韩柳”即韩愈与柳宗元,“苏辛”即苏轼与辛弃疾 C . 杜甫是唐代的大诗人,他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程,号称“诗史”。 D . 《礼记》是儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
下列划线字的注音全对的一项是(    )
A . (sú)      子(zhòng)      门(kǎn) B . (méi)     避(xié)        药(xiāo) C . 柜(chú)     菜(jiàn)       蛋(yān) D . 然(sù)      贯(jī)         尔(ǒu)
对下列句子翻译有误的一项是(     )

A . 宅边有五柳,因以为号焉。译文:因为住宅边有五棵柳树,就用它做了自己的号。 B . 或置酒而招之。译文:有时摆了酒叫他来喝。 C . 造饮辄尽,期在必醉。译文:他一来就要把酒喝光,约定自己一定要喝醉。 D . 常著文章自娱,颇示己志。译文:经常写文章来消遣时光,(文中也)稍微透露出自己的志趣。
下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是(    )
A . 在中国旅游和观赏名胜古迹,常常会遇到亭台楼阁等建筑物,这些建筑物坐落在奇山秀水间,点缀出一处处富有诗情画意的美景。 B . 场上陈列着有锦绣的,金银的,五光十色,目眩神迷 C . 首先,他们得开辟草莱,支起篷帐,和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。 D . 运动会上,同学们手持五彩斑斓的红旗,在为运动员们呐喊助威。
给划线的字注音。

下列各组句子中,画线的词语意思相同的一项是(    )。

A . 得之心而之酒也   教于乐  B . 而乐亦无也   穷根究底 C . 至于者歌于途    不众望 D . 杂然而前者   新代谢
默写。
①浮云游子意,             。(李白《送友人》)
              , 雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
③昨夜雨疏风骤,             。(李清照《如梦令》)
④人生自古谁无死,             。(文天祥《过零丁洋》)
⑤至若春和景明,              , 上下天光……(范仲淹《岳阳楼记》)
              , 往来而不绝者,滁人游也。(欧阳修《醉翁亭记》)

下列划线的字注音和词语解释完全正确的一项是(    )
A . (jīn):抱负、气量     (jiǒng)异:完全不同。 B . (bìn)弃:舍弃           芥(dì):比喻心里的嫌隙或愉快 C . 嫉妒(jí dù):忌妒         亵渎(zhì dǒu):不庄严 D . 疴瘘(gōu lóu):弯下腰     旁:(mǎ):不专心
下列画线的字注音不完全正确的一项是(  ).


A . (yá)     饮少醉(zhé) B . 开(fēi)    云归而岩穴(míng) C . 野蔌(yáo)   明变化者(huì) D . 树林阴(yì)    水声潺(chá)
对“世有伯乐,然后有千里马”理解正确的一项是(     )
A . 先有伯乐然后才有千里马,证明它们的存在有先有后。 B . 有了伯乐才会有千里马,说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。 C . 没有伯乐就没有千里马,没有千里马也就没有伯乐,说明他们彼此依存。 D . 虽然世上有伯乐,但不如千里马多,说明伯乐难得。
解释下列划线词语。

古诗文默写。
  1. (1) 参差荇菜,左右芼之。。(《关雎》)
  2. (2) 微君之故,?(《式微》)
  3. (3) ,悠悠我思。(《子衿》)
  4. (4) ,在水一方。(《蒹葭》)
  5. (5) ,端居耻圣明。(《望洞庭湖赠张丞相》)
  6. (6) 《送杜少府之任蜀州》中一扫离别愁云,给人以积极向上力量的诗句是:
  7. (7) 表现桃源里老人和小孩幸福愉快生活的语句是:
填空。

本文作者是,原名熙成,山东莱芜人,著名的家、家。

根据要求作文。

保尔与苦难抗争,拥有崭新的生活,史铁生与苦难抗争,成就辉煌的人生,卖豆浆的孩子与苦难斗争,拥有他人生的一笔财富……“苦难”引发了你怎样的思考?

请以“苦难”为话题,写一篇作文。

要求:①题目自拟,文体自选;②不少于600字;③不得套写、抄袭;④不得透露个人信息。

将诗歌划分为两层,并写出层意。

指出下列词语中划线的字注音全部正确的一项(    )
A . (yuàn)  香(fén)    朴(chún)  羡(mò) B . (niù)   热(zhuó)   雕(lòu)    熟(xián) C . (yín)   默(jiān)   口(sù)     形(jī) D . (bō)    松(táo)    门(yá)     师(chán)
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