选出下列划线字读音与其他三项不同的一项（    ）

下列各句中，没有语病的一句是（       ）。

下列各句有通假字的一项是(   )

从下面两个题目中任选一题写作。

题目一：请以“慢慢地，我懂了”为题目，写一篇文章。

题目二：烦恼积压在心头，沉甸甸的，他在房间里走来走去，无意间打开窗户，满眼的绿意扑面而来，心情一下子开朗起来……

请你发挥联想和想象，以“打开”为题目，写一篇文章。

要求：①文体不限，诗歌除外。②表达真情实感，不得套作、抄袭。③文中不得出现真实的地名、人名、校名。④不少于600字。

下列词语无错别字的一组是（    ）

自古以来无数文人咏叹过太阳和月亮，留下了许多美好的诗篇。清你写出至少两句关干日和月的诗句来。

日:①   ②

月:①   ②

根据语境，给下面句中划线字注音。

       语文世界风光无限。在这里，我们诗兴勃发，赏气势恢弘的壮美雪景；读傅雷家书，感受动人的舐犊之情；回到阔别已久的故乡，体会杨二嫂辛苦恣睢的生活；批驳“中国人失掉自信力”的错误论调，重拾民族自信心--------这将永远镌刻在学生的心头。

2019年央视春节联欢晚会中的一首《妈，我回来了》，简单朴实的歌词，优美动听的旋律，引人共鸣。

请你以《                       ，我回来了》为题，写一篇作文。

要求：①将题目补充完整（可以填“爸、妈、外婆、奶奶、老师……”）；②不少于600字；③文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。

阅读下面文言文，完成下列各题

    ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹 ， 射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

理解型默写——《送杜少府之任蜀州》

下列说法有误的一项是（    ）

“楼以诗显，诗以楼传。”古建筑是历史的印记，更是文化的沉积。华夏大地上，像郁孤台这样的遗迹又何止一处？请再列举一处这类建筑物，结合与之相关的历史人物和杰出诗文，仿照示例作简要表述。

示例：滕王阁，王勃为之写《滕王阁序》，留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。

每个人的一生都是一场独特的旅行，旅途中我们播种希望，放飞梦想；我们享受快乐，也体验忧伤……我们在前进中感知世界的奇妙，也收获生命的成长。

请你以“一段  ▲  的旅程”为题目，写一篇文章。

要求：①将题目补充完整；②内容具体，有真情实感；③文体不限(诗歌、戏剧除外)；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。

下列句子使用修辞手法不同于其他三项的一项是（    ）

下列句子没有错别字的一项是(       )。

下列句子中朗读节奏划分有误的一项是（ ）。

文学常识和名著阅读。                                          

阅读下文，回答问题

春节串门有讲究

肖复兴

    大年初一相互拜年，讨个吉祥，是中国人的老规矩。①不过，拜年之前的序曲很重要，这就像是我们的传统京戏，一阵热烈的开场锣鼓之后，主角儿才会踩着点儿出来亮相。首先，要把压岁的饺子吃完，大年初一的饺子一般是要吃素馅的；还要在大门上贴上对联、门神，换上桃符，再在窗户上贴上窗花。门神和桃符是可以请来的，但对联一般是要自己写，窗花是要自己剪的。过去民间还有植柏叶于门户，插芝麻秸于檐楹，剪金纸做蝴蝶戴在孩子的头上的传统，图的都是吉利。然后，再放一通鞭炮，落的红红的纸屑满地，这才能够踩着如红花的它们出门，去给亲朋好友拜年。②这一切，就像老太太絮新棉花被一样，一层层地絮上、絮厚，把拜年的气氛一步步烘托得足足的。

    到亲朋好友家拜年，是不能空手去的，必须要备有礼物。过去老北京，别的可以少，但点心匣子和糙、细杂拌儿，是分外讲究，必不可少的。点心匣子，有钱的人家，送蒲包装的，上面铺一层油纸和红纸，透着喜庆，里面装的是大小八件，分两包提着；没钱的人家，送纸盒装的，枕头盒，里面哪怕装的只是槽子糕呢，外面那一层红纸是必要点缀上的，就像过年蒸的馒头上点的那个红点儿。糙杂拌儿指的是花生、瓜子、核桃之类的坚果，外加上金糕条和金丝蜜枣；细杂拌儿指的是北京蜜饯，讲究的要送蜜饯温椁、蜜饯樱桃和炒红果，用绿釉陶罐装。如今，炒红果还能够见着，前两样，久未谋面了。

    如果说出门拜年或迎客拜年之前所有的一切准备如同戏台上烘托的气氛，那么，提上这些有讲头的礼品，则是唱戏必备的道具。如此齐备了，拜年这出大戏方才可以正式开始。

    不过，有一条：旧俗大年初一拜年，仅限于男人，女人要等到正月初六才可以出门拜年的。如果前去给别人家拜年，见到开门迎客的是女人，也会不吉利的。传统社会里的男尊女卑，总是体现在各种礼节之中，拜年自然也一马当先。

    旧俗中还有一条，到人家拜年，首先要冲着佛像、祖宗牌位和长辈三叩头。其他人，才是相互作揖拜年。倒不仅仅是礼多人不怪，而是在漫长的农业时代里我们的拜年这一仪式，最早可能出于对神的崇拜和祭祀，渐渐地形成了对世界与人生的一种祈求和寄托。在一年之首、万象更新之时，自然要先祭神祭祖。

    因此，以为拜年只是大年初一见面道一声过年好，显然是把我们的拜年仪式简化了，它的内涵在于我们对传统民俗与文化拥有最后一点的把握。所以，过去老北京人，大年初一那一天，在大街上走，即使遇见的人素不相识，无论富贵贫贱，也要笑嘻嘻地拱手道一声拜年的吉利话。清朝时有诗云：未语遇人先半笑，新年惟道百般宜。说的就是这样的情景。那是过年的吉祥话，也是维系着我们民族根系的愿景。

（选自《人民日报》，有删改）

仿照画线的句子，续写一个句子，与画线的两句构成语意连贯的排比句。

人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；

学校开展以“低碳生活，从我做起”为主题宣传活动，请你参与并完成下列任务。