高二历史: 上学期上册  下学期下册

高二历史试题

.史学家傅斯年认为,历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外一点也不越过去说。根据傅斯年的观点,通过下图可以看出

A.城镇居民增收意识比农民强          B.政策重心从农村转向城市

C.城乡居民收入差距变化增大          D.城市改革促进了农村改革

大熊猫是中国的国宝,曾被作为最高规格的国礼赠送给给外国(见下表)。对此解读

正确的是(    )

年代

1957

1965

1972

1972

1973

1974

1978

1980

接受国

苏联

朝鲜

美国

日本

法国

美国

西班牙

联邦德国

A.亚非拉国家不是中国外交工作的重点  B.中国外交重心从倒向苏联到倒向西方

    C.熊猫外交反映了中国外交政策的变化  D.美国先于日本与中国建立了外交关系

观察右图,图中所示耕种方法的先进之处主要表现在

A.休养地力,保苗抗旱         

B.减少风沙等自然灾害的影响

C.减轻了农民的劳动强度       

D.扩大了农作物的种植面积

一篇历史论文的关键词含有“孙中山”、“十月革命”、“马林”、“广州”等关键词,据此推断这篇论文的题目可能是

    A.《第一次国共合作的实现》       B.《北伐的胜利进军》

    C.《辛亥革命与广州》             D.《国产国际和中国》

 

 “文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务,服装的作用在于充分显示人体的美感,弥补人体的缺陷。”材料反映了文艺复兴(    

 ①挑战以教皇为首的宗教权威

②以人为中心,而不是以神为中心

 ③提出了资产阶级的政治构想

④倡导人文主义,强调人的价值和尊严

 A.①②④           B.②④         C.②③        D.①③④

24.【历史上的重大改革回眸】(10分)

阅读下列材料:

材料一   在那个时代(公元前8—前6世纪),富人和贫人间的不平,似乎已经达到了顶点……所有的平民都负了富人的债。他们或是替富人耕种土地,只获得1/6的收成,因而被称为六一农或者泰特;或者以自己人身作债务抵押,可以被债主押收,因而有的在本土成为奴隶,有的被卖到了外国……但是他们中的大多数和最坚强的人,却开始团结起来,互相激励,不要在这些富人的侵害面前屈服,要选出一个可靠的人,作为他们的领袖。

——普鲁塔克《希腊罗马名人传》

材料二  

我瞩目凝视,

而悲哀充溢着我的心;

这爱奥尼亚最古老的地方竟至陷于绝境……

你们这些财物山积,丰衣足食而且有余的人,

应当抑制你们贪婪的心情,压制它使它平静;

应当节制你们傲慢的心怀,使它谦逊,

不要以为要什么就有什么,我们绝不会永远服从……                

——梭伦 

材料三  所有债务一笔勾销。这项决定被称为解负令“seisakhtheia”;取消“hektemorioi”(六一制)土地上的标记,土地回归农民所有……,然而,雅典亟需改革的这个事实显示出,拥有土地的贵族彻底掌控整个国家的命运,梭伦认为务须截断贵族世家对整个政府的控制。                                      ——约翰·索利《雅典的民主》

材料四   值得我们重视和深思的是,梭伦贯彻实施这些法令为什么没有遭到氏族贵族和债权阶层的激烈反抗?对此,我以为除了可用当时社会危机的深重和平民仍有政治活动来解释外,梭伦在推行改革措施时,能从当时历史条件出发,循序渐进,掌握一定限度不无关系。                               

——R·R博尔加《希腊的传统》                                                

请回答:

1)据材料一、二,指出导致梭伦“悲哀”的主要因素。(3分)

2)据材料二、三,概括梭伦在经济上“节制”富人的措施。结合所学知识,指出梭伦在政治上“截断贵族世家对政府控制”的创新举措和主要目的。(5分)

3)综合上述材料,结合所学知识,你如何理解材料四中“一定限度”的含义。(2分)

清乾隆八年(1743年),清政府发布了右图中的告谕。 从中可以提取的信息是

A.清政府严格限制对外贸易        

B.清政府鼓励中外贸易来往

C.清政府调整对外贸易政策        

D.清政府坚持闭关锁国政策

10.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是(  

A.文艺复兴时期画家       B19世纪现实主义画家

C.法国印象主义画家       D20世纪现代主义画家

在罗马法学家眼里,法律必须维护社会秩序。如罗马法规定:法律承认个人有独立的人 格,承认个人为法的主体,承认个人生活中有一部分是不可干预的,即国家在未经个人许可时也不得干预个人生活。按照材料的观点可推断出

   A.法律至上成为近代欧洲的立法原则            B.打破了贵族对法律的垄断

  C.较好地处理了与外邦人的利益关系          D.限制了贵族对公权的滥用

18.90年代初,国务院放开了国家管理的737种生产资料和交通运输价格中的648种,同期也放开了国家管理的农产品收购60种价格中的50种。与此直接相关的是()

A.南巡讲话与十四大召开         B.市场经济体制的初步建立

C.城乡人民生活水平的提高   D.重新启动加入世贸组织的谈判

朱熹提出“存天理、灭人欲”,其中“天理”主要指(   

A.天体运行法则                                             B.社会发展规律   

C.封建道德规范和等级秩序                            D.“天人感应”理论

阅读下列材料回答问题。(14分)

材料一  梭伦诗作里有这样的篇章:你们这些财物山积,丰衣足食且有余的人/应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静/应当抑制你们傲慢的情怀,使它谦逊/不要以为要什么有什么,我们绝不会永远服从。为此,梭伦在雅典公民中推行以财产为依据、划分等级,以分享政治权利的民主改革。

                                         ——《雅典政制》(亚里士多德著)

材料二  商鞅在变法过程中,废除世卿世禄制,“有军功者,各以率受上爵(分为二十级爵);为斗私者,各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论,不得为属籍,明尊卑爵秩等级”,以致“有功者显荣,无功者虽富无所芬华。”所谓“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者”。

                                                   ——《史记·商君列传》

材料三  王安石的变法措施引发了当时诸多议论,苏辙以为:“(王安石)不忍贫民而深疾富民,志欲破富民以惠贫民。……及其得志,专以此为事,设青苗法,以夺富民之利。”司马光认为:“王安石不达政体,专用私见,变乱旧章……敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使民失业。穷愁无告。”

                                  ——苏辙《栾城三集》和《续资治通鉴长编》

请回答:

1)根据材料一,梭伦在改革中对雅典的贵族政治的态度是什么?他在改革中所采取的按财产等级分配政治权利的措施有什么影响?(5分)

2)根据材料二,商鞅变法对贵族政治又持有什么态度?为此商鞅所采取的改革措施产生了怎样的积极影响?5分)

3)根据材料三并结合所学知识,说明王安石的新法最后被废除的主要原因是什么? 2分)

4)四则材料的改革都涉及到不同的社会阶层,并在不同程度上产生了一定的积极影响,那么这些改革给我们提供了怎样的启迪?(2分)

阅读材料并回答:(20分)

材料一.“人是万物的尺度”    

 ——普罗塔哥拉

材料二.(中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会.经济.政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。 

——《历史必修III教是教学用书》 岳麓书社2005年版93

材料三.莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”

材料四.“……信徒的就一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生”悔改”,才是基督的正道”   

——《路德选集》
材料五.“我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利”

——伏尔泰

1)请结合上述材料,概述西方人文主义思想发展的简要历程。(4分)

2)请结合上述材料回答,

启蒙运动的主要代表人物主要提出了哪些思想?

如何评价他们的主要贡献?(16分)

兴起于14世纪的欧洲文艺复兴,从本质上看是

A.古希腊、罗马文化复兴            B.宗教神学的进一步发展

C.资产阶级文化的兴起              D.人文、理性精神的弘扬

23唐时期,上朝时皇帝要向宰相“赐座”、“奉茶”,所谓坐而论道,但宋太祖时为了尊崇君上,取消了宰相的这种待遇,自此以后,反倒成为一种制度延续到清末这放映的实质问题是(   

    A.宰相权利的下降                  B.礼仪制度的变迁  

    C.官员更加尊敬皇帝                D.皇权不断地加强

13若你生活在北宋末年,可以看到哪些技术的运用

①用活字印刷术印刷麻纸书籍②利用火药开山采矿

③运用指南针航海④翻阅《授时历》计算日期

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③

东汉民众在土地买卖成交立契过程中,不论是同地人还是异域民皆不愿与他人过堂讼产, 都自发地依靠缔约方和见证人的约束力、神灵和法律的强制力,以便达到缔约结信、防 备争讼的目的。这表明

A.缔约者具有契约意识       B.民众法制观念浓厚

C.租悃关系进一步发展       D.    土地兼并现象严重

  32.北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育,不仅“五经之义”能拿过来就讲,史书传记、

诸子百家涉猎颇多;对汉族的诗文也很有研究,他最不可能研究过的诗句是(    )

①“关关雎雎,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”

②路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

③“床前明月光,疑是地上霜。”

④“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”

A.①②     B.③④        C.②③     D.①④

(南宋临安)御街中段的酒楼茶坊之间,“有珠子市、花市、方梳市、销金行、冠子行、鲞【xiǎng剖开晾干的鱼】团等。最引人注目的是五间楼至官巷口的“金银盐钞引交易铺”,它是南宋新设立的交易所,……所谓“盐钞引”,是政府发给商人的证券,趸【dǔn.整,整数】运销盐茶之类管制商品的凭证。这段材料表明当时的临安

    A.坊市界限已被打破                      B.货币经济居主导地位

    C.草市贸易出现繁荣景象                  D.商品市场具有专业化特点

1928说:“全国革命形势是向前发展的,则小块红色区域的长期存在,

不但没有疑义,而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。”这反映了当时

A.主张走农村包围城市的革命道路        B.坚持以城市为中心的革命模式

C.认识到建立革命统一战线的必要性      D.坚持对革命和武装的领导权

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