7.明代画家王冕的《墨梅图》是写意画中的精品,画中题诗为:“吾家洗砚池头数,个个花开淡墨痕;不要人夸好颜色,只留清气在人间。”观察绘画和题诗可以得知

A.理学对个人道德修养影响深远 B.风俗画是商品经济繁荣的表象
C.中西间文化交流源远流长 D.宋代花鸟画艺术造诣高超
雨果曾说:“总会有这么一天,到那时,你们法国、你们俄国、你们英国,所有的欧洲国家,无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性,都将紧紧地融合在一个高一级的整体里;到那时,你们将构筑欧洲的友爱关系。”今日欧盟实现了雨果的哪一理想?
A.西欧已构筑起“友爱关系”的坚实基础 B.欧洲所有大国都已“紧紧地融合”
C.超国家的联合体己消除了成员国的特点个性 D.法、俄、英是“高一级的整体”的核心
27. (15分) 阅读下列材料,回答问题。
材料一 前350年秦建都咸阳,筑冀阙。在阙上公布法令。商鞅又实行第二次变法,使秦国更进一步的地主政权化。
(一)归并各小都、乡邑、聚(村落)为大县。全国凡四十一县(《史记·六国表》和《商君列传》作三十一县),每县置一县令,掌管全县政事,消除领主政治的残余影响。
(二)开辟阡陌封疆(田间分疆界的土堆),承认各人新辟土地的所有权,按各人所占土地面积定赋税。……
(三)划一斗、桶(斛),权、衡,丈、尺。全国货物交易,有统一的度量衡制度。
材料二 秦国地广人稀,邻近国三晋土狭民众,商鞅知道“民所欲者田宅也”,悬赏招徕邻国农民到秦国种地,给田宅,免兵役,使专力耕织。秦民服兵役,轮番出战,常有余力。秦国足食足兵,有战必胜。
——以上材料均摘自范文澜《中国通史》
(1)概括材料一中所涉及的商鞅变法的内容并分析其作用。(9分)
(2)结合材料二和所学知识,分析商鞅变法的重要作用。 (6分)
4.民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源,也是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。下列主张不能体现民本思想的是
A.民不畏死,奈何以死惧之 B.民可使由之,不可使知之
C.民为贵,社翟次之,君为轻 D.人无于水监,当于民监
22.关于法国帝制与共和制的叙述不正确的是( )。
A.帝制与共和制的斗争反映了传统力量与民主力量的斗争
B.帝制与共和制的斗争是封建力量与资本主义力量的斗争
C.共和制最终稳固确立起来的标志是1879年共和派赢得总统选举
D.共和制的最终确立,反映了共和派力量的壮大,也反映了共和制思想已深入人心
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育( )
A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色
C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德
3.“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了( )
①儒家思想曾长期占据统治地位 ②清代前期思想界的活跃局面
③作者否定帝权的主张 ④作者反对盲从孔子
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
余秋雨在《十万进士》中认为,科举制度选拔的“十万进士”,“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素质的政治家和行政管理专家”。这说明科举制度
A. 是行之有效的选官用人制度 B. 导致了“重文轻武”的现象
C .已经成为束缚人们思想的工具 D.有利于维护官僚队伍的廉洁高效
15.中国古代某学者提出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”;“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等思想主张。该思想家理论的建立
A. 促使道家学派核心思想的创立B.标志重建儒家信仰的理论任务完成
C.有利于专制之主义政治制度的建立 D.推动儒家思想被确立为正统思想
30. 1956年,中共领导人展开了对社会主义建设道路的探索。刘少奇指出,“我们国家有百分之九十几的社会主义,有百分之几的资本主义,我看不可怕,它是社会主义经济的一个补充嘛!”这表明当时中国
A.深受苏联新经济政策的影响 B.尚未完成社会主义改造
C.经济建设指导思想灵活务实 D.国民经济出现严重困难
“董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程”,最能体现这句话的思想是 ( )
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“天人感应”“天人合一”
C.“春秋大一统” D.三纲五常
. 1978年至今,改革开放经历了三十多年,中国社会发生了巨变。以下关键词能正确体现这一特征的是
A.联产承包、大跃进、好莱坞大片、村民自治
B.中外合资、市场化、、南巡讲话
C.人民公社、互联网、一国两制、三个代表
D.经济特区、个体户、时尚中国、依法治国
.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了现代化进程。这四场运动的共同之处是( )
A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成
B.摧毁了天主教会的精神枷锁
C.使宗教宽容主张被广泛接受
D.确保了代议制的逐步建立
8.法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想( )
A.促进了人们思想的彻底解放 B.导致了法国的政教分离
C.对法国大革命起到了动员作用 D.否定了法国的等级制度
孟子曾哀叹“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”,杜甫也曾愤慨“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。
他们在揭露社会弊端时都流露出了
A.民本思想 B.专制思想 C.宗法观念 D.强权理念
某刊物被赞誉为“士大夫爱其语言笔札之妙,争礼下之。自通都大邑,下到僻壤穷陬,无不知有新会梁氏者”,数月间行销万余份,为中国有报以来所未有”。它是
A B C D
对明清社会的官僚制度、科举制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理学等,展
开深入批判和揭露,将古典现实主义文学推向高峰的文学名著是( )
A.《红楼梦》 B.《水浒传》 C.《三国演义》 D.《西游记》
胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是
A.辛亥革命、护法运动、新文化运动 B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动
C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D.戊戌变法、护国运动、护法运动
亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是
A.更接近于数量平等 B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等 D.既非数量平等又非比值平等
11. “三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述
A.魔术 B.绘画 C.戏剧 D.杂技