司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位著名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是(　　)
    A．普罗泰格拉——以人为研究对象
    B．苏格拉底——关注人及人的内心世界
    C．柏拉图——关注的焦点是世间万物的发展规律
    D．亚里士多德——认为人是最高级的

26.（13分）阅读材料，回答下列问题。

材料一  “法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。” “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”

——《韩非子》

材料二  一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力…… 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠

（1）根据材料一、二和所学知识，比较韩非子和孟德斯鸠思想的异同。（7分）

（2）运用相关史实分析说明两者思想的实践效果。（6分）

       太平洋战争爆发后，中共欢迎美军观察组到延安，并向它提供日军情报及气象资料，在 所辖区域组织营救美军飞行员；批准美军第十四航空队在新四军第五师范围内建立无线 电网。这表明

A.中国成为抗日的主战场      B.中共积极构建抗日国际统一战线

C.美国改变先欧后亚方针           D.中共成为中国战区的合法领导者

在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的…”。下列制度中，与贾母这种观念的出现关系最密切的是（    ）

A．禅让制     B．分封制      C．宗法制      D．郡县制

9.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 （    ）

    ①儒家思想有人自身修养的重要内容  

    ②书院注重学习个人品德的养成

    ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具

    ④理学的伪善和欺骗性

    A．①②③  B．②③④  C．①③④  D．①②③④

三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，这是因为(　　)

①它表达了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求　②它反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望 ③它是彻底的反帝反封建的纲领 ④孙中山是资产阶级民主革命者(     )

A．①②          B．①②③         C．③④       D．①③④

如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

A．心外无物，心外无理                       B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．“理”不用学习也能体会               D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”

明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（    ）

 A．将人性与天理对立起来                     B．质疑孔子的权威性

 C．主张儒、佛、道三教合一                   D．抨击君主专制制度

9：朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下着却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了（   ）

  A.格物致知                   B.经世致用  

  C.三纲五常                   D.发明本心

21、《读书》杂志创刊号(见右图)，被称为“在那个精神世界

经历了长期禁锢而刚刚得到释放的时代”的诞生物，被

视为“新启蒙时代”的象征之一。因为其(　　)

A．终结了十年文革的严重混乱                

B．开启了对“两个凡是”的反思

C．探讨社会问题展开思想交流                111]

D．实现了思想路线的拨乱反正

30、“能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。”上述“理论”诞生的主要意义在于(　　)

A．首次将人类置于世界和社会的中心   B．用科学方法精准描述宇宙运行规律

C．解决了经典物理学无法解释的问题   D．人类对自然界的认识开始深入到微观世界

有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是

A．人文主义，存天理，灭人欲         B．因信称义，天人感应

C．人文主义，民贵君轻                      D．因信称义，致良知

陈秉安著《大逃港》：“1977年11月深圳逃港人数为194274人，1980年逃港现象不仅消失了，外逃人员有成批地回来了。”出现这一鲜明对比的主要原因是（　　）

A．内地政府加派部队严防偷渡者           B．香港当局开始严惩雇主雇佣偷渡者

C．中央在农村实行家庭联产承包责任制          D．中央批准深圳等4个经济特区

顾炎武指出：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为。”这反映了他（    ）

 A．强调实地调查              B．主张经世致用

 C．维护儒家正统              D．反对君主专制

唐中宗不经中书省和门下省封拜官职，因心怯，故装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”。这表明

A．三省体制已经名存实亡               B．中书省和门下省的权力高于皇权

C．三省制对皇权具有一定的约束力       D．唐中宗时期皇权进一步弱化

、下列思想家的思想主张正确的是

   A．李贽：君主专制是“天下之大害 ”        B．黄宗羲：“天下兴亡，匹夫有责”

  C．顾炎武：“天下为主，君为客”            D．王夫之：世界是物质的

人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。这充分

反应了

A．封建专制主义                   B．天主教教权主义

C．封建神学世界观                 D．人文主义

一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是

A．林则徐           B．洪秀全             C．张之洞          D．郑观应

11、下列各项对下表格数据变化的原因理解准确的是

宋代至清代我国书院性质状况

A宋明理学取得官方的正统思想地位        B商品经济发展，促进思想观念的转变

C明清君主专制的加强，思想控制强化      D造纸术和活字印刷术的推广与改进

27．（15分）市场是经济发展的重要推手。阅读材料，回答问题。

材料一    市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是……引起了工业生产的革命。﹣﹣《宣言》

材料二   国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。﹣﹣（清）黄遵宪《番客篇》

回答：

（1）材料一认为工业革命发生的主要诱因是什么？结合所学知识，扼要指出这个主要诱因在工业革命前的英国是如何发展的？

（2）材料二批评的是哪一经济政策？请结合所学知识，概述该政策对清代前期中国的消极影响。