高考语文试题

从下面两个题目中任选一题，按要求做答。不少于700字。
①亥年新春，第四季《中国诗词大会》点燃了观众的极大热情。有人说，震撼视听的舞美设计，使山水的形象之美和诗词的意境之美相得益彰；有人说，自带故事的参赛选手，让我们找到了立志的榜样；有人说，绝地反击的自救环节，昭示了奋斗之路不能轻言放弃；有人说，“双字超级飞花令”提升了看点，说明好节目也需要不断创新；还有人说，这个节目激发了民族文化自信，唤醒了亿万国人心中的诗意和梦想……
这些议论引发了你哪些联想和思考？要求：自选角度，自我立意，自拟题目，写一篇议论文。
②主席在2019年新年贺词中说，“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。请联系自己的成长经历，或是对未来的联想感悟，以“奔跑，追梦”为题，写一篇记叙文。
要求：立意积极向上；叙事符合逻辑；有细节，有描写。

阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。

关 山 月^①

李　白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登^②道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

(注)　①关山月：乐府《横吹曲》调名。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”②白登：山名，在今山西大同市西，匈奴曾围困刘邦于此。

(1)下列对本诗的赏析，不正确的一项是(　　)

A．“长风几万里，吹度玉门关”言戍边将士身处边疆，月光下伫立遥望故园时，只觉长风浩荡，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。

B．“汉下白登道，胡窥青海湾”两句诗，化用白登山的典故，歌颂了戍边将士为击破胡虏，甘愿远离故土，为朝廷建功立业的豪情壮志。

C．古诗词写离人思妇之情，总脱不了愁苦纤弱的笔调，境界往往局限于眼前的风花雪月，而李白却不落窠臼，境界雄浑，读后令人眼前一亮。

D．诗歌最后四句，用“戍客”与“思归”对举，“望边色”与“当此夜”相应，在广阔的背景下，揭示了战争中人的命运及其为民族冲突付出的代价。

(2)本诗由三幅图画组成，分别是哪三幅图画？有何作用？

答：___________________________________________________

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_______________________________________________________

阅读下面诗歌，完成下面小题。
和陶归园田居（其一）【1】
苏轼
环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。
东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。
周公与管蔡【2】，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。
门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠【3】。
禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。

注释：【1】此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。【2】周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。【3】华颠：头发花白。
【1】下列对诗句的分析，不正确的一项是（ ）
A．“环州多白水”四句写景，写惠州被群山环绕，幽僻而苍凉。
B．“东家著孔丘”四句，写出了当地人的道德淳厚、民风纯朴。
C．“周公与管蔡”二句，设想彼此对立的人也会向往安居于此。
D．“我饱一饭足”二句，写生活虽穷困，但诗人仍能感到满足。
【2】下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ）
A．本诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的心情。
B．作者效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表达了对劳作的热爱。
C．陶诗原作除最后一句外通篇对仗，作者这首和陶诗也是如此。
D．本诗语言质朴而内涵丰富，正如作者评陶诗所言“质而实绮”。
【3】宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
韩茂，字元兴，安定安武人也。父耆，字黄老；永兴中自赫连屈丐来降，拜绥远将军，迁龙骧将军、常山太守，假安武侯。仍居常山之九门。卒，赠泾州刺史，谥曰成侯。茂年十七，膂力过人，尤善骑射。太宗曾亲征丁零翟猛，茂为中军执幢。时有风，诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢，初不倾倒。太宗异而问之，征茂所属，具以状对。太宗谓左右曰：“记之。”寻征诣行在所，试以骑射，太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。后从世祖讨赫连昌，大破之。世祖谓诸将曰：“今若穷兵极武，非吊民之道，明年当共卿等取之。”徙其民而还。以军功赐茂爵蒲阴子，加强弩将军，迁侍辇郎。又从征统万，大破之。从平平凉，当茂所冲，莫不应弦而殪。由是世祖壮之，拜内侍长，进爵九门侯，加冠军将军。后从征蠕蠕，频战大捷。与乐平王丕等伐和龙，徙其居民。从平凉州，茂为前锋都将，战功居多。迁司卫监。录前后功，拜散骑常侍、殿中尚书，进爵安定公，加平南将军。从破薛永宗，伐盖吴。转都官尚书。从征悬瓠，频破贼军。车驾南征，分为六道，茂与高凉王那出青州。诸军渡淮，降者相继，拜茂徐州刺史以抚之。车驾还，以茂为侍中、尚书左仆射，加征南将军。世祖崩刘义隆遣将檀和之寇济州，南安王余令茂讨之至济州和之遁走高宗践阼拜尚书令加侍中征南大将军茂沉毅笃实，虽无文学，每论议合理。为将善于抚众，勇冠当世，为朝廷所称。太安二年夏，领太子少师。冬卒，赠泾州刺史、安定王，谥曰桓王。长子备，字延德。袭爵安定公、征南大将军。
（选自《魏书·韩茂传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 世祖崩/刘义隆遗将/檀和之寇济州/南安王余令茂讨之至济州/和之通走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/
B. 世祖崩/刘义隆遗将/檀和之寇济州南安王余令/茂讨之至济州/和之遁走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/
C. 世祖崩/刘义隆造将檀和之寇济州/南安王余令茂讨之/至济州/和之遁走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/
D. 世祖崩/刘义隆造将檀和之寇济州/南安王余令茂/讨之至济州/和之遁走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字：古人成年后由父母或尊长取的别名，又称“表字”。古人自称用字，称人用名。
B. 太宗：古代帝王常见庙号，多为该朝代第二代帝王的庙号。此为北魏太宗拓跋嗣。
C. 蠕蠕：我国古代北方民族名，即柔然。《南史》云：“蠕蠕为族，盖匈奴之别种也。”
D. 车驾：帝王所乘的车，常用为帝王的代称，如《汉书·高帝纪下》：“车驾西都长安。”
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩茂出身不凡，为将门之后。其父韩耆永兴年间自赫连屈丐降魏，被任命为缓远将军，后升任龙骧将军，并暂代安武侯。死后被追赠泾州刺史，谥为成候。
B. 韩茂膂力过人，擅长骑射。十七岁那年，太宗亲征丁零翟猛，他担任中军旗手，大风将各军旌旗吹倒，只有他在马上举旗没有被吹倒，从而受到太宗注意。
C. 韩茂从驾出征，屡建功勋。他随世祖征讨赫连昌，进攻统万，平定平凉，出征蠕蠕，讨伐和龙，平定凉州，破薛永宗，征伐悬弧，都能打败敌人立下战功。
D. 韩茂沉毅诚实，勇冠当世。他虽然没有什么文才，但参议决策却常常切合事理；担任将军的时候，善于安抚部队，他的勇猛堪称当世第一，被朝廷称道。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寻征诣行在所，试以骑射，太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。
（2）今若穷兵极武，非吊民之道，明年当共卿等取之。

阅读下面这首宋词，完成各题。
鹧鸪天·和昌父①
宋·辛弃疾
万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。
情味好，语言工。三贤②高会古来同。谁知《止酒》《停云》③老，独立斜阳数过鸿。
（注）①作者的朋友赵昌父以淡泊名利、思归山林而闻名。②古来称三贤者甚多，此处指辛弃疾、赵昌父、陶渊明。③陶渊明曾作《止酒》《停云》诗。
【1】简要分析上阕选用陶渊明事迹的作用。
【2】词的下阕表达了作者什么样的情感？

阅读下面的文字，完成小题。
那种要么重于泰山、要么轻于鸿毛的两极式的人生意义赋予方式，在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后，导致民众普遍的迷茫，特别是自我的失落。改革开放以来，经济的狂热，财富的诱惑，曾几何时让人忘掉了意义的需求。如今“无公德个人”的盛行，再次表明了个体面临着深层的意义危机。
启蒙的根本，其实是意义体系的重建。但意义体系必是依托于相应的文明秩序。中国现代化进程中的第一个意义危机，就是国家的危机。今天依然还有国家真正强盛和中华民族伟大复兴的艰巨任务，但个人自主和个性解放确也是达到了前所未有的程度。觉醒的自我如何安顿？相互的关系如何协调？具有奠基性作用的意义体系的重建，无疑是最大的挑战。这种意义体系的重建，不可能是完全新创，而必定是扬弃既往的积淀，顺应未来的趋向，同时能够满足深层的期待，耦合微妙的情感结构。
中国人的意义体系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。当然，儒家本身是一个不断演变的复合体。历史上展现的儒家，都是特定权力结构从这个复合体中择取了与之亲和的要素进行组合的产物。不少当代学人就是在反思儒家的社会历史建构中，萃取出儒家的精神。譬如，杜维明将儒家精神总结为学以成人、现世精神、内在超越和人际关系。这种解读显然基于现代视域而让儒家能在现代文明中继续找到自己的位置，同时为曾由西方主导的现代文明注入中国的内涵和活力。
在所谓的后现代处境中，儒家自我是否可以超越西方伦理自我与审美自我之间的矛盾而另辟一条启蒙的出路？一种以自强不息、厚德载物为基本取向的儒家文化，确实主要致力于心力的建设，而不太措意制度性安排。这种直指人心的学说及其实践，当人心迷失于权势和利益之中的时候，经常颇为无奈。但当时机成熟，机缘巧合，又如当头棒喝，可以激发和焕发出勃勃生机，别开生面。
中国传统儒家，在制度上一直放任法家的渗透和收编，固化为三纲五常而最终跟专制权力合谋，将一颗活泼泼的仁心，安放在庞大官僚躯体之中。但道德的强心剂，并不总能将易于麻木不仁的机体唤醒。20 世纪初的中国启蒙者眼中的儒家，事实上成了专制压迫和社会麻木的替罪羊。但将罪恶归咎于遮羞布，显然是找错了标靶，何况这块遮羞布还不是原本的底色。如何将这一颗自强不息的活泼泼的仁心，经过现代理念的启蒙后，安置在体现这种理念的文明框架之中，也许是儒家应该追求乃至应有的归宿吧。当然，这颗仁心必定也会给这个文明秩序带来自己特有的韵律。
（摘编自成伯清《自我与启蒙：儒家精神的现代转化》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 现代中国的启蒙者之所以存在普遍的迷茫，特别是自我的失落，与两极式的人生意义赋予方式有很大关系。
B. 完成国家真正强盛、中华民族伟大复兴的艰巨任务与重建具有奠基性作用的意义体系相比，前者更具挑战性。
C. 中国传统儒家，在制度上持续不断地被法家渗透和改造，进而成为20世纪初中国启蒙者批判的标靶。
D. 儒家应该追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼泼的仁心，安置在体现这种理念的文明框架之中。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以个体面临的深层意义危机为事实背景，论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系。
B. 第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰，论述严谨，逐层深入。
C. 第三段列举杜维明总结儒家精神的例子，旨在论证儒家精神的萃取是在反思基础上对自身的时代内涵的总结阐发。
D. 第四段论述了致力于心力建设的儒家文化，其体现出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约，具有辩证性。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 意义体系的重建，不是完全新创，而是扬弃了既往的积淀，满足了深层的期待，耦合了微妙的情感结构。
B. 儒家精神在中国人的意义体系的重建中是不可阙如的基础。当然，儒家这个复合体本身也在不断演变。
C. 历史上展现的儒家，都是特定权力结构从儒家这一复合体中有目的的择取与之亲和的要素进行组合的产物。
D. 在所谓的后现代处境中，忽视制度性安排导致以厚德载物为基本取向的儒家文化无法另辟启蒙的出路。

认真观察下面一幅漫画，用简洁的语言介绍这幅漫画，并写出寓意。不超过90字。

应付

阅读下面的材料，完成小题。
材料一：陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告 夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。 孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（《论语·宪问篇第十四》）
材料二：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩①，虽褐宽博， 吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”（《孟子·公孙丑上》）
（注）①缩：理直。
【1】第二则材料中“自反而缩，虽千万人，吾往矣”一句所蕴含的精神与孔子的 精神有 异曲同工之妙。
【2】结合以上两则材料谈谈异同，并评析材料中所表现的精神。

次韵黄斌老所画横竹①
[宋]黄庭坚
酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。
卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形。
晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。
中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去。
注：①此诗是黄庭坚贬戎州（今四川宜宾）时为黄斌老送他一幅横竹画而作。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 第一、二两句中“吐”表明黄斌老创作动机非凡，故画出的竹气势峥嵘，不同凡响。
B. 第三、四句把竹子比作“偃蹇”之卧龙，屈服困顿在雷霆之下，隐喻诗人被贬的遭遇。
C. 第五、六句描述黄斌老在晴明的窗下，用兔毫笔饱蘸松烟墨，画出了这幅横竹图。
D. 第七、八句写画上三块石头是防止竹子画好了像龙一样飞去，突出黄斌老画技高超。
【2】黄斌老笔下的竹子为全诗的情感抒发起了什么作用？请结合诗句进行分析。

阅读下面的作品，完成下面小题。
桔子
（美）威廉·萨洛扬
他们告诉他：站在拐角，于里拿两个最大的桔子，有小汽车开过，马上就笑，朝他们挥动桔子，他的叔叔杰克说：要拼命笑，你总会笑吧，路克？你偶尔也会笑一下吧，对不对？
他听着他叔叔跟他讲话，每句话他都懂，可他心里感觉到的却是：杰克心里也乱得很，杰克的老婆说；“他不行。你要不是这么个窝囊废，你就会自个儿去卖桔子，你和你哥哥都是一路货。入了土的死人。”
杰克是路克爸爸的弟弟，长得有点象路克的爸爸，当然她总要说：“路克的爸爸不会做买卖，还不如死了好。”她老是对杰克说：“咱们这儿是美国，你得想办法跟人打交道。”
杰克像路克爸爸一样，老带着一种绝望的神色。
世上再没有那么伤心的人了，路克希望自己不要因为杰克是那么伤心而哭出来，最要命的是这次杰克的老婆的火气比往常哪次都来得大。她开始哭起来，象是真正动了肝火，不是伤心地哭，而是揪心地哭，让人深深感到一切是多么糟糕；她数落着杰克所有的欠账、她和他一起度过的苦日子、她肚子里快要出生的孩子。她说：“唉，世上再添一个笨蛋，又有什么意思呢？”
地上有一箱桔子，她捡起两个来，边哭边说：“寒冬腊月了，炉子里没有火，人都冻僵了。”她就这样哭着，于是她大声嚷起来：“把他带到街上去，叫他冲着人笑，我们得吃饭！”
一切都糟透了，谁也不知道怎么办，在这情况下活着有什么意思？听杰克跟他老婆没完没了地吵架，中午吃不上面包，光吃桔子，这样的生活又有什么意思？要是你没爹没娘，也没人疼你，一个人孤零零地活在世界上，那有什么意思？
杰克对他说：“路克，笑，不一会儿你准能卖掉一箱秸子，路克说：“我会笑的。”
杰克从地上拿起桔子箱，朝后门走去。
街上一片凄凉，树上光秃秃的。
路克挑出两个最大的桔子，右手拿着，把胳膊举过头顶。这个样儿看来不对劲；像是发疯还是怎么的手里拿着两个大桔子，胳膊举过头顶：准备冲着坐车经过的人笑，这有什么意思呢？
仿佛过了好半天，他才看到从城里开来一辆汽车，就在靠他这边马路上。车驶近时，他看见有个男人在开车，后座上有一位太太和两个小孩。他冲着汽车拼命笑，可是看上去他们并不打算停车，于是他就朝他们挥动桔子，往马路再揶近些，他靠得很近，看到了他们的脸，就笑得更欢了，他的笑容大得不能再大，因为这样已使他的两颊累得很了，车没停，里面的人甚至没朝他笑一下，车上那个小女孩还对他扮了个鬼脸，好象觉得他的样子很下贱。像这样站在拐角卖枯子，装出笑脸讨人家喜欢，人家反而对你做鬼脸，这么做有什么意思呢？
只是因为有的人富，有的人穷，富人有吃有笑，穷人没有吃，互相打架，叫对方把自己杀死，还得装出满脸笑容，笑得肌肉酸疼，这样做有什么意思呢？
路克放下胳膊，收起笑容，看着救火龙头，救火龙头后面是水沟，水沟后面是运气来大街，街道两旁都是房子，房子里有人，街尽头是郊区，那儿有葡萄因、果园、溪流、草地，再过去是山，山那边还有更多的城市、更多的房子、街道和人，而你连看看救火龙头都忍不住想哭，这样活在世上有什么意思呢？
又有一辆汽车驶来，他举起胳膊，又开始笑，但是汽车开过去的时候，他发现车上的人连看都没看他一眼。桔子五分钱一个。他们可以吃桔子。吃过面包和肉，他们可以吃个桔子。剥掉皮，闻着香味，吃掉桔子。他们可以停一下车，花一毛钱买三个，又来了辆车，他笑着挥动手臂，但是车上的人只是瞧他一眼，就开过去了。要是他们也朝他看，情况就会好些，但他们就这样把车开过去，也不朝他笑一笑，这就显得好像他是疯了似的。又有不少汽车开过，看来他还不如干脆坐下，也甭笑了。这些人不想吃什么桔子，杰克叔叔说他们准会喜欢看他笑，可是人家才不爱看呢。他们瞧见他了，可一点反应都没有。
天越来越黑，可是哪怕整个世界都完蛋，他也不在乎，他只是心里琢磨，他也许要一直站在那儿举着胳膊笑，直到世界末日。
他只是心里琢磨，他也许生来就是干这个的：站在拐角，冲着人笑，挥动桔子直到世界末日。街上一片漆黑，冷冷清清，光他一个人站在那儿笑，笑到脸蛋酸疼，心里生气，因为他们连朝他笑一下都不肯，他现在什么都不在乎，哪怕整个世界都掉进黑暗里完蛋，哪怕杰克死去，他老婆也死去，所有这些街道、这些房子、这些人也统统完蛋、哪怕到处都没人，到处连个个人影都没有，连一条空荡荡的街、一个黑洞洞的窗、一扇关得紧紧的门都没有，他全不在乎，因为那些人都不想买桔子，甚至连笑都不肯朝他笑一下。
【1】简要概括杰克这一人物的形象特点。
【2】赏析文中画线的句子。
【3】请结合文本，简要分析路克的“笑”在文中的作用。
【4】探究标题“桔子”的作用。

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)以人为镜，可以知得失。孔子在《论语·里仁》中也认为应把别人当作自己修身养性的参照，应该这样做______________，________________。
(2)庄子在《逍遥游》中先描述了舟的浮动对水的依赖性，然后类比说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是________________，_________________。
(3)昔日行走于高峻险拔的蜀道，人们步履艰难、神情惶恐，诚如李白在《蜀道难》一诗中摹写的“_________________，____________________”，现在这种狼狈已被技术的巨大进步消除。

根据原文，按照要求仿写句子。
原文：
年轻人，
珍重的描写吧，
时间正翻着书页，
请你着笔！
要求：（1）仿照原文句式与修辞；（2）另选题材；（3）以“年轻人”开头。

请在下面的括号内填写恰当的关联词，使文章语意连贯。
2019年1月3日，我国“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面。这是中国也是世界首次实现月球背面软着陆。（______）月球绕地球公转的周期与月球自转的周期相同，（______）月球总有一面背对着地球，这一面称之为月球背面。（______），人类在地球始终无法看到月球的背面。（______）此前已经发射了100多个月球探测器，其中还包括65个月球着陆器，（______）仅有不载人的环绕月球轨道器和载人的阿波罗号曾看到过月球背面。嫦娥四号首次在月球背面着陆和就位巡视，这是创造历史的重大成就。

阅读下面的文言文，完成文后题目。

沈有容，字士弘，宣城人。幼走马击剑，好兵略。举万历七年武乡试。蓟辽总督梁梦龙见而异之，用为昌平千总。复受知总督张佳胤，调蓟镇东路，辖南兵后营。

三十二年七月，西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至澎湖，求互市，税使高寀召之也。有容白当事自请往谕见麻郎指陈利害麻郎悟呼寀使者索还所赂寀金扬帆去。由浙江游击调天津，迁温处参将，罢归。四十四年，倭犯福建。巡抚黄承元请特设水师，起有容统之，擒倭东沙。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者/索还所赂寀金/扬帆去

B．有容白/当事自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索/还所赂寀金/扬帆去

C．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟呼/寀使者索还所赂寀金/扬帆去

D．有容白当事/自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索还所赂/寀金扬帆去

阅读下面的文字，完成下面小题。
被誉为“中国科幻第一人”的刘慈欣凭借其科幻小说《三体》获得“雨果奖”最佳长篇小说奖，这是中国科幻第一次获得世界级的认可。小说讲述了人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。三体问题本来是个古老的物理学问题，牛顿当年在《自然哲学的数学原理》第一卷“论物体的运动”中就提到过。刘慈欣充分发挥了他科学上的特长，____这个想象中的三体世界可信的物理特性和演化规律。作品讲述了这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇，并进一步让三体世界、地球、甚至更高级的文明，发生猛烈而____的碰撞。小说在最不可思议的生存景象中蕴含了____的现实性。这部作品既是对人类文明的一种反省，也是一种超越。
德米特里·比伦琴在《幻想作品的现实主义》中认为科幻作品的题材可以表述为：“面对着未来的人及人类, 面对着不可思议的，幻想中的，但却可能是 在进步的地平线后或自然界中的未来的人及人类。”（ ），这是科幻文学与传统文学的最根本的区别。他认为工业革命使得第一批科幻作家的作品集中在技术发展前景上。_______时代在转变，未来世界中人将是什么样子？未来将给人带来什么？在遥远的未来将发生什么和人有关的事情？我们很清楚地感觉到这种未来是很快就要到来的可能性。在幻想越来越迅速变成现实的当今，即使我们不想象未来，现实本身也将变得不可理解。科幻作品的“科学——技术”这条线，最终会在它的创作中与一般文学的“社会—过理学和哲学”这条线汇合。
【1】依次填入文中横线的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 赋予 兴味盎然 触手可及 埋伏 所以
B. 探索 意味深长 方寸之间 隐藏 所以
C. 赋予 意味深长 触手可及 隐藏 但是
D. 探索 兴味盎然 方寸之间 埋伏 但是
【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 文学的关注对象是人，科幻文学关注的是“面对着未来”的人
B. 人是被文学关注的，而“面对着未来”的人则是被科幻文学关注的
C. 科幻文学关注的是“面对着未来”的人，而文学的关注对象是人
D. “面对着未来”的人被科幻文学关注，人则被文学关注
【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 我们很清楚地感觉到，这种未来是很快就要到来的。在幻想越来越迅速变成现实的当今，即使我们不想象未来，现实本身也将变得不可理解。
B. 我们很清楚地感觉到这种未来是很快就要到来的可能。在幻想越来越迅速变成现实的当今，如果不想象未来，我们连现实本身也将变得不可理解。
C. 我们很清楚地感觉到，这种未来很快就要到来。在幻想越来越迅速变成现实的当今，如果不想象未来，连现实本身也将变得不可理解。
D. 我们很清楚地感觉到，这种未来有可能很快就要到来。在幻想越来越迅速变成现实的当今，我们即使不想象未来，连现实本身也将变得不可理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。
金庸作品的魅力
严家炎
金庸作品特别值得琢磨的一个特征是：它虽然产生在香港商业化环境中，却没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息，相反，其主要作品都通俗而不媚俗，不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想。像《天龙八部》通过萧峰之死所揭示的民族斗争尖锐年代造成的悲剧，包含多么巨大丰富、发人深省的内容，艺术力量又是多么震撼人心！《射雕英雄传》《神雕侠侣》《碧血剑》又以多么生动感人的小说笔墨，塑造或赞美了郭靖、袁崇焕这类为民众利益献身的“中国的脊梁”式的人物，弘扬中华民族的凛然正气！
武侠小说是娱乐的，是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说、一般的娱乐品，而是一种有思想的娱乐品。如金庸自己所说：“武侠小说本身是娱乐性的东西，但是我希望它多少有一点人生哲理或个人的思想，通过小说可以表现一些自己对社会的看法。”如果说严肃文学是“为人生”、通俗小说是“供人消遣”的话，金庸小说把这两方面统一了起来。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的真知灼见，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思。
金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容，这是广大读者的共同感觉。作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。作者调动自己在这些方面的深广学养，使武侠小说上升到一个很高的文化层次，显示出迷人的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神。
与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是焕然一新的。他虽然写古代，但是笔下主人公并不是行侠、报国、封荫做官的模式，人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建价值观念，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。
所谓雅与俗，不同时代有不同看法。金庸上世纪五六十年代在香港的出现，意味着长期困扰着人们的雅俗对峙问题，从实践上和认识上得到了较好的解决。金庸小说吸取“雅”“俗”两方经验又超越“雅”“俗”。他创造性吸收了武侠小说、言情小说、历史小说、侦探小说、滑稽小说等众多门类艺术经验，从而成为通俗小说的集大成者；同时借鉴、运用西方近代文学和中国新文学的经验去创作武侠小说，使他的小说从思想到艺术都呈现出新的质素，达到新的高度。这是金庸小说成为当代文学经典的根本原因。
（摘编自《人民日报》2018年11月6日）
【1】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 真正的文学要启人之蒙，有益人生，又要令人愉悦，给人艺术享受，这与金庸的小说观根本上是相通的。
B. 金庸小说武侠其表，世情其实，里面的江湖世界是社会现实生活的一种曲折反映,对时代和现实并不回避。
C. 通俗小说因为要面向大众，供人消遣，形式通俗，它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的作家的写作。
D. 金庸小说中的武技较量，不是单纯的刀光剑影，而是武戏文写，蕴含丰富的中华传统文化因素。
【2】根据原文内容，推断下列选项不符合金庸小说现代精神的一项是
A. 金庸小说的武侠精神让人神往，比如《天龙八部》里乔峰聚贤庄以一敌众，快意恩仇。
B. 郭靖站在战功赫赫的成吉思汗面前，却只道：“天下却不知积了多少白骨，留了多少孤儿寡母之类。”
C. “义”是金庸小说之魂，郭靖行侠仗义，既有独立的个体人格，又以天下为己任的人生态度。
D. 《鹿鼎记》、《碧血剑》中，金庸对康熙、皇太极的才干表示出了欣赏，并不因为他们是夺走汉人江山的异族首领而随意丑化。
【3】金庸作品的魅力体现在哪些方面？请联系全文简要概括。

阅读下面的文章，完成小题。
信息时代更需经典阅读
信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们很容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权成威似乎在逐渐消逝。
对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到，这样的东西有很大概率是“牌气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立”三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出出来了。经典是什么？经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚韧不拔的精种，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精种原动力。
如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眼不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是加此让人爱恋，以至于使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
（选自《人民日报》）
【1】下列对“经典阅读”的理解，不正确的一项是（ ）
A. 经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性突显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
B. 经典阅读可以让人们在潜移默化中习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。
C. 经典阅读带来的思维模式和情感模式就像大脑的最佳操作系统，任何时候安装都不算晚，但一定是越早安装越好。
D. 经典阅读作用于人的思维和情感模式，从而能让人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。
【2】下列有关“信息时代对年轻人的影响”正确的一项是（ ）
A. 信息时代为我们提供了获取信息的便利，使我们处在一个与世界的立体联系之中，使凌驾于人们之上的权威在逐渐消逝。
B. 信息时代下，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间，使他们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
C. 网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，所以这不是具有深厚时代文化内容的个性，而很可能是“脾气”。
D. 阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人通过网络上的“海量”阅读就可以产生知识和智慧，建立“三观”。
【3】下列说法符合文意的一项是（ ）
A. 对于年轻人来讲，信息时代应该是一个幸福的时代，因为这似乎是一个无所不能的时代。
B. 热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。
C. 网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑。
D. 经典阅读中小说主要作用于人的思维方式，诗词直接作用于人的情感模式，二者相辅相成，缺一不可。

下面是某环保局排污许可证办理流程图，请把这个图转写成一段介绍文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过120个字。

补写出下列句子中空缺的部分。
（1）庄周在《逍遥游》中认为，小有小的凭借，大有大的凭借。比如“__________”，那么就只能承载草芥；而学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“__________”的质疑。
（2）《琵琶行》中多“月”。其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的一句是“__________”，用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的一句是“ __________”。
（3）《念奴娇·赤壁怀古》中，由写景向写人过渡的句子是“__________ ，__________”。

下图是2019年部分省市新高考改革“3＋1＋2”模式的分解示意图，请把这个图转写成一段文字加以说明，要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。

答：__________________________________________________

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