高考语文试题

阅读下面的材料，根据要求写作。
4月15日傍晚，巴黎圣母院突发火灾。这座久负盛名、每年接待近1300万人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。
网友对此热议：有人说此次大火让我想起圆明园；有人说还没来得及去，却永远没有了机会；也有少数声音说，圣母院是万里之外的法国的事，中国人跟着起什么哄……与此同时，各国领导也纷纷发声，表达惋惜之情；亿万富翁们争相捐款，支持重建。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

阅读下面的文言文，完成各题。
蔡襄，字君谟，兴化仙游人。举进士，为西京留守推官、馆阁棱勘。范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷，由是三人者皆坐谴。襄作《四贤一不肖诗》，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。契丹使适至，买以归，张于幽州馆。庆历三年，仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官，襄又以诗贺，三人列荐之，帝亦命襄知谏院。襄喜言路开，而虑正人难久立也。乃上疏曰：“朝廷增用谏臣，修、靖、素一日并命，朝野相庆。然任谏非难，听谏为难；听谏非难，用谏为难。三人忠诚刚正，必能尽言。君有过失，不救之于未然，传之天下后世，其事愈不可掩，此之谓彰君过。愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。”夏竦罢枢密使，韩琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罢竦而用琦、仲淹，士大夫贺于朝，庶民歌于路，至饮酒叫号以为欢。且退一邪，进一贤，岂遂能关天下轻重哉？盖一邪退则其类退一贤进则其类进众邪并退众贤并进海内有不泰乎虽然臣切忧之。天下之势，譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民。医虽良术，不得尽用，则病且日深，虽有和、扁，难责效矣。”时有旱蝗、日食、地震之变，襄以为，灾害之来，皆由人事。数年以来，天戒屡至，原其所以致之，由臣上下皆阙失也，愿思其实以应之。疏出，闻者皆悚然。擢直史馆，兼修起居注，襄益任职论事，无所回挠。吕夷简平章国事，宰相以下就其第议政事，襄奏请废止之。以母老，求知福州，改福建路转运使，开古五塘溉民田，奏减五代时丁口税之半。进知制诰，迁龙图阁直学士、知开封府。以枢密直学士再知福州。徙知泉州，距州二十里万安渡，绝海而济，往来畏其险。襄立石为梁，其长三百六十丈，种蛎于础以为固，至今赖焉。又植松七百里以庇道路，闽人刻碑纪德。治平三年，丁母忧。明年卒，年五十六。乾道中，赐襄谥曰忠惠。
（节选自《宋史·蔡襄传》）
（注）①和，奏和，古代方技家，主要研究养生和医药。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
A. 盖一邪退/则其类退/一贤进则其类进众/邪并退众贤并进/海内有不泰乎/虽然臣切忧之
B. 盖一邪退则其类退/一贤进则其类进/众邪并退/众贤并进/海内有不泰乎/虽然/臣切忧之
C. 盖一邪退/则其类退/一贤进则其类进众/邪并退众贤并进/海内有不泰乎/虽然/臣切忧之
D. 盖一邪退则其类退/一贤进则其类进/众邪并退众贤并进/海内有不泰乎/虽然臣切忧之
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A. “擢”表示官职提拔、提升，同样表示升职的词语还有右迁、升、拔、陟、徙、改、知等。
B. 谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。 谏为规劝之意。
C. 丁口，即男子人口，古代户政名，既是统计人口的基本计量单位，也是派征丁银、徭役的依据单位。
D. 丁忧，按儒家传统孝道观念，朝廷官员在位期间遭逢父母去世，须辞官回家守丧，叫丁忧，文中“丁母忧”是指遭逢母亲去世。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A. 蔡襄是非分明。对范仲淹等人和高若讷的过往，以及后来余靖、欧阳修等人的升官，他均作诗表示祝贺。
B. 蔡襄忠心劝谏。夏竦被罢，韩琦、范仲淹被重用，朝野上下因此同贺，蔡襄却心怀忧虑。他认为一邪被贬退其同类也应被贬退，一贤被进用其同类也应被进用，这样国家才能安定太平。
C. 蔡襄不畏权贵。吕夷简执政期间，所有官员到他的府中商议政事，蔡襄得知后，上奏请求废止此事。
D. 蔡襄体恤民情。在福州和泉州为官期间，蔡襄开塘灌田、奏减赋税、立石为桥、植松庇路，切切实实为老百姓做了不少实事和好事。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴君有过失，不救之于未然，传之天下后世，其事愈不可掩，此之谓彰君过。
⑵数年以来，天戒屡至，原其所以致之，由臣上下皆阙失也，愿思其实以应之。

补写出下面句子中的空缺部分。
（1）《诗经•氓》中“________ ”一句，是女子宽慰“氓”的言语，“ ________”一句，则允诺了最终的婚期。
（2）韩愈在《马说》中，一开篇就用“________ ，________ ”两句指出了千里马被埋没的根本原因。
（3）杜甫的《登高》诗中，“ ________ ”写出了诗人远离家乡，漂泊时长的境况，“________ ”更显得诗人形单影只，老病孤苦。

阅读下面这首唐诗，完成各题。
松滋渡望峡中①
刘禹锡
渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。
梦渚②草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰③。
巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
十二碧峰何处所，永安宫④外是荒台。
（注）①刘禹锡被贬出京期间，曾担任朗州司马、夔州刺史。多次往返均经松滋渡。这首诗是他821年赴菱州仕途中所写。松滋渡：在今湖北松滋县西北。②梦渚：云梦泽中的小洲。③秦灰：秦将白起攻楚时，曾火烧夷陵。④永安宫：在白帝城内，为刘备托孤之所。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句写作者站在松滋渡，眼前所见的是微微冷雨洒在凌寒的梅花上，意境清冷。
B. 第二句写作者望向无边的天际，只见雪花飘扬，雪花化水奔涌而来。
C. “船从鸟道回”表面从“望”中着墨，实则以船夫的艰辛和三峡的迂回曲折写百姓之苦。
D. 尾联作者因遥望而生联想，由巫山十二峰和永安宫，想到巫山神女和刘备托孤。
【2】有评论说这是一首“写景兼怀古”的诗，请结合颔联简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
明朝羊肉的没落
李舒
有一次看改编版的《水浒传》，记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词：“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢。最喜欢羊肉膻。”这导演应该没有读过《金瓶梅》。
《金瓶梅》里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃。第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉”，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡”的排场大。
我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊腩煲。羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区（今苏中一带）的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色。周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？”由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了。
羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前。《礼记》里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪”是必备，称之为“大牢”，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食。“大牢”中，牛因为兼具劳动工具的地位，所以吃牛肉的机会便大大减少了。到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌。南北朝时期的《洛阳伽蓝记》曾写道“羊者是陆产之最”。唐代《太平广记》中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处。
宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗。《宋史·仁宗本纪》说仁宗皇帝：“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须。”想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了。宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，还不及羊肉消耗量的零头。
不过，到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格则是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤则需要0.015两。《金瓶梅》中，羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回，贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子，说是“那日东京太师府赏封剩下的十二两银子”，这句话颇让人想起《红楼梦》里凤姐借给刘姥姥的给丫头们做衣裳的二十两银子。常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：“出去一日，把老婆饿在家里。”于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来。
回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切——道：“这块羊肉，又买他做甚？”常二笑道：“刚才说了许多辛苦，不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你。”
看到这对寻常夫妇的柴米文字，我忽然鼻头一酸，半晌没说出话来。
（选自《意林》2018年第14期）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 杜淳导演专门为西门庆所吃的羊肉设计了台词。
B. 中原人喜食剥皮羊肉，羊肉带皮吃为江南习俗。
C. 在一千多年前，羊肉就开始统治中国人的餐桌了。
D. 《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以导演设计西门庆吃羊肉的场景推导出他没有看过《金瓶梅》的结论。
B. 文章主要运用羊肉与猪肉的用量与价格对比论证了羊肉的宋盛明衰。
C. 文章列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实主要是为反证羊肉的没落。
D. 文章论证羊肉从统治中国人的餐桌到没落的变迁，主要是按历史时间顺序推进的。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了。
B. 古代祭祀时“大牢”三牲中，羊的地位一直比猪的地位高。
C. 贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉的情节深深打动了作者。
D. 中国历史上的羊肉的兴盛和没落与时代和习俗的变迁有关。

阅读下面的文字,完成各题。
一支队伍路过乔家屯
乔迁
队伍来到乔家屯的时候，正是年根，眼瞅着就要过年了。这天，天色刚刚泛白，屯子还笼罩在一片灰白之中。乔家屯的乔老六最先看到队伍，应该说是碰到的。他一大早被尿憋醒，急忙爬起来，迷迷糊糊地蹿出屋就往房后的树趟子跑。一钻进树趟子便一头撞在了一个人身上。乔老六头也没抬嘟囔了一句，话音未落，他的肩膀便被牢牢抓住了。
他挣扎了一下，没挣开，骂了一句：“瞎闹啥！”抬头一瞧，立马清醒了，面前黑压压耸着一群人，个个手里都拿着家伙什儿的，能打响的那种。他虽没摸过，但是见过的，百八十里地外的拉哈镇他去过，有扛枪站岗的。
乔老六差点儿没把尿整到裤兜子里，神色紧张地看着这群带枪的人。
把着他肩膀的人口气和蔼地问了他一句：“你是这屯子的？”
乔老六忙点下头。
那人就笑了一下说：“兄弟，你别怕，我们是抗联，屯子里来没来外人？”
乔老六赶紧摇头，磕巴着说了一句：“我们这地儿偏，没人来。”
那人便说：“我姓王，是队长。你能带我去见一下屯子里主事的人吗？”
王队长说话的语气一直和蔼可亲，乔老六便不那么紧张了。他苦着脸说：“能让我把尿先撒了吗？快憋不住了。”
王队长笑了笑，拿开了手。
走出树趟子，乔老六说：“我带你们去找我四哥，他是主事的，我们屯儿大事小情都由他做主。”
王队长回头对队伍说：“你们在这里等着。”
这会儿，乔家屯主事乔金贵已经起来了。他每天起得都很早，琢磨着该做的活儿，派谁干着合适。乔老六把王队长带到他面前时，他怔了一下，目光盯在了王队长挎的盒子枪上。
乔老六说：“四哥，他说他是抗联的。”
王队长就上前一步，冲乔金贵伸出手说：“你好，我姓王……”乔老六突然在后面一把抱住了王队长，急切地冲乔金贵喊道：“四哥，快，拿绳子！他们老多人了，都在房后的树趟子里呢，他是头。”
王队长既没动，也没挣扎，微笑着说：“我们是咱穷苦百姓的队伍……”
乔老六叫道：“别蒙人了，拉哈镇我去过，警察贴着告示说你们抗联烧杀抢掠无恶不作，谁要是发现你们，报告了有赏钱，抓住赏钱更多呢。”
王队长说：“那些警察都是日本人的汉奸走狗，专门帮日本人祸害咱老百姓的。”
乔老六喊道：“我们这从来没来过队伍，谁知道哪个好哪个坏的！”
“松开！”乔金贵冲乔老六喝道。
“四哥……”乔老六不撒手。
“松开！”乔金贵厉声喝道，口气不容置疑。
乔老六迟疑着慢慢地松开了手，目光紧紧盯着王队长的手，怕王队长伸手去摸枪。
乔金贵冲王队长一抱拳：“来的都是客！不知贵客有何吩咐？”
王队长忙道：“我们要去火烧沟，昨天晚上八成是走错了路，跑到了这里，能否找个认路的给带个路？”
乔金贵没吭声。
乔老六看王队长被松开后并没掏枪，依旧和蔼亲切地说话，心中颇有好感，便说道：“我认识路，我带你们去。”
乔金贵迟疑了一会儿，点了下头。
王队长说：“能否再给弄点儿吃的，一天一宿没吃东西了。”说着，从兜里掏出两块钱，递给乔金贵说：“只有这些了，日后一定来补上。”
乔金贵面容抽动了一下，摆手说道：“不用！王队长去把队伍带进来吧，我立刻安排人做饭。饭菜不好，但是热乎，管饱。”
王队长连声感谢，转身去带队伍。
队伍吃饱后，要走，王队长跟乔金贵告辞，一个战士过来，牵着一匹健壮的大黑马，对王队长说：“队长，咱们用一下老乡的这匹马吧，伤员走得太慢了。”
王队长立刻喝道：“不行！抬着伤员走。”
那个战士无奈地松开了马缰绳。
乔金贵喊乔老六：“你带他们走小路，送到就回来。把大黑马牵上，驮着伤员走。”乔老六转身要走，乔金贵说道：“带上干粮和水。”
乔老六说：“不用，送到后，我骑大黑马有个把小时就回来了，大黑马跑得快。”
乔金贵眼一瞪说：“带上！”
乔老六只好进屋去拿了干粮和水。
贴近晌午的时候，乔老六便回来了。乔老六跳下大黑马时，乔金贵说了一句：“骑回来了？”乔老六边拴马边对乔金贵说：“不骑回来我还能再牵着走回来！非得让我带干粮，我都说了大黑马跑得快，晌午饭都没耽误的。给，王队长非得让我交给你的。”乔老六伸过来的手里是乔金贵没要的那两块钱。
乔金贵嘴唇抖动了好几下，伸手摸着大黑马的脖子，哽咽着说了一句：“这支队伍，能行！”
这时，远远的屯子里依稀传来爆竹声，一声高，一声低……
(有删改)
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 小说以“一支队伍路过乔家屯”为标题,只是简洁地交代故事的主要内容,而有意隐藏主题及作者情感,这样处理反而能引起读者的注意。
B. 乔老六见过警察贴的悬赏告示,所以故意把王队长带到乔金贵家，想抓王队长去领赏，小说这样写表现了当地老百姓对抗联队伍的不了解。
C. 小说善于用细节表现人物,乔金贵让乔老六带上干粮和水,说明他并不完全信任抗联队伍;乔老六回应说“不用”，则可见他的心直口快。
D. 小说借助结尾的爆竹声,写出了乔家屯人平静安宁如常的生活,巧妙反驳了文中警察对抗联队伍的污蔑,从侧面表现了抗联队伍的人民性。
【2】小说中乔金贵说“这队伍,能行”,“这队伍”有哪些“能行”的表现?请结合作品简要分析。
【3】小说把叙事写人的场景聚焦在“乔家屯”,这样处理有什么好处?请结合作品简要分析。

下列各句中，加线的成语使用不恰当的一项是(　　)
A. 凌南区虽地域狭窄、物产匮乏，但由于大力开发绿色农业，方寸之地，拓出了发展的大空间。
B. 集训期间，我们在深圳要住三个夜晚。在这几天里，我们可以忙里偷闲，理一理凌乱的思绪。
C. 走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人，身着青色短衫，步履稳健。大家都把目光转向了他。
D. 出色的庄稼汉，干练的机械师，枪法如神的士兵，妙笔生花的作家，他们都值得我们敬佩。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“_________，_________”两句写狂风停止之后云层变得墨黑，天色马上暗下来，引出下文屋破又遭连夜雨的情况。
（2）曹操《观沧海》中，“______，______”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。
（3）《逍遥游》中指出“_________，_________”，然后用具体事例说，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。

阅读下面的这首宋词，完成各题。
鹧鸪天·送人
宋代：辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！
【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 上阕头二句，上句言送别，《阳关三叠》是汉代的送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感，下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。
B. “浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。 作者运用借景抒情的手法，写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚。
C. 上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的?用反问语气，比正面的判断语气更含激情。
D. 这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度
【2】这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意？

阅读下面的文字，完成小题。
材料一
现在的校园贷“申请便利、手续简单、放款迅速”，导致的是“信息审核不严、高服务费、高违约金”问题，而大学生年轻冲动，虚荣心强，金融知识匮乏，防范意识薄弱，这些因素持续堆积，乱象就不可避免了。教育部、银监会等部委曾多次发文提示校园贷风险，多地地方金融局也下发配套细则。令人遗憾的是，在百般呵护下，一些大学生依旧没能逃脱非法校园贷的“魔爪”。这从客观上证明了大学生的借贷需求旺盛，只有为大学生提供渠道畅通、手续便捷、利率合理的金融借贷服务，让校园贷在法治化市场化的轨道上运行，大学生的合法权益才能真正得到保障。
对于“校园贷”问题，除了加强监管，更要精准打击，必须及时补上漏洞，严格区分合法借贷与金融诈骗，对某些打着校园贷的幌子给大学生“挖坑”的借贷平台，该取缔要取缔，该重罚要重罚，不能手软。唯有如此，才能有效遏制校园贷乱象的蔓延，并保障其健康、良性的成长。此外，学生也要不断加强对风险的识别和防范能力，同时少些虚荣心，避免过度透支消费。
（2016年10月21日《经济参考报》）
材料二

材料三
校园贷乱象触目惊心，如何解决？答案是打开校园贷的“正门”。
据报道，日前建行和中行向市场推出其校园贷产品。其中建行的“金蜜蜂校园快贷”年利率5.6%，授信额度在1000元到5万元；中行的“中银E贷路校园贷”最高贷款金额8000元，不含任何手续费。
野蛮生长的校园贷平台不会自律规范，即使靠制度约束和形成常态化的风险监控，短时间内也难以奏效。更重要的是，校园虽是小社会，但也成为“大江湖”，尤其大学校园汇聚了最庞大、最前卫的年轻消费群体，他们也掌握了更便捷的信息化技术。从这个意义上讲，规范的信贷平台已成为大学校园的必需品。
正规金融机构推出的校园贷产品，也缓解了校方和家庭的压力。“正规军”进军校园贷，除了强化了大学生们的信用意识，还降低了校园消费的风险。此前那些野蛮生长的校园贷平台，几乎全都是采取诱惑的方式，几乎没有任何审批就让大学生们掉入彀中。
（2018年10月25日中评网）
材料四
近年来，随着互联网金融的发展，越来越多的平台开始进入校园分期市场。不少平台无法满足监管层的要求，在政策压力加大的背景下，权衡营业状况后，选择主动清盘停业，由于这部分平台待收较小，容易完成清算，主动停业或许是平台良好退出的不错选择。“校园贷”本质上只是一种金融工具，具备其应有的工具价值。如果接受“校园贷”服务的对象能够挖掘其价值，培养正确的消费观和理财观，“校园贷”是利大于弊的。
网贷之家首席研究员马骏认为，校园贷市场肯定不会消失，因为需求存在，近段时间出台的政策也并非一刀切，而是建议平台更加规范。对于校园贷平台适合转型的方向，马骏认为，可以随着毕业生的发展轨迹进行转型，比如目标客户为刚毕业没多久的学生、刚刚进入职场的新人，这样也能有效地控制平台成本。
（节选自《北京商报》）
【1】下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A. 校园贷可以帮助大学生创业、助学、理财，但是借贷平台会让学生不断陷入“高利贷”的陷阱。
B. 建行和中行这两大银行推出的校园贷产品，虽具有利率适度、授信额度适中的特点，但依然不可触碰。
C. 当代大学生年轻冲动，虚荣心强，金融知识匮乏，防范意识薄弱，思想前卫，因此很容易掉进部分校园贷平台的火坑。
D. “校园贷”本质上是一种金融工具，如果平台规范，受贷者能够合理利用，“校园贷”是利大于弊的。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 大学校园汇聚了最庞大、最前卫的年轻消费群体，他们掌握了更便捷的信息化技术，所以校园贷不会消失，也难以规范。
B. 材料二显示，接受调查的大学生中，近半数学生月开销在两千至三千元之间，月开销一千元以下的占比最少。
C. 从材料二中的数据分析来看，接受调查的大学生中校园贷的钱被用来旅游、休闲的最多，用于学习费及用品的只有约四分之一。
D. 现在的校园贷“申请便利、手续简单、放款迅速”，大都采取诱惑的方式，没有任何审批就让大学生们掉入彀中。
【3】根据材料内容，你认为应如何解决“校园贷”乱象这个问题。

下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A. 磨砺三十年，陈长方的书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠( kē )臼，自成遒劲风骨，其作品《观云》“提顿藏露，张弛有度”，已初臻（zēn）“拙、重”的真妙。
B. 一些人虽然每天花费不菲（fěi）的时间阅读报刊，但他们更感兴趣的是各种奇闻逸事、庸俗的雷人八卦（guà），这种阅读行为，一言以敝之可称为“浅阅读”。
C. 昔日，放爆竹和吃饺子是过年的盛事。而今，观看春晚也算一大盛景。政府想着办法尽（jìn）可能给百姓准备一场晚会。晚会明星荟萃，载（zài）歌载舞，精妙绝伦。
D. 被称为主子的人背对沉默，玉树般挺拔的身躯俨如高垣睥（pì）睨的城墙巍然屹立。面容被一张雍华威武的金模（mú）面具掩盖着，黑洞洞的眼眶有说不出的森冷。

阅读下面的文字，完成各题。
捡烂纸的老头
汪曾祺
烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子，地方不小，东西实惠，卖大锅菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜，比较贵一点是黄焖羊肉，也就是块儿来钱一小碗。在后面做得了，用脸盆端出来，倒在几个深深的铁罐里，下面用微火煨着，倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜：大葱炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米饭、花卷、芝麻烧饼、罗丝转；卖面条，浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面。卖馅儿饼。烙饼的炉紧挨着门脸儿。一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。
烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。工人们都正在壮年，能吃，馅饼至少得来五个（半斤），一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。有一些退休的职工，不爱吃家里的饭，爱上烤肉刘来吃“野食”，爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿，原来当会计，他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定，每天两块钱的“挑费”①都扔在这儿。有一个煤站的副经理，现在也还参加劳动，手指甲缝都是黑的，他在烤肉刘吃了十来年了。他来了，没座位，服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子搬出一张来，把他安排在一个旮旯里。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼，二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘。因为烤肉刘指着他保证用煤。这些，都是老主顾。还有一些流动客人，东北的、山西的、保定的、石家庄的。大包小包，五颜六色。男人用手指甲剔牙，女人敞开怀喂奶。
有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是个捡烂纸的。他穿得很破烂；总是一件油乎乎的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几？七十几？一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么？不，他总是要三个烧饼，歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用过的碗（他可不在乎这个），自言自语：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回见！”没人理他，因为不知道他是向谁说的。
一天，他和几个小伙子一桌。一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么。他多了心：“你说谁哪？”小伙子没有理他。他放下烧饼，跑到店堂当间：“出来！出来！”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打，免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来！出来！”是叫阵。没人劝。压根儿就没人注意他。打架？这么个糟老头子？这老头可真是糟，从里糟到外。这几个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。
这么个糟老头子想打架，是真的吗？他会打架吗？年轻的时候打过架吗？看样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪！他这是干什么？虚张声势？也说不上，无声势可言。没有人把他当一回事。
没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见！”
有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱，一沓一沓，用麻筋捆得很整齐。
他攒下这些钱干什么？
（选自《汪曾祺全集》第二卷）
（注）①挑费，京津冀方言，指家庭日常生活开支。
【1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是
A. 店里的流动客人来自四面八方，通过对男人和女人动作的细节描写，体现他们不拘小节，不讲文明的恶习。
B. 第4段中通过旁观者来评说“老头”的行为，表现了其他顾客对“老头”的惊讶、怀疑和愤怒的情感态度，也把读者引入情境，增强现场感、真实感。
C. “捡烂纸的老头”平日“穿得很破烂”，省吃俭用，“死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱……捆得很整齐”，这说明他是嗜钱如命、性格矛盾的人。
D. 作者刻画这个“捡烂纸的老头”意在呼唤人们关注那些处在生活底层和社会边缘的小人物，要给予他们更多的同情、理解和尊重。
【2】本文题为“捡烂纸的老头”，但开篇两段对烤肉刘的饭食和顾客的描写不厌其烦，而结尾两段写老头的死及留下钱财等内容极为简略，作者为什么这样安排？请简要分析。
【3】汪曾祺的很多小说接近散文，是散文化了的小说，《捡烂纸的老头》便是其中之一，请简析这篇小说的散文化特点。

阅读下面的唐诗，完成下列小题。
开愁歌①
李贺
秋风吹地百草干， 华容碧影生晚寒。
我当二十不得意， 一心愁谢如枯兰。
衣如飞鹑②马如狗，临歧击剑生铜吼。
旗亭③下马解秋衣，请贳④宜阳一壶酒。
壶中唤天云不开， 白昼万里闲凄迷。
主人劝我养心骨， 莫受俗物相填豗⑤。
【注释】①本诗为作者途经陕西华山时所作。②衣如飞鹑：衣衫褴褛。③旗亭：酒肆。④贳(shì):抵押。⑤豗：冲击。
【1】下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是
A. 一、二句写景：秋风萧瑟，百草干枯，华山苍碧的身影在傍晚中寒意愈浓。
B. 三、四句中，“枯兰”形象写出了人生失意的悲苦，也喻指诗人高洁的品格。
C. 九、十句乐景写哀情，白昼万里、浮云悠闲，诗人却愁绪满怀、把酒唤天。
D. 最后两句点题，写酒肆主人劝解诗人应保养身心，不要为世俗之物所困扰。
【2】“临歧击剑生铜吼”句借“击剑”这一动作抒发情感。下列诗句也运用了这种手法，所抒情感与“临歧”句最接近的一项是
A. 一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。（李颀《别梁锽》）
B. 从军借问所从谁，击剑酣歌当此时。（高适《送浑将军出塞》）
C. 尔奋空拳彼击剑，水纵长澜火飞焰。（李咸用《西门行》）
D. 拔剑舞，击剑歌，青云路遥心奈何。（张咏《淮西有答》）
【3】本诗七、八两句与下面诗句都写到以物换酒，从中可看到诗人的形象。请结合这些诗句，分析诗人形象的相同与不同之处。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）

阅读下面的文字，完成下列小题
朗读与呐喊
莫言
今年二月，在故乡的大街上，我与推着车子卖豆腐的小学同学方快相遇。方快提着我的乳名骂我闯富了忘了老同学。我说我都六十多岁了，你就别叫乳名了吧！他说，你想让我叫你什么？叫你莫言？呸！方快是很聪明的，他六十多岁了还在卖豆腐只能说他没碰上展露才华的机会。他喊我的乳名就说明他对我的不服气。我获奖后，面对采访的记者他提着我的乳名说：“他呀，根本不行！朗诵课文，他不是我的对手。”于是我回想起方快与朗读有关的事来。
那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。在我们那里,谁要是出去上几天学或当几年兵，回来就说普通话，肯定成为嘲讽的对象。在强大的习惯势力压迫下，还坚持用普通话讲课，现在回想起来，我们老师是个了不起的人物。我们齐声朗读时，老师提着教鞭在教室里转悠，辨别谁的声音里有着对课文的故意歪曲。方快是挨教鞭最多的——其实也不是真打，略有痛感而已。
有天中午，方快带着我们去田野里捉了几十只青蛙，用瓦罐提到教室里，放在脚下。那天新课是《青蛙》，老师带领我们朗读：
“每到黄昏，池塘边有一只老青蛙先发出单音的独唱，接着满塘的蛙跟着唱起来。呱！呱！呱！……”
我们从来没有像那次朗读那样卖力，那样愉快，那样充满期待。我们一边朗读一边偷眼看方快。他的脸膛红扑扑的，脸上洋溢着喜气。他从来都是朗读的捣乱者，但这次却成了领读者。他的嗓音洪亮，富有韵味，而且，他使用的竟是普通话！连老师也用讶异的目光看着他。这时候，我看到他用脚推倒了瓦罐，几十只青蛙争先恐后地跳出来。伴随着女生们的尖叫和男生们的怪笑，我们看到老师变色的脸——教室里只有方快一个人还在朗读：
“……青蛙，真是一种可爱的动物……”
我们原以为老师会跟方快决一死战，没想到在方快响亮的朗读声中，老师蜡黄的脸渐渐红润起来。我们老师是一个有酒涡的男人，他的脸上出现酒涡我们便知道他笑了。方快停止朗读，似乎有些不好意思地对老师傻笑。老师响亮地拍着巴掌，连声说：“好好好！太好了！”
此后不久，方快便当了学习委员，之后又当了班长，成了好学生，成了老师的骄傲，成了后进变先进的典型，还参加全县朗读比赛获得第三名。如果不是因为历史原因，他很可能成为我们高密东北乡一个杰出人物。当然，现在也不能说他不杰出，他家的豆腐，质量很好，供不应求。
方快引发了朗读的热潮。我们朗读，我们背诵，我们把语文课本一字不漏地从头背到尾。我是其中一个追随者。
后来当了兵，我能慷慨激昂地念报纸的才能被指导员发现，让我在团部欢迎新兵大会上发言。调到军校后，领导错以为我文化水平很高，便让我当政治教员给新学员讲课。讲哲学，政治经济学，我哪里懂这些！但箭在弦上，不得不发，硬着头皮也要冲上去。
那年寒假，我背了一大堆书回家探亲。我在邻居家滴水成冰的空房子里备课，讲稿写好了，就一遍遍地读。当时我以为我讲的是标准普通话，后来才知道我讲的是“高普”（高密普通话）。我先是小声读，读着读着就起了高声，最后是手舞足蹈地呐喊。全不顾墙外有耳，全不顾村里人的说三道四，全不顾家里人的难堪。那时我们家东厢房里还养着一头牛，每当我呐喊时，母亲就会进来劝我：别吆呼了，你把牛都吓得不吃草了。
经过一个多月的训练，在开学后的课堂上，作用明显，反响强烈。我也颇为得意。三十多年后的一次聚会，一位性格豪爽的女学员说：我们当年给您起了一个外号叫“野狼嗥”——我心中一怔，才知道他们受了我多少折磨。
去年秋天，我见到了仰慕已久的叶嘉莹先生，听她吟诵唐诗宋词。叶先生说从来没有人教过她吟唱，从小她就这样唱读，因为她感觉就应该这样读，这样唱。听了叶先生的话，我想，是的，每个人都要用自己的腔调，想怎么唱就怎么唱；用标准普通话读出的诗词，确实很好听，但其实都不是古典诗词应该发出的声音。告别叶先生后，我曾把门窗堵严了吟唱过几首唐诗宋词，感觉无比畅快。但我知道，叶先生的自由吟唱会赢得满堂彩，而如果我敢登台放腔，迎接我的——当然不会是猎枪。
（有删改）
【1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 方快执意叫“我”的乳名，是因为他不服气；而不服气的原因，则是他当年曾凭着朗读而无比辉煌，“我”也曾是他的追随者之一。
B. 文中的语文老师很了不起，他不仅有着在乡里人嘲笑中坚持自我的勇气，也有着用宽容、赏识来改变一个捣蛋学生的胸怀与智慧。
C. 方快与“我”，一个因历史原因而寂寂无闻，一个因抓住偶然的机遇而改变了命运，文章借此表达命运难测、造化弄人的感慨。
D. 文章善用反复手法来加强语势、传情达意，如连用三个“成了”表现方快出名后的快意，连用三个“全不顾”表现“我”朗读时的忘我。
【2】请结合上下文，赏析文中划线的句子。
【3】文章题目是“朗读与呐喊”，结尾却写“吟唱”，作者这样写有何用意？请结合全文进行分析。

阅读下面的文言文，完成各题。
余若水先生传
（清）张岱
余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水初仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。
若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张①之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆②，主人墙隅烋烋然③，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重．违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。
岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。
外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！
（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）
注：①共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。②班荆：布草而坐。③烋烋然：灰尘蒙积的样子。
【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 强知县行属礼强：强迫
B. 日欲晡晡：落下
C. 诸君即共前遮之遮：阻拦
D. 诸长吏皆重违其意重：敬重
【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。
B. 余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女安然自在，没有怨恨之情。死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。
C. 余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，只谈论天气，不谈当时社会上的事。朋友救助钱和米，他也再三推辞。
D. 张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并对其节操给予了高度评价。这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。
（2）其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。
（3）下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。
【4】余若水“不入城市者三十六年”的原因有哪些，请用自己的话概括。

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
《礼记》有云：“君子之交淡如水。”与 的人交往，经常是清且淡；如同作画 淡雅，才能耐看。但写文章，却要 ，一波三折；正如人们游览名山，多爱它的嵯峨多姿， 变化莫测。
A. 情投意合 清澈 跌宕起伏
B. 情投意合 清新 此起彼伏
C. 志趣相投 清新 跌宕起伏
D. 志趣相投 清澈 此起彼伏

(一)语言文字运用Ⅰ

阅读下面的文字，完成 18～20题。

欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来。 “闹元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融，传统与现代 。

元宵线上活动直播间里 ，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲 “圈粉”无数，辖区党员、青年志愿者以及现场观众 地进入直播间，感受节日的欢快气氛。 宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢 。

传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。 剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。 火树银花踏歌行，古风新韵颂文明。一席 的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。

18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.交相辉映 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味    B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味

C.相互映衬 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正    D. 交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇味正

19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，这导致收看直播的群众既听得进又记得牢。

B.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。

C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，这使得收看直播的群众既听得进又记得牢。

D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容，使得收看直播的群众既听得进又记得牢。

20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

在一场“个性是否需要刻意追求”的辩论赛中，正方认为“个性需要刻意追求”，针对正方的论述，请你站在反方立场，加以论辩。要求：①语言准确连贯；②观点鲜明；③不少于100字。
正方：我方认为，个性需要刻意追求。首先，人无完人，金无足赤，每个人先天的个性都有缺陷，刻意去追求和完善自己的个性就应该成为我们每个有志青年的自觉行为；其次，人不是产品，不是机器，千篇一律、千人一面难免让人产生厌烦，我就是我，与众不同才是每个人的个人魅力所在，但因为“人之初，性本善，性相近”，唯有通过“习”才能“相远”，这个“习”就是刻意追求，这个“相远”就是个性的差异。所以我方认为个性需要刻意追求。
反方：__________________________

阅读下面的文字，完成下面小题。
从古至今，人们都在不断追求更舒适理想的居住环境。近几年来，随着城镇化进程的不断加快，许多城市面临绿地面积被挤压、生态环境遭破坏、城市面貌 等问题。而步入沪杭宁蓉等城市，会发现另一番图景。规划合理、鲜明特色的各类绿道如同城市的毛细血管，践行着绿色发展的理念，覆盖着市民生活的各个角落，为快节奏的城市生活预留出了田园牧歌的可能。当城市与自然 ，生活的便利与环境的优美便不再是非此即彼的关系，这才是老百姓所向往的美好生活。
当前许多城市正在火热推进的绿道建设，正与这种理念相契舍——城市的各个部分被当作一个整体来经营，公园、绿地、江河、社区被绿道依次串联在一起， 般地绘就了一幅当代《富春山居图》。（ ）有了绿道，城市居民真正与这座城市 、相依相契，绿色发展方式和生活方式也更加深入人心。
【1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 千篇一律 相辅相成 行云流水 休戚与共
B. 千人一面 相克相济 行云流水 息息相关
C. 千篇一律 相克相济 鬼斧神工 休戚与共
D. 千人一面 相辅相成 鬼斧神工 息息相关
【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 此间竟“可居、可游”，把诗境、画境与城景融于一卷。
B. 诗境、画境与城景融于一卷，人们在此间“可居、可游”。
C. 诗境、画境与城景水乳交融，人们在此间“可居、可游”。
D. 此间竟“可居、可游”，让诗境、画境与城景水乳交融。
【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 规划合理、特色鲜明的各类绿道如同城市的毛细血管，践行着绿色发展的理念，覆盖着市民生活的各个角落
B. 规划合理、鲜明特色的各类绿道如同城市的毛细血管，延伸到市民生活的各个角落，践行着绿色发展的理念
C. 规划合理、鲜明特色的各类绿道如同城市的毛细血管，覆盖着市民生活的各个角落，践行着绿色发展的理念
D. 规划合理、特色鲜明的各类绿道如同城市的毛细血管，延伸到市民生活的各个角落，践行着绿色发展的理念

阅读下面的文字，完成各题。
温锅
刘正权
黑王寨的人，不是老门老户的，很少有人知道温锅是咋回事。
老门老户的，年纪四十以下的，知道温锅是咋回事的人，也不多。
陈六是个例外，四十岁以前就晓得温锅是咋回事，还经常温锅来着，不管你是老门老户，还是外地落户到黑王寨的。这跟他的身份有关，他是村主任。
谁个起新房，搬新家，会少了他呢，无形中，帮人家给温锅了。
温锅是黑王寨祖上传下的一项习俗，过去人穷，起个新房不把家底折腾个大窟窿的基本没有，眼面上的东西会咬着牙添置，余下的都将就对付着使唤。民以食为天，灶上的东西叫主家作了难，经常有人在起的新房里弄个破炉子破锅煮饭。
左邻右舍见了，心里不落忍，有多余的锅碗瓢盆就会送过来，没有的也不打紧，去集上买一个，挑个好日子送过来。
天长日久，成了习俗，主家自己就挑了好日子，大家都带上厨房的物件，前来捧场，应了那句老话，众人拾柴火焰高。
火焰一高，主家肯定得留饭，衍生出一个温锅的仪式，很形象，也很人情味。
最近的一次温锅，是年前，在捡破烂的老光棍大老吴家。
严格说，那锅温得有点勉强，陈六在那帮忙收拾，顺便吃了顿饭。大老吴的旧房被纳入精准扶贫改造项目，屋顶盖子全换了，墙壁都刷了白，门口还打了水泥场子，从头到脚焕然一新。有点像过年时节的大老吴，帽子是红色的，裤子是红色的，羽绒袄是红色的，只差袖口裤脚没镶白边了，整个一翻版的圣诞老头。
平日里捡破烂，大老吴穿的，都是看不出颜色的深色衣服，八百年不洗一次，用陈六埋汰他的话，他那衣服洗一次可以肥半亩地。
陈六那顿饭吃得并不顺便，出了大力气的。大老吴怕他捡回的破烂被狗半夜撕咬了到处丢，非得搬进新屋里，陈六只好留下帮忙，一帮忙就到了饭点上。
大老吴不准他走，说房子，虽是翻盖的，可也跟新沾了边，得温锅。
陈六说大老吴你会算账啊，我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅。
大老吴笑，谁要你搭钱了，这不新家我一人吃没气氛吗，咱们热闹一下。
买锅碗瓢盆来不及了，随点份子钱吧，陈六伸手在口袋里挖，却没挖出一分钱，这才想起，来之前换了下地干活的衣服。
大老吴不在意，今天当打箍，等我买了液化气回来，正式温锅时，你再补上。
打箍和洗厨都是黑王寨风俗，就是做红白喜事前后，请帮忙的人白吃顿饭。
打箍的言下之意，用一顿饭把帮忙的人心给箍住，那样大家才会给你使上劲。洗厨就更形象，事办完了，厨房还有没吃完的好酒好菜，帮老板清洗干净。
说到底，图个热闹。
大老吴的锅温完，赶上过年，陈六忙得脚打屁股，直到正月十六那天碰见大老吴从集上回来，他才冷不丁想起来，还欠大老吴一个人情。
黑王寨人都知道，正月十六，大老吴正式上班捡破烂。
跟以往不一样，大老吴这次依然新衣新帽，抱着一个崭新的包装盒，看陈六骑着摩托车，他老远喊，说正好借你摩托车跑个腿，到寨子下边大老史那帮我把液化气钢瓶拖上来。
大老吴肯定要正式温锅了，陈六摩托车往寨子下边跑时在心里说，好在他今天身上有钱，随个一百两百，没问题。
拖了液化气钢瓶，上了寨子，陈六直奔大老吴家，竟然，没半个鬼毛，这温的什么锅？
陈六有点恼了，摸出手机打大老吴电话说你人呢，请我温锅人却躲着？
大老吴说你还问我，我等半天都不见你人影子。
陈六奇怪了，我这会明明白白在你屋门口啊。
要死了，瞧我这慌了魂的！大老吴在那边骂了自己一声，说我在村委会呢，你到这里来。
温锅温到村委会？陈六寻思着，大老吴又想捡什么宝？只要去村委会，大老吴都不会两手空着回去。
大老吴我警告你别跟我耍心眼啊！陈六气咻咻赶到村部，大老吴正把双手拢在袖口，东张西望，那模样，跟圣诞老头还真的有几分相像。
大老吴很神秘，说你把液化气钢瓶卸下来，喏，这儿！
大老吴说的这儿门口正放着他怀里曾经抱着的四四方方的盒子，是一个电子打火灶，陈六这会看清了。
啥意思，这是精准扶贫工作的住房，想人家工作组给你温锅？陈六脸一黑。
瞧你看人觉悟低的，还是村主任？大老吴吸溜一下鼻子，人家工作组在寨子里精准扶贫一年到头，咱们就不能给人家温一回锅？而且啊，这套灶具，我就是专门给他们买的，省得人家拖来拖去麻烦。
专门给他们买的？陈六有点怀疑，这么多年，可是只见你大老吴从这里领东西回去，笫一次看你送东西出来呢。
哪天不住工作组了，我就要回去，可以不？大老吴咧一下嘴巴，牙疼样说。
不住工作组，就意味着黑王寨脱贫了，进入小康了。
陈六心里一热，说大老吴你这锅温得我心里都滚烫了呢。
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开头对黑王寨祖上传下来的温锅习俗的介绍，既写出了黑王寨邻里和睦的淳朴民风，也展现了中华民族传统习俗中的人情味。
B. “正式温锅时，你再补上”的话和前面“大老吴笑，谁要你搭钱了”的“笑”相呼应，刻画出大老吴占到小便宜时的小农式的狡黠。
C. 小说结尾陈六说“心里都滚烫了呢”，写出了以陈六为代表的人民群众对美好前景的期待，拓展了小说的表达空间，使之意蕴深沉。
D. 发生在黑王寨的这个关于温锅的故事温馨动人，其中也蕴含着作者触摸时代脉搏的使命感，体现了当下乡村叙事与时代脚步的共振。
【2】小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。
【3】这篇小说的语言很有特色，请加以赏析。