高考语文试题

按要求填空。
（1）如使人之所欲莫甚于生，__________？（《孟子·告子上》
（2）子曰:“饭疏食，饮水，__________，乐亦在其中矣。__________，于我如浮云”（《论语·述而》
（3）诗人__________《饮酒其五》一诗中，表示只要心志高远，自然会觉得住的地方僻静的诗句是__________

阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦纮，字世缨，单人。景泰二年进士。授南京御史。劾治内官傅锁儿罪，谏止江南采翠毛、鱼鲩等使。权贵忌之，蜚语闻。会考察，坐谪湖广驿丞。
成化十三年擢右金都御史，巡抚山西，奏镇国将军奇涧等罪。奇涧父庆成王钟镒为奏辩，且诬纮。帝重违王意，逮纮下法司治，事皆无验。而内官尚亨籍纮家，以所得敝衣数事奏。帝叹曰：“纮贫一至此耶？”赐钞万贯旌之。
小王子数万骑寇大同，长驱入顺圣川，掠宣府境。纮与总兵官周玉等邀击，遁去。寻入掠兴宁口，连战却之，追还所掠，玺书劳焉。
弘治元年以王恕荐，擢左副都御史，督漕运。奏言：“中官、武将总镇两广者，率纵私人扰商贾高居私家擅理公事贼杀不辜交通土官为奸利而天下镇守官皆得擅执军职受民讼非制请严禁绝总镇府故有赏功所，岁储金钱数万，费出无经，宜从都御史勾稽。广、潮、南、韶多盗，当设社学，编保甲，以绝盗源。”帝悉从其请。
纮之初莅镇也，劾总兵官安远侯柳景贪暴，逮下狱。景亦讦纮，勘无左证，法司当景死。景连姻周太后家，有奥援，讦纮不已。诏并逮纮，廷鞫①卒无罪。诏宥景死，夺爵闲住，而纮亦罢归。大臣王恕等请留纮，不纳。廷臣复连章言纮可大用。居数月，起南京户部尚书。十一年引疾去。
十四年秋，寇大入花马池，败官军孔坝沟，直抵平凉。言者谓纮有威名，虽老可用。诏起户部尚书兼右副都御史，总制三边军务。纮驰至因原，按行败所。躬祭阵亡将士，掩其骼，奏录死事指挥朱鼎等五人，恤军士战殁者家。劾治败将杨琳等四人罪，更易守将。练壮士、兴屯田、申明号令，军声大振。
十七年加太子少保，以年老连章力辞，乞致仕。诏赐敕乘传归，月廪岁隶如制。明年九月卒，年八十。赠少保，谥襄毅。
（选自《明史·秦纮传》，有删改）
（注）①鞫：审问。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀不辜/交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民/讼非制/请严禁绝/
B. 率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀不辜/交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民讼/非制/请严禁绝/
C. 率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀/不辜交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民/讼非制/请严禁绝/
D. 率纵私人扰商贾/高居私家/擅理公事/贼杀/不辜交通土官为奸利/而天下镇守官皆得擅执军职/受民讼/非制/请严禁绝/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 谪，常指“古代官吏被降职或流放”，与之意思相近的词有“迁”“贬”“黜”等。
B. 奥援，意为内援，指在内部暗中支持帮助的力量。
C. 尚书，古代官职名，始于战国，历代相承。文中指“六部”中“户部”的最高官职。
D. 廪，有“储存粮食的仓库”“储藏的粮食”“公家发放的粮食”等意，也可指俸禄。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 秦纮宦海沉浮，生活清贫。秦纮在官场上历经官职的升降起伏，为官多年，家产却寥寥无几，生活俭省、清贫。
B. 秦纮很有见识，常受重用。他对“贸易”“诉讼”等事的看法颇有见地，得到皇帝的肯定，并且多次受到朝廷重用。
C. 秦纮刚直不阿，不畏权贵。秦纮不畏官宦贵族权势，多次揭露一些权贵的不法行为，如弹劾总兵官柳景贪婪暴戾等。
D. 秦纮老当益壮，勇立军功。舆论认为秦纮年纪大了但威名仍存，所以他所统领的军队声威大震，取得了卓著的军功。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寻入掠兴宁口，连战却之，追还所掠，玺书劳焉。
（2）躬祭阵亡将士，掩其骼，奏录死事指挥朱鼎等五人，恤军士战殁者家。

阅读下面这首宋诗，完成各题。
九日水阁①
韩琦②
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晩节香。
酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。
年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。
（注）①“九日”指的是农历九月九日，也就是传统的重阳节。这一天既可以登高怀远，也有菊花配螃蟹的习俗。②韩琦（1008-1075），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。这首诗作于宋英宗治平二年（1065）秋，诗人正在京中任右仆射，可谓官隆位显。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（）
A. 这首七绝开篇两句照应了标题，“池馆”古榭”照应“水阁”，“重阳”照应“九日”。
B. 诗作的第一句写出了池馆园林的荒凉，反衬了嘉客在重阳赏菊品酒的雅兴之浓。
C. 虽然此时作者年事已高，然而他从心底里服老，尾联的两句“年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂”正是这样的心理写照。
D. 诗中“虽惭老圃秋容淡，且看黄花晩节香”两句严格对仗，以“老圃”对“黄花”，“秋容”对“晚节”，“淡”对“香”。
E. 整首诗歌体现的并不是在秋色里的持续消沉，而是在一片肃杀的秋景之中强调一种高洁的人品。
【2】这首诗塑造出了怎样的诗人形象？请结合首联和颔联进行分析。

阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
天津海河上桥梁众多，意义丰富。比如解放桥，1927年建成，因连接着各国租界，所以原名叫“万国桥”；抗日战争胜利后，当时的国民政府以蒋介石的名字命名此桥，叫做“中正桥”；1949年，天津解放后此桥正式更名为“解放桥”。海河上的每一座桥都有一段往事，关乎个人，关乎城市，关乎国家。桥，有形亦无形，此岸与彼岸之间需要架桥，心灵与心灵之间也需要架桥。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

阅读下面的文字，完成下列小题。
发端于20世纪90年代的大数据研发，如今早已融入工作、生活的方方面面。麦肯锡公司的相关报告指出，大数据将会成为未来创新力、竞争力和生产力的关键基础：“运用大数据进行决策”，也被列入了未来影响人类发展的23项技术变革之一。然而，对大数据发展的“负面性”，近年来不乏反思的声音。
英国《卫报》分析，大数据时代，个人信息本身就已经变成了可被出售的产品。在反映人被科技操纵的英国电视刷《黑镜》中，有一集讲的是根据用户的社交网络数据评分，来预测一个人是否靠谱、是否有资格租房、坐飞机。评分高受人尊重，评分低则被轻视。大数据所延展出来的种种特性，令它多少显得有些技术性的“冷酷”。
人们害怕大数据的发展，会使自己在未来被控制或被替代，这样的担心不能说是多余的。据欧盟统计，目前90%的工作都需要人们具备某种数字技能，而65%的欧盟新入学儿童长大后将从事目前尚不存在的职业。不过这一尚处于青年时期的“新技术”是复杂的多面体，因此观察也需要更丰富、多元的角度。
事实上，没有大数据时的人类社会，组成历史进程的每一个个体是极易“消逝”的。竹简、纸张被毁，一段历史也许就此被遗忘。影像也有被永久消除的可能性。而现在，当个体数据被一一抓取、储存、上传、记录，人们的生活和记忆就此定格为历史进程中的永恒坐标。
每5名中国网民就有一人追赶过“韩流”；《舌尖上的中国》播出时，美食类商品的购买高峰从白天变到夜晚……此前电商企业推出的“淘宝时光机”，通过大数据分析，清晰呈现了十年来用户的消费状况。诚如网友所言，“大数据骨子里是有温情的”。历史的发展潮流沉淀而来的大数据，同时又在精确地记录和塑造着历史，填补着个人记忆和情感消逝的遗憾。这或许可以说明，看似冰冷的数字，一旦和生活相融，也能产生意想不到的温暖。
“一个世纪前，最有价值的商品是石油，今天则是数据。”福布斯网站发表文章预测，2018年将在技术领域开启一个新的时代，大数据不再仅仅是纯技术，会更多地应用于管理与实践。科技发展的初心是造福于人，摸清大数据的“脾气”“习性”，有效推动其和实体经济、现实生活深度融合，我们才有可能畅享数字红利。
（摘编自2018年2月27日《人民日报》）
【1】下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 尽管大数据对人们的生活产生了一些不好的影响，但其发展势头仍锐不可当。
B. 大数据容易泄露个人隐私，又容易被当成产品买卖，所以让人们心生恐惧。
C. 用大数据帮助人们记录一些重要信息，比其他任何方式都要来得持久和温情。
D. 对大数据产品价值的认知角度、认知程度，都会影响我们对其温度的感受。
【2】下列对原文论述方面的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章用电视剧剧情作为论据，充分证明了大数据的运用有不近人情的冷酷性。
B. 文章从价值和隐忧两个方面，具体阐述了大数据发展的现状与未来。
C. 文章谈大数据的角度很独特，立足于社会生活中人们对大数据产生的心理反应。
D. 对于大数据，文章先交代其发端和发展，然后分析其冷暖两面，最后倡导其有效运用。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 大数据本身是复杂而多元的，人们不必因害怕而拒绝它，应该多加以观察和反思。
B. 如果能不断反思大数据的发展，就能使该技术在未来的管理与实践中造福于人。
C. 大数据有时是冰冷的数字，有时是温暖的记忆，未来会是最有价值的商品。
D. 我们既可以利用大数据留住历史的印记，又可以借助它创造美好的未来。

阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。

题松汀驿^①

张　祜

山色远含空，苍茫泽国^②东。

海明先见日，江白迥闻风。

鸟道高原去，人烟小径通。

那知旧遗逸^③，不在五湖中。

(注)　①这首诗是诗人到太湖拜访朋友而没见到，落脚在湖畔的松汀驿，题在壁上的诗。②泽国：形容水多的地方。这里指太湖及其吴中一带。③旧遗逸：旧日的隐逸之士。这里指遗世独立的老朋友。

(1)下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　)

A．首句中的“含”有“包含、连接”之意，首联写青翠的山色远接天空，诗人目之所及都笼罩在傍晚苍茫的烟波之中。

B．诗歌颔联主要描绘了诗人站在松汀驿上见到的一幅东海日出、白浪汹涌的图画，营造了雄浑、壮阔的意境。

C．诗歌前六句侧重写实，最后两句写诗人的心理活动，属于虚写，虚实结合，给读者带来了想象的空间。

D．全诗描写了山色、水光、日出、白浪、羊肠小道等极具江南水乡特色的景物，达到了景与神会、情景交融的艺术效果。

(2)诗歌表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。

答：___________________________________________________

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
第二天一早，我便向祠中走去。 我只能静听自己的脚步在回廊间回响，从模糊走向清晰，又从清晰走向模糊。
①祠为粉墙灰瓦，回廊构架，中庭植松柏，东厢是碑廊。
②所立石碑皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文已不可辨识。
③石塑背后不远处是罗池，西侧乃柳候祠，祠北有衣冠墓。
④时值清晨，祠中寥无一人。
⑤映入眼帘的一尊石塑近似昨夜梦境，底座镌刻的《荔子碑》《剑铭碑》皆先生手迹。
⑥由此想到，柳宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道也已坍纪散落。
A. ④①⑤③②⑥
B. ④⑤③①②⑥
C. ⑤③①②⑥④
D. ⑤⑥①②③④

阅读下面的文字，完成后面各题
历史是对过去的认知，这是一条再简单不过的常识。然而问题在于:什么是“过去”?我认知的又是“过去”的“什么”?是行动，还是思想?对于克罗齐来说，“一切历史都是当代史，“过去”和“现在”再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，“一切历史都是思想史”，历史和哲学要实现同一。
第一个问题是，什么是“过去”？“过去”是指刚刚过去的“过去”，还是已过去久远的“过去”?对前者的意识可称“当代史”，而对后者的意识则是“过去史”。我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下，它鼓舞万物，摩荡时世。但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同，古代未成绝响，它余音绕梁，三日不绝。在人类的精神活动中，“现在”并非遗世独立，“过去”保留在“现在”之中。就算我们不谈“影响”，仅对“过去”的认知本身，就说明了人类的存在真相:不知道“过去”，我们无法安处于“现在”之中。
然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”，在这一点上我们不能错乱，不能自欺我们诚然就在“现在”。“当代史”固然是今人的产物，“过去史”亦然:我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。在此，克罗齐说出了他的名言:“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。所以，书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”，而是“现在”眼中的“过去。
第二个问题是，我们认知的是“过去”的“什么”?是行动，还是思想?柯林武德认为本质上是后者，“一切历史都是思想的历史”，而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。所以历史学家不是要知道人们都做了些什么，而是要了解他们都想了些什么。这样一来，历史就成了对思想的思想，成了一种反思，这就与哲学达成了同一。克罗齐也有类似的主张，他说:“把历史提高到对永恒的现在的认识时，历史就凸现出同哲学一体，而哲学不过是永恒的现在的思想。”
所有反思都需要目的，目的引导着行动。所以，“历史哲学靠目的概念活动”。而“剪刀加糨糊”式的历史学缺乏目的意识，所以并不是历史学。“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加糨糊”的升级版，它把历史事实贴上各种精心制作的标签，并似乎拥有了一种知识的体系，但它仍然不太高明。目的决定方法，而非相反。在这个意义上，哲学可以只作为历史学的方法论存在。不仅如此，哲学经常陷入空谈，而历史却是实实在在的。这样，历史学就完成了对哲学的理所当然的吞并。历史学才是真实的人类认知。
(摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 什么是“过去”?虽然有两种不同的解读，但这两者在内涵上是一致的。
B. 不论是“过去史”还是“当代史”，都是从今人的角度出发所书写的历史。
C. 历史成为一种反思，是因为从本质上，历史学家要认知“过去”的思想。
D. 哲学是对永恒的现在的认识，它也可以作为一种方法论，为历史学所用。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章先提出问题再逐个论证并得出结论，是按照严谨的逻辑顺序组织的。
B. 文章借助学者的言论从两方面入手，探讨了历史学的写作和认知等问题。
C. 文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系，具有辩证的意味。
D. 文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学，有其现实的指向。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A. “过去”影响“现在”，所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”。
B. 行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。
C. 历史研究“过去”，哲学认识“现在”，因此两门学科互为补充，成为一体。
D. 如果只有行动和方法，而缺乏明确目的，历史学就无法产生真实的人类认知。

阅读下面的文字，完成下面小题。
文艺作品是枯燥呆板还是______，理论研究是玄虚莫测还是直面现实，能否在“身入”之外做到“情入”至关重要。正因为毕生坚守“启人心智、服务人民、资政育人”的信念，“红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科。
心怀人民不是一句口号，行万里路、进万家门，用功是______的前提。不知稼穑之艰难，就不知贵谷务本之治道；不思纺绩之辛苦，就不知创业营生之艰辛。皇甫村蹲点14年，直到对农村各种人物、风俗习惯和心理状态______；年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际，调研走访全国25个省份240个县，主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。“不下汪条海，难得夜明珠”。忍受寂寞、抵制诱惑、潜心向学，留下的将是佳作巨著，成就的将是______。漫漫时间长河，（ ）。今天，民族复兴的壮丽图景铺展开来，近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革，文艺工作者大有可为，也必将大有作为。
【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 生龙活虎 厚积薄发 洞若观火 大将风度
B. 活灵活现 厚积薄发 了如指掌 大家风范
C. 生龙活虎 一鸣惊人 了如指掌 大将风度
D. 活灵活现 一鸣惊人 洞若观火 大家风范
【2】下列文中画横线的句子，有语病的一项是
A. “红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科。
B. 不知稼穑之艰难，就不知贵谷务本之治道；不思纺绩之辛苦，就不知创业营生之艰辛。
C. 年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际，调研走访全国25个省份240个县，主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。
D. 今天，民族复兴的壮丽图景铺展开来，近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革，文艺工作者大有可为，也必将大有作为。
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 生命不过一瞬，那些为时代面像、为时代立传、为时代明德的作品和学间，却可以永恒
B. 那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，可以永恒，生命却不过一瞬
C. 生命不过一瞬，可以水恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问
D. 可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，生命却不过一瞬

一、阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一：
继高铁“霸座男”事件，“霸座”现象似有井喷之势。但与其说“霸座”现象井喷，不如说是媒体对同类现象的高频度呈现造成“集中涌现”效果；与其说现在是不文明症候群密集发作的“大爆炸期”，不如归结为自媒体时代公共空间的能见度提高了。说得更通俗些，不是霸座乱象绝对量骤然增多了，而是曝光率突然提高了。
“霸座”乱象并非今天才有，“霸座男”事件只不过是更为奇葩：当事人孙某的霸座和事后炫耀等低素质行为，与其博士身份、“精英人士”标签形成巨大反差。而霸座也随之被带入舆论视野，取代闯红灯、乱扔垃圾等，成了不守规则、不讲文明的新“典型”。
占座霸座行为在现实中挺常见，跟民众的日常生活也很“贴近”，所以极易激起共鸣、引发共情。以往人们对这类行为可能更多的是曝光无门、报警无果，吐吐槽也就过了。但现在“事情正在起变化”：移动互联网时代，手机和自媒体降低了人们曝光身边罔顾规则行为的门槛，现在，“人人都有麦克风”“人人都是通讯社”；随着权利和文明理念濡染，人们的权利意识在增强，文明观念水位在提升，与之对应的，则是对不文明行为的接受程度不断降低。
人们对不守规则行为的容忍度变低了，曝光门槛也降低了，这种技术与理念共推下的进步会倒推公共空间恪守规则共识的形成和社会治理的完善。文明的养成需要舆论力量的倒推，最终实现“由力而起、由善而达”。这里的“力”，就包括媒体的曝光之力、舆论的监督之力。当霸座行为被越来越多地曝光、谴责和约束，社会文明自然也能“更进一步”。
（摘编自侃人《“霸座家族”遭密集曝光：人们的容忍度在降低》，《新京报》2018年9月25日）
材料二：
霸座，既违反道德，也违反法律。治安管理处罚法明确规定，扰乱公共汽车、电车、火车等公共交通工具上的秩序的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款。
遗憾的是，从已曝光的霸座事件看，现场工作人员及执法机关多数只是加以劝说，劝说无效的，无非事后处以罚款，没有采取拘留措施。这种处置力度和处罚结果无疑将产生负面示范效应——在一票难求的春运期间，几百元的罚款显然比加价购买座位票更划算这岂不是变相鼓励霸座行为？
在法治社会，在对破坏社会规则行为劝说无效的情况下，理当及时亮出带有强制力的法律之剑。譬如，一旦遇见霸座行为，当受害乘客或列车工作人员劝说无效时，就该及时报警求助。执法人员依然劝说无效的话，就该果断地采取临时性强制措施，将霸座者带离现场。如果霸座者有辱骂或抗拒行为，则应以妨害公务论处。这样方能打压以赖欺人的嚣张气焰，尽快让受到侵害的权利和社会秩序得以恢复。
只有法律硬起来，恶人才能软下去。只有本着不以恶小而纵容的态度依法处置并惩戒这些霸座行为，方能形成威慑，让有非分之想的人们心存顾忌，让法律更有尊严，社会更加有序，风气更加良善，公众更有安全感。
（摘编自史洪举《谨防惩戒霸座不力产生破窗效应》，《人民法院报》2018年10月23日）
材料三：
霸座在中国传统思想和文化中站不住脚，但为什么会陆续出现这种现象？占座者在面对旅客、车长和乘警的指责、纠正时，为什么还理直气壮坚持自己的错误行为？
北京师范大学心理学硕士、壹心理专业课负责人曾旻从心理学角度分析了这一行为。他认为，往往是自恋水平异常的人才会做出此类举动。过分自恋者会完全沉浸在自身的世界里，他人的声音是听不进去的，一旦遇到反驳自己的声音，他们会用更大的声音和理由去反驳回去。
“霸座的人通常不会考虑对方的感受，在流动性极强的高铁旅途中，下了车双方可能就再不相见，在这个小空间内道德约束是不强的，霸了座也没有什么严重后果，所以人们更容易‘放飞自我’”。北京大学心理学博士李松蔚向记者说道。
（摘编自《高铁霸座，乘客权益该如何保障》，《中国城市报》2018年10月25日）
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “霸座”现象有呈井喷之势，不是因为该现象的绝对量突然增多了，而是因为自媒体时代的到来骤然提高了对此类事件的曝光率。
B. 过去人们对占座霸座行为往往只能无奈面对，随着权利意识的增强和文明观念的提升，现在人们对此类行为的接受程度在不断降低。
C. 相关人员和单位对“霸座”者的处置力度不够，一是因为他们缺少处理此类事件的经验，二是因为他们对相关法规的理解还不到位。
D. 北师大心理学硕士曾旻认为那些理直气壮的“霸座”者可能是自恋水平异常的人，这类人会用更强烈的方式来反驳批评自己的人。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. “人人都有麦克风”“人人都是通讯社”使占座霸座乱象的曝光率大大提高，人们对这些不文明行为的不满不再仅仅停留在吐槽层面。
B. 移动互联网、手机、自媒体等能够及时、方便地曝光、谴责社会不文明行为，发挥舆论监督之力，这有助于社会文明的养成和进步。
C. “霸座”不仅违反了道德，而且违反了法律，缺乏力度的处置和处罚将会带来负面的示范效应，这其实是在变相地鼓励霸座行为。
D. 占座霸座等社会乱象频繁出现，会影响人们的切身利益，只要让法律硬起来，对此类现象持零容忍态度就能杜绝类似事件的发生。
【3】以上三则材料对“霸座”行为的分析角度各有不同，请结合材料简要说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
飞过蓝天
韩少功
它是一只名叫“晶晶”的鸽子，它饿了。平常，那个人早就回来了，老远打响一个长长的呼哨，“晶晶”飞过去，落在他的肩上，那个人会抚摸它，从口袋摸出一把稻谷或绿豆喂它。每当它飞向北山山谷从那里带回纸条，主人就会笑容满面，看完纸条后他会在地上翻一个斤斗，摸出一个闪亮的铁匣子塞进口里左右拉动，奇妙的声音就在这时发出来了。可现在，它正面临着孤独与饥寒。
它的主人是一个外号叫“麻雀”的人。
招工这件要命的事闹腾得他周身疲惫，结果对方还是摇头。“麻雀”必须投入最后的一搏，他长嘘了一口气，声音透出了沉重：“兄弟，这事只能你来帮我一把了。实在对不起，我舍不得你走，可有什么办法呢？人家居然看上你了……”主人看着它，不再说话，眼里有了亮晶晶的东西。
第二天一早，主人把“晶晶”塞进一个暗而闷的硬纸盒，鸽子扑扑地挣扎，主人找来剪刀，给它挖了两个方方正正的透气窗，然后提着纸盒出门了，它不再听到主人的说话声。
它在剧烈晃荡的黑暗中不知过了多久，眼前突然变得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一弹，就箭一般射了出去。一个中年人的粗嗓门留在了它身后，一个小孩的哭泣声也留在了它身后。
“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由。这地方空气太冷太干了，它记得家乡的群山中有个美丽的湖，还有主人圆乎乎的黑脸。它越飞越高。
一早醒来，少了鸽子的叫声，他恨不得抽自己两个耳光。这次鸽子外交同样失败，虽然好容易讨得了招工师傅的欢心，但在“公社推荐”这一关仍踩了地雷。
此时，老队长正喊着他的名字，说：“还没吃早饭啦？要吹哨子了。上午在丝瓜冲散粪。”
“我……手痛。”
他右手腕一弯，好像再不能伸直了，“哎哟哟，哎哟哟，怕是骨折了。”
“那，那你就去看牛吧。”
他实在不愿在这个山冲与泥粪打交道了。记得六年前刚下乡时，他有多么火热的幻想呵。他是瞒着母亲转户口的，是揣着诗集偷偷溜进下乡行列的。他渴望在瀑布下洗澡，在山顶上放歌，他还想靠自学当一个气象专家或林业专家。是什么使他学会了手腕表演术呢？他想不太清楚。他只知道，第一次招工给人们的震动太大了。现在一个个都走了，连山那边那位热情为自己掌管衣服钱粮的姑娘也一走就没了音讯。
“晶晶”感谢那只灰鸽，要不是它，自己早被老鹰撕成碎片了。灰鸽飞走了，不一会儿，带来一大群鸽子，这是个多么热闹的群体呵。咕咕咕——“晶晶”听出了它们的欢迎和安慰。它吃饱了，喝足了，但还在东张四望。这里的一切没法使它忘记“那个地方”、“那个人”，它怎么能停留在这里？不，我要寻找！
他开始了新战略，他打定主意要让他们（当地领导）六神不宁放他走。那天，他在公社秘书面前耍赖，不几天，秘书的话就风传下来了：“那个叫‘麻雀’的，简直是城里的街痞子。”
今天看牛当然也不能太老实。一上山，他就一个大字躺在地上睡觉，结果收工时发现少了一头黑牛。社员们对他投射埋怨的目光。
它飞向南方。记得那天的暴风雨，真是惊心动魄，被风一次次掀倒，但它继续挣扎着向前，向前。现在终于有希望了，所见的多么眼熟呀！对于“晶晶”来说，寻找成了生命的寄托和生活的目的。
晨光从大树的枝缝里筛落，蜜蜂和蝴蝶又开始了工作……这里没有工作，这里有的是笑骂，扑克牌，空酒瓶以及来自父母的汇款单。“麻雀”现在已经学会了打扑克输了以后钻桌子和夹耳朵，学会了骂人……
这天，外号叫“瓦西里”的黑大个说：“你太懒了！今天罚你去打鸟或抓鱼。”
他没有争辩，提起气枪出发。“麻雀”转了两个山冲，并未见到鸟。忽然，有鸟叫的声音传来，就在不远处。他赶快上子弹，弓着腰潜身树下，悄悄向前方运动。嘣——糟糕，慢点，它还没走，再来一下。嘣——它闪了一下，就栽了下去。打中啦！他一跃而起，跑过一个草坡，看到了包谷地里的尸体。
这原来是一只鸽子。不过它太瘦了，也太脏了，全身都是泥灰。它是谁家的鸽子？射手想起了什么，上前捡起鸽子，摸摸鸟嘴边黑色的血污，身上的泥垢，大腿上化脓的伤口，还有胸前稀疏欲脱的羽毛。突然，他眨眨眼，惊得脸色突变：它腿上有一条破烂褪色的红绸带，还系着一个眼熟的鸽哨。
“晶晶！”他大叫了一声。
他捧着逐渐冷却的鸽子，带血的手指在哆嗦。
入夜了，他的思绪总离不开“晶晶”。不可想象，蓝天这么大，路途这么远，遥遥千里云和月，它居然成功地飞回来了。当他酒酣昏睡时，它却在风雨中搏击前进，喷吐着满嘴的血腥气味向他一步步接近。像突然悟到了一种什么，他深深吸了一口气，把上衣往肩头一搭，走向门口。
“我……再也不到这里来了。”
“‘麻雀’，你不要太娘娘心肠吧？不就是一只鸟么？”
他默默地走了，沿着山路走向自己的家，那里有他的柴刀、锄头、扁担，还有口琴和鸽巢，以及散发出桐油香味的斗笠。
（有删改）
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说作者韩少功是一位具有知青生活体验的作家，他在文中刻画了知青“麻雀”的形象，真切地表现了那个时代留给人们心灵的创伤。
B. 送走心爱的鸽子，“麻雀”依然没有实现自己的愿望，于是采取了消极怠工的办法离开了农村，“晶晶”早已被他忘记了。
C. 出乎读者的意料，故事的高潮并不是历经苦难的“晶晶”找到了自己的主人，完成了自己长途跋涉的飞行理想，而是“晶晶”死在了“麻雀”的枪口下。
D. 主人“麻雀”和鸽子“晶晶”都在不停地追寻着自己的理想，最终“晶晶”殷红的鲜血，引起了“麻雀”灵魂的震撼。
【2】请简要分析“麻雀”对“晶晶”的心理变化过程。
【3】双线结构是这篇小说结构的鲜明特色，请结合作品简要分析。

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个人迷路后，多半有三种可能，一是寻找引路人，二是寻找同样迷了路的人，三是寻找自己。

简答题
（1）《红楼梦》“皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻”一回中，元妃让宝玉入见，审定宝玉所写匾额，令宝玉题诗四首。请结合这些情节，分析元妃的形象特点。
（2）《呐喊·自序》中作者写到：“这寂寞又一天天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”请理解这两处“寂寞”的内涵。

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》在论述小年时，用“_______________”的例子证明有的生命短暂不足月余；真正的逍遥，在顺应天地万物本性的同时，“_______________”，才能自由随心无所依。
(2)李商隐《锦瑟》中表明作者到老都珍重这份感情，但当时已然是凄迷难辨的句子是“_______，_______”。
(3)苏轼在《江城子·密州出猎》中总写词人出猎的豪情狂态的一句是“_______________”；面对边关战事，形象描绘自己报效国家依然勇武有力的一句是“_______________”。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
本报讯　中国银联昨天发布了2018年移动支付安全大调查分析报告。据统计，当前我国手机支付用户规模已经达到了5.7亿，去年三季度，银行业处理移动支付业务的笔数，同比增幅高达7成，移动支付已经成为餐饮、便利店、网购、交通、医疗、外卖等日常消费中，最常用的支付手段之一。
调查显示，受调查人群去年使用移动支付每月平均消费了2600元。其中，创业人群月消费金额最高，超过3000元；全职主妇、IT从业人员每月消费也都超过2800元；学生群体每月消费金额为1952元，但他们每支出5元，就有2元是通过移动支付方式花出去的。
调查还显示，实体零售店、网购、公共交通、外卖、购买火车票机票，是使用移动支付最多的5种场景。从地域来看，上海、浙江、江苏三地使用移动支付的人群最多。在支付方式上，二维码支付占据移动支付主流地位，占比超过八成。
移动支付使用方便，但它所面临的风险也比传统支付方式更多。指纹支付等生物识别方式普及很快，在35岁以下男性中，生物识别已经成为使用率最高的验证方式。中国银联风险控制部高级主管王宇表示，生物识别技术的应用，既简化了用户的一些交互环节，同时也在安全的认证技术上有所提升，让持卡人在移动消费当中，更方便、更快捷，也更安全。
(摘编自孙奇茹《调查显示：去年移动支付人均月消费2600元》，《北京日报》2019年01月24日)
材料二：
内地游客洪小姐来到香港，放下行李第一件事是去找“网红”牛腩店。尴尬的是，她忘了换港币，而小店老板娘只收现金。洪小姐举着手机找了十几家小店，最后沮丧地发现，街头小店只收现金。最后，她只有无奈地回酒店换钱。
在深圳河两岸，移动支付的使用有天壤之别。对此感受深刻的，不只是内地游客，一向以金融科技领先为傲的香港特区政府官员，更急于改变这一现状。
香港金管局总裁陈德霖，是金融科技的积极推动者。他直言，一个国际金融中心，必须有一个世界级的金融基建尤其是支付系统去支撑，才能成功。
近年来，香港推动移动支付的步伐明显加快。但与内地城市覆盖达九成的移动支付相比，时至今日，香港移动支付比例仍不到两成，活跃用户更少，移动支付的使用场景也有些寥落。有些人费解，香港作为国际金融中心，为什么对于金融科技创新的接纳速度如此之慢？
成熟支付社会养成的习惯是最大阻碍。香港移动支付虽然尚不普及，但“非现金”支付却已运行20多年。香港市民惯用的“八达通”卡于1997年面世，这张集交通、餐饮、购物、服务、门禁等功能于一体的卡片，发行已超过3500万张，已经覆盖香港市面逾1.5万家服务商的2.4万个零售场所，几乎满足了市民所有日常消费的支付需求。据统计，香港信用卡支付占比53%，超过95%的市民则经常用“八达通”和现金。
香港市民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让谨慎的香港人望而却步。“从微信香港钱包的运行经验来看，香港市民对于隐私、数据的敏感是推行移动支付的难点之一。”腾讯金融科技部副总裁陈起儒说。
至于很多小店只收现金，则是因为生存不易需精打细算，接受信用卡需要安装设备，还要收手续费，只能婉拒。
(摘编自王旭、张欢《移动支付，香港急起直追》，人民网2019年01月11日)
材料三：
2014－2020年中国第三方移动支付交易规模统计及增长情况

(数据来源：《前瞻产业研究院整理》，2018年1月2日)
材料四：
如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。当线上支付成习惯，实体红包被线上红包替代，“年味儿”正在被科技重新定义。
随着移动支付的普及，春节期间，除了贴对联、买年货、包饺子、看春晚等传统习俗外，抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。
春节期间的线上红包为人们创造了新的感情沟通方式，通过参与抢红包等活动增进与亲人朋友的沟通，让春节更有“味道”。
有专家说：“社会的发展变化使过去的‘年味儿’有所削弱，但新媒体通过流量构建新的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。”
与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。春节期间，有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。开心过春节、幸福领红包的同时，也要擦亮眼睛，不要误入陷阱。
(摘编自刘峣、刘奇《春节“红包大战”硝烟再起》，人民网2019年02月01日)
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 2018年受调查者使用移动支付时，创业人群月消费金额超过3000元，学生群体则不足2000元，人们移动支付占支出的40%。
B. 香港作为国际金融中心，移动支付的使用却远远不如大陆，主要原因是香港人一时难以改变成熟支付社会养成的支付习惯。
C. 《前瞻产业研究院整理》的数据显示，2014－2020年中国第三方移动支付交易规模持续增长，增速呈下降上升再到不断下降的趋势。
D. 随着移动支付的普及，线上抢红包已经成为春节期间人们感情沟通的新方式，这是随时代发展科技进步产生的新年俗。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 调查显示，在中国大陆，与人们生活密切相关的地方移动支付使用越多，长江三角洲地区移动支付使用的人群最多。
B. 香港移动支付不普及，是因为香港“非现金”支付已经非常成熟，基本满足了市民支付需求，没必要再用移动支付来代替。
C. 预计2020年中国第三方移动支付交易增长速度下降，是因为移动支付交易规模已经十分巨大，增速下降属正常现象。
D. 业内人士提示，在参与春节抢红包等活动时不能见红包就抢，见链接就点，还是需要仔细辨认，防止误入诈骗陷阱。
【3】移动支付给人们生活带来哪些积极影响？存在的最大隐患是什么？请结合材料简要分析。

下列句中加横线词语与现代汉语用法相同的一项是
A. 尽心焉耳矣
B. 古之学者必有师
C. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
D. 是使民养生丧死无憾也

下列各句中，没有语病的一句是（　　）

A.距今100万年前的复原后的“郧县人”是一个额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、吻部突出、唇长而薄的远古人形象。

B.一些充斥血腥与杀戮的网络游戏，不仅给辨别力不强的未成年人带来视觉冲击，而且在潜移默化之间埋下以暴力手段解决问题的“种子”。

C.今天的中国，是世界和平的坚决捍卫者和有力倡导者，有信心、有能力维护世界和平。

D.为了梦想，我们常常急于向前赶路，但或许我们也应该不时驻足回望，等一等父母日渐蹒跚的脚步，就像我们小时候，他们等我们那样。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B. 起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C. 召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D. 太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，总结其兴衰的原因：亲近贤臣，疏远小人，“________”；而亲近小人，疏远贤臣，“________”。
（2）在《逍遥游》中，庄子认为，即使是“________，________”的宋荣子，也依然没有达到真正的“逍遥”境界。
（3）在《琵琶行》中，“________”一句，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作了铺垫；描写琵琶乐声的“________”一句，展现给读者的是一种令人眼花缭乱的视觉形象和叮叮当当清脆悦耳的听觉形象，真是美不胜收。

阅读下面这首宋诗，完成14～15题。

任所寄乡关故旧^①

周敦颐

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。

停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。

事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。

故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

【注】　①清张伯行《周濂溪集》：“先生迁尚书虞部员外郎，复任永州通判，仲章侄至任归，有诗与之云。”

14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)

A．诗人坦诚自己本性冷漠，且坚守士人贫穷之态，即迂腐，不通达人情世故。

B．颔联中“厌”“常”二字，足以体现诗人不追求奢华、崇尚节俭的生活态度。

C．故人若问起便回答“只一般”，简单三个字可看出诗人为人处世的谦逊。

D．诗人看似叙旧，但对试图通过他寻津觅径的人来说，则是严正的告诫和提醒。

15．本诗和《爱莲说》都塑造了不屑与世俗同流合污的宦者形象，试比较两篇作品在主要表现手法上的不同。