13、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（    ）

A.上海过去对新能源汽车准入附带特殊的地方标准，新能源汽车要想进入上海市场，必须在6秒以内加速到50公里，同时百公里耗电要低于15度。

B．济南推出首款纳入政府监管的打车软件“爱召年”，意在规范自主召车市场秩序，防止“黑车”进入城市公共客运市场，避免挑客、加价、宰客等违规行为的产生。

C．余额宝类的互联网理财产品之所以能实现远超其他货币基金的高收益，主要是由于其挂钩的货币基金的资产配置中，大量资金配置了高利率的银行协议存款造成的。

D．曲阜打造了以爱聚孔子故里、诚播文化名城、孝传千家万户、仁撒和谐社会为主题的64项实践活动，涌现出了一大批道德建设典型；

阅读下面的文章，完成小题。

云龙端砚

陈州赵家为名门，祖上曾做过清初翰林院编修。到赵甲封这一代时，已家道中落，只剩下空空一座宅院。

但是，赵甲封有一宝砚——云龙端砚。

端砚是唐宋时期的四大名砚之一，历来为文人学士所珍爱，特别是有眼端砚，更加少见，故被古董行家称为“眼多一个，价高一倍”。而赵甲封家的云龙端砚为两眼砚，且雕刻精美，质地细腻，可谓价值连城。

云龙端砚外呈不规则的圆形。缺陷部分，琢成圆形花瓣样式，直径约15．5厘米，厚2．2厘米。正面上端有三分之一的宽度，浮雕出山川大泽。川泽过渡自然，浑为一体，云蒸雾绕。在川泽的右边，有一巨龙一声长吟，跃出山谷，去追赶一颗闪着火花飞动的三彩宝珠。龙头与两前爪已经现出，嘴上的髭须迎风飘动，龙身与尾部尚隐于山川之间。三彩珠有黄豆粒大，高出砚面少许，实际上是一顶天然的鸡眼形的玉粒雕成，制砚行话叫作“眼”，有几个眼就叫作几眼砚。此珠不但颜色与砚面迥异，而且天生滚圆，淡青色中又有一个深黄色的小点，宛如鸡眼的瞳孔。珠周围浮雕出四条火焰纹，把珠衬托成一个飞滚的火球。另外，在龙头上还有一个小眼，颜色与宝珠相同。制砚匠师把它巧妙地刻成眼珠，使龙变得格外精神，整体效果和谐生动，充满灵动之感。

此砚还有一奇，即山川及砚的周边部分都是暗紫色，而中间砚面部分则呈淡紫色，色调差异明显，而且交界处泾渭分明。砚的背面还雕出了大片的流云纹，所以称其为“云龙端砚”。

在赵家鼎盛之时，极少有人敢打云龙端砚的主意，现在赵家衰落了，云龙端砚便成了收藏家的“追求”和“奢望”。古董商们更是趋之若鹜，四处打探消息，尤其是对赵甲封的行动，几乎已到了监视的地步。

除去收藏家和古董商青睐那方云龙端砚外，还有两种人对它垂涎欲滴。这两种人就是盗贼与土匪。

盗贼若想得到宝砚，办法只有一个，那就是偷。防备这种人，只需把宝物放严密就行了。而土匪得到的方法却很多，能使你防不胜防。当然，土匪想得宝砚所需的办法也无外乎三种：一是抢，二是绑票，三是号。三种办法相比较，要数“号”比较文明。“号”就是号物之意。一个“号”字，内里大有学问。比如一座宅院，县太爷说要买了，别人就不敢再伸手。这里既比金钱又比权势。陈州名匪陈三刀就用“号”的手段得到过不少稀世珍宝。

陈三刀，字兰波，名一恒，出道前是位穷酸秀才，有一年被豫西名匪路老九绑票无钱赎身，便入匪道当了路老九的师爷。路老九死后，他逃出匪巢，本想再发愤求得功名，不想被人揭发出黑道之事，被逼成匪，自拉一杆，在陈州称王称霸起来。陈三刀不但满腹经纶，还有一笔好书法，连绑票送人的帖子皆被人收藏，人称儒匪。他由于爱书法，很喜欢收藏名画和古玩。尤其是对古代名砚，更是爱得成癖。因为他胸中有文墨，对众人皆知的名宝，从不生拿硬抢，说是怕伤了宝物的灵气，所以多用“号”的手段弄到手。当然，“号”的前面是冠冕堂皇，后面却是杀气腾腾的威胁。往往是先放出风声，说是××已被陈大王看中，无论何人用何种手段弄到手，必得孝敬陈大王，否则，百日之内你将有血光之灾！人生在世，平安是福，谁也不愿因一件古玩而落个家破人亡。比如赵家的云龙端砚，它就是价值连城，总比不上一家人的性命宝贵。于是，当陈三刀把云龙端砚一“号”住，像是“姜太公在此，诸神退位”一般，再没人敢向往那方宝砚了。

赵家败落之后，赵甲封为保住云龙端砚等山穷水尽之时卖个好价钱，整天东藏西放，还觉得不牢靠，生怕盗贼白手拿鱼。现在陈三刀一放风，像是给云龙端砚罩上了一层血光，就是放在大门外也没人敢要了。

陈三刀放风不久，便派来了人，问赵甲封是否愿意出售端砚，如果想出手，陈大王愿掏银买爱。赵甲封沉吟了许久，说：“既然陈大王想要，那就该让他自己来当面谈价。”

赵甲封虽是个破落子弟，但脑瓜并不“破落”。他很狡猾地在这里埋了一手，心想陈三刀再凶，但属邪，我赵家虽穷了，但仍是一团正气，自古邪不压正，只要你敢于光天化日之下来谈价钱，我赵某就敢奉陪。

可出乎赵甲封意料的是，陈三刀得砚心切，不但来了，而且还是一个人来的。他走进赵府的时候是一个上午，只是化装了一番，一副商人打扮，很气派地走进赵府客厅，要求面见主人赵甲封。平常赵甲封只是听说过陈三刀，可从未见过，一听说来人是陈三刀，面色白了许多，差点儿吓软了双腿。相比之下，陈三刀倒显得毫不惊慌，谈吐高雅，举止大方，扫了一眼赵甲封，笑道：“赵兄不必惊慌，此次进城，小弟未带一兵一卒，只想得到云龙端砚，夺赵兄之爱。”言毕，从怀中掏出一锭金子，放在几案上，抱拳道：“小意思，请赵兄笑纳！”这下，更使赵甲封惊诧不已，因为云龙端砚虽然宝贵，市价也只不过几百两纹银，而万没想到陈三刀出手如此大方，竟拿出沉甸甸的金子来换取端砚。常言说：一金百银。自从赵家败落之后，金子早已成了家人的梦想。你看，现在又回来了，多大的一坨！反正端砚早晚要出手，卖给谁都是卖，何不送个人情，免得放着它提心吊胆！思路一畅通，赵甲封便再不迟疑，跑进密室，取出那方云龙端砚，揭开红绸，交给陈三刀，然后取回金子，算是两清。那陈三刀一接过端砚，顿时双目发光，仔细看了，见是真品无疑，笑了笑，站起身，道了一声谢，便走出了赵府。

望着陈三刀走出大门，赵甲封才算松了一口气，用手掌托起那锭金子，对着太阳细照，见金光闪闪的，又用舌尖儿舔了舔，一股金味儿，但仍然不放心，到灶房内朝炉火里一撂，点火烧了起来。不想刚烧了一会儿，赵甲封突然闻到一股异味儿，急忙扒出那锭金子，一瞧，早已变成了黑砣砣。

赵甲封大呼上当，连骂陈三刀不讲义气。正在气愤之时，忽听大门外又有人高报，说是陈大王带着一帮人已到府内。赵甲封一听，如炸雷击顶，知道先来的那位定是一个假货，连呼上当，懊悔得摔头都找不到硬地。最后，赵甲封捧着那锭假金子哭着走到前厅，向真陈三刀诉说了假陈三刀用假金锭骗走了真端砚的经过。陈三刀当然不是笨蛋，一看便知赵甲封所言是实，愤怒万分，一拳砸在茶几上，骂道：“竟有人敢冒充老子的名分，抓住此人，定要碎尸万段！”

只可惜，来人骗术高明，利用赵甲封对陈三刀的畏惧心理，轻而易举地取走了云龙端砚，实为骗界高手。如此狡诈老练的骗子，连县衙都对他无奈，何况陈三刀乎？于是，云龙端砚失踪一事便成了悬案。

可令人料想不到的是，陈三刀死后，云龙端砚突然又在陈州出现。更令人料想不到的是，它的主人仍是赵甲封！

有人说，当年赵甲封为迷惑陈三刀，故意演了一出戏，保住了云龙端砚。

有人说，那个假陈三刀是个文物迷，生怕宝砚落到匪徒之手，便提前下手取走端砚，然后又悄然还给了赵甲封。

真真假假，至今没人说得清个中原委，加上赵甲封一直守口如瓶，直至即将瞑目时，才说出真相。原来真假陈三刀全是陈三刀一人导演的，原因是陈家原也是富户，家道中落后，陈三刀又遭官司，多亏赵甲封的父亲一张诉讼，才让陈三刀免去牢狱之灾。

——节选自《孙方友新笔记小说：陈州笔记》（河南文艺出版社）

7．下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（    ）

A．“要数‘号’比较文明”中的“文明”一词属于褒词贬用，具有讽刺意味，揭示了“号”宝物的方式实质上是土匪或官员们依仗恐吓或权势对民众财物更为野蛮的剥夺。

B．第四段运用较多的文字对陈三刀的来历加以交代，这属于补叙的方法，突出其虽为邪恶的土匪，但因秀才出身，具有一定的文化素养，为后文故事情节的发展作铺垫。

C．赵甲封面对陈三刀“号”云龙端砚的困境，为保全宝物，只能采用“让陈三刀到府上当面谈价”的方式，希望他能知难而退，这表现出乱世中小人物命运的悲苦。

D．文章介绍具有陈州地方特色的云龙端砚、盗贼土匪获取百姓财物的方法、鉴定金块的方法等，富有浓郁的地方色彩。这样描写传统文化，大大增强了小说的哲理意味。

E．这篇小说不是凭借华丽的词藻、复杂的人物关系取胜，而是围绕“真假陈三刀”这个主要矛盾冲突，从容叙事，情节一波三折，具有中国古典笔记小说的神韵。

8．“云龙端砚”在文中有什么作用？

9．简要分析概括“陈三刀”人物形象。

10．简要概括本文结尾部分的特点。这样结尾有什么好处？试阐述理由。

 (一)论述类文阅读

阅读下面的文字，完成1～3题。(9分)

文学是人类感恩自然的最佳途径

人类在征服世界的征途中，渐渐地失去了自己的灵魂。尤其现代社会，红尘滚滚，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，也许最佳选择就是投入到自然中去，享受星辰、山河、森林、海洋，让生命从中获得身心滋养，获得真正的愉悦与幸福；而我们从自然中领受到的身心感悟，一旦化为文字，就成为了自然文学。 　　

中国人讲求顺应自然、强调天人合一，将美好的品质赋予自然，比如山水、树木、花草、虫鸟；古人写文章，大多写山水、游记，即使当今的散文写作领域，游记文章也占了相当大的比例。事实上，中国文化历来注重探究人与自然的关系。欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷野即写大自然的热潮，名之为“自然主义写作”，也就是自然文学。

所谓自然文学，从内容上看，主要思索的是人类与自然的关系；从形式上说，当代的自然文学，主要包括环境文学和生态文学。

河山信美，但要以文学手法来表现好她，无论散文、诗歌、小说，都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀。“非有大情怀，即无大艺术”，人应该有所敬畏，首先要敬畏大自然。以前，山青水绿海晏河清，正是大自然对敬畏天地的人类的回报，现在人们乱砍滥伐破坏生态，自然灾害到处频发，也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。

在大自然面前，人类太渺小。

中国古代文人大多纵身、纵情山水，因为其精神家园是山水。对他们来说，在大自然中超脱现实、圆融身心，能使生命更快乐，人生也更有意义和价值。的确，当人回归自然，灵魂就会与宇宙相通。

人要与自然和谐共处，就要善待我们赖以生存的土地。无论在哪个民族的心目中，土地都至尊至荣。“土能生万物，地可载山川”，人类的一切，都由土地养育和承载。在古代中国，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年都要祭坛拜土。从世界范围来说，只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。

然而，人们往往难以实现这样的梦想，于是产生了园林。园林是传统中国文化中的一种艺术形式，通过地形、山水、建筑群、花木等载体，衬托出人类的心灵寄托和精神文化。

正是大自然的千姿百态，成就了自然文学。乡村、田园，草原、丛林，江河、海洋，旷野、荒原……游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至。我想，在自然文学作者看来，从自然中得到的精神享受，一定远比物质享受更为愉悦和幸福。我们的亲身体验，能唤起人们更加热爱壮丽山河；我们的美好感受，能激励人们更加追求精神享受；我们的妙笔生花，能吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。 　　

文章，人心之山水；山水，天地之文章。“山水无文难成景，风光着墨方有情”，一语道尽自然与文学的关系。

（选自《中国文学报》，有删节）

1.下列各项中，对“自然文学”的相关表述不正确的一项是（）

A.“自然文学”的内容是人们从自然中领受到的身心感悟，这些感悟包括人们在享受自然中获得的身心滋养、愉悦与幸福。

B.“自然文学”无论是在古代还是在当今，其主要内容都是山水、游记，因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。

C.“自然文学”在欧美也叫“自然主义写作”，其写作对象是山水、荒原、旷野，这和中国的山水、游记的写作对象是一致的。

D.“自然文学”的内容主要是对人类与自然关系的思索，在当代其主要表现形式是环境文学和生态文学。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.现代社会，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，就要投入到自然中去，因为从自然中得到的精神享受，才是真正的愉悦与享受。

B.大自然对人是公正的，你对它敬畏，就会山青水绿河清海晏，你对它胡作非为，就会灾害频发，让人类受到惩罚。

C.古代皇城里必建有社稷坛，皇帝每年都要祭坛拜土，这体现了对土地的善待，实际上只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。

D. 园林是传统中国文化中以地形、山水、建筑群、花木等为载体，衬托出人类要与自然和谐相处的心灵寄托和精神文化艺术形式。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.无论散文、诗歌、小说，更想表现好信美河山都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀，都要以敬畏大自然为前提。

B.在大自然面前，人类是渺小的，当人回归自然，灵魂与宇宙相通，从中寻找到生命的快乐，人也就变得伟大了。

C.“自然文学”写作者的亲身体验、美好的感受，这能唤起人们更加热爱壮丽山河，能激励人们更加追求精神享受。

D.正是大自然的千姿百态，成就了自然文学，游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至，正是“山水无文难成景，风光着墨方有情”。

24．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

10. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《离骚》中诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的两句诗是： “ ________________，________________ 。”

（2）李商隐《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以 “______________________？____________________”表示追梦已醒，只是当时不甚分明的慨叹。

（3）范仲淹在《岳阳楼记》中描写水面月光美丽、湖中明月如玉的句子是：“_________________，___________________ ”。

（三）阅读下面的材料，完成21～22题。（6分）

    ①陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（《论语·宪问》）

    ②子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子日：“君子思不出其位。”    （《论语·宪问》）

21．解释曾子这句话的意思，并指出和第①则文字中孔子行为的共通点。（3分）

22.孔子“不在其位，不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾？（3分）

阅读下面的文字，完成小题。

棋魂

游子

清晨，家丁刚刚打开大门，突然跌进一个人来。这是一个二十五六岁的青年人，双目紧闭，浑身水湿，左臂负了刀伤，鲜血湿透了衣袖。王管家赶忙吩咐送到下房急救。

许久，青年人才醒了过来，问道：“这里可是江州刺史王景文大人的府第？”王管家点点头：“请问足下从何而来？”青年人笑道： “小人莫谷青，江北中州人氏，自幼好围棋，因得知王大人棋艺精绝，便有心来切磋棋艺。只因两国以江为界，各守疆域，小人只好于夜间偷渡。上岸后又路遇劫匪，寡不敌众。不过终于可以一会王大人了！”王管家听了急进内堂禀报，回来后道：“老爷说，足下远道而来，身体又有所不适，先请静养数日，待到神定气足后，再请公子赐教。”

十天后，莫谷青终于跨进了王府的“松云轩”。只见堂中檀木椅上端坐着一个中年人，三绺长须，面色祥和。这人就是当今深得皇上宠幸的皇太妃王燕春的亲弟弟王景文。莫谷青双手一揖，朗声说道：“江北棋士莫谷青，特来向江南棋王领教！”王管家见莫谷青长揖不跪，正要厉声呵斥，王景文摇手止住：“莫谷公子不远千里而来，以棋会友，不可以常礼拘之。”说着，躬身向莫谷青道，“公子过奖了，老夫怎能担当‘棋王’二字？今天公子前来指教，老夫喜不自胜。请！”便令摆上棋盘，与莫谷青分宾主落座。

两个时辰过去，双方各分秋色。这时，莫谷青执子强行打入白方腹地，结果被王景文击中要害，首尾难顾。莫谷青额间沁出了细汗，一口腥血蹿上喉咙。他不动声色地咽了回去，颤抖地投下一子。王景文身后的幕僚们，个个面露喜色。谁知，王景文落子竟下出一步坏棋。莫谷青抓住机会，逆转了棋局。王景文微微一笑，推枰认输：“公子少年英雄，老夫领教了！”莫谷青笑道：“在下胜得侥幸，受教不少，就此告辞！”起身一揖飘出门去。

王景文望着莫谷青背影，沉吟不语。一个幕僚不解问道：“这局棋大人有两次可以杀死黑方大龙，为何将它放过了？”王景文笑道：“此人棋力不下于我，但锋芒太露，这就和棋道不符了。我见他少年得志，心性极高，我若胜了这一局，他轻则一蹶不振，重则会呕血而死啊。但愿他回去复盘时明白其中道理，修身养性，领悟棋道精神，可望成为一个旷世奇才。”

几个月后皇太妃因病薨逝，接着，先帝禅位于太子。王景文刚从朝中回到江州，王管家来报：那个莫谷青又来了！

莫谷青沉稳了许多：“在下回去将对局反复推演，发现是大人存心相让，寝食难安。士可杀不可辱，在下想与大人再弈一局，务请大人放出手段，使出‘江南棋王’真本领，让在下输得口服心服！”随即从身上掏出一张押单，“在下渡江之前，已托贵国商人将价值十万两白银的货物押在江州大兴隆栈，这是押单。在下就以此物为注，和王大人对弈一局。”王景文一愣，笑了：“公子是怕王某不肯竭尽全力，故以此相激啊？王某应了，此局若输给足下，照数赔还。请！”

莫谷青执黑先行，步步为营。王景文应对看似平淡无奇，实则蕴藏着绵绵后劲。双方进入“官子”阶段，莫谷青见盘面上白棋形势略优，不由心头焦急。就在这时，一个家人进来禀报：“皇上圣旨到，请大人即刻接旨！”王景文一怔，对莫谷青说声“失陪”，走出房间。约摸半个时辰，王景文进来，朝莫谷青抱歉地一笑：“官身不由己，让公子久等了。”莫谷青也不说话，“叭”地落下一子。王景文一愣，仓促落下一子。莫谷青却连发妙手，终盘一数，莫谷青恰胜一子。

王景文看着棋盘，呆了一阵，苦笑道：“迅速备银十万两，送莫棋友出城过江！”莫谷青拦住了：“此局在下虽胜了王大人，仍属侥幸。这十万两银子请暂时存放在贵府，待数月后王大人公务稍闲，在下再来与王大人重博一局。”

王景文一笑：“感谢公子厚爱！只是王某再也无缘与公子共研棋艺了。”说着，从衣袖里掏出圣旨，展开念道：“奉天承运，皇帝诏曰：尚书仆射、江州刺史王景文勾通敌国，与燕帝三子慕容白交游，图谋不轨，着即赐死。钦此。”早就在门外等得不耐烦的两个黑衣使者端着一壶“鹤顶红”应声而进。  

王景文对众人一笑：“这酒不便相劝大家了。”刚一举壶，莫谷青身形一闪，夺下酒壶，朗声道：“在下慕容白两番渡江，不过是想与王大人切磋棋艺。既然祸由我起，就请贵使者将我押解到京城，以释王大人清白！”说着将双手反在身后。

王景文叹息道：“慕容公子，你上次在敝府养伤时，我就查明了你的身份。但我和你同样醉心棋道，愿南北棋界有所交流，所以两次和你对局。我死不足惜，你赶紧走吧！”说着，一把抓过酒壶，一仰头吞下大半，身子一晃，栽倒在地。

慕容白双膝跪地，拉住王景文的手，含泪笑道：“王大人棋艺超凡，地府中哪有对手？南北有界，不如阴曹畅通无阻。在下愿做你的两世棋友，也好无羁无绊地下棋！”抓过剩余的小半壶酒，一饮而尽，亦倒在地上。

7．下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）

A．小说开端细致描写了莫谷青入门时的状态，制造了悬念，暗示了南北分裂的紧张局势，也暗示了来人的真实身份。

B．小说第二、三两段交代了王景文的刺史身份和他姐姐深得皇上宠幸的情况，目的是与结尾王景文被赐死一节形成反差，制造了情节上的波澜。

C．第一次弈棋时，王景文故意下出一招坏棋，输给对方，是希望他能够领悟棋道精神，在棋艺上继续提高，不至于因输棋而一蹶不振。

D．第二次弈棋时，莫谷青看出王景文又在让棋，认为自己赢得侥幸，所以不愿接受赌银，想等王景文公务闲时再博一局。

E．小说以王景文和慕容白双双自尽为结尾，为读者展现了两个为冲破阻隔、增进交流而不惜牺牲生命的高大形象，将情节推向了高潮。

8．以“棋魂”为题，暗示着做人的精神。你认为这个题目在文中有哪些具体内涵？

9．小说中莫谷青（慕容白）这个人物有哪些特点？请简要分析。

10．有人认为小说中主人公是王景文，但也有人认为是莫谷青。你认为小说的主人公是谁？ 请结合全文，谈谈你的看法。

20．下面是一幅公益广告图片“祖辈的井、父辈的井、子孙的井”，请写出构图要素，并说明构图所包含的寓意，要求语意简明，句子通顺。

15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

远与近：看油画，近看模糊一片，远看层次分明，所以，有的事物离得太近便无法认清。

抓与放：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，所以，  （1）     。

高与低：人往高处走，水往低处流；人往高处有骄傲还会下来，水流低处有压力也能上来。

上与下：上山要低着头，下山要昂着头；    （2）    。

进步与后退：方向错了，前进一步等于后退一步，而后退一步，亦等于前进一步。

幸福与不幸：一个人最大的幸福，是他不认为自己不幸，而    （3）    。

23．写作

上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开了一家微店，专做韩国日用化妆品，由于经营有方，每月能赚到的纯利润一般在五六千元，有时甚至超过万元。为了创业赚钱，他屡屡旷课。其行为引起了师生的争议：有的认为，高中阶段正是一个人学习的重要阶段，应该劝其关闭微店，专心学习；有的认为，既然不学习也能赚到钱，可以让其退学，专心开微店；有的认为。可以为其量身定制一张课表，由该学生来选择自己希望获得的知识，以完成高中的学业。

对以上的说法，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。字数不低于800字。

22. 阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

材料一   由江苏卫视和上海灿星制作携手打造的大型音乐挑战类真人秀《蒙面歌王》节目7月19日起开始播出，引起社会关注。据说《蒙面歌王》是从开播到落地最快的综艺节目，在韩国播出两个月后，就被灿星抢到手。湖南卫视从《爸爸去哪儿》、《奔跑吧，兄弟》到《一年级》、《花儿与少年》再到《花样爷爷》、《中国好声音》，中国的电视人简直时刻关注着韩国综艺，对韩国综艺的模仿已到无以复加的地步，为观众所诟病。而江西卫视则凭借创新综艺方式打响了《带着爸妈去旅行》等一批节目。

材料二    诗庄词媚，词为艳科，长期以来，人们的这种观念根深蒂固。不管是温庭筠的“空阶滴到明”，还是柳七郎的“杨柳岸，晓风残月”，都充盈着婉约的气息，仿佛皆在印证着这一观念。而苏轼，不落窠臼，洒脱地踩在崭新的路面上。 “老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，以他的赤子之心表达了对国家的热爱；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以他的饱满激情张扬了对英雄的追慕。他开创的豪放一派词风，一扫长久笼罩在词坛的艳丽浓云，为后来的词人找到了更丰富的追求路径。

要求：请结合两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确问题，自拟标题，不得套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，完成1～3题。

和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。

新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。

传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。

诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。

把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。

中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。

接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。

从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清——这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

 （节选自吕进《熟读<新诗三百首>，不会吟诗也会吟》，有删改）

1．下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是 （   ）

A．中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。

B．中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

C．中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。

D．中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。

2．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是 （   ）

A．和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。

B．推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡适的新诗诗集《尝试集》的“尝试”二字也源于古诗。

C．传统是非常稳定并且神圣的文化现象，而中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

D．中国新诗的现代化是一个时间概念，若把它理解为抛弃本民族传统，而继承发展他民族传统，那将是一种“滑稽剧”。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是 （   ）

A．作为文化现象，不同民族的文化造成了西方诗学和东方诗学的巨大差异，但诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。

B．因为西方诗与东方诗有很大不同，所以东西方文化在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上也从来不同。

C．西方诗学推崇戏剧，运用纯概念，注重分析性、抽象性、系统性；东方诗学以抒情诗为本，运用类概念，注重领悟性、整体性、经验性。

D．西方诗和中国新诗在与传统的关系上也不同，西方诗是存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是

A．中方坚持实现半岛无核化目标，坚持维护半岛和平稳定，主张和平方式解决问题，愿同美方就半岛问题保持沟通协调。

B．日前在南京举行的第三届中国网络文学论坛认为，政府主管部门一定要完善扶持优秀原创的政策，形成打击盗版的查证、处罚力度。

C．如今越来越多的国家加入中国的航道，埃塞俄比亚和老挝的成功崛起就归功于复制中国模式并引进中国投资是一个最好的例证。  

D．《中国诗词大会》和《朗读者》两档节目的相继播出，让文化节目成为街头巷尾的热议对象，这在文化学者看来既是偶然也是必然。

阅读下面的文字，完成各题。

经典阅读最大的特点是除了通过文本细读达到深度阅读之外，还非常个人化、非常个性化。我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑：一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。

网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平庸化；另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，容易趋向潮流，容易倾向于时髦，被时髦所裹挟，这就需要经典阅读。

经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是个性化、个人化的阅读。比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不可意会但能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式——不是拒绝分析，必然会分析，但更多的，至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。

中国传统教育是这样的，启蒙的时候读《论语》，不是讲《论语》，而是读、背。通过读，获得感觉，通过背，体验那些东西。读了、背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教育方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式，经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告诉我们经典的阅读需要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥。

我强调“发挥”，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的，任何经典都是这样，所以有一个过程。从经典变成学说，如儒家从《论语》《孟子》变成儒家学说，在这个过程中有很多解经者，解释的过程不是被动的，而是有新的创造的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥、新的创造，最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。

（选自2014年2月13日《人民日报》）

4．下列对“经典阅读”的理解，不正确的一项是（）

A．经典阅读指的是阅读的方法，是进入作品的方式，它是进入经典作品艺术世界的途径。

B．经典阅读是一种非常个人化、非常个性化的阅读，读者通过对文本的细读达到深度阅读。

C．经典阅读在今天具有重要性和紧迫性，因为现在的人们要么不读书，要么只是网络读书。

D．经典阅读不是被动的阅读，而是读者在阅读作品时有自己的理解有自己的再创造的阅读。

5．关于“进入经典”，下列表述正确的一项是（）

A．进入经典可以采用朗读，比如鲁迅作品中的韵味、情感及只可意会不能言传的东西，就需要靠朗读来获得。

B．进入经典可以采用分析的方式，分析作品的内容、形式等，例如对西方经典就只能通过分析来接近进入。

C．进入经典可以通过感悟、情境、感觉，甚至直觉进入的方式，这是进入中国经典的最传统的方式。

D．进入经典可以通过读和背，通过读和背来感觉、体验，读过背过了，经典就进入到读者的生命中了。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．对于“短平快”的网络阅读，作者肯定了它存在的意义，同时又指出它存在着两大问题，所以需要强调深度阅读。

B．阅读经典作品，需要分析，但不能完全靠分析，必须重视对作品的感觉、感悟、情境、直觉。

C．不同的经典作品有不同的进入方式，因此读者也会有不同的理解、不同的发挥与不同的创造。

D．儒家学说的开创、发展过程，证明了经典是怎样成为学说的过程，它是由原创者、研究者和解经者共同完成的。

18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

    A．国家旅游局认定五种行为属于“不合理低价游”，将受到没收违法所得、责令停业整顿三个月甚至吊销业务经营许可证的处罚。

    B．李克强总理要求相关部门彻查“问题疫苗”的流向和使用情况，依法严厉打击违法犯罪行为，相关失职渎职行为严肃问责，绝不姑息。

    C．《华盛顿邮报》报道说，积极应对可能涉及全球8．5亿人口的粮食危机，正成为联合国的一项迫在眉睫的任务。

    D．据海关统计显示，我国出口强劲增长，在全球的地位稳步提升，主要国家对我市场依赖程度显著加深，我国成为拉动全球经济增长复苏的主要力量。

下列各项中，标点符号使用完全正确的一项是   （    ）

A．鲁迅之孙周令飞说：“鲁迅一度因政治需要被空洞化，如今，又被物质利益商业化。”为了保护“鲁迅”，他正在申请注册“鲁迅”商标。

B．这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼、去粗、存精、提高、集中、更典型、更具普遍性地表现生活和自然。

C．在我国的古书山海经中也有极光记载。书中谈到北方有个神仙，形貌如一条红色的蛇，在夜空中闪闪发光，它的名字叫“烛龙”。

D．叶圣陶老先生曾指出：“语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生举一反三，练成阅读和作文的熟练技能（《叶圣陶教育文集》第三卷，人民教育出版社）。”

2．下列各句中，没有病句的一句是

A．市委、市政府提出把遵义建设成为区域红色旅游中心城市为目标，打造以四城区为核心，包括湄潭、绥阳、桐梓等县城在内的大遵义圈。

B．电视、电脑、智能手机的普及，给现代人带来丰富多彩的试听艺术，同时也悄悄地改变着人们在印刷媒体时代所形成的审美趣味和欣赏习惯。

C．今年夏天，超强厄尔尼诺“捅破了天”：防总要求各地防汛工作中，做到排查在前、排险在前、预警在前，确保群众生命财产安全。

D．旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

3．李明同学说话喜欢引经据典，在下面几种情境讲话时，他引用的古诗文恰当得体的一项是（    ）

A. 同学张华要到外地上中专，李明给他送行时说：“‘与君离别意，同是宦游人。’张华，你一人远走他乡要多珍重啊！”

B. 同学刘欣写作文时想找一句表现读书乐趣名句，李明不假思索地说道：“这还不容易，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛！”

C. 李明和同学一起去春游，面对满园盛开的梨花，他情不自禁地说道：“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’。”

D. 李明的同学张强学习上得过且过，不求甚解，李明意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊！”

阅读下面的文字，完成文后各题

面对日本核电站泄漏的核尘埃，专家指出，不要恐慌，冷静面对是应对之策。

专家指出，空气中总是漂浮着各种尘埃，在出现核事故的地方，有些尘埃就会沾染上放射性元素，这些尘埃就被称为核尘埃。这些尘埃具有一定的放射性，它们漂浮在空气中，随风扩散，使得核爆炸的污染区大幅扩大，甚至进入全球大气循环到达世界各地。

来自环保部的信息表明，截至3月15日10：00，我国辐射环境监测未发现任何异常，我国所有运行核电机组均处于安全状态。环保部将继续密切关注和跟踪福岛第一核电站事故进展，进一步加强辐射环境监测，及时向有关方面通报信息。

针对“核尘埃”能不能飘散到我国的问题，专家指出，空气里面的“核尘埃”应当也不会有太大的影响。一般核反应堆都有至少三重保护壳，日本福岛核电站有两台机组发生的爆炸都只损伤了外壳，并未影响到核芯。核电站铀元素在核裂变过程中会产生一些具有放射性的副产品，比如铯-137和碘-131，它们随爆炸有一部分泄漏到了空气中，但它们的半衰期都比较短，会在较短的时间内衰变为更小的原子，失去放射性，即使飘移到中国，多半也没有影响。

中国疾病预防控制中心辐射防护与核安全医学所研究员王作元介绍说，核技术除了用于发电之外，生活中也很常见，尤其用于食品保存方面。食品辐照技术是20世纪发展起来的一种灭菌保鲜技术。它运用γ射线的照射对食品进行照射后，可达到杀虫、灭菌、保持营养品质及风味和延长货架期的效果。我国有近百种辐照食品通过了鉴定，早在1998年之前国家就已颁布批准了粮食、蔬菜、水果、肉及肉制品、干果、调味品等6大类固态辐照食品的卫生标准，在28个省市自治区建立了50多个商业化规模的辐照装置。这个数量每年都在增加。虽然很多人不知道，但你吃的食品中，很可能就接受过辐照，比如方便面的调料包。

王作元说：“核电站反应堆如果发生事故，可能会释放出有放射性的碘-131，这时候，应当加强对周围居民的碘预防。我们应当普及更多的核防护知识，尽力在事故发生之前就作好准备。比如准备好防止碘-131辐射的药物碘片，稳定碘片的生产、储存、更新、发放等，未雨绸缪，是我们最应该做的事。”

我们在正确认识核辐射的基础上，还应该了解和掌握一定的辐射防护知识减少射线对人体的外照射，这主要通过控制照射时间、增大与辐射源间的距离、采用适当的屏蔽措施来实现；要尽力避免放射性物质进入体内形成内照射，内照射会对人体产生长期的危害，因此在辐射较高的场所，必须穿戴必要的防护护具，避免饮食。这两点对于直接从事放射及辐射性行业的人员非常重要，同时也是普通民众应对核事故时可以采取的有效措施。在日常生活中我们还应该注意加强自身防护，例如，如无必要，尽量避免频繁X光检查，减少吸烟，远离煤矿粉尘，家居装修时要注意检测大理石类地板是否放射性超标等。

（选自《光明日报》，有改动）

4．下列有关“核尘埃”的说法，有误的一项是

A．在出现核事故的地方，空气中沾染上放射性元素的那些尘埃被称为核尘埃。

B．核尘埃具有一定的放射性，它们漂浮在空气中，随风扩散。

C．核尘埃使得核爆炸的污染区大幅扩大，甚至进入全球大气循环到达世界各地。

D．日本核电站泄漏的核尘埃，已经飘散到我国，但我们不要恐慌，应该冷静面对。

5．下列理解符合原文意思的一项是

A．日本福岛核电站两台机组发生的爆炸都损伤了反应堆的三重外壳，对核芯的影响不大。

B．铯-137和碘-131是铀元素在核裂变过程中产生的具有放射性的副产品。

C．铀元素的半衰期都比较短，会在较短的时间内衰变为更小的原子，失去放射性。

D．核技术除了用于发电之外，在日常生活中也用于食品保存方面，早在二十世纪末，我国就有近百种辐照食品通过了鉴定。

6．根据文中提供的信息，下列推断正确的一项是

A．目前，我国辐射环境监测并未发现任何异常，环保部门将密切关注，加强监测，因此，我们没有必要恐慌。

B．随日本核电站爆炸而泄漏到空气中的部分铯-137和碘-131，会在短时间内衰变而失去放射性，因此我们根本不用担心它们对中国的影响。

C．辐照技术能够用来对食品进行灭菌保鲜，我国颁布批准了相关的卫生标准，对辐照食品进行鉴定通过，所以说辐照食品都不可能影响人体健康。

D．很多人都不知道自己吃的某些食品接受过辐照，如果知道，人们将会恐慌而拒绝购买这类食品。

找出下面文字中的四处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（4分）

①“金庸的小说雅俗共赏，不但一些高层次的学者对作品的评价很高，一般的民众也非常喜欢。②金庸作品入选中学语文，能够促进教材的多元化。”③全国人大代表、北京大学中文系教授葛晓音认为，“近年来中学语文课本不断改进，与统一教材配套的辅助读本也变得越来越丰富。④金庸小说的文笔很不错，可以激发起学生对语文学习的兴趣和水平。”⑤ 对于葛教授的看法，接受记者采访的几个学校的语文教师基本持赞同意见，认为说得非常有道理。⑥然而部分中学生和他们的家长对葛教授的看法却不以为然。