五、写作(60分)

17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

中国式过马路，就是凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。中国式接孩子，是指学校放学时，在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长，毫无秩序可言。还有借口“我为你好”的中国式家庭教育，“无微不至”的中国式陪读等。当然，“中国式好人”、“中国式微笑”、“中国式礼仪”等美好精神和品格也存在于我们的生活中。“中国式”是一个网络上反映中国社会特性的流行语，通过它能看出一些社会现象和社会问题，了解中国人的心理状态、思想状态和生活状态等。

对于这些现象和问题，你有什么所见所闻所思所感？要求选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

阅读下面的文言文，完成小题。

施维翰，字及甫，江南华亭人。顺治九年进士，授江西临江推官。清漕弊，善折狱，奸顽敛迹。巡抚郎廷佐奏其治行，举卓异，内擢兵部主事。改山东道御史，疏言：“察吏首重惩贪，尤宜先严大吏。各督抚按露章弹劾，宜及监司，勿仅以州县塞责。”又言；“纠举之法，密於文，疏於武。镇帅拥重兵，有庸碌衰惫、缓急难恃者，有纵恣婪赃、肆虐军民者，督抚按徇隐弗纠，事发同罪。”诏并议行。十七年，出按陕西。圣祖即位，裁巡按，维翰乞假归。

康熙三年，复授江南道御史，疏言：“直省钱粮每委府佐协征所至铺设供给不免扰民甚或纵容胥役横肆诛求请概行禁止以专责成杜扰害。”下部饬禁。巡盐河东，征课如额。八年，疏劾偏沅巡抚周召南徇庇贪吏。十一年，疏劾福建总督刘斗徇情题建故靖南王耿继茂祠。召南、斗并坐谴。十二年，内升，以四品服俸仍留御史任。疏言：“设登闻鼓，原以伸士民冤抑，然每收诉状，必待科道六十馀员集议，辄致稽延。请用满、汉科道各一员司之，半年更易。”从之。

迁鸿胪寺少卿，累迁左副都御史。浙江巡抚陈秉直荐举学道陈汝璞，为左都御史魏象枢所劾，秉直应降调，以加级抵销。维翰言：“秉直与汝璞见闻最近，乃徇情妄举，非寻常诖误可比。请敕部定议，凡保举非人坐降调者，不许抵销。”上然之，因著为列。给事中李宗孔继劾秉直，坐左迁。

十八年，授山东巡抚。会岁祲，民多流亡，维翰疏请赈恤，并截留漕米五万石发济南仓存贮，散给饥民。又疏言：“青、莱等府距临清仓远，办解甚艰。请永行改折，以息转输。”民大悦服。二十一年，代李之芳为浙江总督。之芳按治军士鼓譟，系累二百馀人。维翰至，即日定谳，多平反。二十二年冬，调福建，未上官，二十三年春，卒，谥清惠。

（选自《清史稿·列传六十》，有删改）

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 直省钱/粮每委府/佐协征所/至铺设供给/不免扰民甚/或纵容胥役横肆/诛求请概行/禁止以专责成/杜扰害

B. 直省钱/粮每委府佐协/征所至铺设/供给不免扰民/甚或纵容胥役横肆/诛求请概/行禁止以专/责成杜扰害

C. 直省钱粮/每委府佐协征/所至铺设供给/不免扰民/甚或纵容胥役/横肆诛求/请概行禁止/以专责成/杜扰害

D. 直省钱粮/每委府佐协征所/至铺设供给/不免扰民甚或/纵容胥役/横肆诛求/请概行禁止/以专责成/杜扰害

9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 顺治是清世祖爱新觉罗·福临的庙号，是其死后在太高立室供奉时特起的名号。

B. 兵部是中国古代官署名，掌管武官选用和兵籍、军械、军令等，相当于现在的国防部。

C. 清朝时御史专门负责监察朝廷和官吏的失职及不法行为，同时保管朝廷的档案文件。

D. 保举是封建社会选官的方式之一，由大臣向朝廷推荐人才，并担保其有才能或功绩。

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 施维翰曾就监察官吏一事上疏朝廷，认为惩治贪腐应先从大官开始，纠正被举发的官员时对文官和武官应区别对待，朝廷下诏施行。

B. 施维翰以徇私庇护贪官的罪名上疏弹劾偏沅巡抚周召南，以为靖南王耿继茂题建祠堂的罪名弹劾福建总督刘斗，使二人都受到贬谪。

C. 在魏象枢弹劾浙江巡抚陈秉直荐举陈汝璞一事中，皇上最终肯定了施维翰处理此事的看法，并且把他的意见写出了条例之中。

D. 施维翰为人清正仁惠，对贪腐的官员依法严惩不贷，对遭难的百姓设法加以抚恤，为牵累的下属果断按律平反，得到朝廷肯定和百姓爱戴。

11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）清漕弊，善折狱，奸顽敛迹。

（2）设登闻鼓，原以伸士民冤抑，然每收诉状，必待科道六十馀员集议，辄致稽延。

（3）秉直与汝璞见闻最近，乃徇情妄举，非寻常诖误可比。

19．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）今人常用杜甫《登高》中的“_____________________________________________”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。

（2）在《蜀道难》中，李白用“_____________________________________________”两句来描绘瀑布飞泻和水石雷鸣的雄奇景象。

（3）白居易《琵琶行》中最后诗人再听琵琶女弹琴而潸然泪下，用“_____________________”来形容。

9．下列各句中加横线字用法与例句相同的一项是

例：感吾生之行休

A．之二虫又何知

B．举世誉之而不加劝

C．汤之问棘也是已

D．奚以之九万里而南为

阅读下面的文言文，完成下面小题。

王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府，有政声。时倭乱未靖，廷建议以江南属镇守总兵官，专驻吴淞，江北属分守副总兵，专驻狼山。遂为定制。淮安大饥与巡按御史朱纲奏留商税饷军被诏切让给事中李邦义因劾廷拘滞吏部尚书严讷为廷辨始解转左侍郎还理部事以通州御倭功加俸二级迁南京礼部尚书，召为左都御史。隆庆元年六月，京师雨潦坏庐舍，命廷督御史分行振恤。会朝觐天下官，廷请严禁馈遗，酌道里费，以儆官邪，苏民力。帝谒诸陵，诏廷同英国公张溶居守。中官许义挟刃胁人财，为巡城御史李学道所笞。群珰①伺学道早朝，邀击之左掖门外。廷上其状，论戍有差。 御史齐康为高拱劾徐阶，廷言：“康怀奸党邪，不重惩无以定国是。”帝为谪康，谕留阶。拱遂引疾去。而给事中张齐者，尝行边，受贾人金。事稍泄，阴求阶子璠居间，璠谢不见。齐恨，遂摭康疏语复论阶，阶亦引疾去。廷因发齐奸利事，遂下齐诏狱。刑部尚书毛恺当齐戍，诏释为民。拱起再相，廷恐其修郤，而恺亦阶所引，遂先后乞休以避之。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事，谓廷、恺阿阶意，罗织不辜。刑部尚书刘自强覆奏：“齐所坐无实，廷、恺屈法徇私。”诏夺恺职，廷斥为民，宥齐，补通州判官。 万历初，齐以不谨罢，恺已前卒。浙江巡按御史谢廷杰讼恺狷洁有古人风，坐按张齐夺官，今齐已黜，足知恺守正。诏复恺官。于是巡抚四川都御史曾省吾言：“廷守苏州时，人比之赵清献②。直节劲气，始终无改。宜如毛恺例复官。”诏以故官致仕。十六年，给夫廪如制，仍以高年特赐存问。明年卒，谥恭节。

[注]①铛：中国汉代武职宦官帽子的装饰品，后借指宦官。②赵清献：北宋名臣，他请廉爱民，弹劾不避权势，时称“铁面御史”。

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏/留商税饷军被诏/切让给亊中李邦义/因劾廷拘滞吏部/尚书严讷为廷辨/始解/以通州御倭功/加俸二级/

B. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏留商税饷军/被诏切让/给亊中李邦义因劾廷拘滞/吏部尚书严讷为廷辨/始解/以通州御倭功/加俸二级/

C. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏留商税饷军/被诏切让/给亊中李邦义因幼廷拘滞吏部/尚书严讷为廷辨/始解以通州/御倭功加俸二级/

D. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏留商税/饷军被诏切让/给亊中李邦义因劾廷/拘滞史部/尚书严讷为廷辨始解/以通州御倭/功加俸二级/

14．下列对原文相关内容的解说，不正确的一项是

A. 明代的户部掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政亊宜。文章中，王廷曾担任户部主事一职。

B. “迁”用于宫职调动，一般指升宫，而“左迁”指贬官。文章中，“迁南京礼部尚书”中的“迁”指“升官”。

C. “诏狱”是皇帝直接掌管的监狱，这里的罪犯由皇帝定罪。文中，给事中张齐就下过诏狱，后被圼帝释放。

D. 谥号是对死去的帝王、大臣、贵族按其生平亊进行评定后，给予褒扬的称号，唐髙祖就是谥号.谥号不能用贬词。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王廷关注国防，并进言献策。他曾建议派将领令门驻守吴淞、狼山，以抵御倭寇进犯。他的建议被朝廷采纳，并成为朝廷同定的制度。

B. 王廷为官恪尽职守，秉持正义。京城发生雨灾，王廷奉命赈灾；李学道惩治宦官许义之后遭到报复，王廷上奏朝廷，使恶人受到惩罚。

C. 王廷疾恶如仇，敢于揭发奸邪行为。他奏请重惩心怀奸诈并与行为不埔者勾结的御史齐康.还揭发给事中张齐在巡行边境时收受賄赂的亊.

D. 王廷性悄耿直，也因此遭贬黜。他任职苏州时，人们把他比作宋代名臣赵淸献：他被革职后，曾省吾出于同情.奏请朝廷恢复其宫职。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）中官许义挟刃胁人财，为巡城御史李学道所笞。

（2）拱起再相，廷恐其修郤，而恺亦阶所引，遂先后乞休以避之。

14．下列各句中，没有语病的一句是（    ）（3分）

A．三个大学的学生来到展览中心，浏览充满人文气息的图书，聆听专家讲座，度过了一个有意义的“世界图书日”活动。

B．随着电视剧《芈月传》的热播，有人找医生要求按剧中方子为其开药，原因是部分民众迷信中医的特殊疗效造成的。

C．受经济增长放缓的压力，不少地区的农产品批发市场遭遇交易额下滑、利润下降，甚至出现少数农产品市场关门歇业。

D．“青岛创客”微信公众号是“青岛创客TOP榜”投票的唯一渠道，网友可以通过关注这一微信公众号为候选单位投票。

23．阅读下面材料，按要求作文：

7月7日，马云的无人超市正式落户杭州。超市24小时营业，采用全自助式服务，支持多种付款方式。听到这个消息，有人喜，有人忧。有人说马云给百姓带来了便利；有人说便捷、价廉、保真等优势决定了无人超市前景无限；也有人说，马云会让很多人失业；甚至有人说马云的无人超市颠覆了我们的生活。

对于这次变革你有怎样的思考？请写一篇文章，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，字数不少于800。

4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

如果说河对岸的草原上万籁无声，                   ，使所有的色调融合为浑然一体， 使所有的声音汇成合唱，那是多么奇伟的声音，多么壮观的景象!

①各种声响使这荒野的世界充满一种亲切而粗犷的和谐

②鸟喙击橡树干的笃笃声

③可是，当微风吹进丛林，摇晃这些飘浮的物体，使白色、蓝色、绿色的生物混杂交错

④野兽穿越丛林的沙沙声

⑤动物吞啮食物或咬碎果核的咂咂声

⑥河这边却是一片骚动和聒噪

A．③①⑥⑤②④   B．⑥②③⑤①④   C．⑥②④⑤①③   D．③②①④⑤⑥

15．补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 李白在《蜀道难》一诗中，摹写山势高危，行人步履艰难、神情无奈的句子是：“         ，         。”

（2）李商隐在《锦瑟》中通过化用南海鲛人和蓝田宝玉的传说来抒发情感的两个句子是：“               ，              ”。

（3）杜鹃，是我国古代诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“            ，          ”两句就表达了一种凄凉之意。

10．把下面这个长句改写成三个短句，要求以“绝句”二字开头，不改变句子的原意，语句连贯通顺。

    王维把绝句这种最能展示人的性情、气质、素养和才思，最难出珍品的诗歌体裁运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。

2.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是(　　)

A.母亲病危及后来病故，你都没有顾得上回家，说明你把耿耿于怀的石油事业当做高于一切的事情了。

B.电视剧《水浒》拍摄前有很多演员争演林冲，《水浒》中不乏鲜明生动的英雄形象，唯独林冲一角最为奇货可居。

C.本文五、六段之间原先衔接得非常顺畅，修改者却在中间硬塞进了两个所谓的过渡句，这样一来，反而给人狗尾续貂之感。

D.是全面深入了解一个单位好呢，还是今天到这里，明天到那里，浮光掠影地了解一下好呢？

阅读下面的文字，完成后面题目。

西晋是中国古代文学发展史上的一个重要阶段，关于西晋文学的成就，刘勰《文心雕龙》云：“晋世群才，稍入轻绮。张潘左陆，比肩诗衢；采缛于正始，力柔于建安。或析文以为妙，或流靡以自妍，此其大略也。”钟嵘《诗品序》在描述了建安文学的“彬彬之盛”后，接着指出：“尔后陵迟衰微，迄于有晋。太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”刘、钟二人都热情洋溢地描绘出了西晋文学的繁荣景象。

一个时代之文学，其思想内容、形式、风格及发展变化不可避免要受到这个时代的思想意识的影响。西晋文学的发展，同西晋的思想文化环境密不可分。玄学的兴盛，是西晋文化学术领域中最引人注目的现象。西晋玄学崇尚清谈，标榜任达，西晋士人的心态与士风的形成均与其密不可分，其对文学创作的影响亦不可忽视。由于玄学的兴盛，其被视为此时期的主流思想，就连很多以儒学立身的士人都沾染了玄风的余绪，似乎儒学在西晋走向衰微。事实上，儒学在西晋衰微，只是从严格经学意义的角度而言，尤其是相对于儒学在两汉的地位而言。西晋实质上常被以后的士人誉为儒礼之学的盛世。

晋武帝登基后多次下诏倡导儒学，“……敦喻五教，劝务农功，勉励学者，思勤正典，无为百家庸末，致远必泥”（《泰始四年诏》）。他还采取扩建太学、封崇孔子后裔等措施，复兴儒学，“置博士十九人。九州之中，师徒相传，学士如林，犹选张华、刘实居太常之官，以重儒教”。处于低潮的儒学在西晋之初逐渐显露出崛而复振的局面。在西晋初期，士人尤其是那些出身寒素的士人又重新回归“学而优则仕”的传统人生轨迹，掌握儒家的礼仪知识和具备儒家伦理道德成为士人入仕的重要工具。儒学思想在晋初重新上升到主流意识形态的地位，作为一种为皇权所推崇的思想，儒学的政治思想和处世原则不可能不对百姓产生影响，也不可能不对晋初士人的心态产生影响，并影响他们的文学创作。

儒家思想有很强烈的政治追求，儒学本就是积极入世的学说。孔子有治世之心，“三月无君，则皇皇如也，出疆必载质”（《孟子•滕文公下》）。孟子与孔子一样，大部分时间都在寻求政治上的突破，“夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”（《孟子•公孙丑下》）。在孔孟的影响下，儒家后学都有一种自觉的政治要求，都有学而为民生政治的信念。汉武帝独尊儒术，以官方的形式强化了儒学与政治的关系，儒学及儒学引发的自觉的政治参 与意识逐渐成为一种民族性的精神存在。西晋去汉不远，儒家士族在社会上还普遍存在，再加上统治者的提倡，儒学在西晋的影响力依然极大，在儒家建功立业、追求不朽的思想指导下，晋初士人亦表现出积极进取的意识。

（摘编自王阳阳《浅谈西晋初期儒学对文学的影响》）

6．下列关于“西晋文学”的理解，不正确的一项是（  ）

A．西晋文学，在刘勰和钟嵘看来，其艺术成就绝不比建安文学逊色。

B．西晋文学非常繁荣，公认的代表人物有张、潘、左、陆等。

C．西晋文学的发展受到当时玄学崇尚清谈、标榜任达及其风尚的影响。

D．西晋文学受到儒家思想的影响虽然是客观存在的，却又常被忽视。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．一个时代的文学，受该时代的思想意识的影响是多方面的，如从思想内容到形式风格乃至发展变化。

B．西晋时期就连很多以儒学立身的士人都沾染了玄风余绪，在西晋时期儒学衰微而玄学兴盛于此可见一斑。

C．儒学思想在晋初重新上升到主流意识形态的 地位，其政治思想和处世原则对士人和百姓必然会产生影响。

D．因为汉武帝以官方的形式强化了儒学与政治的关系，所以儒学思想后来发展成一种民族性的精神存在。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．儒学衰微具有相对性，因为这只是从严格经学意义的角度或者相对于儒学在两汉的地位而言的。

B．晋武帝登基后多次下诏倡导儒学，并采取扩建太学、封崇孔子后裔等措施，提升儒学地位。

C．积极入世的儒学思想对晋初的士人影响仍然很大，他们也表现出积极进取的意识。

D．西晋常被一些士人誉为儒礼之学的盛世，其中最根本的原因是西晋去汉不久，儒学基础依旧深广。

7．新闻标题的形式很多，请仿照示例，给下面的新闻材料拟定恰当的引标题和主标题，每条不超过20字。（4分）

    示例：  引标题：推进跨境结算  改革外汇管理

            主标题：国税服务举措助外贸企业“破冰”

    材料：本报讯村、社区文化活动中一心（室）创建实现全覆盖；全年组织广场文化活动78场，参与人数182586人；,农村数字电影放映1300场，观众d达210181人；文化下乡演出26场，参与人数26929人；6所农村成人技术学校为当地社区农民和外来务工人员开展形式多样的教育培训活动，累计培训人数15572 人……2011年，南湖社区教育不断创新管理，搭建平台，完善体系，整合多种学习资源，加强队伍建设，实现了向深层化、受益面最大化的转变。

    引标题：____                          _

    主标题：____                        _

4．某同学从自己所读的文章里选出以下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分）

第一组：《谁能够筑墙垣，围住杜鹃》《现实世界你也可以很诗意》

《万人如海一身藏》《关起门来做皇帝》

第二组：《长城修缮别成破坏》《“破四旧”中的文化看客心理》

《远去的吴侬软语——打破方言差异之我见》《胡同文化》

第三组：《林青霞：狂飙时代的一抹青春乡愁》《那湖·那塔——燕园留念》

《怀念长发飘飘的时代》《万岁，高三(二)》

A．隔绝喧嚣     破立学问   青春琴弦          B．古韵新风     文化责任    时代变迁

C．古韵新风     破立学问    时代变迁         D．隔绝喧嚣     文化责任    青春琴弦

　(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

　　阅读下面的文字，完成7—9题。

　　材料一：

　　随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化，博物馆收藏，展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事，传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。

　　博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的7.2亿人次，13年间增长了8倍，对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”、在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势，2014年，全国博物馆拥有近3000万件(套)藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心，同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号、以此提升城市的竞争力。(摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告(2014)》)

　　材料二：

　　2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱。因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务(如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等)而增加的价值总和。2001-2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：

　　(摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告(2015~2016)》)

　　注：计算成比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价值作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。

　　材料三：

　　要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆、北京每年接待的上亿游客中，相当一部分要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立。实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。(摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》)

　　20.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是(2分)

　　A.2001~2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。

　　B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。

　　C.按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。

　　D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。

　　21.下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是(3分)

　　A.直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形势服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。

　　B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习。

　　C.西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城市文化品牌。

　　D.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。

　　E.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。

　　22.根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。(4分)

4．阅读下面的文字，完成小题。

“圣雄”甘地

提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，这个人剃着光头，上身赤裸，皮肤黧黑，总是随身携带着一架木制纺纱机，他一有空就纺纱。他走到哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。回印度之前，他就决定要像穷人那样生活，决不占有财富。他在印度旅行时，坐的是硬座，从不预订座位，而是跟农民和其他普通百姓在一起。在城市里，他拒绝乘坐人力车——一种由赤脚男人拉着的两轮车。他吃得很简单，从不吃肉。他早晨起得很早，然后坐在纺车旁纺棉线。他认为工作上从领袖到最穷的农民人人都应该准备干重活。

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出身于印度一个古老的家族。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。于是，还在国外时，他就开始从事反对种族歧视的斗争。大学毕业后他在南非当律师。非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师，还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人。

印度是一个有悠久宗教传统的国家，佛教和印度教的影响十分深广。这两种宗教教义繁复，有一点却是共同的：它们都反对任何暴力，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。甘地是一个虔诚的教徒，笃信教义，因此，他创造了一种独特的争取印度民族独立解放的方式，叫作“非暴力不合作运动”。哈里发运动率先发起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动，进而推广为全民反帝斗争形式。

不买英国货，不穿英式服装，自己纺纱织布，“非暴力不合作运动”在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。这一年，英国殖民当局制定和颁布了《食盐专营法》，垄断食盐生产，任意抬高盐税和盐价，引起了当地人民的强烈不满。甘地号召印度人民用海水煮盐，自制食盐，以此抵制当局的《食盐专营法》。甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期，直到被捕入狱。

印度各报对甘地的“食盐进军”进行了广泛报道。沿海各地纷纷响应甘地的号召，自制食盐。与此同时，全国各地都开展了反对英国殖民统治者的斗争，罢工，罢课，游行示威，请愿，运动一浪高过一浪。不参加殖民政府的任何集会；不接受英国教育，以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校。殖民当局十分惊恐，他们逮捕了甘地和国大党其他领导人，并下令取缔国大党。

甘地被捕的消息传开，顿时举国沸腾。不久，各地爆发了武装起义，有的地方宣布独立，建立自治政权。

英国殖民当局吓坏了，他们想起甘地的“非暴力”主张，便改变了策略。1931年1月，殖民当局释放了甘地，撤销了取缔国大党的禁令。随后，与甘地达成了协议：甘地改变不合作态度，停止不合作运动，而当局则释放政治犯，允许沿海人民煮盐。这就是《甘地—艾尔文协定》。

《甘地—艾尔文协定》只是满足了印度人民的部分要求，印度依然没有获得独立。以后，他又发动了几次“个人不合作运动”，继续为印度独立而奋斗。他多次被捕入狱，多次绝食祈祷。在他和其他一些志士的努力下，印度民族独立的运动依然进行着。

在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。

功夫不负苦心人。1947年6月，印度半岛建立了两个独立的主权国：以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。

（摘自《世界上下五千年》，有删改）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．“圣雄”甘地“苦行僧”的形象更贴近印度下层的民众，更容易与下层的民众交流，所以他到哪里都有一群信徒自愿跟随着他。

B．“圣雄”甘地优越的出身使他有机会接受高等教育，这也使他认清了印度的屈辱现实，并率先在印度展开反对种族歧视的斗争。

C．“圣雄”甘地创造的“非暴力不合作运动”，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。这与佛教和印度教的深广影响有关。

D．“圣雄”甘地的“食盐进军”引发了印度反对英国殖民统治的斗争热潮。殖民当局被迫签订协议，斗争取得了决定性的胜利。

E．“圣雄”甘地笃信忍让的虔诚信仰，有顽强不屈的斗志，极富牺牲精神的崇高品质，为印度及世界人民敬仰，也获得了敌对者的赞誉。

（2）为什么说甘地是一位“苦行僧”式的人？请结合材料简要概括。

（3）请结合材料，具体概括“非暴力不合作运动”的主要内容。

（4）甘地被称为“印度自由的建筑师”，此点表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的理解。

19．补写出下列名篇名句中的空缺部分

 （1）往事不堪回首，纵回首已是惘然，这是人类共同的情感。李商隐在《锦瑟》中表达这种感受的句子是“___________________？___________________ 。 ”

 （2）刘禹锡《陋室铭》中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“___________________”。

 （3）《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面，孙权风流余韵，经历无数风雨，一去不返的句子是“ ___________________ ， ___________________ ”。

阅读下面的文字，完成小题。

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为一个叛臣。

诗三百篇到了孔子的时代 ，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语文言文艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际 用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）

2．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是

A. 《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

B. 在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

C. 所“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D. 在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是有用来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B. 古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

C. 子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏”也一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

D. 到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐的失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。

4．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语文所无法达到的效果。

B. 上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍是没有曲调的“徒歌”。

C. 古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D. 孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

22．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）

我们要正确认识高考作文。 ① ，高考作文 ②  是一种“非常态”作文，阅卷  ③ 确实有不少遭人诟病的地方，让学生知晓有关高考作文的“游戏规则”确有必要。  ④  ，我们也应该承认，高考作文评卷在总体上 ⑤ 按“质”论价的，那些没有灵气的、中规中矩的作文在评分时可能不吃亏，⑥ 绝不可能进入优秀作文行列。

22．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

日前，有学者撰文称：四大名著不适合儿童阅——《水浒传》讲打家劫舍，《三国演义》充斥阴谋诡计，《西游记》宣扬虚无主义，《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论，有人撰文反驳：学者所指的负面内容并非四大名著的主旨，在整体上，四大名著何其大雅，负面影响何其微小；相比之下，社会复杂，人心难测，现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。