（一）文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成10～13题。

韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。

永贞中，始除监察御史。上书举季弟纁自代，时议不以为私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。

讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物力殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置统督，又令二帅连营，则各持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策运。

有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。

                        （据《旧唐书》《新唐书》删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/

   竟罢去之

B．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/

   竟罢去之

C．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/

   竟罢去之

D．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/

   竟罢去之

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子十八岁行冠礼时由乡中长老或贵宾

    所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。
     B．谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、  右拾遗与左右补阙都属于谏官。

C．工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。

D．对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。

B．韦贯之坚持原则，不徇私情。上书检举自己的弟弟韦纁，当时人们不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。

C．韦贯之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些宪宗都没采纳。事后证明韦贯之是正确的。

D．贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。

13．把下列句子翻译成现代汉语。（11分）

（1）说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”（4分）

（2）其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。（4分）

（3）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（3分）

阅读下面的文言文，完成10---13题。

魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附于婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉?”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

10．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 (    )

A．使人止晋鄙，留军壁邺                      壁：营垒，这里作动词用，驻扎。

B．乃请宾客，约车骑百余乘                    约：集合，聚集。

C．平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰        让：谦让。

D．姬父为人所杀，如姬资之三年                资：赏金，作动词.

11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 (     )

A．嬴闻如姬父为人所杀／一羽之不举，为不用力焉

B．无所辞，顾未有路耳／忽反顾以游目兮

C．吾攻赵旦暮且下／且夫天下非小弱也

D．胜所以自附于婚姻者／圣人之所以为圣

12．下列句子分别编为四组，全部表现魏公子“急人之困”的一组是 (    )

①公子患之，数请魏王                 ②计不独生而令赵亡

③欲以客往赴秦军，与赵俱死           ④复引车还问侯生

⑤如姬为公子泣，公子使客斩其仇头     ⑥公子从其计，请如姬

A．①③⑤      B．①②④      C．②③⑥       D．④⑤⑥

13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．信陵君无法说服魏王出兵，便决计率门客战死沙场，这种行为于事无补，但“计不独生而令赵亡”的想法，表现了他能“急人之困”的品格。

B．信陵君“窃符救赵”之举，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，尤其表现了信陵君的知人之明和礼贤下士之功。

C．信陵君挺身救赵的原因，固然有其扶危救困的性格作用，主要是平原君的激将法起了关键作用。

D．如姬愿意为信陵君冒死而窃虎符，也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。

11．下列句子表达得体的一项是(     )

A. 日前身份证不慎遗失，幸亏您能够及时送回，实在感激不尽。明天我将于百忙之中抽空专程前去向您致谢，烦请在家耐心等候。

B. 学校后勤组经过几个月的调查研究，写出了《我校校园安全隐患调查报告》，文中提出了校园改进意见，并且责成学校领导研究落实。

C. 你的文稿，我已经认真拜读，由于鄙人才疏学浅，水平有限，只对其中有疑的一处，斗胆进行了斧正。

D. 青年科学家，商界精英人士李林豪先生在个人爱好与专业选择方面的真知灼见，让我获益匪浅。

9.下列各组句子中加点词语用法和意义相同的一组是（    ）（3分）

A.不拘于时                         冰，水为之，而寒于水

B.师道之不传也久矣           众女嫉余之蛾眉兮

C.则群聚而笑之                  吾尝终日而思矣

D.盘盘焉，囷囷焉                     风雨兴焉

1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①政协委员程红说，对共享经济等新模式，政府应该积极面对，当发现问题时，必须同步创新，不能因噎废食。

②《龙的传人》这首歌唱出了炎黄子孙的心声，在海内外中国人中不胫而走，广为流传。

③学国学、传承经典也需要有科学的态度和方法，若家长和学校采用强制学生集体跪拜孔子的做法，只会适得其反，无异于缘木求鱼。

④画家、诗人联手打造的“扬州好人”画像配诗展在扬州文化馆展出，参观者不绝如缕。

⑤天台山的红叶分布较广，主要集中在黄桨岩、银顶峰、花石海、十八里香草沟，而小九寨的红叶景观更是秀色可餐。

⑥海滨仲夏的夜晚，街市上灯火阑珊，热闹非凡，常常能听到孩子们的欢声笑语。

A. ①⑤⑥    B. ②③④    C. ②④⑥    D. ①③⑤

12. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。

卜算子 五月八日夜凤凰亭纳凉

叶梦得

新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。

归意已无多，故^①作连环绕。欲寄新声问采菱^②，水阔烟波渺。

【注】①故：依旧，仍然。②采菱，采菱女，代指歌女。

（1）上片写出了夏夜的什么特点？简析上片的写景艺术。（6分）

（2）赏析这首词的结句。（5分）

13.(2016·重庆高一检测)下列各句中，没有语病的一句是(3分)　(　　)

A.从人类的角度来看，围棋的棋路过于复杂，电脑很难学会。不过AlphɑGo做到了，它拥有首个世界上有效的评估函数系统。

B.山东疫苗事件引爆了整个网络，专家在接受采访时表示，“疫苗效力下降会不会产生更多毒性呢？据我所知，这个没有证据”。

C.只有把别人玩耍的时间都用于工作和学习，才能弥补我资质的不足，才能不空耗生命，才能在有限的生命中为人民做更多有益的事。

D.在重庆，随着电子商务与实体经济大力融合、电子商务国内贸易与跨境贸易齐头并进，正深刻改变着我们的消费和生活。

19．古诗词默写：

（1）《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是 ： ________ ，________。

（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》 词人借历史影射现实，说朝廷的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：________，________，________。

（3）李清照的《醉花阴》，其中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是：________，________，________。

（4）《声声慢》中由景入情，情景交融，作者的感情渐渐融入落花中，只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落，对花自怜，不由又黯然神伤句子是________，________，________？

（5）公而忘私是历代中华儿女的优秀品质，范仲淹在《岳阳楼记》曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说：________，________。

（6）窦娥蒙冤赴刑场时，她悲愤的斥责天地：________！________，________？

（7） 用典是诗词中经常采用的一种修辞手法，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》下阕中化用桓温北伐的典故感慨年华易逝而功业难成，表明对朝廷不思进取的不满之情的句子是：________ ，________，________！

（8） 《定风波》中描写作者的打扮，同时还一语双关，表现了作者在挫折面前坦然处之的态度，________，________？________。

26．下列各句中都含有通假字的一组是（2分）

①鸡豚狗彘之畜  

②涂有饿莩而不知发 

③以为轮，其曲中规

④君子生非异也 

⑤或师焉，或不焉  

⑥执敲扑而鞭笞天下

A．①③⑤   B ．③④⑤   C．①②③  D．②④⑥

1．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是

①科技巨头三星电子在硬件上一直处于世界领先的位置，但是在软件上一直是该公司的薄弱之处。近日三星认为公司内部只有1%-2%的员工可以在谷歌任职，登高自卑之感油然而生。

②中国和本地区国家就解决南海分歧达成了有效共识，希望域外国家支持而不是干扰中国和东盟国家的努力，不要横生枝节，不要试图破坏这个局面。

③2月12日，人们在意大利威尼斯观看花船游行，华服面具让人目不交睫。据悉，本次狂欢节于2月11日开幕，将持续至2月28日。

④昨天夜里，凡此种种场景，皆如电光火石一般，在难以入眠时掠过我的眼前，让我的心绪久久不能平息。

⑤老人在谈及自己一生与朋友交往的经历后总结说，世人的交往大抵是倾盖如旧，而白首如新则需要极大的机缘和运气。

A. ①③    B. ②④    C. ②⑤    D. ④⑤

 16.根据上下文内容或有关提示默写。（5分）

  （1）《氓》中女主人公以劝说斑鸠“       ”为喻来告诫女人不要迷恋爱情。

  （2）屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的美德即使死多少次也不后悔的一句是：                   。

  （3）《归园田居》中用“鱼”为喻来表达自己对田园和自由生活向往的句子是        。

  （4）《赤壁赋》中苏轼先是感叹人像蜉蝣一样寄生在天地之间，再以“       ”一句哀叹人生的短暂与渺小。

  （5）《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：            ，思而不学则殆。

（一）论述类文本阅读（9分  每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题

从优秀传统文化中探寻幸福真谛

    幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。

不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。

将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。

以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。

                     节选自《人民日报》2016年7月22日

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）（3分）

A. 先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已经通过论述形成了深刻的幸福观。这种幸福观对后世的许多中国人影响很大。

B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神层面的快乐则是必须的，是更应该看重的内容。

C. “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，《礼记》中提出的观点说明个人的发展终究要以“平天下”为根本目标。

D. 先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，其原因就在于他们对天下百姓的幸福念念不忘。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）（3分）

A. 什么是幸福、怎样才能实现幸福，即便是在今天，先秦诸子的幸福观对我们认识这些问题仍有重要的启示意义。

B. 不沉溺于物质享受不等同于不追求物质财富方面的幸福，先秦诸子在这方面强调的是要持一种淡泊的态度，因为他们更看重精神快乐。

C. 认清了幸福的本质，领略了精神的高贵，从而修身行道，先秦诸子认为这样做就不会沉溺于物质享受。

D. 荀子认为“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”他主张形成理想人格以实现个体幸福，心怀天下为社会谋福利。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）

A. 孔子高度赞赏安贫乐道的弟子，孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”，在丰富人的心灵世界、提升人的精神境界方面有重要意义。

B. 墨子认为实现幸福的根本途径是“兼爱”，所以，他反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观。

C. 在先秦诸子看来，只有不因外在的诱惑而丧失气节，不因外在的压力而改变主见，才有真正的快乐、真正的幸福。

D. 苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，这是一个追求幸福之人责任意识与担当精神的体现。

22．阅读下面的材料，根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。”

作为一名学生，你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢？

请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，自定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息。不少于800字。

3．下列各种表述中，语言得体的一句是

A. 某校学生会的科普小报征稿启事中说：“由于我们的思想水平有限，本报难免有缺点和错误，欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们，为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。”

B. 王先生捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，那就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。

C. 中央电视台综艺节目主持人赵保乐说：“最后，感谢嘉宾黄格选和我们一起度过了这段欢乐的时光，也祝贺他荣幸地加入我们综艺之友俱乐部。”

D. 令爱这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。

7、选出与例句句式相同的一项（ ）

例句：句读之不知

A、然而不王者，未之有也        B、蚓无爪牙之利，筋骨之强

C、颁白者不负戴于道路矣        D、不拘于时，学于余

7．下列各组句子的句式都相同的一项是（    ）

A．非我也，岁也               师者，所以传道授业解惑也

B．蚓无爪牙之利，筋骨之强     五亩之宅，树之以桑

C．不拘于时，学于余           然而不王者，未之有也

D．为天下笑者，何也？         君子生非异也，善假于物也

14．下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（    ）（3分）

①水生说：“这里有我汗水浸过的土地，这里有我患难与共的亲友，这里有我相濡以沫的妻子，这里有我生命的根。

②这个仅有鸡蛋大小的鹅卵石上，雕刻着《红楼梦》中的几百个人物，个个栩栩如生，真可谓鬼斧神工。

③这种草药能治疗高血压病，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可怀疑的？

④陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。

⑤现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。

⑥骆驼考全省第一，残疾，被辞退。我们虽然同情他，却没有办法；而他却从容不迫，看不到一丝沮丧的样子。他站在打饭的队列里，不时有人扭头看他，可他置若罔闻。

A. ①②③    B. ①④⑥    C. ②③⑥      D. ③④⑤

阅读下面一段文言文，完成下题。

田单者，齐诸田疏属也，为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊^①折，车败，为燕所虏。唯田单宗人以铁笼故，得脱。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。

顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。

田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚^②击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，齐七十余城皆复为齐。

太史公曰：“兵以正合，以奇胜，善之者，出奇无穷。奇正还相生，如环之无端。夫始如处女敌人开户后如脱兔敌不及距其田单之谓邪！

（节选自《史记·田单列传》，有删改。）

注：轊（wèi）：车轴的末端。

14．下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是（       ）

A．（齐人）争涂            涂：道路

B．齐人未附。              附：归附

C．使老弱女子乘城。        乘：巡视

D．齐人追亡逐北            北：败逃者

15．下列句子中加横线词的意义和用法，完全相同的一组是（   ）

A．遣使约降于燕           陈涉之位，非尊于齐楚……之君也

B．五千人因衔枚击之       然后践华为城，因河为池

C．故且缓攻即墨以待其事   余嘉其能行古道，作《师说》以贻之

D．田单乃收城中得千余牛   今其智乃反不能及，其可怪也欤

16．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（     ）

A．田单是齐国田氏王族的远房宗亲，起先只是临淄佐理市政的小官，不被赏识。即墨守将战死，因田单在安平一战中的表现，大家认为他熟知兵法，一致推举他作将军。

B．田单善于审时度势，利用敌人的矛盾。惠王与乐毅有隙，他趁机诈言乐毅缓攻即墨是待机图变，混淆了惠王的视听。乐毅最终离开燕国，齐国消除了一大威胁。

C．田单深谙战略艺术，他诱使燕军掘开齐人坟墓，烧死齐国降兵，犯下令即墨民众发指的罪行，以激发己方同仇敌忾；又假装投降，授意城中富豪贿赂燕将，令对方松懈。

D．田单的战术很巧妙，他布下火牛阵，纵牛直冲燕军，继之以士卒的追击，百姓的助威，一举夷杀燕将骑劫，摧毁了燕军。先前被侵占的七十余城全部收复。

17．用“/”给文中画波浪线的语段断句。

夫始如处女敌人开户后如脱兔敌不及距其田单之谓邪

18．将文中划线句子翻译成现代汉语。

①齐王已死，城之不拔者二耳

②唯恐他将之来，即墨残矣

阅读下面的文字，完成下列小题。

和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。

新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。

传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。

诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。

把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。

中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。

接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。

从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清——这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

（节选自吕进《熟读<新诗三百首>，不会吟诗也会吟》，有删改）

4．下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是（  ）

A. 中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。

B. 中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。

C. 中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

D. 中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。

5．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A. 和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。

B. 推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡适的新诗诗集《尝试集》的“尝试”二字也源于古诗。

C. 中国新诗的现代化是一个时间概念，若把它理解为抛弃本民族传统，而继承发展他民族传统，那将是一种“滑稽剧”。

D. 传统是非常稳定并且神圣的文化现象，而中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是（  ）

A. 因为西方诗与东方诗有很大不同，所以，东西方文化在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上也从来不同。

B. 作为文化现象，不同民族的文化造成了西方诗学和东方诗学的巨大差异，但诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。

C. 西方诗学推崇戏剧，运用纯概念，注重分析性、抽象性、系统性；东方诗学以抒情诗为本，运用类概念，注重领悟性、整体性、经验性。

D. 西方诗和中国新诗在与传统的关系上也不同，西方诗是存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）故木受绳则直，____，君子博学而日参省乎己，__________。（荀子《劝学》）

（2）李清照《醉花阴》中渲染气氛，慨叹人不如菊的语句是：“_________，_______。”

（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“______，_____”两句，描绘了周瑜的运筹帷幄。