3.下列各种表述中,语言得体的一句是
A. 某校学生会的科普小报征稿启事中说:“由于我们的思想水平有限,本报难免有缺点和错误,欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们,为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。”
B. 王先生捧着一幅字画凑到马医生跟前:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”“如此盛情,却之不恭,那就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。
C. 中央电视台综艺节目主持人赵保乐说:“最后,感谢嘉宾黄格选和我们一起度过了这段欢乐的时光,也祝贺他荣幸地加入我们综艺之友俱乐部。”
D. 令爱这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导,我们全家都很感谢您。
阅读下面这首诗歌,回答后面各题。
眼儿媚
朱淑真
迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。清明过了,不堪回首,云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧,何处唤春愁?绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。
13.词中“弄”“锁”二字极为传神地表达了作者在“清明”前后不同的心情,试作简要分析。
14.这首词结尾三句历来为人所称道,请加以分析。
27.阅读下面的文字,根据要求作文。
刘亮程在《对一朵花微笑》中写道:“一个人脑中的奇怪想法让花觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。”
事实上,花儿的笑,是一种自我意识的觉醒;花儿的笑,是一种积极乐观的心态;花儿的笑,是一种风雨之后见彩虹的自在……像花儿一样生活,不畏风雨,心怀幸福,充满希望,应该成为我们毕生的追求。
请以“像花儿一样生活”为题,写一篇不少于700字的文章。
【注意】①立意自定;②文体可以写记叙文或议论文;③不得套作。
(二)阅读下面节选的文字,完成下列小题。
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何,我明天决计要走了。
况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:之前的花白的头发,已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住,预备她来讨钱。
“你回来了?”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:希望其有,又希望其无……,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。
“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么,也就有地狱了?”
“阿!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”
“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”
“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌蹰,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”
我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。自己想,我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发生别的事,则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了。
……
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。
(节选自《祝福》)
8.小说对四叔书房陈设的描写有何作用?
9.小说把祥林嫂的死放在开头来写,采用了什么手法?请说说这样写的好处。
10.概括文中“我”的形象特点。
11.在选段的画线句中,祥林嫂为什么要问我关于灵魂有无等三个问题?
20.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中作者自问自答,表明自己听完后琵琶曲后泪水湿透青衫的句子是“______________________,_____________________”
(2)《劝学》中“ ________________,_______________ ”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(3)《师说》中“ ___________________,__________________ ”与《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”的思想是一致的。
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“ , ”。
(2)《登高》中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是“ , ”。
(3)韩愈在《师说》中提出的择师的标准是“ , ”。
五、作文(60分)
26.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使他们丧失觅食能力;不听警告执意喂食者,将依法惩处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
(三)名句名篇默写(10分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)《氓》中女主人自叙出嫁后,在氓家辛勤劳作,起早睡晚,没有一天不是这样的两句是“_____________ ,__________________。”
(2)屈原的《离骚》中表现为了坚持自己崇高的美德万死不辞的句子是“_____________ ,__________________。”
(3)屈原的《离骚》中表现诗人宁愿突然死去,也不肯做出世俗小人的模样的句子是“_____________ ,__________________。”
(4)荀子的《劝学》中,“_____________ ,__________________”这两句用镂刻的实际例子从反面论证了为学要有坚持不放弃的精神。
(5)荀子的《劝学》中,表达了君子的天赋资质跟其他人并没有什么不同,只是利用学习弥补自己不足的道理的句子是“_____________ ,__________________。”
21.下面是某中学高一年级“缅怀先烈——清明祭扫活动”的初步构思框架,请将这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。

阅读下面的文言文,完成小题。
送李愿归盘古序 韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 穷居而野/处升高而望/远坐茂树以终/日濯清泉以自洁/采于山美可茹/钓于水鲜可食
B. 穷居而野处/升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁/采于山/美可茹/钓于水/鲜可食
C. 穷居而野/处升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁/采于山/美可茹/钓于水/鲜可食
D. 穷居而野处/升高而望/远坐茂树以终/日濯清泉以自洁/采于山美可茹/钓于水/鲜可食
14.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A. 名声昭于时,坐于庙朝 庙朝:宗庙和朝廷,特指君主听政的地方。
B. 是有命焉,不可幸而致也。 致:取得,得到
C. 理乱不知,黜陟不闻。 黜陟:封建时代官员降职
D. 膏吾车兮秣吾马 膏:油脂,这里用作动词,指用油润滑
15.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是
A. 李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝,进退百官”的达官贵人,只能退而归隐,做一名山林隐士,但这也不失为大丈夫所为。
B. 这篇赠序不是像常见的赠序那样对受赠者进行赞颂、勖勉,而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿,写法可谓别出心裁。
C. 文中极力赞美隐居的清高,称道隐居的乐趣,甚至表示自己也要去做隐士,据此我们可以推测,作者在当时也不甚得志。
16.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。(《谏逐客书》)
(2)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?(《报任安书》)
(3)安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。(《张衡传》)
19.补写出下列句子中的空缺部分。
⑴荀子《劝学》中“__________________________________”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
⑵韩愈《师说》中“_____________________________”这句话与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
⑶《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子:________________________。
阅读下面的文字,完成小題。
宋词中的女性之美
宋词中的女性,都是被作为客观审美对象来描写的,不管她们的身份如何,都是那么的千娇百媚,妖娆多姿。她们简直就是美的化身,美的精灵,给人以美不胜收的感觉。
美女性美既是一种自然美,又是现实中崇高的美,它是作品经常涉及和表现的对象,而以诗歌来描写女性、歌咏女性之美,古已有之,早在《诗经》中就出现了描写女子的体态之美的作品,如“手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等,虽然写得比较简单,但却为后世所称道。《诗经》以后的《楚辞》、“汉乐府”中均有一些多姿多彩的女性主人公,对美女的铺陈描写在诗歌中也得到了进一步的发展。然而,女性之美在诗歌中并没有普遍出现。魏晋以来,描写女性渐成诗坛风尚,特别是南朝出现的“宫体诗”,第一次将女性放到了诗歌的表现中心,这是诗歌创作中的一次重大转折。“宫体诗”对女性美的着力描写,其意义在于,开启了“为女性写作”的新风气,开辟了新的文学审美领域。它不仅使女性美大规模地进入了文学的创作领域,而且从文学发展的角度来看,它对中晚唐五代出现的以“香奁体”为代表的艳情诗以及“自南朝之宫体,扇北里之倡风”的曲子词的创作都产生了自接的影响。
“诗庄词媚”,“词为艳科”,词与男女艳情有着与生俱来的密切关系,而在以柔情风月、思恋别怨为内容的宋词中经常浮动着女性的身影。在女性的描写上,宋词既与“宫体诗”、“花间词”一脉相承,又比其更为丰富,这是因为词体更具有得人独厚的优势。“词之为体,要吵宜修,能言诗之所不能言,不能尽言诗之所能言。”词不同于诗,它是一种女性化的文学,并且具有一种女性化的美感。与诗歌相比,词更适宜于表现女性的美。旱在词的原生阶段的作品敦煌民间词中,就有对女性美的细致刻画,如:“颜容二八小娘,满头珠翠影争光,百步唯闻兰麝香”(《竹枝子》)等。而就文人词来说,温庭筠则是第一个着意于描写女性的词人,其艳情之作中的抒情主人公绝大部分都是美丽而孤独的女性,“词中所展开的对女性美的高度专注的境界,在中国广义的诗史上可以说是空前的。”以温庭筠为代表的花间词人对后来的两宋词人对女性的描写影响很大。
宋词中这种女性之美是怎样体现出来的呢?综观词作,便可发现,词中女性之美既是整体的,又是局部的,整体的女性之美是从容貌、体态、情态、歌舞技业等局部的美体现出来的。
女性的容貌、体态是女性美的最直接、最明显的体现。女性较好的容颜和美妙的身姿,总是引人注目的。当然,这对那些风流多情的才子词人来说,不仅会使他们眼睛为之一亮,精神为之一振,而且也往往能够触发他们将其再现于笔下的兴致。打开他们的词作,就很容易看到词人们从脸、眉、发、眼、手、肌肤、腰肢等多样的视点着墨,对女性的容貌、体态进行了形象的描绘,词中的那些女性被词人们写得妩媚动人、婀娜多姿,有一种难以抗拒的魅力。而华艳精美的服装和饰物,不仅能够衬托出人体之美,而且与美丽的人体相配,更能产生相得益彰的审美效果。词人对女性服饰的描写,主要突出其浓艳、华贵、富丽。呈现在我们眼前的,那些被绣衣金缕、罗裙缓带、翠锢宝钗装扮起来的“模特”,个个都是柔婉修美,风姿绰约。
女性容貌、体态、服饰之美,更多的是一种静态美,而风情姿态之美则是一种动态美,给人的美感更为生动鲜明。宋词中的女性,不但形体美丽,而且情态也是多姿多彩的。词中所描写的哪怕只是女性的一刹那间的神情、动作,但却使人感受到她们那种可爱迷人的仪态和风情,同时,也形象地传达出女性的娇羞、喜悦、依恋、忧愁等复杂的心绪,留给人们许多美感和回味。
另外,她们的歌舞技艺也令人陶醉。特别是那些青春美丽的歌妓。 她们歌声动人,舞姿优美,词人在与她们的流连盘桓中,对她们的歌舞技艺赞叹不已。宋代歌坛重女音、尚婉媚,要求词的歌唱者是念奴一般有姿色、善歌唱的女子。加上她们风情万种的仪态、轻盈美妙的舞姿,就更令人沉迷倾倒了。
4.下列对古代诗歌中表现的“女性美”的叙述,不正确的一项是
A. 早在《诗经》中就有了描写女子体态之美的作品,虽然写的比较简单,但一样为后世所欣赏。
B. 《楚辞》和汉乐府中的女性之美多姿多彩.使女性之美在《诗经》的基硇上得到了进一步发展,但是,仍然不够普遍。
C. “宮体诗”,对女性之美进行着力描写,开启了“为女性写作”的新风气,使得描写女性渐成诗坛风尚,
D. 宋词中的女性,千娇百媚,妖娆多姿,成了美的化身,美的精灵,给人以美不胜收的感觉。
5.下列对“诗庄词媚”、“词为艳科”的理解和分析,不正碗的一项是
A. “词为艳科”指词与男女艳情有着与生俱来的密切关系。
B. 在对女性的描写上,宋词既与“宫体诗”、“花间词” 一脉相承,又比它们更加丰窗,这是因为词体更具有得天独厚的优势.
C. 词不同于诗,它是一种女性化的文学,并且具有一种女性化的美感,它在表现女性之美上“能言诗之所不能言”。
D. 与词相比,诗歌不适宜表现女性的美。
6.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A. 女性美既是自然美.又是社会现实中崇高的美,因此历代文学作品反复歌咏女性之美。
B. 女性姣好的容颜和美妙的身姿,总能引人注目,更让那些风流多情的才子词人诗兴大增。
C. 女性容貌、体态、服饰之美,是一种静态美。而风情姿态之美则是一种动态美。它显得更加高贵典雅,因此给人的美感更为生动鲜明。
D. 宋代歌坛重女音、尚婉媚,要求词的歌唱者姿色出众、歌声动人、舞姿轻通,今天我们在宋词中便常常见到这样风姿绰约令人陶醉的女子。
3.下列各句中,表达得体的一句是( )
A. 小许将他寒假里精心创作的国画《羌寨之晨》赠送给我,我真诚地告诉他,我将永远惠存这幅画,时刻铭记同窗情谊!
B. 毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!以后如有事需要学生效劳,我当鼎力相助!
C. 本人才疏学浅,以上发言可能挂一漏万,贻笑大方,在此恳请各位领导和同仁批评指正。
D. 我爱好广泛,在文学、体育方面均有建树,曾代表班级参加校运动会,取得过400米第九名的骄人成绩。
1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①外国媒体臆测解放军新战机隐身性能堪比美国的F22“猛禽”战机,其实这些不经之谈是为了继续鼓吹“中国军事威胁论”。
② 2013年度国家公务员考试笔试25日落下帷幕,从考生反馈看,今年国考笔试考得十分“人文”,而十八大、莫言、天宫一号等热点话题竟湮没无闻。
③叙利亚局势持续紧张,美欧的态度日趋强硬,外界认为其对叙利亚政权的颠覆斗争势在必行,只是准备工作尚未完成,故引而不发。
④公平和正义是治愈社会心理疾病的最佳良药:只有机会公平,才不会有那么多的社会底层人士自怨自艾,感叹自己怀才不遇。
⑤市场调查发现,国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐,有关部门提醒消费者选购时要谨慎。
⑥中国坚持韬光养晦的战略不应该被放弃;同时,由于国内政治背景、中外力量对比、国际政治形势的新变化,中国外交需要在战术层面更有所作为。
A. ②③⑥ B. ①④⑥ C. ①②⑤ D. ①③⑤
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇•赤壁怀古》苏轼感慨人生短暂,以一杯清洒祭月的诗句是“_______”
(2)《登高》中,杜甫 借“ ____________”抒发了常年漂泊异乡、年老多病的惆怅之情。
(3)韩愈的《师说》中,表明老师职能的一句是“________。”
1.拼音与字形完全正确的一项是( )
A.猿猱(náo) 两靥(yàn) 巉岩(chán) 银钿(diàn)
B.造蘖 嘲哳 (zhāo) 错勘(kān) 和言悦色
C.敕造(chì) 杳(yǎo)无音信 寒喧 窈 陷
D.湍(tuān)流 湛湛青天 喧豗(huī) 咨嗟(jiē)
19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )(3分)
我们曾说,中学生初学文言文时 ①不要依赖译文。②并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实,③肯动脑筋,④不盲目机械地看待译文,⑤,只要译文不是太差,看着译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习,⑥不失为一种可行的方法。
2.下列各句加点成语的使用,全都正确的一项是( )
A. 煤窑发生瓦斯爆炸,少数不法之徒不事救援,却趁火打劫,火中取栗,大发灾难之财。
B. 我记得,父亲对我们兄弟三人从没有过好脸色,有时耳提面命,甚至棍棒相加。
C. 教育是社会阶层间实现流动的主要渠道之一,特别是对于经济上处于不利地位的弱势群体,教育无疑是可以实现改变自身命运的终南捷径。
D. 从跨文化的角度来看,韩剧为何能在中国造成万人空巷的场面,这和中韩悠久的文化渊源是分不开的。
13.下列文言语句翻译不正确的一项是
A. 北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。
——元军方请我方主持国事的人相见,大家认为我走一趟是可以解除国家祸患的。
B. 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
——我这样做的原因,是把国家的急难放在前面,而把个人的私仇放在后面啊。
C. 此亡秦之续耳,窃为大王不取也!
——这是灭亡了的秦朝的延续罢了,我私下认为大王不会取得成功的!
D. 并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
——(大家)全力向西进军,那么我恐怕秦国人连饭也吃不下去了。
五、写作(60分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
同情是一切道德的基准。 (尼采)
同情是你所能给别人的最佳礼物。(马尔登)
对不幸的人寄予同情,是一种德行。(薄伽丘)
请以“同情”为话题写一篇记叙文。不少于800字。