阅读下面的文字，完成后面小题。

鲍勃．迪伦：迷人之谜

柏琳

鲍勃．迪伦是谁？

1985年，电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝；但是从来没有被弄明白过。

1941年5月24日，迪伦出生于美国明尼苏达州，原名罗伯特·艾伦·齐默曼。少年时他便显示出音乐天赋，10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。高中时，他就加入了一个小型摇滚乐队。

1959年，他进入明尼苏达大学。同年，他读到杰克·凯鲁亚克的《在路上》，也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。他说：“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、金斯堡、柯索、费林格提……他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。”也许是受到某种感召，这个少年在刚满20岁时从大学辍学，孤身一人来到纽约，即将开始一段美国民谣的传奇。去纽约之前，他给自己起了“迪伦”的艺名。

1962年，他发行处女专辑《鲍勃·迪伦》。1963年，他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的“圣歌”。

1964年，《时代变了》发行，被认为是迪伦的“抗议专辑”。他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭，“薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品，使他迅速成为民权运动的音乐代言人。这些表达对核武器军备赛的担忧，以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲，迪伦只花了20个月就全部写完了。

此后，他对于加之于身的各种标签都感到厌倦，刻意要与60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离，他说：“我不想再为任何人写歌，不想成为什么代言人，我只想从我的内在出发来创作音乐。”1964年另一张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》中，已经不见抗议歌曲的影子。

“我不是任何一代人的宴会司仪”，当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时，他这样回答。他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上，鲍勃·迪伦给民谣音乐插上了电。1965年美国迎来了抗议运动的高潮，迪伦却带上一把电吉他，给一个彷徨的时代诊断了病症：“那是一种什么样的感觉？是一种什么样的感觉！你孑然一身，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚石。”这首收录在专辑《重返61号公路》里的摇滚乐，叫做《像一块滚石》，几十年后被《滚石》杂志评为500年来最佳歌曲的第一名。当时，迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫，也被视为民谣的叛徒。但对迪伦来说，这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道，更意味着一场挣脱——从一个“抗议歌手”的躯壳逃往自己灵魂深处。此时，他的兴趣转移到了诗歌和小说上，因为这不受歌词长度限制。他呆在纽约的公寓里，埋首大堆书籍，陷入了疯狂的诗歌阅读中，读兰波也读布莱希特，喜欢艾略特，还曾为爱伦·坡的《钟》谱上吉他曲。“我就这样训练自己的思维，丢掉不好的习惯，并学着让自己沉静下来。我读了整本的拜伦的《唐璜》，从开始到结束都集中精神，同时还有柯勒律治的《忽必烈汗》。”70年代末，当嬉皮士文化与政治风潮过去后，人们更关注他的诗歌天赋。

1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾伦·金斯堡在推荐信中写道：“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”

迪伦的文学传统是深厚的。2000年，曾被誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书，迪伦脱口而出：莎士比亚。瑞克斯后来撰写了《迪伦对原罪的先见之明》，将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。

80年代至今，迪伦逐渐减少了发行唱片的数量，他全身心爱上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的传统。怀旧者鲍勃·迪伦，用巡演的方式，做回了一个吟游诗人。事实上，这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的《荷马史诗》还是东方的《诗经》，文学最初是用来歌唱的。

歌唱者本就是诗人，而诗人鲍勃·迪伦的灵魂，也是文学的灵魂。

（选自2016年10月15日《新京报·书评周刊》，有删改）

相关链接：

①在诺奖历史上，曾数次把奖项授予“非文学”人士，最出名的当属英国哲学家伯特兰·罗素（1950年）和英国首相温斯顿·丘吉尔（1953年），而2015年的诺奖得主阿列克谢耶维奇，严格意义上也是一个记者，并非作家。但是，把文学奖颁给一个歌手，却是头一次。2016年诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃·迪伦的颁奖辞是：“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。”

②鲍勃·迪伦的传记作者戴维·道尔顿称他为“最多变的灵魂”，但迪伦认为：“我确实从来都只是我自己：一个民谣音乐家，用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”

7．下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是

8．作者为什么称鲍勃·迪伦是“迷人之谜”？请结合材料简要分析。

9．鲍勃·迪伦受到诺贝尔文学奖青睐的原因是什么？请结合材料简要分析。

4．下列句子中，有错别字的一组是（    ）

A．这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，值得人们深入思考。

B．该公司制作喜剧的能力有口皆碑，它的广告大都能引发笑声，让人印象深刻。

C．恐怖分子滥杀无辜，危害民众，罪不容诛。正义的力量决不允许他们逍遥法外。

D．对于科学精神溃乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的雪中送炭。

1、古代科举也有 “特招”
                               廖保平
    中国每年无论中考还是高考,教育局或是高校都会公布年度艺体特长生招生计划和方案,要招多少,怎么招,考什么内容,怎么考等等,每年都会累坏一批特长生和他们的家长。
    人的天分禀赋是有差异的,特长生有某方面突出于常人的兴趣与偏好,经过学习有可能成为某方面的杰出人才,所以学校教育中专门为特长生留有一席之地是有道理的。不光现代教育如此,中国古代教育也对特长生另加对待。
    隋唐时期,中国考试制度发生根本性的改革,将此前的 “察举制”改为 “科举制”, 分科考试,分科举人,这本身就有点针对不同人才进行不同的考试录取的味道。在唐代,常科考试之外设有 “制科考试”。所谓 “制科”,是有别于定期考试的不定期科举考试, 又叫特科、制举,目的是防止常科考试埋没特长生,选拔 “非长之才”,以弥补常科的缺陷和遗憾。据《云梦漫钞》记载,高宗李治在位时唐朝始设制科,显庆三年(658年)始有 “志烈秋霜科”,诗人韩思彦考中该科。之后,武则天又对制科考试作了调整,要求进行殿试,加试策文三篇。
    当然也有因国家有特殊人才需求而进行的“制科”。比如国家打仗急需军事人才,就设 “足安边科”,选拔有特别军事才能的人;国家需要有音乐特长的人,就设 “才膺管乐科”,选择能吹拉弹唱的文艺尖子。在史籍中,可发现 “制科”的名目极多,诸如直言极谏科、文辞雅丽科、博学宏词科等等。由于这种考试是有针对性地选拔特长人才,不像常科有固定的考试内容和考试时间,制科考什么,什么时候考,并不固定。
    唐代士子们科举考试后,及第者要通过吏部的考试才能被授予官职,而制科是皇帝亲自主持的考试,通过者可以直接授予相应官职,这说明他们确实有某项特长而适合做某项工作,不必再经过吏部考试。据《通典》卷十五记载说:“试之日,或在殿廷,天子亲临观之。试已,糊其名于中考之。文策高者,特授以美官,其次与出身。” 制科考试有点类似现代的 “特招”,或者说现在的 “体考”、“艺考”等,参加制科考试的人相当于现在的特长生,有某方面突出的特长。不过他们可能并不都是学生、“生徒”,也可以是普通百姓,还可以是已经获得进士、明经及第的中举者,也可以是在职官员,只要你认为自己有特长就可以经推荐参加考试,颇具开放性,不拘一格录人才,这对于严重偏科、有特长的人来说是福音,也使得教育更加公平,国家能招录到各种有用之才。  (摘自《长沙晚报》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(2)
A.在中国无论中考还是高考,每年都会有一批特长生和他们的家长为了应对教育局或高校公布的艺体特长生招生计划和方案而忙碌。
B.“制科”,是有别于定期考试的不定期科举考试,有防止常科考试埋没特长生、弥补常科的缺陷和遗憾的目的。
C.在现在的学校教育中专门为特长生留有一席之地是有道理的,因为不仅现代教育如此,中国古代教育也对特长生另加对待。
D.制科考试有点类似现在的 “体考”、 “艺考”等,参加制科考试的人相当于现在的特长生,有某方面突出的特长。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(2)
A.特长生有某方面突出于常人的兴趣与偏好,经过学习,这些特长使他们有可能作为 “非长之才”被选拔出来。
B.因国家有特殊人才需求而进行的 “制科”有针对性地选拔特长人才,名目极多,不像常科有固定的考试内容和考试时间。
C.史料记载,高宗李治和武则天在位时都设有制科考试,而且武则天又对制科考试作了一些调整,要求进行殿试,加试策文三篇。
D.隋唐时期,中国考试制度发生根本性的改革,已经在常科考试之外设有 “制科考试”,针对不同人才进行不同的考试录取。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(2)
A.唐代的科举考试和由皇帝直接主持的制科考试的及第者都可以直接被授予相应官职,原因是他们确实有某项特长而适合做某项工作。
B.直言极谏科、文辞雅丽科、博学宏词科、足安边科、才膺管乐科等很多的 “制科”考试一定程度上满足了朝廷对各类型人才的需求。
C.经过推荐,普通百姓,已经参加过科举考试的及第的人,甚至在职官员,只要你认为自己有特长都可以参加制科考试。
D.无论是古代科举中的“特招”,还是现代考试中招考特长生,都使得有特长的人有了施展才华的机会,使得教育更加公平。

1．下列划线的字注音完全正确的一项是（     ）

A．游说（shuì）     洗涤（tiáo）   颓圮（pǐ）    殒身不恤（sǔn）

B．偌大（nuò）      漫溯（shù）    浸渍（zè）    忸怩不安（niē）

C．横亘（ɡèn）      卮酒（zhī）    模样（mú）    叱咤风云（zhà）

D．长篙（gāo）      莅临（wèi）    百舸（gě）    舐犊情深（tiǎn）

17．下列各句中加点词语的运用，全都正确的一项是（3分）

①“葛优躺”图片源自曾热播的大型家庭情景剧《我爱我家》，葛优饰演的“二混子”去别人家蹭吃蹭喝，像一摊烂泥瘫坐在沙发上，神态妙趣横生。

②随着社交工具不断普及，信息传播速度不是一传十十传百，而是“病毒式”传播。在传播过程中，一旦有人添油加醋，则可能出现消息失真或变形，加重大众疑虑。

③上海决定从今年9月起在小学阶段全面推行“等第制”评价，淡化具体分数。无独有偶，北京一些小学也开始实行低年级“乐考”。这一改革，无疑符合素质教育的理念。

④捐款的初心是献爱心，如果是校外人士和校友借校庆的特殊时机捐款，帮助学校改善教育教学环境，当然值得倡导。而在校生本应该享受校庆的“光辉”，却被倡导出钱捐助校庆，无疑显得荒腔走板。

⑤人民沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳，劳作不息的人的手中。

⑥《圆梦巨人》这部奇幻冒险电影不温不火，推动了锐度和跌宕，斯皮尔伯格越是用纯熟圆润的技术、高超的描写细节，越是令有更多期待的观众失望。

A．①②④   B．①③⑤    C．②④⑤    D．③④⑥

20．仿照画线句子另写两组

让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。让我怎样感谢你，当我走向你的时候，         ，       。让我怎样感谢你，当我走向你的时候，         ，         。

古代诗歌阅读

中夜起望西园值月上

柳宗元

觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。

注：本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

15．这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。

16．结合全诗赏析诗人主要运用了什么艺术手法？表达了什么感情？

19．下面是某学校团委组织的“情暖环卫天使”活动的构思图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80字。

（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，11分）

阅读下面这首诗歌，完成下列小题。

元夕

【明】王守仁

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

【注】①重闱：旧时可称父母。

14．下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

A. 从题目可知，此诗写于正月十五之夜，颈联“月满虚庭”的景色与此相应。

B. 首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比，突出了各地风俗的不同。

C. “独”字描写作者身在荒凉之地，元夕时一人枯坐的情形，更添悲苦之情。

D. 颔联写出了作者的寂寞失落，如今身边只有经书相伴，却无车马往来相邀。

E. 颈联对仗工整，写出了初春时节，残雪还未消融而梅花己率先开放的景象。

15．诗的最后一联表达了作者什么样的心情？是如何表现的？请简要分析。（6分）

3．下列各句中没有语病的一项是（      ）

A.《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，发表后产生了较大影响，其作者戴望舒也因此成名，被人们称之为“雨巷诗人”。

B.回顾巴金的百年历程，不难发现，中国现当代文学百年历史是他所走过的文学创作道路的一个缩影。对于中国文坛而言，他有着巨大的象征意义。

C.在《大堰河—我的保姆》一诗中，诗人艾青倾吐了对大堰河无比真挚的爱，这种爱是与对黑暗社会的恨紧密联系在一起的。

D．奥斯维辛集中营濒临坍塌，波兰向多国求援，各国对整修奥斯维辛捐款反应冷淡，主要是因为人们认为该款项应由德国主要承担造成的。

17．阅读下面这首诗，完成下列小题。

水村闲望

（宋）俞紫芝①

画桡②两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊③。

翡翠④闲居眠藕叶，鹭鸶别业⑤在芦花。

溪云淡淡迷渔屋，野旆⑥翩翩露酒家。

可惜一绷真水墨，无人写得寄京华。

【注】①俞紫芝：宋代诗人，笃信佛教，终身不仕。②桡，船桨，指代船。③赊，语助词。④翡翠，翡翠鸟。⑤别业，原意为别墅，此指白鹭栖息的地方。⑥旆，旗。

（1）诗歌描写了一幅什么样的画面?表现了作者什么样的情感?

（2）结合颔联和颈联简要分析诗歌景物描写的手法。

阅读下面一首诗，然后回答文后各题

出塞（其二）

王昌龄

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

13．试分析诗歌第二句中“寒”字的妙处。

14．全诗刻画了怎样的主人公形象？并简要分析是如何刻画的。

23．下面一段文字是关于胜利日阅兵空中梯队呈现的亮点的解说，请概括其中三个亮点，每点不超过15个字

9月3日胜利日大阅兵中，陆、海、空三军航空兵以前所未有的磅礴阵容飞过天安门广场上空，有五大亮点值得关注：

一是① 。历次大阅兵见证了共和国航空力量成长壮大的足迹：1949年开国大典阅兵式上，空军只有17架飞机；1999年国庆阅兵，三军航空兵首次联合受阅；2009年，14型151架飞机受阅，规模超过了以往。这次阅兵，空中梯队规模更大，陆军航空兵、海军航空兵、空军航空兵机型和数量都超过了历次阅兵，创下历史之最。

二是② 。这次阅兵，一些老旧机型没有了，增加了不少引人瞩目的新装备，新一代预警机、轰炸机、歼击机、舰载机、直升机等多型飞机均为列装后首次参阅。

三是富有时代特色的编队队形新颖震撼。……

四是拉烟、空中护旗等呈现方式增强美感。……

五是③ 。“领导带头参训、第一架次受阅”是空军历次阅兵的优良传统之一，在本次阅兵中体现得尤为突出。有的将军担任梯队机长，有的担任梯队空中指挥员，有的既担任指挥部领导，又驾机直接受阅。还有多名师长、团长直接上阵带飞。

（二）阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)

感遇(其三)

陈子昂

苍苍丁零①塞．今古缅荒途。

 亭堠②何摧兀③，暴骨无全躯。

黄沙漠南④起，白日隐西隅。

汉甲三十万，曾以事匈奴。

但见沙场死，谁怜塞上孤!

注：①丁零：是古代的少数民族，汉代臣属匈奴，游牧于我国北部和西北部边地，元魏时称铁勒或敕勒，唐时称回纥。 ②亭堠：戍边的城堡。  ③何摧兀”：多么险峻。④漠南：蒙古大沙漠以南，即今内蒙古一带。

19．（4分）下列对诗歌的理解和分析,不正确的两项是(      )

A．第二句写当今边防不仅没有新的设施，而且连旧有的古道也就荒废了。

B．三、四句感叹“亭堠”的险峻后，又列举了士兵惨死沙场的景象。

C．七、八句写诗人想起汉代三十万大军与匈奴作战，令匈奴人屈服的往事。

D．末两句写人们只关注战争的胜利，没有人同情在沙场死亡的士兵。

E．该五言古诗以沉郁悲壮之气贯穿其中，直抒胸臆，语言质朴劲健。

20．(4分)诗歌的五、六两句运用了什么手法？在结构上有什么作用？

9．下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（    ）

例句：臣之壮也，犹不如人。

A．公从之

B．若不阙秦，将焉取之？

C．夫晋，何厌之有。

D．行李之往来，共其乏困。

四．阅读下面的文字，完成15题。（23分）

爷爷的宝藏

[美]劳拉·乌朗

闹钟响过后，布丽姬特从床上跳了起来。她轻轻地来到客厅。客厅非常安静，只有桌子上那只雕着各种图案的闹钟在“滴答滴答”地走着。那声音听起来伤感而空洞。

自从爷爷去世后，玫瑰别墅里的每一样东西似乎都让人伤感。爷爷在这儿生活了82年，每年夏天布丽姬特都来看望他。现在别墅将要被卖掉。

“你可以留下一样东西来怀念爷爷。”昨天，妈妈这样对她说。

布丽姬特把目光从闹钟上移开。怀念与爷爷在一起的那些快乐的时光，一只闹钟不是她所需要的。一本书呢？她走到书架前，浏览着那些书名。大部分书看起来都很烦，她不知选择哪一本。正在翻找的时候，她看到其中的一本书里露出来一张纸。她轻轻地抽出了那本书。

纸的一面写着一个日期：1927年2月1日。另一面却写着令人兴奋的内容。布丽姬特大喊着跑到哥哥科林的房间。

“科林，看我发现了什么？”布丽姬特喘着气说道。

科林接过那张纸，心不在焉地看了一眼那个日期。但当他看到纸的另一面时，呼吸一下子变得急促起来。上面写着几个字：我的藏宝图。

“爷爷一直说在他的农场埋有一份宝藏。我还以为他是在开玩笑。”布丽姬特说。

“我也以为是。”科林说，“这个藏宝图证明他没有骗我们。”

这个藏宝图非常简单：一个大圆圈，圆圈里写着“巨石”的字样，然后一个箭头从巨石画出去，旁边写着：走20码。箭头的末端画着一个小圆圈，小圆圈里写着“石头”的字样，还打着一个叉。

“巨石就是爷爷所说的大圆石。”布丽姬特说。

“宝藏就埋在巨石20码以外的石头下。”科林说，“走，我们去挖宝藏。”

他们从杂物房里拿了两把铲就往外跑。他们穿过一块玉米地来到那块巨石旁。那块巨石是爷爷的农场里唯一一块大圆石，立在小河边已经不知多少年了。

科林从巨石开始计算步子。用他的小脚来计算出20码的距离并不容易。但在玉米地周围只有两块石头能藏宝藏。

“先看这块。”说着，科林把那块比较大的石头滚到了一边。

布丽姬特马上用力把铲插进泥土里。“会是什么宝藏呢？金条，还是满满一箱的宝石和钻石？”布丽姬特嘀咕道。

科林哈哈笑道：“实际些，布丽姬特。我敢打赌是钱。”

“够买一台新电脑或者一辆自行车吗？”

“也许够买下这个地方。”科林说道，“如果找到很多钱，妈妈就不用卖掉别墅了。以后我们每年都可以来这里度暑假。”

布丽姬特知道，爷爷不在了，一切都不一样了，但她爱这栋老别墅。留住别墅的想法刺激着她。她紧握着铲，挖得更卖力了。但挖了半个小时，他们看到的还只是泥土。

“一定是在另一块石头下。”科林说。

他们马上转移地点。但两人又挖了一个小时，仍然一无所获。这时，阳光已经很强烈了，晒得两人的皮肤生痛。

“宝藏也许不在这儿。”布丽姬特甩着酸痛的手臂沮丧地说。然后，她叹了口气，拖着铁铲转身走回了别墅。而科林咬着牙继续不停地挖。

回到别墅，布丽姬特又盯着那张藏宝图。忽略了什么呢？到底还有什么线索还没被发现？她仔细地看着那幅图，然后翻过图的另一面。那上面只写着一个日期。

看着那个日期，布丽姬特的眼睛忽然一亮。“我找到啦！”她大喊着冲出屋子，抓起铁铲，朝巨石附近的小河跑去。

“布丽姬特，你去哪？等等我！”科林喊道。

科林也跑向小河。布丽姬特已经坐在了划艇上。

渡过小河，布丽姬特领着科林来到河岸的一块石头边。科林搬开石头，一只铁盒出现在他们眼前。

“布丽姬特，你怎么知道的？”科林乐坏了。

布丽姬特笑了。“藏宝图是在隆冬画的。那时小河已经结冰，爷爷穿过小河，把宝藏埋在了这里。”

“我们还忘了一些事情。”她继续说道，“那一年是1927年，藏这个盒子的时候，爷爷还是个孩子。”

科林急忙打开盒子。盒子里面没有钱，没有珠宝，也没有金条，只有几个铁做的士兵。科林失望地叹了口气。

但布丽姬特笑了。对她来说，这些玩具士兵才真的是一份宝藏，正是她想要的用来记住爷爷的特别的东西。当她抚摸爷爷这些小时候的玩具时，她感到爷爷就在她身边。

15、(1).下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ） (5分)

A．小说十分讲究照应，“藏宝图”的发现与前文形成照应，“藏宝图”上的日期与后文依靠日期找到宝藏等情节形成照应。

B．小说中的爷爷小时候就埋藏了几个铁做的士兵，还郑重其事地画了藏宝图，可见爷爷从小就深谋远虑。

C．小说中的爷爷充满童真，长大以后依然念念不忘小时候埋藏了几个铁做的士兵，经常告诉孩子们农场埋有一份宝藏。

D．小说的情节极其复杂，“宝藏”是不那么容易找到的，寻找宝藏的过程跌宕起伏，极尽摇摆之能事。

E．小说结局把情节推向高潮，花一番波折找到的宝藏竟是几个铁做的士兵，出乎意料之外，但这恰恰符合爷爷的形象，又在情理之中。

(2).小说开篇写道“客厅非常安静，只有桌子上那只雕着各种图案的闹钟在‘滴答滴答’地走着，那声音听起来伤感而空洞”，作者从这只闹钟写起有什么作用？ (6分)
(3).“爷爷”这一形象虽未正面出场，但给读者留下了深刻印象，请结合文本分析“爷爷”的形象。(6分)
(4).有人认为这篇小说的主人公是爷爷，也有人认为是布丽姬特，试结合文本予以探究，谈谈你的理解。(6分)

阅读下面文字，完成后面题。

和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。

新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。

传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。

诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。

把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。

中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。

接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。

从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清——这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

（节选自吕进《熟读<新诗三百首>，不会吟诗也会吟》，有删改）

3．下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是（     ）

A．中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。

B．中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。

C．中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。

D．中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。

4．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是（     ）

A．和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。

B．推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡适的新诗诗集《尝试集》的“尝试”二字也源于古诗。

C．中国新诗的现代化是一个时间概念，若把它理解为抛弃本民族传统，而继承发展他民族传统，那将是一种“滑稽剧”。

D．传统是非常稳定并且神圣的文化现象，而中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。

5．根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是（     ）

A．作为文化现象，不同民族的文化造成了西方诗学和东方诗学的巨大差异，但诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。

B．因为西方诗与东方诗有很大不同，所以，东西方文化在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上也从来不同。

C．西方诗学推崇戏剧，运用纯概念，注重分析性、抽象性、系统性；东方诗学以抒情诗为本，运用类概念，注重领悟性、整体性、经验性。

D．西方诗和中国新诗在与传统的关系上也不同，西方诗是存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。

1．下列各句中都有词类活用现象的一项是（   ）

①若亡郑而有益于君

②吾不能早用子

③共其乏困

④微夫人之力不及此

⑤以乱易整，不武

⑥因人之力而敝之

A．①②④   B．②③⑤   C．①⑤⑥   D．③④⑥

5.选出加点字解释正确的一项（    ）

①夫晋，何厌之有（厌恶） ②既东封郑（使成为边界） ③因人之力而敝之（因为） ④顾计不知所出耳（回头看） ⑤微太子言（如果没有） ⑥秦王复击轲，被八创（遭受） ⑦素善留侯张良（友善、交好） ⑧秦时与臣游（游玩） ⑨旦日不可不蚤来自谢项王（感谢） ⑩沛公不胜杯杓（能承受）⑪发图，图穷而匕首见（发出） ⑫失其所与（亲附，结交）

A.①②⑤⑦⑪⑫      B.②⑤⑥⑦⑩⑫      C.②③⑤⑥⑨⑩     D.③④⑤⑦⑧⑫

阅读下面的文字，完成文后各题。

九公]

你要是到村子里去打听九公，无论大人小孩几乎没有不知道的。九公是全村年龄最长、辈分最高的老人，是远近有名的有趣人，他的趣事就如同他的胡须，多得数也数不清。

九公九岁的时候，被送去读私塾。九公对那些摇头晃脑的“之乎者也”十分反感。先生也不喜欢这个调皮的学生，时不时出一些难题难为他。一天在讲曹植七岁成诗时，九公却和周公秘密会谈去了。先生十分生气，就让九公当场作诗一首，不然就挨板子。九公望着窗外的瓢泼大雨，歪着头，略作思索，遂以“雨”成诗。

盆泼也

瓢倒也

一滴雨

一个大豆也

全班同学笑成一团，先生气得差点背过气去。

九公的学业也就到此结束了。

“扫盲”的那几年，九公也和大伙一起去村小学学习。那节语文课，老师教学“人”字，九公再次拜会周公，呼呼大睡。老师辈分低，既要严肃课堂纪律，又要给爷爷辈的九公脸面，便耐心地开导他。

  “其实汉字很容易学，一人为“人”，二人为“从”，是说两人在一起，三人为“众”，是说很多人的意思——多形象！多生动！”

九公走上讲台，边说边在黑板上写。“如果人上边有人，人下边也有人，人左边也有人，人右边也有人，人加人，人叠人，人连人，念什么字？”九公在黑板上写了密密麻麻、歪歪扭扭七八个“人”字。

老师有点生气，“这不是字！”

“不是字？”九公面向大伙，手一挥，如同一位镇定自若的将军。“这个字念——一堆人！”

从去年入冬以来，天气持续干旱，许多地方遭遇五十年一遇的干旱袭击，大片大片的庄稼开始枯黄。我们这里也不例外，大伙开始忙着抗旱保收。但是由于基础设施匮乏，加之抗旱又是个费时费力的活儿，所以效果不明显。人人都是看在眼里，急在心里。

这时，九公做了一件惊天动地的大事。

那天，九公带领四个六七十岁的老伙计来到河边求雨。九公说，河中心有个千年鳖精，呼风唤雨，无所不能。他年轻时曾见过有人在这里求雨，当天就电闪雷鸣，大雨倾盆。方圆几里、四面八方的人都赶来看热闹。

九公在河边支起一个供案，上面摆着供品，然后点燃三柱香，双手捧着擎过头顶，对着上天三叩九拜，口中还念念有词，不知说些什么。

之后，真正的求雨过程开始了。

九公身背一个簸箕——此时他就是千年鳖精的化身。四个帮手分列东南西北，围成一个圈，每人手中还提着一壶水。

九公就在中间爬来爬去。爬到东面，就抬头问：“东海龙王下不下雨？”帮手忙说：“有雨！”提起壶在九公身上浇一阵。爬到西面，九公又问：“西海龙王下不下雨？”西面的帮手忙说：“有雨！”提起壶在九公身上又浇了一阵子。“南海龙王”“北海龙王”也都声称：有雨！九公就这样爬来爬去，衣服渐渐湿透了。

说来也怪，天真是渐渐地阴沉下来，起风了。甚至还滴下几滴雨来。

轰隆隆，轰隆隆！一阵响过一阵，一阵急过一阵的巨响在天空回荡。

“打雷了！要下雨了！老天爷显灵啦！”九公激动地老泪纵横。“都别傻站了，快跪下来求老天爷吧！”九公向周围的人群喊去。有两个老太太当即就跪下了。

就在众人不知所措的时候，村支书刘义气喘吁吁地跑过来。“别瞎闹啦！部队趁着今天的有利天气正在人工降雨呢。炮弹已经打过了，马上就要下雨。谁要是不想饿肚子，就赶快去地里挖沟引水，我只通知这一次啊！”刘义说完又转头跑掉了。

人群一哄而散。九公慌忙喊：“哎！别走！哎！”九公的四个帮手最后也随着人流不见了。

九公一下子瘫坐地上。

雨足足下了一天一夜。雨过天晴，天空升起一道美丽的彩虹。

从此，九公就常常坐在村头的那棵大柳树下，对着那些背着书包上学的小学生，不厌其烦地说：“娃呀，好好读书，将来有知识才能长本事！”

7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．九公不识字，从小对“之乎者也”之类的私塾教育就非常反感，这说明九公的性格中具有一定的叛逆性和反封建性。

B．参加扫盲学习时，九公不但再次拜会“周公”，而且还倚杖辈分当堂捣乱，这样描写既照应了上文，也突出了九公不尊重知识的思想根深蒂固。

C．这篇小说主要是通过语言描写和动作描写来刻画人物形象，语言生动诙谐，洋溢着浓郁的生活气息。

D．九公求雨之后，天色的确变得阴沉，继而雷声轰隆，说明九公求雨还是有一定效果的，但最后一天一夜的透雨靠的还是部队利用天气条件进行的人工降雨技术。

E．接到村支书通知后，人们一哄而散纷纷回地里挖沟引水，连九公的四个帮手也随着人流不见了，小说这样描写隐含着对人们势利自私的委婉批评。

8．小说中的九公是一个什么样的形象？请简要分析。

9．小说详细描写了九公“求雨”的过程，请分析其作用。

10．有人认为这篇小说的最后一段画蛇添足，有人却认为此结尾画龙点睛，你怎么看呢？结合全文，谈谈你的观点和理由。