①北魏孝文帝改革
②鉴真东渡
③玄奘西行
④文成公主入藏
【统一国家的建立】秦汉时期是我国统一的多民族国家的形成和发展时期。
【政权分立与民族融合】三国两晋南北朝时期是我国政权分立和民族大融合的时期。
材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。民族根底,莫如语言。语言消灭,未有不同化于他族者,孝文以仰慕中原文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料二 唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待,与他们建立了深厚感情,赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系,既是国君,又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料三 从整体来考察中国古代民族关系的发展规律,不难看出,既有阶段性的友好,也有阶段性的战争。在和好阶段,双方都非常珍惜来之不易的和好局面,尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好;在战争阶段内,也有一些谋求和好的活动。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料四
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| 五世达赖金印 |
材料一:北魏迁都示意图

——中国地图出版社等《中国历史地图册》
材料二:5世纪末,中原地区农业经济已较发达,成为北魏主要产粮基地。而平城地区屡受灾荒,粮食供应常发生危机。随着北魏在中原的开拓,平城已不适合于控制整个北方地区。加上平城的保守势力强大,北魏社会的发展受到了制约。
迁都后,孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令。于是,胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料一:“商鞅相孝公,为秦开帝业。”《论衡·书解篇》
材料二:魏主下诏,以为:"北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏.夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏.诸功臣旧族自代(郡名)来者,姓或重复,皆改之。
--《资治通鉴》
【材料一 】 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇,遂并天下。 ——《汉书·食货志上》
【材料二】

【材料三】据《北史》记载:“魏主引见朝臣,诏断北语,一从正音……年三十以上,习性已久,容或不可卒革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官……”
商君的做法和“始皇”“并天下”有何关系?
[力推改革]
材料一:
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商君洽参,法令至行,公平无私。罚不讳强大,赏不私亲近。…… ——《战国策·叁策一》 |
材料二:
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鲜卑姓改为汉姓 |
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鲜卑姓 |
汉姓 |
鲜卑姓 |
汉姓 |
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拓跋 |
元 |
贺赖 |
贺 |
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丘穆陵 |
穆 |
独孤 |
刘 |
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步六狐 |
陆 |
贺楼 |
楼 |
[探究改革]
材料三:范文澜在《中国通史简编》中说:“秦国新法十年, 秦民大悦,路不拾遗,无盗贼,家给人足,民勇于公战,秦成为第一强国。
材料四:魏晋南北朝时期,黄河流域出现了“胡人汉服”“汉人胡食”的多元文化融合景象。