康德在《纯粹理性批判》里提出人类两大理性:分析的理性和综合的理性。而巨大的文化差异使得美国人偏向关心从属关系的前者,①。举例:鸡、牛、草“三选二”,美国人会选鸡牛——都是动物,中国人会选牛、草——牛吃草。很多西方心理学家认为根据事物本质来归类是高级的,②,此等论调显然错误——妈妈、婴儿车、汽车“三选二”,③,婴儿车和汽车虽可划为交通工具而归于一类,但这有任何意义吗?
月球已不只是美国、俄罗斯博弈的战场,欧洲、日本、中国、印度等国家陆续加入了“月球俱乐部”,互相交流探测技术,一起迈出探月的一大步。比如,在首次实现月球背面软着陆的嫦娥四号探测器上,着陆器的月表中子和辐射剂量探测仪由德国研制,巡视器的中性原子探测仪由瑞典研制。( )。两个月前,世界首富、亚马逊创始人杰夫•贝佐斯公布了一款新型的“蓝月亮”月球着陆器,可以将3.6吨货物运送到月球表面。这有助于实现他的野心——把重工业都搬到太空上去,让地球成为一个无工业的宜居星球。
能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言,我十分荣幸。三年前,我作为一名莘莘学子来到这里,怀揣梦想;今天,作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里,我都会垂念师恩,挂念母校,如果母校需要,我一定会鼎力相助。最后,祝愿母校光辉历程更辉煌,人才辈出代代强。
随着人工智能技术________,生活中的“刷脸”应用也越来越常见。手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡,“刷脸”已经________,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI(人工智能)导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。
( )尤其是在“刷脸”过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用________的当下,必须________、多管齐下,充分重视并保障用户的个人信息安全。
但在现实的信息收集环节中,还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求,尤其是在人脸识别环节,更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚措施,同时加快制定相关的行业标准。
谋得斯通—格林比货行坐落在河边,位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建,现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道,街道尽头的一座房子,就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边,尽头处有几级台阶,供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧,有个自用的小码头和码头相连,涨潮时是一片水,退潮时是一片泥。它那些镶有护墙板的房间,我敢说,经过上百年的尘污烟熏,已经分辨不出是什么颜色了。地下室里,成群的灰色大老鼠东奔西窜,吱吱乱叫。凡此种种,在我的心里,已不是多年前的事,而是此时此刻眼前的情景了。
“抗疫斗争伟大实践再次证明,构建人类命运共同体所具有的广泛号召力,是应对人类共同挑战、建设更加繁荣美好世界的人间正道。”在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上,总书记深刻指出重大危机面前没有任何一个国家可以 , 团结合作才是人间正道,强调只要国际社会 人类命运共同体理念,坚持多边主义、走团结合作之路,世界各国人民就一定能够携手应对各种全球性问题,共建美好地球家国。
一部人类文明史,也是一部同疾病和灾难的斗争史。正是一次次齐心协力、携手前行,人类社会才一次次战胜重大疫情。新冠肺炎疫情以一种特殊形式告诫世人,人类是 的命运共同体,国际社会比以往任何时候都更需要团结合作,更需要维护多边主义,更需要坚持国际公正和道义。人类终将战胜疫情。但这样的重大公共卫生突发事件不会是最后一次,各种传统安全和非传统安全问题还会不断带来新的考验。没有哪个国家能够退回到孤岛自我封闭,也没有哪个国家能够独自面对人类的各种挑战,任何自私自利、嫁祸他人、 、 混淆黑白的做法,不仅会对本国和本国人民造成伤害,而且会给世界各国人民带来伤害。国际社会应该树立人类命运共同体意识,守望相助,携手合作,共同应对风险挑战,共建更加繁荣美好世界。
战。
C . 没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。 D . 没有哪个国家能够独自面对人类的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。在某个小型的商场中,一位年轻人买了香烟后就随手点着抽了起来,售货员劝阻他。年轻人说:“不让抽,你们干吗要卖香烟啊!”售货员轻轻一笑,说:“我们这也卖洗澡盆。”年轻人听了这句话,很尴尬地掐灭了香烟。
例句:如果流行的一定是被喜欢并接受的,那么流行感冒也就成为最受欢迎的疾病了。
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作者 |
书名 |
开头 |
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海明威 |
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①他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了84天,一条鱼也没逮住。 |
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加缪 |
《局外人》 |
②今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。我收到养老院的一封电报,说:“母死。明日葬。专此通知。” 这说明不了什么。可能是昨天死的。 |
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《傲慢与偏见》 |
③凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成为一条举世公认的真理。 |
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开头点评 |
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甲骨文是我国商朝时期使用的一种成熟文字,因其镌刻在龟甲和兽骨上而得名,最早出土于河南省安阳市的殷墟商代遗址,距今有3000多年的历史。1899年,沉睡了3000多年的甲骨文,开始走进人们的_______________________。甲骨文发现的100多年来,一代又一代的学人,在孤寂、琐碎、艰深、晦涩的甲骨文发掘和研究当中_______________________,用他们的成果,去追溯和解读中华文明的内核与源头。甲骨文研究不仅是学术方面的事情,而是增强文化软实力、坚定文化自信、中国文化走出去等紧密相关。在“弘扬中华优秀传统文化”“构筑中国精神、中国价值、中国力量”的过程中,甲骨文研究扮演着更为重要的角色。
新的时期,作为中华优秀传统文化根脉的甲骨文,值得我们倍加_______________________。为了更好地传承与发展,我们应努力提高研究水平,在发掘清理甲骨的程序和工具、甲骨文的普查和采集,甲骨文的破译与著录、甚至甲骨文的科普与推广等方面,都需要_______________________,推动学术发展和研究实力的整体提升。
在古代四大文明中,只有中华文明未曾中断,而文字的传承在其中起到了重要作用。从甲骨文演变至今的汉字,使得中华文明得以传承,( )。新时代,以甲骨文为代表的中华文明,必将为世界文明发展、人类社会进步做出更大贡献。
①精神是历史的升华,历史是精神的展开。②在冰天雪地的长津湖,尽管冬衣单薄、粮弹匮乏,志愿军将士依然敢打必胜,牺牲时依然保持冲锋队形,冻僵后化作冰雕也矗立在战壕之中;在狂轰滥炸的上甘岭,尽管敌人的炮火把山头炸低了两米多,也无法撼动志愿军坚守的阵地,无法迫使志愿军后退一步。③用胸膛堵枪眼,以身躯作人梯;忍饥受冻绝不退缩,烈火烧身岿然不动;志愿军将士抛头颅、洒热血,愈战愈勇,越打越强,打出了惊天地、泣鬼神。④这群“最可爱的人”用血与火、生与死的钢铁意志,诠释了不畏强暴、反抗强权的民族风骨,万众一心、戮力同心的民族力量。
(民族智慧、舍生忘死、向死而生、民族血性、守正创新、奋勇向前)
“美猴王”孙悟空可谓 , 很大程度上是因为其拥有“七十二变”的能力:入了水可以变成鱼,进入森林可以化为大树,它可以变成房子,从身上拔根毛就能变化出无数只小猴子,可谓 。这种根据环境 变换自己的能力,多么令人羡慕!其实,在人体中有一种细胞叫做间充质干细胞,其变换自己的本领也毫不逊色。
众所周知,感冒发烧那是因为身体发了炎,产生了炎症。不仅如此,其实在人类的大部分严重疾病的发病过程中,例如肝硬化、糖尿病,甚至包括癌症,炎症都在其中扮演了 的角色。炎症的强弱大小,或者炎症发生的地点促使间充质干细胞发挥不同的功能,变换自己的性质:它可以消炎,也可以促炎,它可以招募其他“伙伴”一起促进组织生长,也可以“学雷锋”做好事进行组织修复,这种变化多端的能力不就像是我们熟悉的“猴哥”吗?
那么什么是间充质干细胞呢?间充质干细胞是干细胞家族的成员,具有自我复制能力和强大分化潜能。间充质干细胞最重要的特性在于其具有很强的免疫调节作用。而人体内环境复杂多变,在不同炎症情况下,间充质干细胞的免疫调节作用是不同的。科学家研究发现间充质干细胞的免疫调节具有这样一种可塑性,( ):当炎症反应加强时,间充质干细胞就会抑制免疫反应;当炎症反应减弱时,间充质干细胞反而可能促进免疫反应。
在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着;我的思想感情的潮水,在放纵奔流着;我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历,这就是:我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!
①?我们的战士,我感到他们是最可爱的人。
也许还有人心里隐隐约约地说:你说的就是那些“兵”吗?他们看来是很平凡、很简单的哩,既看不出他们有什么高深的知识,②。可是,我要说,这是由于他跟我们的战士接触太少,还没有了解我们的战士:他们的品质是那样的纯洁和高尚,③,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!
……
朋友们,用不着多举例,你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人,这种人有一种什么品质、有一种什么意志、有一种什么气质、有一种什么胸怀!他们是历史上、世界上第一流的战士,第一流的人!他们是世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲,我们以生在这个英雄的国度而自豪!
从所关注的主要对象来说,中国古代骈文理论大致经历了“辞章之学—性灵之说—气韵之论”三个阶段的演进。从宋代到明代,骈文理论侧重于讨论裁对、隶事、辞藻及谋篇等形式方面的内容,属于辞章之学阶段。清初以来尤其到了乾嘉时期,随着骈文创作复兴,骈文理论关注的重心转变到“意”“性情”,发展到“性灵之说”阶段。清代后期,文论家选一步将理论发展到“气韵之论”阶段,强调在骈化道路上对作家在气韵运用方面的自觉关注。吴鼒的骈文性灵说影响很大,一是因为以《文钞》这种集文本示范性与理论引导性于一体的选本为载体来宣扬,效果好;二是因为《文钞》刻本、注本繁多,流传广。
①提出了
②介绍了
③阐释了
鲁迅是语言的艺术大师,他的杂文的语言和他的思想一样,具有________般的韵致。他的笔常是扩张又收缩的,仿佛放风筝,线松开了,却又猛然一提,________,使人的精神有一种快感。他________地“驱遣”着中国汉语的各种句式:或口语与文言句式交杂;或排比、重复句式的交叉运用;或长句与短句,陈述句与反问句相互交错,混合着散文的朴实与骈文的华美与气势,真可谓“声情并茂”。另外,鲁迅杂文的语言又是反规范的,他仿佛故意破坏常规用法,违反语言规则,目的是为了打破语言对思想的束缚,反而取荒诞、奇峻的美学效果。如“有理的压迫”“跪着的造反”“在嫩苗上驰骋”等,将含义________的词组织在一起,于不合逻辑中显示深刻……鲁迅“纵横捭阖”的语言,充分体现了他对现存的社会文化思维逻辑以及语言秩序的反叛与颠覆,以及明知戴着镣铐,仍渴望着自由地思想与自由地表达自己的挣扎。
经络按摩有利于养生。经络分布于全身,内属脏腑,外连肢节,沟通表里,是气血运行的通道,具有运行气血、联络脏腑等功能。通过按摩,可以更好地①。按摩是用手在人体的一定部位上进行推、按、捏、揉等,以帮助促进血液循环,疏通经脉,调节神经系统。②,即无污染、无损伤。这种方法简单易行、平稳可靠,被养生家视为延年益寿的好方法,也成为③。
抗美援朝战争是新中国建立之后的第一场对外战争。抗美援朝第一次战役结束后,美军从东西两路呈钳型攻势向鸭绿江全线推进,直逼朝鲜政府的临时所在地,________声称在圣诞节前结束朝鲜战争。而对战局的突然变化,中央军委急调第9兵团入朝作战,10余万志愿军________翻山越岭,隐蔽接敌,开进长津湖战场。
1950年11月下旬,长津湖地区普降大雪,积雪达40厘米厚,气温骤降到零下30摄氏度。11月27日晚,狂风呼啸,大雪纷飞,志愿军隐藏在朝鲜北部广袤的山地和丛林中,随后就以________扑向美军,将美军分割包围于柳潭里、新兴里和古土里等地区。在整夜的伏击作战中,6连125名官兵全部冻死在高地上。他们一个个身着单薄的军装,持枪俯卧在战壕里,保持着战斗姿势,怒目注视着前方,随时准备冲锋。战士们化成一群冰雕,冰雪在他们的脸上凝结成了洁白的寒霜,每个人的眉毛胡子上都挂着密集细小而又坚硬的冰凌。
这就是“冰雕连”的由来。从此,“冰雕连”成为一座永恒的精神丰碑,昭示着中国人民志愿军在极寒严酷的环境下坚守阵地、奋勇杀敌的精神。“长津湖之战”,志愿军冻饿交加,在武器装备严重不足、运输补给严重落后等艰苦的条件下,发挥了人民军队的优良传统 , 创造了抗美援朝战争中全歼美军“北极熊团”一个整团的纪录,彻底________了东线战场的局面。
甲同学说:竞技场上, 挑战高难度才有赢的可能,生活中我们要学习勇于挑战的精神。
乙同学提出了不同的看法:挑战高难度固然值得肯定,。(不超过35字)
主持人最后作了总结:。(不超过80字)
在印刷术尚未普遍应用的年代, ___________。在摹绘过程中,又受限于纸张易损、丝帛太贵和竹(木)简过于笨重等不同载体的特点,地图难以得到大范围传播。
到了宋代,在印刷术普遍应用之后,地图领域发生了翻天覆地的变化,最为突出的表现就是保存下来的地图数量大幅度增加。除了地图学史中经常谈论的《禹迹图》《华夷图》之外,据不完全统计,宋代印刷本古籍中的地图有160幅以上,印刷术实现了高效率的复制和地图数量的激增。印刷术的应用,使得地图的绘制摆脱了摹绘、抄写的随意性,为后世的学者提供了统一的,标准化的地图模型,由此地图的传承也有了统一的标准。后世也有一些作者___________,即在旧地图的基础上通过添加新的内容或者进行大规模的修改来创作新的地图,由此推动了中国古地图的大规模发展。
印刷术改变了中国古地图的发展模式,但受到图版大小的限制,___________。因此,明清时期,较大尺幅的地图依然沿用丝帛手绘,这一问题直到今天的数字化时代才得以解决。可以说,随着数字时代的到来,我们正在迎来地图绘制的第二个变革时期。
中国,是茶的故乡,亦是茶文化的发源地。茶是中国对人类文明史的巨大贡献,是中华民族优秀文,是中化的骄傲,是我国的“国饮”。客家插茶,以其古朴见奇趣,以其保健显奇效,自古________________国最古老的茶道之一。
关于擂茶的______________________,则说法不一。许多人以为,擂茶是客家人流迁过程中的特产。( )。唐宋时,它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝擂茶的______________:“道旁草屋三两间,见客擂麻旋点茶。”斗转星移,岁月变迁,元末明初以后,擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹,只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北等地的客家人至今保留着食擂茶的习俗,并不断发扬光大。
以前,客家民间有“无插茶不成客”的谚语。擂茶曾经是客家人用来招待客人的食物,现在变成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜为原料,擂成茶泥。喝擂茶时,将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油,冲泡好的插茶可谓色香味俱佳。端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,滋补长寿。需要说明的是,根据不同的地域,比如山区、平原和沿海片区,客家插茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色,这跟当地客家人的生活环境和饮食习惯_________可以说,擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳着。
在高铁上肆意霸座,旅游景区乱扔垃圾,博物馆里偷偷触摸藏品,电影院中大声喧哗……当我们教育孩子不应把博物馆当游乐场时,更应该反思自身是否遵守了公共场合的文明礼仪。
下面语句中省略号的用法和选段波浪线句中省略号的用法相同的一项是()