语言得体 知识点题库

下图是文学名著《骆驼祥子》的封面，请你用简洁的

语言介绍这个封面。（不超过60字）

      中考前夕，学校准备举行一次爬山活动。你正想放松一下，爸爸知道后，对你说：“中考一结束，随你想去哪儿玩都可以。”

“爸爸”的意思是：

为了说服爸爸，“你”说：

①比起事事都凭一己之力的项羽，刘邦更懂得用人之道。

②刘邦比起项羽几乎没什么优势。

③但他也有出众的地方，就是知人善任和体恤臣下。

④相比力拔山河的项羽，刘邦既没有武勇，又缺乏主张，对平天下的哲学又知之甚少。

⑤秦末，刘邦项羽相争。

       材料一：曾有一个实验，在赛车道旁放置一块检验合格的汽车挡风玻璃，赛车手以每小时70公里的速度向这块挡风玻璃驶来，并随手扔出一个苹果，被击中的挡风玻璃瞬间裂花，如果没有防护膜，就成了碎片。在另一个实验中，仅仅一两重的空矿泉水瓶，在时速约100公里的状态下，可将钢化玻璃砸碎。

       材料二：重庆高速交警二大队调查得知，3月18日上午，在重庆渝北做生意的张先生驾驶小轿车，途经成渝高速前往成都方向时，被前方行驶的一辆面包车上抛出的矿泉水瓶砸中，顷刻间前挡风玻璃碎成蜘蛛网状，所幸车上人员没有受伤。

       材料三：3月23日下午4时许，重庆市新溉路地面道路的中央隔离带上，身着橙黄色工作服的环卫工黄红梅正在弯腰捡拾垃圾。近在咫尺的机动车道上，来往车辆川流不息。短短10余分钟后，只见她左手拿一个大号饮料纸杯和纸团，右手拿一个空可乐瓶，已经腾不出手来捡拾更多垃圾。

“早上，这条路的绿化带上垃圾更多，很多都是从车子里丢出来的。”黄红梅说，每天上午7时到9时，她都会拾满整整3桶的垃圾。

说话间，一辆牌照为“渝 BXXX”的黑色丰田车，在新溉路靠近龙头寺公园附近等待绿灯时摇下车窗，扔出一个纸团。纸团在地上滚了几圈，有点扎眼地停在干净的路面上。

       黄红梅无奈地摇和摇头。不过，更让环卫工人无奈的是，他们有时上前制止时，遇到对方的抢白。在渝北区回兴路段清扫垃圾的环卫工叶金玉告诉记者，她曾上前对停车扔垃圾的司机提出劝告，没想到对方立即“还击”：“扫你的地，我们不扔，你们都没事情好做了！”

       材料四：重庆高速交警二大队副大队长竺春璋告诉记者，在日常巡逻中，车窗抛物及货车抛洒滴漏的情况时有发现。不过，因为车窗抛物时间、地点不固定，是瞬间发生的违法行为，稍纵即逝，执法取证难度大，导致一些乘客、司机心存侥幸，忽视公德，肆意妄为。

       记者从交警部门了解到，道路安全交通法规定，乘车人不得向车外抛撒物品，违者可处以警告或5元以上50元以下罚款；机动车载物不得遗洒、飘散载运物，违者可以处警告或者20元以上200元以下罚款。

       “很明显，现行法规对车窗抛物的处罚太轻，不能形成有力震慑，从而造成这么多悲剧。”竺春璋略显无奈地表示。

       ①极目远望  ②那波浪互相拥挤着，追逐着，越来越近，越来越高  ③那从天边垂下来的波涛，一排赶着一排，浩浩荡荡  ④那由地心里泛起的浪花，沸沸扬扬，一层紧追着一层  ⑤像冲锋陷阵的大军  ⑥像秋天田野上盛开的棉朵。

寒冬腊月，山里的蜡梅相继开放。它们虽然生长在贫瘠的岩缝间，经受着凄风苦雨的侵袭和无人问津的寂寞，却也无怨无悔；即使零落成泥，也芳香依旧。到了三四月份，生长在高原上的紫花地丁也会自在绽放，三朵两朵地挨在一起，看上去，  ①  。花瓣左右对称，向外弯曲，  ②  。紫花地丁紫得清新淡雅，  ③  。它虽微小但并不自惭形秽，反而更追求精致，活出精彩。

【甲】也说“佛系青年”

刘念

    ①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。

    ②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

    ③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。

    ④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。

    ⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。

    ⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

    ⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。

    ⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。

    ⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。

    ⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。

（选自2017年12月13日《人民日报》有删改）

【乙】“佛系青年”只是自我调侃

辛省志

    互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。

    当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。

    生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”

    “佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。

    “佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。

    佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。

    不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。

（选自2017年12月21日《南方周末》）

春节期间，全国人民全力以赴投入新冠病毒感染的肺炎疫情防控狙击战当中，请你也参与以“疫情在前，共克时难”为主题的综合性学习活动，并完成以下任务。

（材料一）

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面依法治国委员会主任2月5日下午主持召开中央全面依法治国委员会第三次会议并发表重要讲话。他强调，要在党中央集中统一领导下，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，从立法、执法、司法、守法各环节发力，全面提高依法防控、依法治理能力，为疫情防控工作提供有力法治保障。

（材料二）

生命至上！人民至上！这次疫情发生以来，各级党委和政府高度重视，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，制定周密方案，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓，对加强疫情防控作出全面部署。在各方面共同努力下，防控工作正有力开展，各项措施正有力推进，举国上下凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。

（材料三）

2020开年，一个万众一心的时刻。新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情牵动着全国人民的心。面对疫情，全国各大城市已经积极行动起来。某市为确保全市中小学生“离校不离教，停课不停学”，最大限度减少延期开学对正常教育教学的影响，特推出针对全市中小学生的网络直播课堂，为全市广大中小学生提供覆盖全学科、全免费的假期在线辅导课程。

3月17日，记者从广州市民政局获悉，清明期问，广州市祭扫场所可进行现场祭扫，但须提前网上实名预约。各祭扫场所还设置了现场预约通道，帮助不便运用智能设备的老年人解决预约祭扫问题。

3月19日8时起各祭扫场所预约通道全部开放，市民可通过广州市民政局官网和“广州市政”微信公众号，登录“广州市清明祭扫预约平台”，选择3月20日至4月30日内的任一祭扫时段（每一时段约满为止），进行实名预约。为减少人员聚集，一次预约不得超过5人。

    洪宗礼先生执教语文，研究语文，编写教材，lì（  ）经六十春秋，他豪无喧哗、埋头耕yún（  ）的纯美品质，他严谨、科学、契而不舍的研究精神，他虚怀若谷、海纳百川的学者风范，无不令人感佩。他是我们做人做事的楷模。

孟子说：“人有恒言，告曰‘天下国家’。”天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 个人与国家的命运息息相关。东华初中七年级6班将开展以“我爱您，中国”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。

材料一：

动态清零是指当出现本土病例时，通过综合防控措施实现快速扑灭疫情。

动态清零包括三个方面：一是及时主动发现传染源。传染源包括患者、无症状感染者、可能携带病原体其他动物，主要通过监测发热门诊的预警以及一些检测、主动筛查的手段来发现传染源。二是发现病例后，快速采取公共卫生和社会干预措施，包括疫点管控、密切接触者管理、流行病学调查，以及减少人群聚集等管控措施。三是有效救治，主要运用中西医结合等方法，有效救治患者，尽快、尽量阻止疫情进展，防止轻转重，减少重症和死亡发生。动态清零的总方针是追求最大限度地统筹社会经济发展和疫情防控。

材料二：

防住疫情，稳住经济，是当前统筹做好疫情防控和经济社会发展的重要工作。有人认为只要放松管控，经济就能迅速改善，这种想法片面化看待了当前经济社会发展遇到的难题，也颠倒了疫情防控与经济发展的关系。

首先必须看到，当前我国经济发展面临的复杂性、严峻性、不确定性上升，既有国内疫情多点散发、疫情防控带来的内部影响，也受全球疫情流行及国际复杂形势的外部环境影响。新冠肺炎疫情全球大流行这几年，伴随疫情形势的变化和各方利益纷争，世界多个国家一直在“封锁—疫情放缓一放松管控一疫情反弹一再次封锁”的循环中反复折腾，拖累了自身经济复苏。

两年多来，我国的疫情防控实践证明，“动态清零” 做法成本最小，效果最好，能尽快恢复经济社会活力，符合我国实际。今年“五一”假期，疫情防控形势较为稳定的地方，如成渝地区、珠三角及中西部等，游客出游活跃度更高，为假日经济注入动力。经济要稳住、发展要安全，必须高效统筹疫情防控和经济社会发展。疫情防不住，经济社会发展就无从谈起。摇摆和不确定只会导致疫情反弹。国内经济社会出现的暂时问题和困难，恰恰是因为部分地区未能做到始终保持清醒头脑，毫不动摇坚持“动态清零” 的总方针。.

坚持就是胜利。相信只要保持战略定力，毫不动摇坚持“ 动态清零”总方针，不麻痹、不厌战、不侥幸、不松劲，坚决筑牢疫情防控屏障，我们一定能打赢疫情防控这场大仗硬仗，让生产生活早日重回正轨。

材料三：

推广“抗原筛查、核酸诊断”的监测模式，不断提高“早发现”能力；紧盯传播链条，及时进行流调溯源；精准实施封控区、管控区、防范区分类管理措施....近期，全国本土聚集性疫情呈现点多、面广、频发的特点，各地坚持“动态清零”总方针，抓实抓细疫情防控各项工作，坚决筑牢疫情防控屏障。

与病毒赛跑，跑得越快，就越能掌握战“疫”主动权。目前主要流行的奥密克戎变异株具有传播速度快、隐性感染和轻症病例比例高等特点，无症状和轻症感染者较多，导致发现和防控疫情工作更加困难。越是这样的时候，越要坚持“动态清零”总方针不犹豫不动摇。“动态清零”的精髓，一是快速，二是精准。立足抓早、 抓小、抓基础，发现一起就扑灭一起，既能减少疫情对人民身体健康和生命安全的危害，又能最大限度地平衡社会经济发展和疫情防控之间的关系。可以说，坚持“动态清零”总方针，是“努力用最小的代价实现最大的防控效果”的必然要求，是尊重科学、尊重规律的有力体现。

我国地城广阔，各地医疗卫生条件存在差异，疫苗接种在不同人群之间存在不平衡性，同时老年人口基数大。在这样的背景下，“动态清零” 是现阶段基于我国当前疫情形势的最佳选择，力争在短时间内做到“ 动态清零”是最经济、最有效的疫情防控策略。保持战略定力，不麻痹、不厌战、不松劲，从严从实开展防控工作，我们必能巩固来之不易的成果，有力保障人民群众生命健康和经济社会发展。