示例:唐•张籍《 秋思 》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。”


| ①乡书何处达? 。 |
| ②最爱湖东行不足, 。 |
| ③ , 禅房花木深。 |
| ④ , 却话巴山夜雨时。 |
⑤无可奈何花落去, 。
⑥子夏曰:“ , , 仁在其中矣。”
⑦知不足, , 知困 。
⑧春天像健壮的青年, , 领着我们上前去。
绝句
(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
【注释】泥融:指冻泥融化,又软又湿。
①关系多了,错综复杂,如不统筹安排,往往会出现,的情况。
②1971年林彪乘三叉戟客机叛逃,摔死在蒙古国的沙漠中。报称“”。
将人与十二种动物一一对应,老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化( )“全国十二个,人人有一个”,这则谜语的谜底就是“生肖”。
古人在寒暑交替的循环往复中发现,丈量时光长短,天干需要与地支为伴,日月相对,天地相应,并且与动物的活跃时间相匹配,于是诞生了生肖属年:子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴、酉为鸡、戌为狗,亥为猪。人出生在哪一年,生肖就是哪一种动物。
(甲)有学者考证,生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》,其中保留着关于生肖的零散资料;(乙)东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属,与今天完全相同,因为这个缘故,人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献;(丙) 清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》,文中谈及《北史》中的一则史料( )宇文护的母亲给宇文护写信,称其兄弟“大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”;(丁)南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中,我们发现十二生肖大约形成于东汉时期,南北朝时民间就已经非常流行了。
①对文中加下划线字注音和画线字笔顺的判断,全部正确的一项是( )
A.肖(xiào) 戌(wù) “北”字第四笔是竖弯钩
B.肖(xiāo) 戌(wù) “北”字第四笔是竖弯钩
C.肖(xiào) 戌(xū) “北”字第四笔是撇
D.肖(xiāo) 戌(xū) “北”字第四笔是撇
②文段中两括号处分别填入标点符号,最恰当的一项是( )
A.冒号 冒号 B.破折号 句号
C.冒号 句号 D.破折号 冒号
③“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中,有对十二生肖比较完整的记录;”一句被同学在撰写材料中遗漏了,此句应还原在材料的哪个位置( )
A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)
A.这种书体行笔圆转,呈现出庄严美丽的风格。
B.这种书体保存着古代象形文字的明显特点。
C.这种书体出现时期较晚,是由隶书演化而来的。
D.这种书体线条匀称,均呈粗细划一的状态。
上联:常欣歧路
下联:最恨补牢
谜底:
1980庚申年 1992壬申年 2004甲申年 2016丙申年
1992壬申年“猴票”:画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象,火眼金睛,透出一股英气,猴头外面是桃子造型,象征人们追求吉祥长寿的愿望。
选取:。推荐理由:
B .
C .
D .
宿王昌龄隐居①
[唐] 常建
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院②滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
【注释】①作者辞官后途经友人王昌龄入仕前的隐居之地,触景生情,遂作此篇。②药院:芍药庭院。
B .
C .
D .
片段一:
这长老近前细看,你道他是怎生模样:
尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能那。正是五百年前A , 今朝难满脱天罗。
(《西游记》)
片段二:
黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。B真勇悍,人号铁牛儿。
(《水浒传》)
A. B.
老师的眼睛,是严厉的眼睛。每当我骄傲自满时,那双眼睛会让我变得谦虚。老师的眼睛,是爱抚的眼睛。每当我遇到困难时,那双眼睛会给我巨大的鼓励。老师的眼睛,是。每当,那双眼晴。
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
﹣﹣《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
﹣﹣《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
﹣﹣《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
﹣﹣《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
﹣﹣《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
﹣﹣《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
﹣﹣《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
﹣﹣《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
﹣﹣《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
﹣﹣《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
﹣﹣《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
﹣﹣《子张》

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