①单车欲问边,属国过居延。 , 。(王维《使至塞上》)
②挥手自兹去, 。(李白《送友人》)
③悬泉瀑布, , ,良多趣味。(郦道元《三峡》)
④在《石壕吏》中,作者采用对比修辞写出差役的蛮横,老妪的痛苦的两句是: , 。
⑤把杜甫的《春望》默写完整。国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 , 。 , 。
鸭式摇步舞
张秋生
摇摇是谁呢?摇摇是一只小鸭子。他才出世不久,刚学会走路。他走路摇摇摆摆的,所以大伙儿叫他摇摇。摇摇的走路是和笑声连在一起的。他每走一步,大家都会在后面笑话他。他的姿势是如此奇怪,如此笨拙。
小摇摇很苦恼。怎么办呢?躲在家里别出来丢人现眼吧。可是,这样会让人笑话一辈子的——小摇摇想。
小摇摇开始不怕别人笑话了。他每天在没人的地方练习走路,尽可能使自己走路摇得有规律些,摇得好看一点儿。而且,每天还要到热闹的地方去走一圈,看看人们的反应。
后来他发现,如果自己昂首挺胸、旁若无人地阔步前进,就会有一种特殊的风度——这是鸭子独有的风度。
他就这样经常改进自己的走路方式。
有一天,他又来到热闹的地方。一只小松鼠像发现了什么奥秘似的说:“瞧,一只多么神气的小鸭子!”
“是啊,他走得真好看。”小刺猬也说。
人们开始用赞赏的眼光来看摇摇走路了。后来呢,动物界盛行一种摇摇步的走法,就是模仿小鸭子摇摇走路的一种时髦风尚。
在动物们跳舞的时候,还专门有一种舞步,叫做“鸭式摇步舞”。这是一种很难学、但很好看的舞步。
我不说,你们也知道,这种舞步的创始人就是——小鸭子摇摇。
(摘自《张秋生童话精选》)
钱塘湖春行
唐 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
时迁偷甲
[明]施耐庵
(为赚金枪班教师徐宁上梁山,宋江、吴用派鼓上蚤时迁去东京徐宁家盗取徐家祖传的一副雁翎砌就圈金甲。时迁溜进徐宁家院,看见盛甲的大皮匣拴在卧房梁上。)
①约至二更以后,徐宁收拾上床,娘子问道:“明日随直也不?”徐宁道:“明日正是天子驾幸龙符宫,须用早起五更去伺候。”娘子听了,便吩咐梅香道:“官人明日要起五更出去随班;你们四更起来烧汤,安排点心。”时迁自忖道:“眼见得梁上那个皮匣子,便是盛甲在里面。我若趁半夜下手便好;倘若闹将起来,明日出不得城,却不误了大事?且捱到五更里下手不迟。”听得徐宁夫妻两口儿上床睡了,两个丫鬟在房门外打铺。房里桌上却点着碗灯。那五个人都睡着了。两个丫鬟一日服侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。时迁溜下来 , 去身边取个芦管儿,就窗棂眼里只一吹,把那碗灯早吹灭了。
②看着伏到四更左侧,徐宁觉来,便唤丫鬟起来烧汤。那两个使女从睡梦里起来,看房里没有灯,叫道:“阿呀,今夜却没了灯!”徐宁道:“你不去后面讨灯,等几时?”那个梅香开楼门,下胡梯响。时迁听得,却从柱上只一溜 , 来到后门边黑影里伏了。听得丫鬟正开后门出来,便去开墙门,时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。梅香讨了灯火入来看时,又去关门,却来灶前烧火。两个使女也起来生炭火上楼去。多时汤滚,捧面汤上去,徐宁洗漱了,叫烫些热酒上来。丫鬟安排肉食炊饼上去,徐宁吃罢,叫把饭与外面当直的吃。时迁听得徐宁下来,叫伴当吃了饭,背了包袱,拿了金枪出门。两个丫鬟点着灯,送徐宁出去。时迁却从厨桌下出来,便上楼去,从隔子边直踅到梁上,却把身躯伏了。两个丫鬟又关闭了门户,吹灭了灯火,上楼来,脱了衣裳,倒头便睡。
③时迁听那两个丫鬟睡着了,在梁上把那芦管儿指灯一吹,那灯又早灭了。时迁却从梁上轻轻解了皮匣,正要下来,徐宁的娘子觉来,听得响,叫梅香道:“梁上甚么响?”时迁做老鼠叫。丫鬟道:“娘子不听得是老鼠叫?因厮打,这般响。”时迁就便学老鼠厮打,溜将下来 , 悄悄开了楼门,款款地背着皮匣,下得胡梯,从里面直开到外门。来到班门口,已自有那随班的人出门,四更便开了锁。时迁得了皮匣,从人队里趁闹出去了。
①时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。
②(时迁)悄悄地开了楼门,款款地背着皮匣。
【甲】
本报海西讯 (记者 马振东)4月1日,脱胎于首届冷湖科幻文学奖获奖小说的超感电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书馆举行盛大首映礼,让国内影迷有途径近距离了解冷湖科幻文学创作基地及“冷湖火星小镇”旅游文化品牌魅力。
《灵魂游舞者》的故事发生在荒芜的类火星地貌上,讲述了主人公为寻找父亲死亡之谜,回到家乡冷湖镇,通过一系列奇幻之旅发现了宇宙生命的巨大秘密。
近年来,我省大力实施影视精品创作工程,加快从“高原”向“高峰”迈进,更好地讴歌新时代,讲好青海故事,传播青海声音,弘扬新青海精神。此次首映活动由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主办,中国盲文图书馆、冷湖火星小镇文化旅游开发有限公司承办。目的是在中国科幻产业得到空前关注的语境下,通过超感电影《灵魂游舞者》在科幻IP的开发上跨界尝试,把茫崖在地形地貌、盐湖风光、石油开发遗址、暗夜星空和天文科研等方面的资源优势展现给大家,借此提升茫崖城市品位,进一步扩大茫崖的影响力和知名度。
背景链接:“冷湖科幻文学奖”简称“冷湖奖”,是茫崖市冷湖镇结合地域特色和文化旅游资源实际,通过科幻作品的创作、评选和发售,加大力度推进冷湖文化品牌提炼,挖掘冷湖人文地理、突出艰苦奋斗的石油精神,是加快推进文化、体育、旅游融合发展的具体举措。
(选自2019年4月2日《青海日报》)
【乙】
北京4月1日电 (实习记者 代小佩)超感电影《灵魂游舞者》1日在中国盲文图书馆举行首映礼活动,近百名盲人来到活动现场。记者从活动主办方获悉,这是国内首部盲人科幻电影。
通常,科幻电影会以3D,4D等方式呈现,而超感电影则完全用声音给盲人讲述有关火星的科幻故事。对此,北京市盲协主席何川说,科幻最大的魅力来自于想象力,让观众调用不同感官去体验这种想象力,是所有科幻电影想要做到的。“除了视觉冲击,让观众调动自己的想象去和故事本身连接,这或许是一种新的体验科幻的方式。”
何川表示:“希望将超感电影《灵魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起,带到全国各地做线下的公益放映,通过科幻影片提升盲人群体对宇宙星空的感知。
影片是首届冷湖科幻文学奖的获奖小说《灵魂游舞者》的同名电影,它牵手中国盲文图书馆,以公益形式里现,该作品吸引了先锋戏副导演张栋、科幻作家郝景芳、民谣歌手陈鸿宇、演员封柏等参与,尝试把科幻故事带给盲人及更多不同领域的群体。
(选自2019年4月2日《科技日报》)
【丙】
本报讯 (记者 苏丹丹)4月1日,根据首届冷湖科幻文学类的获奖小说改编的同名科幻电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书信首映。不同于传统意义的科幻电影,《灵魂游舞者》没有画面,全部以声音叙事。上百名盲人参加了当天的首映礼并欣赏了该作品。
电影《灵魂游舞者》由张栋导演,姚海军监制,独立音乐人陈鸿宇担任音乐总监。电影故事发生在荒无的类火星星球上,讲述了主人公为揭开父亲死亡之谜,回到家乡冷湖,遇见一对丧子的老年夫妻,于是和他们一起踏上旅途。在神秘外星文明的指引下,主人公发现了关于宇宙的巨大秘密。业内人士认为,该片为盲人开启了科幻之门,打破了传统电影必须依赖视觉效果的限制,让盲人也能感受到科幻的魅力所在。张栋说:“希望通过这类科幻影片的创作,提升盲人观众对于宇宙星空的感知。”
据了解,为了打造科幻IP,2018年,冷湖火星小镇文化旅游开发有限公司联合北京行知探索文化传播有限公司等共同创办了冷湖科幻文学奖,对科幻小说作品进行征集评选,并积极推动获奖作品的影视化改编。
(选自2019年4月4日《中国文化报》)
小宇:我把这三则消息内容复制到电子文档的时候,不小心把标题搞混了。三个标题是这样的:A.电影《灵魂游舞者》为盲人开启科幻之门;B.超感电影《灵魂游舞者》在北京首映;C.国内首部盲人科幻电影上映。它们分别对应哪则消息呢?
小文:这个不难分辨。消息标题是对主要内容的准确概括,我们可以根据“导语”找到主要信息。
小乐:是的,据此可以推断消息【甲】的标题是①,消息【乙】的标题是②,消息【丙】的标题是③。(填字母序号)
小宇:消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,我记得叫“倒金字塔结构”。
小文:那这种结构在上面三则消息中有体现吗?
小乐:有的。比如在消息中,。
小文:“超感电影”可以说是盲人的福音啊!盲人朋友听到这个消息应该会很开心。
小乐:如果要向盲人朋友介绍“超感电影”,你们觉得这三则消息中的哪一则最合适?为什么?
小宇:。
【甲】曹刿论战
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《左传·曹刿论战》)
【乙】
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢①言兵事,奢不能难,然不谓善。
括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”
赵括既代廉颇,悉更约束② , 易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
【注】①奢:赵奢,战国时期赵国著名将领,赵括之父。②约束:(原有的)纪律和规定。
①公将鼓之
②既克,公问其故
③以天下莫能当
④秦悉坑之
①一鼓作气,再而衰,三而竭。
②尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。
赤壁
杜牧(唐)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
请阅读下面材料,完成相应任务。
《诗》海拾零
中国是诗的国度。《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,内容丰富,语言优美,极富文学价值和历史价值。
诗题:《》 诗句: ,。
“赋、比、兴”是《诗经》的典型表现手法,宋朝朱熹说“敷陈其事而直言之者也”谓之“”;“以彼物比此物也”谓之“”;“先言他物以引起所咏之词也”谓之 “”。
| 名句 |
出处 |
理解 |
| 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 |
《诗经·周南·桃夭》 |
④() |
| 投我以木瓜,报之以琼琚。 |
《诗经·卫风·木瓜》 |
⑤() |
| 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 |
《诗经·小雅·采薇》 |
⑥() |
| 他山之石,可以攻玉。 |
《诗经·小雅·鹿鸣》 |
⑦() |
A.以景物衬托征人离乡与还乡时的心情。
B.用鲜艳的桃花比喻少女的美好。
C.现在化作成语“投桃报李”,用来比喻互相赠答,礼尚往来。
D.借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。比喻借助外力来提高自己的见识,改正自己的缺点。
活动一:搜集有关自强不息的名言。
活动二:搜集有关自强不息的故事。
活动三: