引用 知识点题库

①他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!

②我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。

①这种化学，与我何干？

②我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。

③好，我一定效力，一定效力！

④停电倒不怕，怕就怕敌人破坏电厂，那就要一片漆黑了。

春雪

刘白羽

    ①入春以来，接连下了几场大雪。每次看到这一片白茫茫的世界，心头总涌出无限的欣喜。

    ②我生在北国，从小爱看雪。少年熟诵“为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”的诗句，至今记忆犹新。今年正月初三那头一场春雪，我住在高楼上，从窗上望出去，阳台栅栏上堆积着厚绒绒的一层雪，是那样温润滋融，带来清新的春的消息。天清气朗，从我这窗口，可一目望到苍翠的西山。而这一天，北京城一片洁白，一望无际、鳞次栉比的积雪的屋脊，黑白相间，构成一幅十分别致的画，好看极了。

    ③这春雪，引起我喜悦，引起我深思。我静静伫立窗前久久凝望，我想起我一生中难忘的几场春雪。

    ④在延安搞大生产的那个早春，那是如何艰苦而雄伟的时代呀！我们为了战胜饥饿，为了把火与血的战斗进行下去，但等天暖，我们就要开荒下种。恰恰在这个时候，一场大雪忽然从空中飘飘扬扬洒落下来。我奔出窑洞，用炽热的两颊，迎接冰冷的雪花。我写了一篇小文章，其中有这样的意思：雪，一点一滴深深渗入土地，滋润着种子，让它早日发芽。我现今还记得那年的春朝，曙光微放，延安山岭上这里，那里，一行行蜿蜒蠕动的人影。然后，飞扬的锄头，挥洒的汗水，令人真正体会到“劳动人民创造新世界”的畅快。

    ⑤已近三月末，早该下雨，谁知今早起来一看，又是一场好雪。大概因为温度上升，雪花都粘连在树身上，远远近近的树木，有如一丛丛雪白的白珊瑚，好看得很。这雪树使我想起另一段艰苦而雄伟的生活，那是东北解放战争最困难的时候。松花江边，二三月还是满天风雪，雪深没膝，行军人，一脚拔上来，一脚陷下去，尽管是零下四十度的严寒，由于艰难跋涉，却还是一身热汗淋漓。但一眼看见东北人叫作“树挂”的奇景，一株株树从树身到每一纤细枝条，都像冰雪精雕细刻出来的，晶莹婀娜。我就带着这美的心境穿过风雪，走进硝烟，这又是何等英雄而豪迈的生活啊！

    ⑥而今年这几场雪，一次比一次更接近温暖的阳春。这纷纷扬扬的雪花啊，它，似乎在催着我飞马扬鞭、冲击向前。

    ⑦我静静地凝视着，这春雪啊，一点动静也没有，绵绵落了一夜，又绵绵落了一天，这雪多么洁白纯净，如花似玉。当我从窗口望着白杨树，我却被一种天工造化，神妙奇绝的景象所惊住。原来，白杨树身、树枝上融化得发温发黑，已经静悄悄地长出梢头的茸茸嫩蕊上却沾着雪，像千千万万点洁白的花，那样密，那样美。一刹那间，我仿佛到了苏州的香雪海，看见千树万树的白梅。今天，只有今天，这绵密的春雪，使我竟暂时忘记了我心头上呼啸的暴风雪，使我更加深沉地喜爱起春雪来了……没一点风，我静静走到一株高大的白杨树下，一片积雪、又一片积雪，从树顶上扑突一响，扑突一响，跌落下来，立刻溶入潮湿的黑土。我忽然想起“落红不是无情物，化作春泥更护花”，当然，用落花比拟雪花很不确切，可是，以生命肥沃着大地的雪花，不正在催发着即将开放的春花吗？

（摘自《刘白羽散文集》，有删节）

又见鹭鸶

陈忠实

    ①那是春天的一个惯常的傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经。地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，便悄悄在沙地上坐下来。哦！鹭鸶又飞回来了！

    ②在顺流而下大约30米处，河水从那儿朝南拐了个大弯儿，弯儿拐得不急不缓随心所欲，便拐出一大片生动的绿洲，靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步。曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步悠然雅然。一会儿此前彼后，此左彼右，一会儿又此后彼前，此右彼左。我断定它们是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……

    ③于是，小河的这一片便呈现出别开生面令人陶醉的风景，清澈透碧的河水哔哗吟唱着在河滩里蜿蜒流淌，两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳，三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草，蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动，落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些平常见惯的景致，全都因为一对儿鹭鸶的出现而生动起来。

    ④不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草，鹭鸶就在身前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦放水，鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锨…难以泯灭的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。

    ⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去绝迹的因由，也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了；也许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了；也许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳，使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去；也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的，剩下的一个悲怆遁逃……

    ⑥又见鹭鸶！又见鹭鸶！

    ⑦落日已尽，红霞隐退，暮霭渐舍。两只鹭鸶悠然腾起，翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高，没有顺河而下也没见逆流而上，偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢？

    ⑧我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑力了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅一种大度一种自然；起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意时的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶，早已不存再见的企冀和奢望，一见便不能抑制和罢休。我随之改变守候而为寻找，隔天沿着河流朝下，隔天又逆流而上，竞是一周的寻寻觅觅而终不得见。

    ⑨我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走了五里路，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，临着流水的芦苇幼林边，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把它们白色的羽毛染成霓虹。

    ⑩哦！鹭鸶还在这小河川道里。

    ⑪哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。

    ⑫我在一块河石上一悄然坐下来，隔水眺望那一对圣物，心头便涌出了脍炙人口的诗句：

    蒹葭苍苍，白露为霜。

    所谓伊人，在水一方。

（有删改）

①桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

②红的像火，粉的像霞，白的像雪。

③“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

    ①母爱是一股清清的泉，洁净而碧澈；母爱是一条长长的路，延伸而顺畅；母爱是一座高高的山，挺拔而坚固；母爱是一泓湛湛的潭，深厚而有容。②谁能说母爱不是最伟大的？母爱对子女的影响潜移默化，深远而巨大。③正如高尔基所说：“世界上一切光荣和骄傲都来自母亲。”（甲）       的母亲教会孩子面对困难不怯不懦。梁启超的二夫人王桂荃女士，在梁启超离世之后，度过了令人无法想象的岁月，终使九个孩子功成名就。在她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父亲墓旁种下一棵    母亲树    以此纪念这位伟大的母亲。（乙）       的母亲让孩子学会博爱大度。比尔盖茨就曾说过，自己在母亲那里得到的是“虔诚和善良”。我们在比尔盖茨对全世界贫困地区的大量捐款上就可以看到母亲的印记（丙）       的母亲会影响孩子的思维深度。徐志摩的表弟、著名作家金庸就曾经说，他对小说的人物内心深处的探索很多得益于自己的母亲。

①石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

②（卢沟桥）桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。

③他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”，并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观”。

④解放后，全国大规模兴建起各种形式的公路桥与铁路桥，其中就有不少石拱桥。1961年，云南省建成了一座世界最长的独拱石桥，名叫“长虹大桥”，石拱长达112.5米。

故乡的歌是一支清远的笛

施雨欣

    ①母亲的老家，在一个叫做普者黑的地方。在我的记忆里，每年母亲都要带着我回老家住上几天，乐此不疲。

    ②但说实话，小的时候，每次母亲说带我回老家时，是我心里最纠结的时候。老家村里的环境让人心里发憷：破败的村庄，低矮的泥土房，坑坑洼洼的道路，猪狗到处跑，蝇虫满天飞………

    ③后来的几年里，我感觉到母亲的眉头一点一点地有了舒展，喜悦之情溢于言表：普者黑作为旅游景区开发了!每次随母亲去老家，都能感受到明显的变化：到普者黑划船赏荷花、打水仗的游客多了，即使在荷花调谢的淡季，在普者黑的众多石山孤峰上、在蜿蜒清澈的水域间，都常常见到装备着“长枪短炮”的摄影愛好者和游客频频拍照，“咔嚓”声不绝于耳；外出打工的年轻人逐渐回来了，有的划船载容，有的经营农家客栈、农家饭庄，有的售卖打水仗的用品和土特产……很多年轻人在家门口就实现了就业，收入不菲，留守老人迎回了儿女，留守儿童有了圆满的家和父母的爱、昔日沉寂的村庄，日渐热闹、兴旺起来；村里根据县里的旅游规划，按照凸显民居特色，一户一方案、ー户ー设计、一户一景观的要求，开展了大规模的民居改造工程，村里道路平整宽敞、卫生干净整洁，一座座别具一格、富有民族风情的农家客栈拔地而起，每一家客栈房屋建筑都带有浓郁的彝族撒尼特色，乡土气息浓郁，与周围的自然风光相映成趣，客栈的屋檐下、柱子上、围栏上、走廊里，挂着彝族风情的刺绣品，摆放着色泽浓厚的土瓷或农家日常生产生活用的鱼篓、虾篓、犁、筐、船、网……过去农家的很多普通的东西，在客栈主人的手里找到新用途，变得民族、文艺和灵动，常常惹得住宿的游客满脸的诧异和惊喜，游客们不仅可以欣赏普者黑的山清水秀，泛舟荷花之中，还能居住在独具民族特色的客栈中，享受静谧的休闲时光；县里利用各种载体和契机，大力宣传推介普者黑“水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”的主题旅游，使普者黑很快成为集观光、度假、养生、休闲、骑行、写生、摄影、垂钓、观鸟等为一体的游体验区，普者黑景区先后被批准为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园，吸引了省内外大量的游客前来观光旅游，特别是湖南卫视大型亲子秀节目《爸爸去哪儿了》和杨幂主演的《三生三世之十里桃花》在普者黑取景拍摄、播出，更是使普者黑蜚声国内外，并多游客慕名而来，助推普者黑的旅游发展进入快车道。

    ④再后来，也就是最近一次我和母亲高高兴兴地回老家，住进了范村长家的“喳喳呀”客栈。范村长动情而又兴奋地告诉我们:这些年来，大家依托家乡的青山绿水和自家的山水田园发展旅游增加收入，谁还愿意抛家离乡去外面打工呢?现在，村里家家户户都经营起了客栈、农庄，以前种田种地人均收入只有300多元，靠旅游发展，人均收入翻了100倍，达到了3万元，自己家的客栈年收入已经超过100万元，普者黑的绿水青山，变成了乡亲们发家致富的金山银山。

    ⑤现在在外求学，真正对乡思乡恋乡愁有了新的体味，夜深人静时，心头常常情不自禁会想起曾经读过的席慕容的《乡愁》一诗：故乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上响起/故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手离别/离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去。

    时而温柔娴静，时而却又粗犷豪放，时而显得缠绵婉约，时而又那样的深沉素雅。这就是你——我喜爱的雨。

    我爱雨，我尤其爱听雨。[甲]

    春雨是文静的小姑娘，悄无声息地抛洒。“诗圣”杜甫有诗云:“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”在这样的春夜里，你什么事也不必做，只需要捧一杯香茗，呷一口香茶，闭上眼睛——脑海里就有这样一幅画:大地是一张很大的宣纸，春雨是一支饱蘸了绿的笔，只需轻轻一点，那绿便晕开去，晕开去……伴着雨点落地，禾苗出土的嗞嗞声，一曲清雅的“春江花月夜”便在你的心头响起。

    夏天的雨可没有那样的好脾气，他像一个顽皮的孩子，趁你不注意，他就一路蹦跳着、嬉戏着、吵闹着下来了，他噼里啪啦地在一切能敲响的东西上敲起来，然后咚咚地落在你的窗玻璃上，好像在提醒你:注意，一首精彩昂扬的摇滚已经开始啦!然后再用心去听吧，你就会听到一串串美妙的旋律。为了把演出场地照亮，他还时不时地邀闪电来凑凑热闹。那一瞬间，黑夜如白昼，你会看到成千上万的演奏家有条不紊地弹奏着各自的音符。还没等回过味来，一个接一个的闷雷又从远处滚来，赶来倾听这最杰出的乐章。一整个夏夜，你便可以和肥梅碧梧翠竹一道陶醉在这惊心动魄的音符里。第二天，说不定你会依稀记得:昨夜风疏雨骤，雨声滴碎荷花声。

    秋，历来被人们誉为金秋；秋风，被人们誉为金风。那，我就把秋雨称为金雨吧。在听着金雨的时候，一切都变得沉默了、安静了。如果说金秋是一幅色彩凝重的油画，那金雨便是具有魅力的背景。现在，我听着金色的雨声，仿佛听到了一个个新生命的啼哭，听到了庆祝丰收的锣鼓。在金雨中，农民丰收了玉米，老师丰收了希望，而我们呢?我们又丰收了什么?

    冬在人们的心目中是冷酷无情的，而冬雨却是温和敦厚的。他不慌不忙地飘落，融化着积雪残冰；他不紧不慢地下落，洗刷着尘埃污垢；他不疾不徐地降落，准备着春的到来。你听窗外冬雨的声音，那分明是春的前奏。你怡然进入梦乡后，冬雨就会在屋檐下留给你一个梦呓:春天快到了!

    [乙]倾听了这些精灵带给你的天籁之音，你便会拥有一个最纯真的、最美妙的心灵。

    [丙]朋友，爱上听雨吧!尽情地享受她带给你的无穷乐趣。

戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷。稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话:“我不能走。”

假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》，我要向他建议采用五四时代的一首歌作为背景音乐，那是我儿时从父亲口中学到的:

中国男儿  中国男儿

要将只手撑天空

长江大河  亚洲之东  峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘  燕然勒功   至今热血犹殷红

我父亲诞生于1896年，那是中华民族任人宰割的时代，他一生都喜欢这首歌曲。

端午的色香味

①关于端午节的记忆，有颜色，有香气，更有诗的韵味。

②端午节的颜色，是绿色，是来自田野水泊的青碧之色。端午临近时，家家户户都在家门口挂起新鲜的艾草和菖蒲。节日未到，那清新的绿色就己经上了门。

③儿时过端午节，印象最深的当然是粽子。那时城里人都是自己包粽子，菜场里能买到各种粽叶：芦青、竹叶、荷叶、笋壳。街头巷尾也能看到从乡下来的农民守着一摊摊绿色，那是他们刚从湖畔河岸采来的芦苇叶。小时候吃的粽子，大多是用芦叶包的。碧绿的芦叶，用清水洗干净，浸在盆里，粽子还没有开始包，粽叶的清香已经到处可以闻到。用来包粽子的糯米、赤豆、红枣、花生，用酱油浸透的猪肉，已经准备好放在锅里盆里。端午节的前两天，是包粽子的日子，上一辈的大人，都会包粽子。我的祖母，就是包粽子的好手，芦叶在她灵巧的手上翻飞，很快就包出了各种式样不同的粽子，三角粽、四角粽、牛角粽、小脚粽、枕头粽……

④煮粽子的时候，粽子的香味从每一扇门，每一扇窗户里飘出来，整个弄堂，整个城市，整个世界，仿佛都被粽子的香味笼罩。

⑤端午的气息，当然不仅仅是粽子的香味。挂在门口的艾草菖蒲散发着清香，喷洒的雄黄酒、那些浸染着雄黄、艾草、茴香和花香的彩色香袋，也在不同的角落散发着香气。大人们说，艾草菖蒲和雄黄，可以避邪驱瘴，也可以驱赶蚊蝇。大人在孩子额头用雄黄粉画一个“王”字，额头上有“王”字的孩子便认为自己变成了老虎，带着雄黄的气息到处蹦跶。

⑥五月初五，正是仲夏之始，大地草木葳蕤，到处是盛开的鲜花。花的香气，就是端午的香气。女人们选那些小而精致的，有着清雅香气的花朵，点缀端午的气氛。栀子花、白兰花、艾草叶、石榴花，插在发髻，佩在胸口，戴在腕上，在这个节日里，女人身上带着花香，花草的清芬和女性的气息融合为一体。端午，是追求优雅和美的时节。

⑦和端午节相关的，绝不仅仅是花草和粽子，端午节，和诗人屈原的名字连在一起，这个古老节日真正的气味，应该是诗的韵味。小时候就听老人说，过端午节，就是为了纪念大诗人屈原。屈原忧国忧民，在汨罗江自沉，人们在河里竞舟，是为了寻找消失在急流中的诗人，往河里投粽子，为的是喂鱼，这样可以保护投江的屈原。赛龙舟，包粽子，成为端午节的风俗。千百年来，很多诗人写过和端午有关的诗，诗中大多写到端午的风俗。在读过的端午诗中，印象最深的是苏轼的词《六么令·天中节》：“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携槽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚袭吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。”

⑧苏轼的词，犹如一幅笔墨灵动的国画长卷，描绘出那个时代端午节的风俗景象，门前挂艾草菖蒲，天上飞纸鹞风筝，包粽子，喝雄黄酒，赛龙舟，凭吊屈原。词的下片，是对屈原的怀念，诗中的“湘累”，是屈原的别称，“湘累已逝”，然而，诗人震撼天地的“万千断肠句”，却仍在人间流传。那“万千断肠句”，是《九歌》，是《离骚》，是《天问》，是飞翔在天地间的诗魂。苏轼写端午的词，题为《天中节》，这是端午节的别称。

⑨端午节，是中国传统节日中别称最多的一个，除了“天中节”，端午节还被称为龙舟节、重午节、端阳节、夏节、艾节、菖蒲节、女儿节、正阳节、龙日节等等。端午节的别名中，有“诗人节”和“屈原日”，这也许是这个传统节日真正的主题。在很多人的心目中，端午节就是诗歌节，因为这个节日和一个伟大诗人的名字连在一起。

一株海棠

①那年，我们办公室搬迁，该搬的东西基本上都在新办公室现位，最后只剩下一盆海棠，同科室的小李气喘吁吁地搬着它，站在新办公室门口说：“这盆海震放哪？”科长急忙用手指着我的办公桌，应声道：“就放在窗下三惠办公桌头吧。”于是，这株海棠便经常出现在我的视野里。

②我默默瞥一眼那株大叶海棠。又矮又小又境，盆中的黑土链兮兮的。叶片皆是星星点点的麻脸。从未见它开过花，使一棵山润里的野蔫，留它何用？扔掉算了，我不愿经常在眼前看到它那猥琐的形象，令人心里不舒服，但领导喜爱，只好听其摆布了。

③我想起古代名士却偏爱海棠，宋人苏东坡描述：“只恐夜深花睡去， 故烧高烛照红装。”还有诗句赞道：“嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗。”金人元好问也有诗句吟道：“枝间新绿一重，小蕾深藏敏点红。爱惜芳心荚轻吐，且救桃手阃春风。”他们把海棠描绘得如此高雅，让我费解。

④冬去春来，在我桌边的那株海棠疯长起来，进入初夏竟超出办公桌半米高。好像天天都在变，叶子又肥又大又嫩又绿，颜色由浅变深，生机勃勃，这使我对它有了好感。

⑤某日，我心里颇烦，默默坐于办公桌旁，紧蹙眉头，透过宽大的玻璃窗口，仰望窗外那蓝天高空，飘荡着的几朵白云，在缓缓变化着不规则的形状。良久，收回目光，便不由自主地把视线落在面前那株大叶海棠，上，细观之，发现它的茎、叶、花都很奇特，心里不禁一颤，原来海棠竟然这么美呀！

⑥那株静静的海棠，主茎有拇指粗，像青竹节似的。茎节处有小毛刺儿，并生发出许多幼嫩的枝杈，有长有短。主茎像一根支柱，支撑着那枝杈上宽大繁茂的叶子。这些叶子肥大而奇特，中间凹陷，勺子似的，正面呈深绿色，背面呈朱红色，如同天上的红云。叶子边缘有毛茸茸的如发丝细的小锯齿。轻轻扒开叶子，叶下隐藏着一朵朵红得像胭脂的小花，层层叠叠，簇拥在一起，似花环套花环，形成一个鲜艳的大花球。花螄如同压扁的小山桃，又像少女染红的手指甲。嫩黄色的花蕊，包裹在花瓣中间，含而不露。朵朵盛开的鲜花，散发出淡淡的清香，沁人心牌。它默默地隐藏在海棠叶下，不愿炫耀自己。由这些花点缀出的整株海棠，漂亮极了，这不由让我想起词人李清照的词句：“试问卷帘人， 却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”

⑦我终于明白那些古人钟爱海棠的情结，明白了科长为什么不让丢掉那盆海棠的原因。原来，它竟是如此之艳丽，如此之娇媚，这不得不使我改变对海棠的看法了。从此，我精心养护这株海棠，使它枝繁叶茂、鲜花常开，使它为我们的办公室增添一份生机和春意。

⑧后来每当我细细观赏这株海棠时，心里就有一番感慨，假如当初很讨厌它，把它扔掉，或挪走，或让它干枯而死，那我很难改变对海棠的看法，或永远不会发珊它的美；再如每人都像我这样，老是带要对事物最初的判断眼光去审视一切。那我们的生活将会是怎样的呢？

追忆“天眼”之父南仁东

9月25日是中国“天眼”竣工一周年的日子。已为“天眼"操劳二十多年的南仁东，却没等到这一天。

“咱们也建一个吧”

“咱们也建一个吧。”国际上提出要建平方公里阵列望远镜，时任中国科学院北京天文台副台长的南仁东则和几位同仁一起提议，可根据我国国情，建造我们自己的大望远镜。

从这句话开始，南仁东把自己与“天眼”牢牢绑在了一起。“这二十几年，南老师没干别的。”南仁东的学生甘恒谦说，这些年，南仁东的努力程度让常人难以想象。

为了找到最满意的地点，南仁东从几百张遥感地质图像里挑选出所有接近圆形的洼地，闷头钻进贵州的大山里。他要拄着竹竿翻山越岭，到现场去勘察，这个洼地合不合适，距离嘈杂的闹市有多远。

“那几年南老师几乎踏遍了当地所有的洼地。”甘恒谦说，南仁东爬的山路连那里的农民看了都摇头。

挑剔的南仁东最终相中了最圆的那个大坑——位于贵州平塘县的大窝凼。然后，他正式提出利用喀斯特地形建造大型射电望远镜的设想。为了推动工程立项，南仁东每次向相关部门汇报项目，都至少提前一个小时到达会场。他担心因为一丁点儿意外而迟到。那段时间，经常需要写个三五千字的项目介绍，要得很急。南仁东就和同事一起在办公室，逐字逐句斟酌，常常弄到凌晨。他怕稍有疏漏，影响项目的成败。

对每个细节都了如指掌

夜以继日的付出，让这个恢宏的望远镜工程在南仁东的头脑中逐渐成形。

2007年，FAST终于正式立项。南仁东更拼命了。这个巨大的工程需要攻克太多难关，南仁东常常无暇顾及自己的身体。为了节省时间，中午他总是随便吃点饼干、方便面完事。遇到特别有难度的事，南仁东会长时间沉默不语。FAST 开始建造时，大家发现，南仁东总能很快找到问题的关键所在。“南老师对FAST是如此了解，从最初讨论到每一个细节设计，所有关键技术他都了如指掌。”岳友岭说。

岳友岭参与了FAST工程钢索设计部分。FAST上的钢索需要伸缩变形，这就需要计算钢索的耐疲劳程度。岳友岭记得，刚开始大家根据FAST 30年的寿命初步预估，钢索需要承受约600万次拉伸。南仁东却算出了另一个答案：200万次。后来大家经过多次计算模拟，发现南仁东是对的，600万次的估计远远超出寿命所需，是不合理的。

“钢索应该用什么样的钢，钢索接头部分用什么技术解决，用什么样的工艺支撑FAST的外形，南老师都一清二楚。”岳友岭回忆。在设计FAST馈源舱时，最初有4个塔和6个塔等多种设想，但馈源舱的姿态调整一直不能满足科研需求。南仁东曾提出，设计一个带有流体配重的馈源舱。“这是个非常好的构想，需要极有创造力才行。很难有人想到，用这么简单的设计来应对如此复杂的难题。”甘恒谦说，虽然南仁东的提议因为过于超前而最终未被采用，但这件事让他对南老师在工程方面的造诣佩服得五体投地。

青丝熬成白发

作为首席科学家，南仁东主导和参与了FAST项目每个环节，带领FAST渡过一次又一次的危机。学生们知道，巨大的“天眼”里，饱含了南仁东的心血，更饱含了他的感情。

2016年9月FAST竣工仪式上，一段宣传片介绍了FAST二十几年来从无到有的历程。岳友岭从视频中看到了南仁东二十多年前的照片，感慨万千：“南老师拄着竹竿，翻山越岭为FAST选址时，头发和胡子还是黑的。”

如今，世界上单口径最大的射电望远镜已向苍穹睁开“天眼”，而为它把青丝熬成白发的那个人，却永远闭上了双眼。

也许，他只是太累了。也许，他只想化作星辰，与“天眼”长伴!

和谐是一种自然美：花香鸟语，那是一种恬静；春梅绽雪，那是一种素雅；甲    ， 那是一种绚丽。这里的美，美在自然，美在和谐。若“登山山无脉，临水水无源”，便谈不上和谐了。

和谐是一种①mò qì：可意会不可言传，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。宝黛初．会，心灵感应，似曾相识，息息相通，这是一种和谐。夕阳西下，两位银发夫妇相敬如宾 ， 漫步于故乡②wān yán小径，一草一木、一山一水，处处亲切。海峡隔不断挚爱亲情，风雨飘摇，终究博得彩云归，这又是一种和谐。

和谐是一种淡泊：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。为名羁绊不叫和谐，为利束缚不是和谐，为乙    所累无法和谐。和谐需要宽容，心怀豁达，体谅他人。丙      ， 不会产生和谐；唯我正确，不能产生和谐。

调查显示，我国近90%左右的青少年认为“诚实守信”“团结和谐”是优秀传统美德。就让和风拂过水面，润泽心灵。架好心中的天平，以和为砝码走向未来。

【材料一】

中华民族自古便与冰雪有着不解之缘，在漫长的历史进程中，中国人不仅学会了抵御冰雪的严寒，更学会了利用冰雪、观赏冰雪、嬉戏冰雪。冰嬉，是古代冰上运动的总称，集速度滑冰、花样滑冰、冰上足球、冰上杂技等项目于一体。

据说中国的冰雪运动，最早可追溯到《山海经》里的记载，当时有个钉灵之国，“其民从膝以下有毛，马蹄，善走”。对此，一种流行的解释是说，这是因为钉灵国位于北方极寒之地，常年下雪，人们习惯穿带毛的长筒靴子，脚踏滑雪板走路，所以行动速度极快。

【材料二】

2021中国青少年参与冰雪运动情况报告

（图例说明：客户粘性是指客户遇到服务需求时首先想到的就是你。）

【材料三】

在冬奥会的筹备、举办的过程中，以及在冬奥的赛场上，青少年一代展现出了属于这个时代的自信、担当与活力。在成长为祖国栋梁的过程中，冬奥成了他们难忘的记忆。

冰球运动正在北京逐步升温。2021 年北京市中小学生校际冰球联赛共有 119 所学校、126 支队伍、1730 名运动员参赛，比赛场次达到 319 场。2021-2022 北京市青少年冰球俱乐部联赛共进行 1224场比赛，有 25 家俱乐部、256 支队伍近 3600 名球员参赛。截至 2021 年年末，北京市“冰雪运动进校园”做到了16个区全覆盖，中小学生上冰上雪已达约210万人次。

【材料四】

让冰雪运动锻造青少年的优秀品质。短道速滑、自由式滑雪、雪车、冰球等冬季运动，能释放身心压力，感受自然馈赠的自由畅快，其过程中力量、速度、爆发力、耐力等能力的积蓄，将有助于提高青少年们的身体素质；团队协作是孩子素质教育的一个重要部分，冰壶这个项目就十分讲究配合，可以带孩子了解到团队默契是如何练成的；“冰上芭蕾”之称的花样滑冰，是艺术与技术的巧妙结合，是美育和体育的生动展现，适度地尝试有助于提高青少年肢体的协调性、柔韧性。

安徽佛教名山九华山烟云氤氲，巍峨兀立。唐代诗人李白曾三次游历九华山，见此山层luán叠嶂，九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，以此表达对九华山秀丽风光的喜爱和赞美之情。

九华山山势雄伟，群峰竟秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，是我国著名的旅游胜地。

不忘苦难记忆，砥砺复兴之志

——写在第七个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际

蒋芳　邱冰清

又是一年“12·13”。第七个国家公祭仪式上，凌厉的警报声将再次响彻这个城市上空，是哀悼更是警醒。

国行公祭，祀我殇胞。南京大屠杀死难者国家公祭日设立以来，对30万遇难同胞的深切缅怀和对那段灾难历史的深刻反思，正成为国人传承历史记忆的自觉追求，化作中华民族伟大复兴的不竭动力。

牢记民族苦难

冬天的“哭墙”前，有无尽的哀思。

11月25日，南京大屠杀幸存者夏淑琴、葛道荣、石秀英、马庭宝、路洪才、艾义英、余昌祥，以及部分去世幸存者家属，齐聚在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(以下简称“纪念馆”)内的遇难者名单墙前，再一次为逝去的亲人送上鲜花，留下无尽的哀思。

“只要身体允许，我就要来。不来我心里难安啊!”家中9口人有7人被杀害，夏淑琴老人蹒跚的身影，几成每年家祭日“标志”。截至目前，登记在册的在世幸存者仅剩73人。

参加祭奠的人群中白发老者日渐稀少，但在传承记忆的队伍里，年轻的身影越来越多。

赶在公祭日闭馆前，南京大学附属中学准备出国留学的学生们走进纪念馆进行“行前一课”教育。他们参观史实展，向死难者献花，重温民族苦难历史，厚植爱国主义情怀。

“过去是学校的自选动作，现在则是留学前的‘必修课’。”南京市委教育工委副书记贺承瑶说。南京市教育局与纪念馆共建紫金草国际和平学校“行前一课”教育活动，就是为了让即将出国的学生接受爱国主义与和平教育，打好作为中国人的“底色”。

传承守望互助

1937年11月，南京沦陷前夕，包括约翰·拉贝在内的20多位外籍人士冒着生命危险商议并组成了“南京安全区国际委员会”，设置了25个难民收容所，在此后南京的至暗时刻救助了25万多名中国难民。

今年12月13日，《命运与共——约翰·拉贝及家族与中国的友谊》主题展览即将拉开帷幕，其后人托马斯·拉贝为此传来了一段视频寄语：“拉贝的家人与中国人民的友谊已持续了四代，今年，我和我的家人也亲身体验了中国的那句俗语——患难见真情。”

故事发生在疫情期间。今年3月中旬，中国驻德国大使馆接到一通来自海德堡的电话，海德堡大学医学院的医生托马斯·拉贝提请中方为他和他所在的医院提供几种急缺的抗疫药物。

一场跨越80多年的互助行动迅速打响。中国多方筹措，联系药企紧急增产，克服交通运输难题，终于在4月21日将指定药品、防护服、口罩等医疗物资送到了托马斯·拉贝手上。

临近公祭日，很多南京市民发现部分地铁站内多了一面“和平许愿墙”。人们纷纷驻足，郑重写下自己对和平的期许：“不要让橄榄枝从和平鸽的嘴中滑落”“铭记历史，珍爱和平”“祖国昌盛，世界和平”……声声呼唤，字字入心。

经历过苦难的城市，更懂得和平的珍贵。

近几年，南京秉持捍卫历史真相、守护世界和平的信念，在国内外举办了一系列和平主题活动。例如，南京大屠杀史实展多次走向海外，幸存者及其遗属举办证人证言集会、和平交流活动，紫金草国际和平学校已为80多个国家、3 800多名学生提供和平教学服务……

光明每前进一分，黑暗便后退一分。这座曾经遭受浩劫的城市，如今因为和平而闪光。

越来越多的国际友人也加入到传播和平的队伍中来。韩国女孩姜哈娜于2019年5月成为南京利济巷慰安所旧址陈列馆的一名国际志愿讲解员。一年多时间里，她接待了来自韩国的多个团队，“让观众记住哪怕一个名字、一个词、一个数字，我的讲解就是有意义的。”

像牛一样耕耘，像牛一样奋发

陈凌

①在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。2021年恰是农历辛丑牛年，人们深情礼赞牛所代表．的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。

②古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。

③     千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛．颂牛的一个原因。画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。“不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。

④     人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。”以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所，寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹做出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。

⑤     牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的；每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的。．

⑥梦想不会自动成真，拼搏奋斗正当其时，牛年就要有一股子“牛劲”，就要使出“牛力”。学习牛的品格、发扬牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都“牛劲十足“，必定“牛气冲天”。

(选自《人民日报》2021年2月11日04版，有删改)