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淡泊之心自高远

覃光林

    ①“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”唐朝慧能的这首偈（jì）子，世世代代被人们传颂。高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。

    ②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”，在字典里的意思是：不追求，不热衷。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。

    ③淡泊之心，说着容易，做起来难。尘世繁杂，谁又能真正静心于其中？哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎。每个人的背后都有故事，每个人都有不平、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零。

    ④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者的虚伪自嘲。淡泊，是一种功名利禄、繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华经过后的心归。但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽阔，思维永远清晰，信念永远坚定。

    ⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由，才是生活的本意。亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远。以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”

    ⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。

    ⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度；有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼所左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。

    ⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。

（有删改）

【甲】

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（选自《曹刿论战》）

【乙】

    宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马^①曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈^②而后击之，宋师败绩。公伤股，门官^③歼焉。

（节选自《子鱼论战》）

【注】①司马：统帅军队的高级长官，此处指子鱼。②陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。③门官：国君的卫士。

一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当……

请以“_______________的呼唤”为题，写一篇不少于600字的作文。

提示与要求：①请自主选择词语，把题目补充完整。②可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。③文中不要出现真实的地名、校名、人名等。④抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

涵养几分静气

宋威

    ①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一套儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到嘀嗒嘀嗒的声音，表就找到了。

    ②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要性，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内。的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静。功夫”从何处得来？

    ③涵养静心功夫，离不开严格的自律。同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也固静而明志，因静而生慧。

    ④有人说，每临大事有静气。大事当前的静。功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内。打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。

    ⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮踩之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。

    ⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。

（选自《人民日报》）

    【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(节选自《曹刿论战》)

【乙】长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余听狱虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民①，智虽弗及，必将至焉。”

(节选自《国语》)

【注】①中心图民：内心为百姓考虑。

9月8日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。钟南山被授予“共和国勋章”。

今年1月18日傍晚，一张钟南山坐高铁赴武汉的照片感动无数网友：临时上车的他被安顿在餐车里，一脸倦容，眉头紧锁，闭目养神，身前是一摞刚刚翻看过的文件……钟南山及时提醒公众“没有特殊的情况，不要去武汉”，自己却紧急奔赴第一线。

两天之后，1月20日，钟南山告知公众新冠肺炎存在“人传人”现象。此后，他带领团队只争朝夕，一边进行临床救治，一边开展科研攻关。钟南山不仅为国内的疫情防控立下汗马功劳，还先后参与了32场国际远程连线，分享中国经验，开展国际合作。

逆向思维帮助你走向成功

成云雷

①《庄子》里有一个故事说，有人有祖传的“不龟手之药”，也就是搽了手不裂的药，这家人靠了这个药方，每年冬天给人家浆纱赚钱。有聪明人花一百金买下这个秘方，献给国君，国君凭借这个药方选择冬天跟敌国打仗，结果大获全胜。这个聪明人被裂地封侯。同样的药方，不同的运用方法，会带来这么不同的结果，关键在于思维方式。这个聪明人运用的思维方式是逆向思维。

②古希腊有所谓两面神思维，意思也是要看到对立着的两个方面。逆向思维与此有关，正面文章反面看，老子说“正言若反”“美言不信”，思维角度就很奇特，所以我们现在还觉得深刻。逆向思维要求我们摆脱一定的框框条条，换一个思路换一个角度来解决我们面临的问题。

③对于同一件事情，从相反的方面去思考，往往会得到意想不到的收获。

④有一个汽车驾驶员开着一辆车要过一座有孔的桥，车上装的货物比较高，顶部再往下一点点就能通过。驾驶员一筹莫展，后面一长溜车也被堵住走不了。大家都很着急，这时候，一个小孩子说：“每只车胎放掉一点气就能通过了。”一句话提醒了大家，一会儿堵塞的车队就恢复了交通。给车胎放气，是顽童调皮的做法，小孩子用这个办法解决了大人解决不了的难题。

⑤北宋司马光砸缸的故事可谓是妇孺皆知，说的是有一天司马光和邻居小伙伴们在自家后院玩耍，一个小孩从假山上跌落下来，掉进了水缸里，司马光急中生智，拿起大石头就向水缸砸去，缸破水出，落水小孩得救。按照通常的做法是“救人离水”，而司马光面对紧急险情，运用了逆向思维，果断地用石头把缸砸破，“让水离人”，救了小伙伴性命。这种事例在日常生活和学习中很多，由于它能出奇制胜，灵活多变，“反其道而行之”，结果往往会取得意想不到的成功。

⑥逆向思维除了要看到事物的两个方面，尤其要看到人们不太注意的一面外，还要敢于怀疑。古人说：小疑则小得，大疑则大得。_____________________农夫耕田，轿夫抬轿，人有生老病死，历来如此，释迦牟尼却由此发现了人生之苦，并发誓要找到解脱痛苦的方法，所以释迦牟尼创立了佛教。

⑦凡事多从两个方面看看，尤其是多从反面看看，容易看得深一点，看得远一点，从而使我们在生活中少犯错误，少走弯路。

（选自《思维与智慧》，有删改）

【A】你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！

【B】“这会儿你不会奇怪了吧，”我主人继续说，“那天晚上你出乎意外地在我面前冒出来时。我难以相信你不只是一个声音和幻象，不只是某种会销声匿迹的东西，就像以前已经消失的夜半耳语和山间回声那样。现在我感谢上帝，我知道这回可不同了。是的，我感谢上帝！”

他把我从膝头上放下来。虔敬地从额头摘下帽子，向大地低下了没有视力的眼睛，虔诚地默默站立着，只有最后几句表示崇拜的话隐约可闻。

“我感谢造物主，在审判时还记着慈悲。我谦恭地恳求我的救世主赐予我力量，让我从今以后过一种比以往更纯洁的生活！”

随后他伸出手让我领着，我握住了那只亲爱的手，在我的嘴唇上放了一会儿，随后让它挽住我肩膀，我个子比他矮得多，所以既做支撑，又当了向导。我们进了树林，朝家里走去。

（节选自《简·爱》）