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阅读下文，的哈问题

三种诸葛亮

邓拓

       谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。

       如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。

       这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。

       但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。

       人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。

       为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。

       但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！

       说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？

       常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。

       因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。

       只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”

       像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。

                                                                                                                                       1962年3月（选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改）

古诗文名句积累。

解释下列句子中划线的词。

①小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

②为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）

③县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。（宋濂《送东阳马生序》）

下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（    ）

诗文名句默写与运用。

从ABC三项中选择一项，结合名著内容说说画线人物“哭”的原因。

A．保尔这么想着，很快就泪流满面，哭得上气不接下气。“现在我该怎么办？全怪这该死的神甫。我那时干嘛鬼使神差地在面团上撒烟丝呢？”——《钢铁是怎样炼成的》

B．祥子心中仿佛忽然地裂了，张着大嘴哭起来。小福子也落着泪，可是处在帮忙的地位，她到底心里还清楚一点。“祥哥，先别哭！我去上医院问问吧？”——《骆驼祥子》

C．自把头去壁上磕撞，大哭起来。燕顺、石勇抱住。宋江哭得昏迷，半响方才苏醒。燕顺、石勇两个劝道：“哥哥，且省烦恼。”——《水浒传》第三十五回

阅读以下两个文言语段，完成下列小题。

【甲】

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

    丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠^①上山亦看月耶？”语亦有理。四人踞座金简石上。是日月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武，半山嗅呼，乃余苍头同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应，奔而上，扶掖下之。

    次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临獬，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼。乃知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。

（张岱^②《陶庵梦忆》）

【注】①渠：它。此处指虎。②张岱：明亡后披发入山，安贫著书，常回忆美好往事。

下列词语中划线字注音完全正确的一项是（    ）

古诗文填空。

阅读下面语段，回答小题。

烤饼里的深情

王举芳

    ①林子拿出一块烤饼递给我说：“有一家新开的烤饼店，老板的促销方式真新颖，他说饼要是与妈妈一起吃，拍张合照给他，可以返还一半钱。”

    ②我无辜地望着林子：“拜托，我还不到妈妈级别呢。”林子给了我一个漂亮的白眼：“你想得美，我是让你尝尝饼的味道。我要回家和我妈一起吃饼、拍照了，我好久都没和妈妈拍过合照了呢。”

    ③看着烤饼，我的心里充满了好奇，轻咬一口仔细品味儿，除了面的香味、油盐的香味、星星丝丝的花椒味儿，没有什么特别。

    ④路过烤饼店，长长的一队人排着等买饼，熙熙攘攘，好不热闹。闲来无事，我也加入了排队的行列。

    ⑤“老板，我妈妈非常喜欢吃你烤的饼，看，我和妈妈的合照，我发给你。”

    ⑥“好，返还你的钱是用饼代替还是给您现金呢？”

    ⑦“饼，另外您再给我来三个饼。”

    ⑧“好嘞。”

    ⑨就在这样的重复节奏里，半个小时后，终于轮到我，我仔细打量着老板：洁白的卫生帽下露出鬓角的霜白，笑纹满脸都是岁月的痕迹，看上去是个接近六旬的老人了。我说我要两个饼，他说记得与妈妈一起吃，拍张合照给我，返还一半钱。我点点头。拿着饼往家走，突然有些难过，他不知道，在一年前，我的妈妈病逝了。

    ⑩一个人吃着烤饼，想念和妈妈在一起的时光，有些伤心，也有些美好。

    ⑪再去买烤饼，老板问拍没拍照片，我低低地说我母亲已经去世了。他说，和别人的合照也行，比如和你的婆婆、姑姑、姨妈等，她们都是母亲。

    ⑫老板如此做生意真让人摸不透，一定会亏本，除非他卖的价高，是暴利，可是他的烤饼价格本来就是很低的。这是精明的林子的演算结论。

    ⑬一个阴雨绵绵的下午，路过烤饼店，店里没有顾客，老板一个人坐在那里，望着满墙的照片发呆。那些照片都是顾客和妈妈的合影。我走了进去。他立即起身招呼我。

    ⑭“带照片了吗？”他问。

    ⑮我没有回答他的问题，在凳子上坐了下来。我说我妈妈一年前去世了，我没有妈妈了。我的声音有些哽咽。他端了一杯热白开水放在我面前，在我对面坐下来。他说是啊，妈妈没有了，就再也没有妈妈了。但妈妈不会远离，她一直在。

    ⑯有雨的天气，适合诉说一些往事。他轻缓地说，我童年的时候，日子穷啊，一家的白面没有多少，只有过生日时，妈妈才会给我做烤饼吃。那一年爸爸病逝，欠了很多债，生日别说是吃烤饼了，连口干粮都没有。妈妈抱着我欲哭无泪。前邻居知道那天是我的生日，我和她家的孩子是同一天生日，特意送来了一个烤饼，还有一点白糖。白糖在热热的饼上融化，黏黏的，甜甜的，真香。长大后远离家乡，常想起那带着糖的烤饼。现在做梦都觉得嘴巴甜甜的。他的脸上溢满幸福。

    ⑰临走，他给我两个饼，执意没收钱。

    ⑱我对林子说，从没见过这样做生意的。

    ⑲林子说：“我摸查了这个老板的底细，他在A城拥有很大的公司，现在交给他儿子打理了，根本不差钱。要是这烤饼能白送就好了。我妈妈特别喜欢吃。”

    ⑳我白了林子一眼：“想得美！”

    ㉑还真让林子美着了。没过几天，老板又推出新的促销方式，说只要六十岁以上的老人，每天光顾该店的前十名顾客，凭身份证免费赠送烤饼，此前的优惠继续。

    ㉒一个敢于做亏本买卖的老板，图的是什么呢？我百思不得其解。更让我想不到的事情还在后面。

    ㉓一个星期后，老板又出新花样，说只要在吃烤饼时，与你爱的人和爱你的人分享，拍一张照片传给他，就可以享受优惠。这是嫌赔得不够多吗？

    ㉔我终于忍不住，对老板说：“您这样做生意很快会把店赔掉的。”

    ㉕“我开烤饼店本来也不是为挣钱。”看我疑惑的样子，他继续说：“妈妈最喜欢把自己做的烤饼分给左邻右舍，看着别人喜欢，她就欢喜得不得了。90岁的妈妈，手把手教我做烤饼。几天后，我独自成功制作出了烤饼，妈妈尝了一口说和她做的味道一样。那晚她睡得很安详，再也没有醒来……今天，是她去世后三个星期。”他的眼里蓄满了泪水。

    ㉖我也禁不住泪光盈动。一个个烤饼，是一个儿子对母亲最深情的缅怀，更是传播爱的最好方式。

古诗文名句填空。

小张同学在读完培根《谈厄运》一文后，准备写一篇观点为“厄运能磨炼一个人，彰显美德”

的读后感。请你帮他从以下人物中选择合适的一个，结合其相关故事来印证这一观点。

A． 周进

B．简•爱

C．祥子

默写

阅读下文，完成下列小题

天石砚铭（并序）

    轼年十二时，于所居纱縠行^①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨^② ， 顾无贮水处。先君曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂，发书笥，忽复见之。甚喜，以付迨、过^③。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。

（选自《苏轼文集》第二册）

【注释】①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易筋浓。③迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。

阅读李清照的《渔家傲》，完成下列小题。

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，般勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

《论语》作为儒家的经典著作，蕴含着许多为人处世的大智慧。我们在《威尼斯商人》中读到夏洛克因其贪婪、固执和残忍最终落得彻底败诉、没收财产的结局，如果要在以下语录中选择一则对夏洛克进行劝说，你觉得哪一则合适？请结合戏剧相关情节说说你的理由。

①子曰：“放于利而行，多怨。”《论语·里仁》

②子曰：“德不狐，必有邻。”《论语·里仁》

③子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”《论语·里仁》

④子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”《论语·公治长》

阅读下面材料，完成下列小题。

俭以养德

张玮

    ①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”

    ②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机要高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。

    ③勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962年夏天，周思来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗来饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。

    ④可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终客人害己。在电视专题片《永远在路上》中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。

    ⑤《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。

    ⑥“一粥一饭，当思来之不易：半丝半缕，恒念物力维艰。个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？

    ⑦俭以恭德，一个“俭字”，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！

（选自《演讲与口才》2017年04期有删改）

阅读下面文言文选段，完成小题

    （甲）十年春，齐师伐我。公将战。曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙。未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也。必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

    公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（乙）宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既^①济。司马^②曰：“彼众我寡及其未既济也请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀^③ ， 不鼓不成列。”

    （注释）①既：尽。②司马：统帅军队的高级长官，指子鱼。③重（ch6ng）：重复，再次④二毛：头发斑白的人。⑤亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。

名著阅读。

    抗争精神是许多名著中的主题之一。小说中的人物反抗的或许是强权，或许是命运，或许是社会制度等等。请从下面人物中任选个结合作品中的情节分析人物的抗争精神。

①鲁提辖《水浒》  ②孙悟空《西游记》  ③贝多芬《名人传》

下列句子中划线词语使用正确的一项是（    ）