第五单元 知识点题库

选出下列加下划线字注音完全正确的一项(   )

选出下列标点符号有误的一句（    ）

下列句子中引号用法不同的一项是（    ）

阅读下面的文章，回答问题。

生命中的三个火把

    ①一位老教授十多年前在一所地方高校做系主任，每年都参与招生。一些家长为了使自己的子女顺利过关，纷纷给招生人员送物送钱，这位老教授也不知碰到多少次，但每次都——一谢绝了。有一次，他不在家，某学生家长不顾教授家人的拦阻，执意留下一听茶叶和两条高档香烟。教授打听到该学生家长的详细地址，按当时的市场价格给其寄去了款项。退休七八年，老教授在教师中的威望一直不减，逢年过节都有不少人主动给他打电话问好。

    ②老教授说，人的一生确实是需要品德的火把来照亮道路的，这些火把人各不同，但有三个火把人人都必须具备。

    ③人生的第一个火把叫做“公”。公者，公平、公正也。我们处理什么事应该一碗水端平，要求别人做到的，自己和亲人先做到；希望别人不做的，自己和亲人先不做。

    ④人生的第二个火把叫做“廉”。廉者，廉洁、廉耻也。人的一生不可能不接触别人或国家的财物，面对这些不属于自己的东西，你应该守住自己的心，做到“君子爱财，取之有道”。同时，一个人还要有廉耻之心，做了错事、傻事应该感到羞愧，懂得怎样去改正。俗话说：“公生明，廉生威。”你能够分清什么东西该拿，什么东西不能拿，有了过失勇于自责，让你负点什么责别人自然可以放心，你的威望也就水涨船高。

    ⑤人生的第三个火把是“仁”。“仁者，爱人”，即对人要有一颗关怀、体恤之心。一个人活在世上，不过是向社会借几十年时光而已，古人早就懂得“我身如寄”的道理。金钱也好，官位、名声也罢，其实都是一些过眼之物，真正对社会有意义的是你对他人的热情，你为别人的幸福创造了怎样的条件，即你是否达到了“仁”。这件事做好了，你借来的这段时光也就实现了增值。仁有小仁、大仁之分。小仁是指对别人某种具体的帮助，比如别人掉进水沟你拉上一把；大仁是一个人为许多人带来好处的种种努力，比如袁隆平研究杂交水稻。我们需要把小仁与大仁结合起来，没有小仁，仁就没有立足之处；没有大仁，仁则会缺少一种根本的气象。

    ⑥有些人不懂得生命需要三个火把的道理，他们贪财、迷官、好色，无恶不作。或许这些人不是不知道生命的火把可以照亮自己，而是因为他们的心灵不能见光，不能见别人的眼睛，其结果他们不是在生活中被碰得头破血流，就是被历史抛进腐臭的垃圾堆。

    ⑦一个人心灵行进的历史构成了生命的全部过程，心灵的颜色决定了人生的成败。让自己的生命高擎三个火把，实际上就是要为我们的成功架桥铺路。

古时有一家人生活贫困，过年时，便在门上写了一副对联，上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。你知道这是什么意思吗？

填空。

“生存还是毁灭，这是一个问题”这句名言是英国文艺复兴时期的著名戏剧作家、诗人说的。我们学过他的喜剧。《我的叔叔于勒》的作者是法国批判现实主义作家。

文章修改。

说勇气

——从揩黑板谈起

    ①一个班级发生了这么一件事：

    ②一天，上课铃响了。老师就要来上课了。可是，黑板还没有人揩。大家你看着我，我看着你，谁也没有敢上前去。（A）这时，一个同学在众目睽睽之下，铤而走险地上去很快将黑板揩干净了。当时（B）没有一个同学不从心里不佩服这个同学有勇气，是他，为大家做了件好事。

    ③这个同学之所以能够做出其他同学所做不出的好事来，显然是由于勇气，是勇气在鼓厅和支持着他。由此看来，一个人的思想和行为与勇气有密切的关系。可以说，勇气是战胜困难的武器，是事业成功的可靠保证。伟大的史学家司马迁从青年时代就遵照父亲的嘱咐，立志编修史书。他博览群书，考查山川形胜，调查轶闻旧事，搜集了大量的史料，开始写作。其间虽遭受官刑之辱，也不抛弃事业，终于经历了二十年左右时间，写成了不朽的纪传体通史《史记》。

    ④原泰安市检察长公丕汉在调查以原市委书记胡建学为首，一百多人参与的特大贪污、走私、受贿案件时，不惧怕来自方方面面的压力、威吓，甚至对他本人和家人的生命威胁。在超凡勇气的支配下，顶住歪风邪气，渡过一道道难关，终于在上级领导的指挥下，依法惩处了这个犯罪团伙，为人民立了大功。

    ⑤勇气实在可贵。只要我们有勇气，不论我们面前的困难有多大，我们的对手有多凶，我们就会有获胜的希望，因为“狭路相逢勇者胜”。在今天，我们所说的勇气其实就是一种革命精神。我们青年学生，要学好知识，将来在社会主义建设中发挥作用，同样是需要勇气的。我们人人都应该像揩黑板的同学那样，从小事做起，培养自己的勇气。无论什么时候，都要牢记“一鼓作气，再而衰，三而竭”。

下列句子没有语病的一项是（    ）

下列句子语言表达得体的一项是（    ）

下列词语书写完全正确的一项是（    ）

填空。

下列划线字的注音完全正确的一项是（    ）

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）

    在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。中国人过年，与农业关系较大。________；________；________。________。________；________。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。

①所以，对于中国人来说，过年是非要强化不可的了

②这生活与迷人的理想混合在一起，便有了年的意味

③年在农闲时，便有大把的日子可以折腾

④一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年时

⑤在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了

⑥年又在四季之始，生活的热望熊熊燃起

下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（    ）

阅读下面的文字，回答问题。

重拾汉语的母语自信

纪秀生

    ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。

    ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。

    ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自我”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。

    ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。

    ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。

（有删改）

给下列句子中划线的词语注音。

①在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。

②绝望是懦夫的幻想。

③可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。

④一根一根地都长成参天的大树。

阅读下面的文字，回答问题。

学生的精神

陶行知

    ①现在中国许多学生及一般教员，有一个很大的通病，就是容；易“自满”。不论研究何种学科，只有相当的了解，即洋洋自得、心满意足。中国“四书”上有两句话说：“学而不厌，诲人不倦。”这真是千古不灭的格言，并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”，才能够做到“诲人不倦”。所以学生求学，固然要“学而不厌”，就是当了教员，还是要继续“学而不厌”。这可说是我现在要讲的学生的精神的先决问题。

    ②现在开始来讲学生的精神了。学生的精神大约分为三点。

    ③学生求学须具有科学的精神。我们不论研究什么学科，总要看一个明白，想一个透彻，多发些疑问，切不可武断盲从。例如别人要我们信仰国家主义，我们必须明了国家主义的内容是否合于现代社会，才定信仰不信仰的方针。其他，社会主义亦然，无政府主义亦然……尤其我们研究科学之时，碰到了一个问题，“知之为知之，不知为不知”。因为我们自己知道自己不知的地方，那还有能够知道的一日；倘若不知的而认为知，那么，不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我们学生求学，第一步就要有科学的精神。

    ④要改造社会必具有委婉的精神。我们在任何环境里面做事，不可过于急进。譬如园了裁花木，倘只执一镰斧，乱砍荆棘，我相信花木亦必随之而受伤。务须从旁着想，怎样才能使荆棘去掉，那么，非用委婉的功夫不可。改造社会也是一样。尤其是我们学生，因为是领导民众的中坚分子，倘用快刀斩乱麻的手段，必使一般民众起畏惧之心，还怎样讲改造社会？所以我们要改造社会，也需要用委婉的精神，走到民众前头，慢慢地领他们向前走，并且还要告示他们向前走的方法。如此才有改造社会的希望。不然，任你如何轰轰烈烈倡导改造社会，社会还是不能改造的。

    ⑤应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我们处在任何环境里面，必抱有坚强人格，不可自由摇动，尤其到了利害生死关头之时，必富有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。这才算得一个真正的大丈夫，真正的国民。现在中国学生在普通情形的时候，各人的性格，好像没有多大的区别。但到危急存亡利害相冲的关头，就看得清清楚楚，各人露出自己的本来面目。所以我们处在任何的环境里面，坚强不摇的人格及不屈不挠的精神，是绝不能少的，尤其在我们学生时代。

    ⑥学生的精神，大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员，是必须具备的。

（有删改）

辩论赛，为我们提供了多角度考虑、分析问题的机会，提供了与同学们共同探讨问题、相互交流启发的机会。为了让大家养成好习惯，班上准备开展一次辩论赛，论题为“养成好习惯是否主要靠自我约束”。希望在这次辩论中，你能积极搜集资料，活跃思维，大胆发表自己的见解。

对下列各句复句类型的判断不正确的一项是（    ）

阅读下文，回答问题。

好奇心乃开拓创新之剑

米继贤 张荣刚

①“长胡子的男人更扛揍”“人类的六大恶心因素”“游戏成为多动症治疗处方药”……日前，第九届菠萝科学奖开奖，来自不同国家的9位科学家和好奇心人士获奖。

②有趣的外壳，严肃的科学精神，正如菠萝的味道又酸又甜一样，菠萝科学奖被称为中国版的“搞笑诺贝尔奖”，旨在褒奖有想象力、有趣味性的科学研究，唤起人们对科学的好奇心和热情。“数钱可以减轻疼痛”“蚊子为什么不会被雨滴砸死”……这些天马行空、脑洞大开的科研成果，看似都是“无用良品”，却是在“向好奇心致敬”，鼓励人们积极参与发现未知的探索之旅。

③哲人有言，一看见星星，我就开始做梦。好奇心是人的天性，代表着人的求知欲。没有好奇心，就会习以为常、见怪不怪，就不能发现问题、提出问题。没有问题，就如同射箭没有靶子，难以刨根问底做进一步的探究。正如爱因斯坦所说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为解决一个问题，也许只用反复实验、矢志攻关就可以了，而提出新的且有意义的问题，却需要奇特的想象力、深邃的洞察力，这才标志着科学的真正进步。

④“科学研究特别是基础研究的出发点往往是科学家探究自然奥秘的好奇心。”习主席在科学家座谈会上，多次提到“好奇心”，指出“凡是取得突出成就的科学家都是凭借执着的好奇心、事业心，终身探索成就事业的”。好奇心是开垦未知之犁、开拓创新之剑、科学发现之母。不迷信学术权威，不盲从既有学说，以单纯的好奇心而非功利心来驱动，看似无用乃至荒谬、荒诞的研究，实则暗合科学发展规律，真理可能正以某种形式存在其中。

⑤回顾科学发展历程，许多重大的原创理论或发现，都源于不经意间的好奇心。从牛顿被苹果砸中发现地球引力，到伽利略思考吊灯为什么左右摇晃提出单摆等时定律，再到魏格纳看世界地图萌生大陆漂移说的想法……从某种程度上讲，一部科学发展史就是人类在好奇心驱使下不断向未知领域探索的历史。细细品味“天问”“希望”“勇气”“机遇”等火星探测器的名字，亦能感受到人类渴望探索浩瀚宇宙的不懈追求。

⑥战争是最少保守的领域，是最需要创造性思维的实践活动。永不满足于现状、永不画下句号、永不言败，是创新的原动力。点燃创造的火花，可能是一次天真的遐想，也可能是一次浪漫的幻想。现在的“90后”“00后”官兵，从小生长在互联网时代，思维活跃，好奇心强，求知欲旺盛。我们要营造敢于质疑、独立思考的土壤和环境，呵护好官兵的好奇心，鼓励他们永葆创新的冲劲，勇闯“无人区”，敢捅“天花板”，不断创造“变不可能为可能”的奇迹。

(选自《解放军报》2020年11月4日)