本单元综合与测试 知识点题库

【甲】小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清 ， 不可久居，乃记之而去。

    同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。

【乙】小石城山记

    自西山道口径北，逾黄茅岭^①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠^②。其上为睥睨梁欐^③之形，其旁出堡坞^④ ， 有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭^⑤ ， 益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

    噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州^⑥ ， 而列是夷狄^⑦ ， 更千百年不得一售其伎^⑧ ， 是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

【注】①黄茅岭：在今湖南永州。②报：尽头。③啤睨（pì nì）：即“婢境”，城上的矮墙。梁欐（lì）：屋梁。④堡坞（bǎo wù）：碉堡，防守用的建筑物。⑤箭：竹子。⑥中州：泛指黄河中下游地区。⑦夷狄：这里指偏远地区。③伎：技艺，这里指小石城山的奇景。

材料一：

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受新冠肺炎疫情影响，“停课不停学”成为学生们的“新常态”。由此，线上教育市场也迎来了发展的小高峰，从以前的“配菜”变为疫情期间的“主菜”。

“停课不停学”看似是一个不得已而为之的权宜之计，但从另一个角度看，它是一个全方位、大规模的教育信息化的普及试验，为解决教育公平问题打开了一个新思路。教育公平的核心在于教学质量的公平。而教学质量主要依靠的是教师的教学水平。优秀教师数量少，且主要集中于优质学校。因此，在传统的教育模式下，教育的公平很难实现，古今中外，概莫能外。如今，教育部已经搭建了一个能够吸收全国优质网络课程资源的云平台。学生可以通过云平台使用全市、全省甚至全国最优质的教学资源来进行学习。

疫情对教育界的冲击非常大，但通过互联网，全国的家长和学生都可以亲身体验获取优质课程资源的便利。学校教师也有机会改变传统的教学方式，通过互联网把优质的教育资源大规模、低成本、高效率地传送到各个学校。这就使我国教育更好地与互联网融合，教育公平和教育改革加快推进也将成为可能。

材料二：

材料三：

网上授课虽然有利于培养学生自学的能力，但也有不好的一面。

可以说，网课是特殊形势下的一个临时替代品，大多数情况下，网课难以真正代替老师的作用，传统教学依然是主要的教学方式。老师的作用是教书育人，网课只能起到教书的作用，在育人方面存在一定缺陷。网课在育人方面的功能过于狭隘，或者说接近于零，这不利于学生的健康成长。学习新知识固然重要，但是思想上的碰撞也很关键。

与传统课堂真实直观的互动体验不同，网课从某种程度上来说，有点像科普类视频，学生在观看的时候觉得很不错，但过后很容易忘记。这是因为网课在互动方面有所欠缺，以致学生对相关知识点的印象没有那么深刻。有调查显示，参与调查的学生中，有78.01%的学生喜欢以传统课堂为主的教学方式。

短时间内，网课很难与传统教学相提并论。一些自制力差的学生一边听网课，一边做些其他的事情，想真正学到东西并不容易。如此，网课的学习效果也大打折扣。

而网课本身的虚拟性也导致课堂气氛比较尴尬。学校老师在课堂授课时，教学现场会形成一种特定的学习氛围，学生很容易全身心投入其中。同时，学生在接受知识的过程中的反应，老师都会看在眼里，并可以根据课堂氛围或学生反应随时调整教学方式，让学生学得更容易、更舒服。而学校老师在网上授课时，就像对着空气说话，无法更深入地了解学生的学习情况。

行路难(其一)

李 白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气叉阴晦了，冷风吹进船舱中，鸣鸣的响，从蓬隙向外一望，沧黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

《孤独之旅》这篇文章通过描写杜小康随父亲放鸭所经历的一系列事件和情感历程，刻画了一个少年心理成长，揭示了挫折能促使人迅速地成熟这一道理。小说标题“孤独之旅”的含义    指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，   指杜小康心灵的变化过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生之旅。

一封迟到五十年的信

金建军

①那是1943年冬，天真是寒冷，对正在斯大林格勒城下作战的德军来说，更是苦不堪言。

②士兵米涅刚一动，腰部被地弹炸伤的伤口就剧烈地疼病起来。“帮帮我吧，我要回国，!我要去见米丽亚。”米涅向正忙着搬退的连长求敏，连长轻蔑地看他一眼，冷冷地走了。来涅躺在雪地上，绝望和希望一同飞向那片明霾的天空，只有米丽亚美丽的容颜在他眼前闪动。

③他和米丽亚同是柏林大学的学生。他深深地暗恋着米丽亚，可是米丽亚却钟情于另一位帅哥德克。

④一阵枪响，"扑通”一声，一个人倒在身边。米涅仔细一看，原来是德克，他的胳膊断了，流了很多血。德克也看到身边的米涅，他苍白的脸上现出一丝苦笑：“伙计，这下咱们谁也走不了了。”

⑤米涅看着德克的样子，心里一阵紧缩：不能让德克死，米丽亚不能没有他。想到这，他忙对德克说“你的包扎带呢？我给你包扎。你还可以走路，一定要回到德国，回到米丽亚的身边。”德克失塑地摇摇头，说：“早就给班长包扎用了，算了吧，让我和你一起到天堂。”米涅摸了摸腰上的包扎带，一狠心解了下来。顿时，他的伤口露出来，血如泉涌。德克大吃一惊，上前按住，“你疯了，你这样很快就会死的。”

⑥米涅淡然一笑：“我不是在帮你，我是在帮米丽亚，因为她爱的是你，你能回到她的身边，就是她最大的幸福。”他边说边移到德克身旁，包扎起来。米涅又把干粮分一大半递给德克：“你快走吧，苏军快来了。”德克接过干粮袋，满含热泪地看了一眼米涅，转身向北撤去。

⑦看着德克渐渐消失的身影，米涅掏出钢笔，找到一张还没烧尽的文件纸，在背面写起来。

⑧亲爱的米丽亚：

⑨我不知道该说什么，因为死亡随时都会向我走来。可是如果我现在不说，到了天堂，我更没机会对你说。现在，我的生命即将走到尽头，最想见到的就是你。可是，我不可能再看到你那美丽的眼睛和金黄色的头发，不能听你优美的呤诗和动人的歌唱。我后悔为什么不向你表白，即使遭到你的拒绝，我也无悔。

⑩我再也不相信希特勒的鬼话，我最想要的就是你的爱情。我不想死，真的不想死，我曾经想过打完仗一定向你求婚，可是等不到这一天了。

⑾我无时无刻不在想念着你，想像你会和一个什么样的人结婚，怎样度过你美好的青春。只要你过得好，我到了天堂也会开心的。

⑿一切的一切都没有了，他们已经看到我，上帝呀，能再给我五分钟吗？让我把心里话向我的爱人说完吧，让我安心地到天堂吧。到了天堂，我会等着你的，无论等多少年，我都会等，一直等到你去的时候，我再向你求婚。

⒀来不及了，我已经看到黑乎乎的枪口正在瞄准我。永别了，我会永远爱你的。

⒁一个苏联红军战士发现米涅。他对班长说：“看，一个德国鬼子，我打死他。”说着，抬手对准米涅就是一枪。米涅回头看了看，手臂把信举得高高的，身体突然倒下。

⒂战士上前把米湿手里的信取下，交给班长。班长看了一遍，很感动地对战士说：“这确实是一份很重要的文件，你去交到司令部。”

⒃很快，这封信转递到朱可夫元帅手上，朱可夫元帅看完后，动情地对随从说：“战争毁掉多少俄国人和德国人的生命，毀掉多少年轻人的幸福，我们应该永远记住战争带来的教训。”他命令道：“把它包好，交到档案局。”

⒄1993年，苏联解体，这个档案得以解密。米丽亚看到这封信时，已经七十多岁，苍老的她犹如一只伤心的天鹅，泣不成声。

(选文有改动)

       成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强，自大的能够学会谦虚， 自私的也会懂得感恩……这样，一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中，应该也发生过一些事情，让你认识到另一面的自己吧。

 请以“原来，我也很      ▲     ”为题，写一篇不少于600字的作文。

【提示与要求】请自主选择词语把题目补充完整；可以大胆选择你最能驾取的文体进行写作；文中不要出现真实的地名校名人名等；抄袭是不良行力，请不要照搬别人的文章。

①在他看来，除了他自己之外，任何一个人都不应该有优点，那么他自己真的是完美无缺了吗？

②懂得欣赏他人，无疑是一种做人的美德和智慧。

③我们知道，只有心智健全的人才有能力欣赏他人的美丽。

④一个人在欣赏别人的同时，把慰藉和力量给了他人，也把激励和鞭策给了自己。

⑤在现实生活中，不乏有这样一种人，看到他人的长处，心里像爬满了虫子，怎么都不舒服。

我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

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【材料一】破窗效应

心理学研究上有个现象叫做“破窗效应”。就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其他的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有及时清洗掉，墙上往往会很快布满乱七八糟的东西。一个很干净的地方，人们自然会不好意思丢垃圾；而一旦地上开始有垃圾出现，就会毫无愧疚地跟随。这真是很奇怪的现象。

心理学家研究的就是这个“引爆点”，地上究竟要有多脏，人们才会觉得反正这么脏，再脏一点无所谓；情况究竟要坏到什么程度，人们才会自暴自弃，让它烂到底。

任何坏事，如果在开始时没有被阻止，形成风气，改也改不掉，就好似河堤，一个小缺口没有及时修补，可以崩坝，造成千百万倍的损失。

【材料二】不值得定律

不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好。

不值得定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小，而且即使成功，也不会觉得有多大的成就感。

哪些事值得做呢？一般而言，取决于三个因素。价值观：只有符合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。个性和气质：一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。现实的处境：同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感受也是不同的。

【材料三】罗森塔尔效应

美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验。他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后实验者将认为有“优异发展可能”的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师，从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为罗森塔尔效应(习惯上也称为皮格马利翁效应)。

教育实践也表明：如果教师喜爱某些学生，对他们会抱有较高期望，经过一段时间，学生感受到教师的关怀、爱护和鼓励，常常以积极态度对待老师、对待学习以及对待自己的行为，学生逐渐变得更加自尊、自信、自爱、自强，保持一种积极向上的激情，并取得老师所期望的进步。相反，那些受到老师忽视、歧视的学生，久而久之会从教师的言谈、举止、表情中感受到教师的“偏心”，也会以消极的态度对待老师、对待自己的学习，不理会或拒绝听从老师的要求。这些学生常常会一天天变坏，最后沦为社会的不良分子。尽管有些例外，但大趋势却是如此。

赔偿

余显赋

①我拿上一尊泥塑，付了钱，转身就走。年轻的店主喊住我，要找补我钱。我大方地一笑：“‘泥人曾’的泥塑，值这个价。”说完，挥一挥手，就急匆匆地离开了。

②不一会儿，我就拐入一条小巷。巷子两边，粉墙黛瓦，高高低低，延伸向远处。墙头不时冒出一两枝桃花，红艳艳的，引得蜂飞蝶舞；或者爬出几根青藤，嫩嫩的，绿绿的，曲折蜿蜒。我不禁哼起轻快的小曲，放慢了脚步。

③突然，身后传来急促的脚步声。我停止唱歌，加快了脚步。身后又传来了喊声：“先生，请停一下。”我倒耳一听，不是店主的声音。于是停下来，慢慢地转过身。原来是一个六十岁左右的老人，浑身上下透着一种儒雅的气韵。

④“是叫我吗?”老人点点头，快步来到我面前：“先生刚才在‘泥人轩'买了一尊泥塑?”我赶忙摇头。老人看见我手中的纸盘：“这就是啊!”

⑤我脸一红 ， 声音不再柔和，大声问道：“咋的，有问题吗?”老人轻轻地点点头，从我手里拿过纸盒，慢慢打开。只见“关公”身着绿袍，腰围玉带，枣红脸，卧蚕眉，五绺长须迎风飘飞，倒提着青龙偃月刀，骑在赤兔马上。赤兔马前蹄跃起，后腿直立，鬃毛猎猎飞扬，几欲腾空而去。简直是极品!

⑥老人举起泥塑，“噗”地一声扔在地上，泥塑顿时碎了一地。我一惊，气红了脸：“你……要干什么!”

⑦老人笑笑，慢条斯理地说：“这尊泥塑有问题。”看我一脸疑惑，他蹲下身，用手轻轻拨弄着泥塑的碎土，里面有一团团的棉花。老人告诉我，为了泥巴筋道，泥塑结实，泥巴里要搅拌上一些棉丝。但是，绝不能是棉团。没有拌开的棉团，雨天会回潮，泥塑就会鼓包，甚至鼓裂。

⑧我理解了，又迷糊了。“你咋知道这些啊?”“我就是‘泥人曾’。”老人得意地一笑，一脸阳光。“那……年轻人？”“是我儿子。”原来，在老人外出时，儿子将次品摆出来卖了。老人回来发现后，就急匆匆地追了过来。

⑨我鼻尖上冒出了汗珠，嗫嚅着，不知道说什么好。

⑩老人拍拍我的肩，安慰道，“放心，我赔。”说着，拿出两个纸盒，打开来：一尊是“千里走单骑”，和我前面买的一样，但泥质更细腻柔和，关公更是眼光闪闪，嘴唇微张，好像正在呵斥对手。另一尊是“雪夜上梁山”。林冲披着斗篷，戴着斗笠，扛着花枪，双眼微畔，望着远方。枪上挑着一个酒葫芦，斗笠和斗蓬上都盖着一层白雪，给人一种寒浸浸的感觉。

⑪我结结巴巴道：“我……只买一个。”老人将泥塑放进纸盒，用丝带小心扎好，说：“‘泥人轩’的规矩，货不正宗，加倍赔偿。这两个泥塑，都是赔给你的。”老人站起来，将纸递给我， 拍拍我的肩，笑道：“放心，都是我捏的，货真价实。”

⑫我红着脸 ， 接过纸盒，没有说话。迟疑片刻，我从钱夹里拿出两尊泥塑的钱，塞在老人手里，对他深深地鞠了一躬。老人愣住了，我赶紧转身离开。背后传来老人的喊声：“这两尊是赔偿的，不要钱。”

⑬可是，我已经迅速消失在小巷的拐角处，钻进了人群。因为，只有我知道，在店里我给的是假钞。

（选自《嘉应文学》2019年7期，有删改）

一封迟到五十年的信

金建军

那是1943年冬，天真是寒冷，对正在斯大林格勒城下作战的德军来说，更是苦不堪言。

士兵米涅刚一动，腰部被地弹炸伤的伤口就剧烈地疼病起来。“帮帮我吧，我要回国，!我要去见米丽亚。”来涅向正忙着搬退的连长求敏，连长轻蔑地看他一眼，冷冷地走了。来涅躺在雪地上，绝望和希望一同飞向那片明霾的天空，只有米醒亚美丽的容颜在他眼前闪动。

他和米丽亚同是柏林大学的学生。他深深地暗恋着米丽亚，可是来丽亚却钟情于另一位帅哥德克。

一阵枪响，"扑通”一声，一个人倒在身边。米涅仔细一看，原来是德克，他的胳膊断了，流了很多血。德克也看到身边的米涅，他苍白的脸上现出一丝苦笑：“伙计，这下咱们谁也走不了了。”

米涅看着德克的样子，心里一阵紧缩：不能让德克死，米丽亚不能没有他。想到这，他忙对德克说“你的包扎带呢？我给你包扎。你还可以走路，一定要回到德国，回到来丽亚的身边。”德克失塑地摇摇头，说：“早就给班长包扎用了，算了吧，让我和你一起到天堂。”米涅摸了摸腰上的包扎带，一狠心解了下来。顿时，他的伤口露出来，血如泉涌。德克大吃一惊，上前按住，“你疯了，你这样很快就会死的。”

米涅淡然一笑：“我不是在帮你，我是在帮米丽亚，因为她爱的是你，你能回到她的身边，就是她最大的幸福。”他边说边移到德克身旁，包扎起来。米涅又把干粮分一大半递给德克：“你快走吧，苏军快来了。”德克接过干粮袋，满含热泪地看了一眼米涅，转身向北撤去。

看着德克渐渐消失的身影，米涅掏出钢笔，找到一张还没烧尽的文件纸，在背面写起来。

亲爱的米丽亚：

我不知道该说什么，因为死亡随时都会向我走来。可是如果我现在不说，到了天堂，我更没机会对你说。现在，我的生命即将走到尽头，最想见到的就是你。可是，我不可能再看到你那美丽的眼睛和金黄色的头发，不能听你优美的呤诗和动人的歌唱。我后悔为什么不向你表白，即使遭到你的拒绝，我也无悔。

我再也不相信希特勒的鬼话，我最想要的就是你的爱情。我不想死，真的不想死，我曾经想过打完仗一定向你求婚，可是等不到这一天了。

我无时无刻不在想念着你，想像你会和一个什么样的人结婚，怎样度过你美好的青春。只要你过得好，我到了天堂也会开心的。

一切的一切都没有了，他们已经看到我，上帝呀，能再给我五分钟吗？让我把心里话向我的爱人说完吧，让我安心地到天堂吧。到了天堂，我会等着你的，无论等多少年，我都会等，一直等到你去的时候，我再向你求婚。

来不及了，我已经看到黑乎乎的枪口正在瞄准我。永别了，我会永远爱你的。

一个苏联红军战士发现米涅。他对班长说：“看，一个德国鬼子我打死他。”说着，抬手对准米涅就是一枪。米涅回头看了看，手臂把信举得高高的，身体突然倒下。

战士上前把米湿手里的信取下，交给班长。班长看了一遍，很感动地对战士说：“这确实是一份很重要的文件，你去交到司令部。”

很快，这封信转递到朱可夫元帅手上，朱可夫元帅看完后，动情地对随从说：“战争毁掉多少俄国人和德国人的生命，毀掉多少年轻人的幸福，我们应该永远记住战争带来的教训。”他命令道：“把它包好，交到档案局。”

1993年，苏联解体，这个档案得以解密。米丽亚看到这封信时，已经七十多岁，苍老的她犹如一只伤心的天鹅，泣不成声。

(选文有改动)

鲁迅先生是中国现代文学的奠基人，是中国现代文学史上的一座丰碑。

我们尊敬鲁迅先生，不单由于他的文学创作，更重要的是他的人格。面对着满目疮痍的祖国，他好像一个面对着自己身负重伤的孩子的医生，执着手术刀，含泪为之疗伤。面对着封建腐败现象，他毫不妥协地激烈斗争；面对着中国人性格中萎靡不振、麻木不仁的现状，他痛心疾首地大力鞭笞。他凝视着劣根深重的民众，如同严父一样既愤又爱，他的人格远远超越了普通作家的人格之上。

1994年春天，著名武侠小说家金庸先生回到浙江老家时，专程去绍兴参观了鲁迅纪念馆、三味书屋和百草园等地。金庸感慨万千地说道：“鲁迅先生是一位了不起的大人物，他有悲天悯人的心怀，不顾自身安危而投身于唤醒民众的事业，为了振兴悲惨的中华民族而甘愿牺牲自己，这样伟大的人，中国人称之为“志士仁人’。”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生的诗歌《自嘲》里的名句，表现了他坚决与反对派斗争到底、全心全意为人民服务的志向，是他一生的写照。

[甲]

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其．君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

[乙]

皇祐二年，吴中大饥，殍瑾①枕路。是时范文正领浙西，发栗及募民存饷②，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役③。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑⑤数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

(节选自沈括《梦溪笔谈》)

[注]①殍殣(piǎo jìn)：饿死的人。②募民存饷：号召民间富户卖出余粮。③役：事。④敖仓：粮仓。⑤无虑：大约，不少于。

[甲]

与浩初上人同看山寄京华亲故

[唐]柳宗元

海畔尖山似剑锘，

秋来处处割愁肠。

若为化作身千亿，

散向峰头望故乡。

[乙]

梅花绝句(其一)

[宋J陆游

闻道梅花坼①晓风，

雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，

一树梅前一放翁②。

[注]①坼(chè)：裂开，此谓花朵绽开。②放翁：陆游的号。

根据情境，补充对话内容。

[甲诗将“尖山”比喻成“剑铠”，形象地写出了山峰的尖峭奇特，

[乙]诗也运用了比喻手法，

是啊，两首诗都是因物设喻，有异曲同工之妙。不仅如此，两首诗的第三句更为相似，都有“化身千亿”的奇妙想象。

两位诗人都希望自己能“化身千亿”，但结合全诗来看，其中包含的情感是不同的：

你的分析很到位。在比较中求同探异，我们读出了两首诗中的丰富意趣，感受到了两位诗人不同的精神面貌。