统编版高中历史选择性必修3 第3课 《古代西亚、非洲文化》同步练习
教材科目：历史
试卷分类：高考阶段
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览

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1. 单选题	详细信息
苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写，《吉尔伽美什》反映了两河流域居 民对生活和生命的态度，古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉伯人继承融合了周 边文化遗产，创造了阿拉伯文化。由此可以得出的结论是 （   ） A . 世界各地文化是多样的且独立发展 B . 不同的生存条件会产生不同的文化类型 C . 世界各地共同推动人类文化的发展 D . 区域文化的发展是与其他区域交流的结果

2. 单选题	详细信息
齐世荣等学者认为，考古学上判断古代文明产生的标志有——城市与城镇的形成、文字的使用和王宫神庙等宏伟建筑的出现。根据目前的考古成果，人类的文字最早出现在（    ） A . 西亚地区 B . 东北非地区 C . 爱琴海中 D . 尤卡坦半岛

3. 单选题	详细信息
日耳曼统治西欧之后，创造了基督教的神学观，古希腊，罗马文化被视为“异教”训以抛弃。在公元8～10世纪的百余年中，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译古希腊、罗马文化典籍的运动，大量相关典籍以阿拉伯语的形式保存了下来。据此可知，该运动（   ） A . 表明阿拉伯与西方文化同根同源 B . 体现了中古阿拉伯文化领先世界 C . 对欧洲文明的存续产生深远影响 D . 加速了对被征服地区文化的吸收

4. 单选题	详细信息
古代亚述王朝的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑，其中尤其以萨尔贡二世在杜尔—沙鲁金城内修建的皇宫最为辉煌，“人首飞牛”是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像(见下图)。其是人头、狮身、公牛蹄的组合，生有飞翼。这一雕像的寓意是（   ） A . 专制王权的神圣威严 B . 农耕文明的吉祥象征 C . 民族振兴的尚武精神 D . 渔猎生活的真实写照

5. 单选题	详细信息
莎草纸起源于古代埃及，大约在公元前650年左右传入希腊并很快成为古代地中海地区一种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快遍及帝国境内，从不列颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知，莎草纸（    ） A . 提升了古埃及国际地位 B . 是古埃及重要的经济来源 C . 促进了文明的交流传播 D . 是最早的成熟的造纸技术

6. 单选题	详细信息
阿拉伯帝国的地理学家不仅将以亚里士多德和托勒密为代表的古希腊、罗马地理学加以发挥，再通过西班牙和西西里岛传回西方，而且把在本国形成或发展的地圆说、潮汐成因学说、天文学、磁针罗盘和准确的制图术传入西方。据此可知，阿拉伯文化（    ） A . 反映了东西方的文化冲突 B . 成为欧洲文明的源头 C . 促进了世界文明交融发展 D . 引领世界文化的潮流

7. 单选题	详细信息
公元1-3世纪埃及的秘书文献有一个特点，都运用了许多希腊字母和很多世俗语符号，这被视为老科普特语。这种文字系统的改进非常普遍，以致早期的基督教作家都开始使用这种文字体系，他们把世俗语符号限定为7个再加上24个希腊字母。由此可以得出一个结论是（    ） A . 亚历山大帝国对后世影响巨大 B . 文明一体化是早期文明的特征 C . 文化符号的稀少推动文化交融 D . 埃及文明成为早期文明的中心

8. 单选题	详细信息
下图为石板制作于公元前3100年左右，有学者认为这是用于纪念埃及第一个国王那尔迈。石板两面刻画着那尔迈分别戴着后来象征上埃及的白冠和下埃及的红冠。它可用于佐证（ ） A . 楔形文字的广泛应用 B . 那尔迈初步统一埃及 C . 埃及人制定了太阳历 D . 尼罗河对埃及的影响

9. 单选题	详细信息
“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化（    ） A . 创造了自己独特的文化面貌 B . 在多个领域都取得了突出成就 C . 继承和融合了东西方的文化遗产 D . 一定程度上为文艺复兴提供条件

10. 单选题	详细信息
在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比恭敬地站在他面前，庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明，在古巴比伦（    ） A . 君权与原始宗教紧密结合 B . 君权神授已成为社会共识 C . 神权左右了居民生产生活 D . 王权借助神权来巩固统治