| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊（ ）
A . 民主政治发达
B . 人文思想盛行
C . 受东方文化影响
D . 商品经济发达
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（ ）
A . 意大利保留了古希腊罗马的古典文化
B . 意大利具有丰富的人才资源
C . 意大利最早产生了资本主义萌芽
D . 意大利的中世纪神学思想淡薄
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论（ ）
A . 知识与美德
B . 人性与神性
C . 民主与法制
D . 教会与上帝
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱，他的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想（ ）
A . 自相矛盾，具有局限性
B . 倡导建立民主教会
C . 肯定人性，具有进步性
D . 批判社会风气不够彻底
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论：
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 上述观点正确的是（ ）
A . ①②
B . ①③
C . ②③
D . ③④
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是（ ）
A . 认可教皇搜刮财富
B . 天主教徒应该忠于信仰
C . 赞同教会建造教堂
D . 反对天主教会的经济掠夺
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革（ ）
A . 主张废除教阶制度与宗教仪式
B . 否定信仰上帝
C . 宣扬《圣经》至高无上
D . 挑战教会权威
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是（ ）
A . 反对天主教会的愚昧统治
B . 崇尚人文理性，讲求科学
C . 坚持王权高于教权
D . 批判神学思想
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴 宗教改革时期相比，突出强调了（ ）
A . 批判神权统治
B . 鼓吹人性解放
C . 倡导思想自由
D . 构建民权政府
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的”。在当时他的直接目的是（ ）
A . 实现权利平等
B . 推翻君主制
C . 避免暴君专政
D . 反对教会专政
|
|
