| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
《罗马法史》载:“‘万民法’概念有着双重的含义:一个是理论上的含义,它的根据是存在一种所有民族共有的法并且认为自然理由是这种普遍性的基础;另一个是实在的和具体的含义,它指的是产生于罗马人与异邦人之间关系的那种罗马法体系。”据此判断该法
A . 注重形式,侧重国家事务
B . 标志着罗马法学的成熟
C . 适应了帝国时期的要求
D . 成为罗马成文法的起点
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||
|
表1是罗马元首制的发展历程:
这主要说明罗马帝国早期( )
A . 缺乏权力的制衡机制
B . 罗马法体系最终完成
C . 新管理秩序逐步建立
D . 不同地区联系的加强
|
|||||||||||
| 3. 单选题 | 详细信息 |
《吉尔伽美什与阿伽》是苏美尔时代的史诗之一,其中提及乌鲁克国遭遇外来入侵时,吉尔伽美什先是咨询长老会,长老会主张向对手投降,遭到吉尔伽美什的拒绝。吉尔伽美什转向咨询人民大会,人民大会主张抵抗。吉尔伽美什因此接受了人民大会的主张决定抵抗。这一现象说明当时乌鲁克国( )
A . 国家大事由人民大会决策
B . 国家治理具有原始民主遗风
C . 长老会权力不及人民大会
D . 国家机构建设逐渐走向健全
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
中古后期,市民们向欧洲君主们提供财政支持,并充当国王的内侍、监工、账目保管人。作为回报,新君主向市民提供保护,反对封建领主和主教的频繁战争和不合理的要求。市民与国王的新关系( )
A . 消除了封建分裂割据
B . 巩固了封君封臣制度
C . 加剧王权与教权矛盾
D . 有利于欧洲社会转型
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
下列示意图旨在说明( )
A . 社会分工的作用
B . 宗教形成的背景
C . 文明产生的条件
D . 聚落形成的优势
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
西方主流史学界认为:西欧的封建制度含义包括强权者对弱者的“保护”和弱者为强权者“服役”这两个侧面,是战乱频仍、匪盗横行的背景下,强权者通过提供保护以赢得对民众和土地的控制而建立的一种互惠性契约关系,可称之为“契约封建制”。其与西周分封制的不同是( )
A . 以血缘关系为纽带
B . 地方独立自主性大
C . 层级之间强调契约
D . 层层分封等级森严
|
|
| 7. 材料分析题 | 详细信息 |
阅读材料,回答问题。材料一对许多人来说,中世纪就是“黑暗的时代”,是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年,无论如何,中世纪都不是一个沉醉的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。 ——摘编自【美】朱迪斯·M.本内特等《欧洲中世纪史》 材料二中世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件外,工商业的发展还造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协,开始实行城市自治。它崇尚民主参与和自由平等,强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。 ——摘编自《中国与西欧城市发展影响因素浅析》
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
在古代印度,由种姓制度衍生出现的印度教是主要宗教;佛教也深受民众喜爱,并且影响广泛;受伊斯兰教影响而形成的锡克教在其北部地区则拥有很多信徒。这表明古代印度( )
A . 种姓制度与佛教相互渗透
B . 对伊斯兰文明影响深远
C . 印度教促进了国家的形成
D . 具有文化多元性的特点
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 | ||||||
下表为不同时期的学者对亚历山大的评价,对此理解正确的是( )
A . 历史研究随着时间的推移逐渐客观
B . 文献史料应与文物史料相互印证
C . 历史研究受到学者所处时代的影响
D . 多元史料有助于史学研究的发展
|
|||||||
| 10. 单选题 | 详细信息 |
54-68年,罗马帝国的六大庄园共占有非洲行省一半的土地,这些土地分别掌握在六个大地主手中。随后这种制度在各行省蔓延开,帝国最终被分成了一个个封地。这反映出( )
A . 罗马推行封君封臣制
B . 奴隶与奴隶主的矛盾激化
C . 帝国存在衰败的隐忧
D . 农业家庭式劳作蓬勃发展
|
|