| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说:他一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典( )
A . 司法审判不能体现民意
B . 民主政治制度已趋于完善
C . 直接民主无法确保正义
D . 公民法注重调解经济纠纷
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
据下面三幅图片可知,古代文明的基本特点是( )
A . 文化交流频繁
B . 农业备受重视
C . 多元独立发展
D . 实行民主政治
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。人类迈向文明的前提是( )
A . 农业和畜牧业的产生
B . 私有制的逐渐产生
C . 剩余产品的大量出现
D . 交换和贸易的兴盛
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
原始农业是由采集经济发展而来的,人们在长期的采集劳动实践中,掌握了某些作物的生长规律,学会了栽培的方法。据此可以看出( )
A . 任何实践活动都需要科学理论的指导
B . 原始农业来源于人们的劳动实践
C . 采集经济发展为农业生产是古代第一次社会大分工
D . 生产工具的改进是农业生产出现的根本原因
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
古代两河流域居民通过观察牲羊内脏占卜,通称脏卜。脏卜内容包罗万象,数量众多,仅出土的古巴比伦时期的占卜文献中就有88%属于脏卜卜辞。下列对“脏卜卜辞”史料价值的叙述最确切的是( )
A . 卜辞都是由纸草文字书写并留存后世
B . 从中可透视古代两河流域的人神关系
C . 脏卜卜辞是佐证古代两河流域法律神授的史料
D . 脏卜卜辞是研究古代两河流域社会的第一手史料
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
当你漫步法国卢浮宫博物馆时,解说员指着一个黑色的石柱说:“这是世界上现存最早的较为完整的成文法典。”对该法典表述错误的是( )
A . 严格保护奴隶主的利益
B . 它是古代两河流域文明的代表
C . 维护等级森严的种姓制度
D . 上面有楔形文字
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
一位古代诗人是这样描述给万物以生命的大河的慈善:“瞧,他信守诺言多么按时,馈赠礼物又多么大方!他向每一个人馈赠礼物⋯⋯穷人,富人,强者,弱者,不加区别,毫不偏袒。这些就是他的礼物,比金银更贵重。”这位诗人歌颂的大河流域诞生了( )
A . 古代埃及文明
B . 古代两河文明
C . 古代中华文明
D . 古代印度文明
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
古埃及神话中主神高高在上,不可一世;古希腊诸神的地位则没有明显的等级划分,诸神性格复杂。这种差异反映了( )
A . 两地缺乏经济文化交流
B . 现实世界和精神世界的统一性
C . 理性与神学的有机结合
D . 各地的神话传说缺乏人文精神
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
在古代雅典,无公民权的自由人主要包括妇女和外邦人。外邦人有独立的人格,有自由的身份,他们可以作为原告、被告或证人在法庭上发言,但是,他们不能提起公共诉讼,当他们作为被告的时候,必须有人来为他们作担保,否则他们将被一直关押到审判开始。这说明古代雅典( )
A . 政治体制有一定局限性
B . 自由人身份受到严格限制
C . 公民与自由人矛盾尖锐
D . 司法程序凸显了等级色彩
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
斯巴达男孩7岁开始接受赛跑、掷标枪等严格的训练#行正规的军事体育训练。雅典男孩7岁后进入私立文法学校和音乐学校学习,12~13岁进入体操学校进行体育的学习和体能的训练。这反映出( )
A . 城邦政治影响教育方向
B . 城邦间存在严重的冲突
C . 雅典人文精神色彩浓厚
D . 体育运动决定民族性格
|
|