河北省沧州十校2023-2024学年高二下学期历史月考试卷（3月）
教材科目：历史
试卷分类：高二下学期
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览
| 1. 单选题 |
详细信息 |
孟子认为：“桀纣之失天下也，失其民也”“是故得乎丘民而为天子”；墨子提出了“兼相爱、交相利”的主张，认为人要变“自爱”为“兼相爱”，还要兴天下之利，首要任务就是发展生产，使民众和国家富足。这反映出儒墨两家（ ）
A . 思想主张呈现融合趋向
B . 提倡以民为本的施政理念
C . 具有功利实用主义倾向
D . 代表平民阶层的利益诉求
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| 2. 单选题 |
详细信息 |
下表所示为明末清初三大思想家主要著作的重要内容。这些思想（ ）著作 | 重要内容 | 《明夷待访录》 | 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也 | 《日知录》 | 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉。为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵 | 《读通鉴论》 | 天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱。故封建之天下，分其统于国：郡县之天下，分其统于州 |
A . 折射出社会转型时期的时代特征
B . 致力于回归孔孟儒家思想原典
C . 体现了西学东渐的文化发展趋势
D . 提出解决社会问题的主流方案
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| 3. 单选题 |
详细信息 |
中国人把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心。“孝”是我们共同的伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国（ ）
A . 意识形态变迁遵循一定的规律
B . 思想变动根植于时代需要
C . 传统文化教育应注重价值传承
D . 民族文化的内涵得以重塑
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| 4. 单选题 |
详细信息 |
1860～1900年，中国共出版各种西书555种，其总量是此前半个世纪所出科学书籍的5倍多。其中哲学社会科学123种，内含哲学、历史、法学等，占总数的22%；自然科学162种，含算学、重学、电学、动植物学等，占总数的29%；应用科学225种，含工艺、矿务等，占总数的41%。该时期这一情况的出现（ ）
A . 表明西学传播已逐渐扩大到基层社会
B . 说明思想解放是中国救亡图存的唯一途径
C . 主要受民族危机加深和洋务运动影响
D . 反映了维新派与洋务派思想具有相通之处
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| 5. 单选题 |
详细信息 |
越南人阮攸于清嘉庆年间出使中国时，接触到中国的古典文学，并对当时流行的“才子书”很感兴趣，其中就有《金云翘传》。由于这部作品所反映的社会现实与当时越南的社会状况极为相似，因此，阮攸回国后借用中国《金云翘传》的题材，创作出以自己的坎坷遭遇为主的《金云翘传》。这可用于说明（ ）
A . 中华文化对周边国家的辐射
B . 世界文化发展具有多样性的特征
C . 中越文化在互鉴中不断发展
D . 中国与东南亚国家联系不断加强
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| 6. 单选题 |
详细信息 |
《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利，但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权，但是《民法典》注重保护妇孺，规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦（ ）
A . 法典注重调解社会关系
B . 保障了社会公平正义
C . 政府严格保护平民财产
D . 蕴含明显的契约精神
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| 7. 单选题 |
详细信息 |
古埃及的神灵众多，在西底比斯的帝王谷的一处陵墓的墙壁上，描绘和记载了741位不同的神祇。埃及人不仅崇拜狮子、狼、鹰等凶狠动物，还崇拜猫、狗、山羊、公羊、蜜蜂，甚至甲虫等大大小小的动物。这反映了古埃及（ ）
A . 经济生产以游牧狩猎为主
B . 法老权力至高无上
C . 宗教神学思想意识较浓厚
D . 使用图画文字记事
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| 8. 单选题 |
详细信息 |
有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊（ ）
A . 对自然的认识取得革命性进展
B . 人文主义为文化发展创造了良好的氛围
C . 文学艺术深受地理因素的影响
D . 哲学家力图用理性的思维方式认识世界
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| 9. 单选题 |
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中世纪欧洲市民文学中最典型的代表是以列那狐为主人公的动物故事，代表城市富商的主人公列那狐精力充沛、机智多变，善用手段捉弄象征贵族的伊桑格蓝狼和象征僧侣的邪恶又虚伪的骆驼。这一故事折射出（ ）
A . 欧洲的封建政治体制遭到沉重打击
B . 当时商品经济的发展
C . 贵族的专横和教会的贪婪得到抑制
D . 王权不断强化的趋势
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| 10. 单选题 |
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据考证，进入公元1世纪以后，印度商人进一步向马来半岛及其以东扩展，东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教，其在印度尼西亚范围内带来了婆罗门教，其中以印度教的湿婆教派为最主要，在东加里曼丹出现了湿婆教的古代王国。这说明（ ）
A . 印度商人是文化外传的主导者
B . 传播宗教是对外贸易的主要动力
C . 民族迁徙促进了区域文明演进
D . 经济交往推动了宗教文化的传播
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